Adhyaya 140
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 140

Adhyaya 140

บทนี้เป็นคำสอนเชิงแนะแนวการจาริกในเรวาขัณฑะ โดยมารกัณฑेयชี้ทางแก่ผู้ฟังผู้เป็นกษัตริย์ให้ไปยังนัณฑาหรท (Nandāhrada) สระศักดิ์สิทธิ์อันหาที่เปรียบมิได้ ที่ซึ่งเหล่าสิทธะสถิตอยู่ และเทวีนันทาได้รับการสรรเสริญว่าเป็นผู้ประทานพร ความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ตั้งอยู่บนตำนานการศึก: มหิษาสูรผู้ทำให้เหล่าเทวะหวาดหวั่นถูกเทวีในภาวะ “ศูลินี” แทงด้วยตรีศูลจนพินาศ แล้วเทวีผู้มีดวงตากว้างได้ลงสรง ณ ที่นั้น จึงเป็นเหตุให้สระนี้มีนามว่า “นัณฑาหรท” ต่อจากนั้นกล่าวถึงข้อปฏิบัติ: ระลึกถึงเทวีนันทาด้วยเจตนาแน่วแน่ แล้วอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ตีรถะนั้น พร้อมถวายทานแก่พราหมณ์ ย่อมได้บุญเสมออัศวเมธ ยกนัณฑาหรทไว้ในหมู่มหาตีรถะอันหาได้ยากร่วมกับไภรวะ เกทาระ และรุทรมหาลยะ แต่ผู้คนมากมายไม่รู้คุณเพราะถูกกามและความยึดติดครอบงำ ตอนท้ายผลश्रุติยืนยันว่า ผลบุญจากการสรงน้ำและให้ทานทั่วแผ่นดินที่ล้อมด้วยมหาสมุทร ย่อมรวมได้ด้วยการสรง ณ นัณฑาหรทเพียงแห่งเดียว

Shlokas

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज नन्दाह्रदमनुत्तमम् । यत्र सिद्धा महाभागा नन्दा देवी वरप्रदा

มารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น ข้าแต่พระมหาราช พึงเสด็จไปยังสระนันทาอันยอดยิ่ง ที่ซึ่งพระเทวีนันทาผู้เป็นมงคลยิ่ง ประทานพรสถิตอยู่

Verse 2

महिषासुरे महाकाये पुरा देवभयंकरे । शूलिन्या शूलभिन्नाङ्गे कृते दानवसत्तमे

กาลก่อน มหิษาสูรผู้มีกายใหญ่ยิ่ง น่าหวาดผวาแก่เหล่าเทวะ ครั้นถูกพระเทวีผู้ทรงตรีศูลแทง จนสรีระถูกตรีศูลฉีกขาด อสูรผู้ยิ่งนั้นก็ถูกปราบลง

Verse 3

येनैकादशरुद्राश्च ह्यादित्याः समरुद्गणाः । वसवो वायुना सार्द्धं चन्द्रादित्यौ सुरेश्वर

ผู้นั้นเองที่ได้ครอบงำพระรุทระทั้งสิบเอ็ด เหล่าอาทิตยะพร้อมหมู่มารุต เหล่าวสุพร้อมพระวายุ แม้พระจันทร์และพระอาทิตย์ด้วย ข้าแต่จอมแห่งสุระ

Verse 4

बलिना निर्जिता येन ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । सङ्ग्रामे सुमहाघोरे कृते देवभयंकरे

ด้วยกำลังของผู้นั้น แม้พระพรหม พระวิษณุ และพระมหेशวร ก็พ่ายแพ้ ในศึกอันน่าสะพรึงยิ่ง ซึ่งทำให้เหล่าเทวะหวาดหวั่น

Verse 5

कृत्वा तत्कदनं घोरं नन्दा देवी सुरेश्वरी । यस्मात्स्नाता विशालाक्षी तेन नन्दाह्रदः स्मृतः

ครั้นกระทำการทำลายอันน่าสะพรึงนั้นแล้ว พระนางนันทาเทวี ผู้เป็นอธิศวรีเหนือเหล่าเทพ ก็เสด็จสรงสนาน ณ ที่นั้น เพราะพระเทวีผู้มีเนตรกว้างได้สรงสนาน ณ สถานที่นั้น จึงเป็นที่ระลึกนามว่า “นันทาหรท” คือสระของพระนางนันทา

Verse 6

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा नन्दामुद्दिश्य भारत । ददाति दानं विप्रेभ्यः सोऽश्वमेधफलं लभेत्

โอ้ภารตะ ผู้ใดสรงสนาน ณ ตีรถะนั้น แล้วตั้งใจอุทิศแด่พระนางนันทาเทวี และถวายทานแก่พราหมณ์ ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญประหนึ่งประกอบอัศวเมธยัญ

Verse 7

भैरवं चैव केदारं तथा रुद्रं महालयम् । नन्दाह्रदश्चतुर्थः स्यात्पञ्चमं भुवि दुर्लभम्

ไภรวะ เกดาระ รุทระ และมหาลยะ ถูกกล่าวว่าเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์อันประเสริฐ; ส่วนนันทาหรทนับเป็นลำดับที่สี่ และลำดับที่ห้านั้นหาได้ยากยิ่งบนแผ่นดิน

Verse 8

बहवस्तं न जानन्ति कामरागसमन्विताः । नर्मदाया ह्रदं पुण्यं सर्वपातकनाशनम्

คนเป็นอันมาก ผู้ประกอบด้วยกามและความยึดติด ย่อมไม่รู้จักสถานที่นั้น สระอันเป็นบุญแห่งพระนรมทานี้ศักดิ์สิทธิ์ เป็นผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा नन्दां देवीं प्रपूजयेत् । किं तस्य हिमवन्मध्यगमनेन प्रयोजनम्

ผู้ใดสรงสนาน ณ ตีรถะนั้น แล้วบูชาพระนางนันทาเทวีโดยชอบธรรม ผู้นั้นจะมีความจำเป็นอันใดเล่าที่ต้องเดินทางเข้าสู่ใจกลางหิมาลัย

Verse 10

परमार्थमविज्ञाय पर्यटन्ति तमोवृताः । तेषां समागमे पार्थ श्रम एव हि केवलम्

เมื่อไม่รู้แจ้งปรมัตถ์ ผู้ถูกความมืดปกคลุมย่อมพเนจรไปมา โอ้ปารถะ การคบหาคนเช่นนั้นมีแต่ความเหนื่อยล้าเท่านั้น มิได้มีสิ่งอื่น

Verse 11

पृथिव्यां सागरान्तायां स्नानदानेन यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति स्नात्वा नन्दाह्रदे नृप

ข้าแต่มหาราช ผลบุญใดที่ได้ทั่วแผ่นดินซึ่งมีมหาสมุทรล้อม ด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์และการให้ทาน ผู้ใดอาบในนัณฑาหรท ย่อมได้ผลนั้นเอง

Verse 140

। अध्याय

อัธยายะ—เครื่องหมายบอกหมวด/บท (คอลอฟอน)