Adhyaya 139

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सोमतीर्थमनुत्तमम् । यत्र सोमस्तपस्तप्त्वा नक्षत्रपथमास्थितः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “ต่อจากนั้น ข้าแต่พระมหาราช พึงเสด็จไปยังโสมตีรถะอันยอดยิ่ง—ที่ซึ่งโสมะ (พระจันทร์) บำเพ็ญตบะแล้วได้ตั้งมั่นในวิถีแห่งหมู่นักษัตร”

Verse 2

तत्र तीर्थे तु यः स्नायादाचम्य विधिपूर्वकम् । कृतजाप्यो रविं ध्यायेत्तस्य पुण्यफलं शृणु

ณตีรถะนั้น ผู้ใดอาบน้ำแล้วทำอาจมนะตามพิธี ครั้นทำชปะให้ครบแล้วพึงเพ่งภาวนาถึงรวิ (พระอาทิตย์) จงฟังผลบุญของเขาเถิด

Verse 3

ऋग्वेदयजुर्वेदाभ्यां सामवेदेन भारत । जपतो यत्फलं प्रोक्तं गायत्र्या चात्र तत्फलम्

โอ ภารตะ ผลที่กล่าวไว้สำหรับผู้สวดฤคเวท ยชุรเวท และสามเวทนั้น ที่นี่แม้สวดคายตรีก็ได้ผลเช่นเดียวกัน

Verse 4

तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या ब्राह्मणान् भोजयेच्छुचिः । तेन सम्यग्विधानेन कोटिर्भवति भोजिता

ณทีรถะนั้น ผู้ใดมีความบริสุทธิ์และด้วยภักติเลี้ยงพราหมณ์ให้ฉันภัตตาหาร ครั้นประกอบพิธีโดยถูกต้อง ย่อมได้บุญประหนึ่งได้เลี้ยงดูผู้คนถึงหนึ่งโกฏิ (สิบล้าน)

Verse 5

पादुकोपानहौ छत्रं वस्त्रकम्बलवाजिनः । यो दत्ते विप्रमुख्याय तस्य तत्कोटिसंमितम्

ผู้ใดถวายปาทุกาและรองเท้า ร่ม เครื่องนุ่งห่ม ผ้าห่ม หรือม้า แก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ บุญของผู้นั้นย่อมนับได้เป็นโกฏิ ๆ

Verse 6

सहस्रं तु सहस्राणामनृचां यस्तु भोजयेत् । एकस्य मन्त्रयुक्तस्य कलां नार्हति षोडशीम्

แม้ผู้ใดจะเลี้ยงพราหมณ์นับพัน ๆ ที่ไร้การสาธยายฤคเวท ก็ยังไม่อาจเทียบได้แม้เพียงหนึ่งในสิบหกส่วนแห่งบุญของการเลี้ยงผู้เดียวผู้ประกอบด้วยมนตร์

Verse 7

एवं तु भोजयेत्तत्र बह्वृचं वेदपारगम् । शाखान्तर्गमथाध्वर्युं छन्दोगं वा समाप्तिगम्

ฉะนั้น ณที่นั้นพึงเลี้ยง “พหฺวฤจ” ผู้เชี่ยวชาญฤคเวทผู้ข้ามฝั่งแห่งพระเวทแล้ว; อีกทั้งพึงเลี้ยง “อธวรฺยุ” แห่งสาขาที่รับรอง หรือ “ฉานโทค” ผู้สำเร็จการศึกษาแห่งสามเวท

Verse 8

अग्निहोत्रसहस्रस्य यत्फलं प्राप्यते बुधैः । समं तद्वेदविदुषा तीर्थे सोमस्य तत्फलम्

ผลที่บัณฑิตทั้งหลายได้รับจากการประกอบอัคนิโหตรพันครั้ง ผลนั้นเท่าเทียมกันที่ผู้รู้พระเวทได้รับ ณ ทีรถะแห่งโสมะ; นั่นแลคือบุญแห่งสถานที่นั้น

Verse 9

भोजयेद्यः शतं तेषां सहस्रं लभते नरः । एकस्य योगयुक्तस्य तत्फलं कवयो विदुः

ผู้ใดเลี้ยงภัตตาหารแก่คนเหล่านั้นร้อยคน ย่อมได้ผลบุญดุจเลี้ยงพันคน; แต่บัณฑิตฤๅษีทั้งหลายรู้ว่า การถวายภัตตาหารแก่ผู้เดียวผู้ประกอบด้วยโยคะ ย่อมให้ผลยิ่งกว่านั้น

Verse 10

संनिरुध्येन्द्रियग्रामं यत्रयत्र वसेन्मुनिः । तत्रतत्र कुरुक्षेत्रं नैमिषं पुष्कराणि च

ณ ที่ใดๆ ที่มุนีผู้สำรวมหมู่แห่งอินทรีย์พำนักอยู่ ณ ที่นั้นๆ ย่อมเป็นกุรุเกษตร ไนมิษะ และปุษกระด้วย คือมหาตีรถะทั้งหลายสถิตอยู่ในท่าน

Verse 11

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः । संक्रान्तौ च व्यतीपाते योगी भोज्यो विशेषतः

ฉะนั้นพึงเพียรทุกประการ—โดยเฉพาะในคราวจันทรคราสและสุริยคราส ในกาลสังกรานติของพระอาทิตย์ และในวันวฺยตีปาตะโยคะ—ควรถวายภัตตาหารแก่โยคีเป็นบุญกุศลพิเศษ

Verse 12

संन्यासं कुरुते यस्तु तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । विमानेन महाभागाः स याति त्रिदिवं नरः

แต่บุรุษผู้ใดรับสันนยาส ณ ตีรถะนั้น โอ้ ยุธิษฐิระ ผู้นั้นผู้มีบุญวาสนายิ่ง ย่อมไปสู่ตรีทิวะ (สวรรค์) โดยวิมานทิพย์

Verse 13

सोमस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते

ครั้นเป็นผู้ติดตามรับใช้โสมะ (พระจันทร์) แล้ว เขาย่อมรื่นรมย์ร่วมกับโสมะนั้นเอง

Verse 139

। अध्याय

“อัธยายะ” (เครื่องหมายในต้นฉบับ แสดงหัวข้อหรือจบตอนของบท)