Sunartaka-Naṭa Avatāra and Pārvatī’s Boon-Request (Śiva as the Testing Benefactor)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ शिवस्य परमात्मनः । अवतारं शृणु विभोस्सुनर्तकनटाह्वयम्

นันทีศวรกล่าวว่า “โอ้สันตกุมาร ผู้รอบรู้ทั้งปวง จงสดับอวตารของพระศิวะผู้เป็นปรมาตมัน พระผู้แผ่ซ่านทั่ว ผู้มีนามว่า ‘สุนรรตกะ’ คือองค์นาฏราชผู้ร่ายรำทิพย์”

Verse 2

यदा हि कालिका देवी पार्वती हिमवत्सुता । तेपे तपस्तुविमलं वनं गत्वा शिवाप्तये

เมื่อเทวีการิกา—ปารวตีธิดาแห่งหิมวาน—เสด็จสู่ป่าเพื่อบรรลุพระศิวะ พระนางได้บำเพ็ญตบะอันบริสุทธิ์ไร้มลทิน

Verse 3

तदा शिवः प्रसन्नो भूत्तस्यास्सुतपसो मुने । तद्वृत्तसुपरीक्षार्थं वरं दातुम्मुदा ययौ

ครั้งนั้น พระศิวะทรงพอพระทัยในตบะอันประเสริฐของฤๅษีนั้น และเพื่อทดสอบความมั่นคงแห่งจริยาวัตรของเขาโดยถ้วนถี่ พระองค์จึงเสด็จไปด้วยความปีติ เพื่อประทานพร

Verse 4

स्वरूपन्दर्शयामास तस्यै सुप्रीतमानसः । वरम्ब्रूहीति चोवाच तां शिवां शंकरो मुने

ดูก่อนฤๅษี ศังกรผู้มีพระทัยยินดีอย่างยิ่งได้ทรงสำแดงสวรูปแท้แก่พระเทวีผู้เป็นมงคลนั้น แล้วตรัสว่า “จงกล่าวมา—เลือกพรเถิด”

Verse 5

तच्छ्रुत्वा शम्भुवचनं दृष्ट्वा तद्रूपमुत्तमम् । सुजहर्ष शिवातीव प्राह तं सुप्रणम्य सा

ครั้นได้สดับพระดำรัสของศัมภู และได้เห็นพระรูปอันประเสริฐยิ่ง นางก็ปีติยินดีในพระศิวะอย่างยิ่ง แล้วกราบนอบน้อมด้วยความเคารพสูงสุดและทูลว่า

Verse 6

पार्वत्युवाच । यदि प्रसन्नो देवेश मह्यं देयो वरो यदि । पतिर्भव ममेशान कृपां कुरु ममोपरि

พระปารวตีทูลว่า “ข้าแต่เทวेश หากพระองค์ทรงพอพระทัยและจะประทานพรแก่ข้าพระองค์ ข้าแต่พระอีศาน ขอพระองค์ทรงเป็นสวามีของข้าพระองค์ และโปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าพระองค์”

Verse 7

पितुर्गृहे मया सम्यग्गम्यते त्वदनुज्ञया । गन्तव्यम्भवता नाथ मत्पितुः पार्श्वतः प्रभो

ด้วยพระอนุญาตของพระองค์ ข้าพเจ้าจักไปยังเรือนบิดาโดยชอบ; แต่พระองค์ โอ้นาถะ โอ้ประภุ จงเสด็จไปประทับเคียงข้างบิดาของข้าพเจ้าด้วย

Verse 8

याचस्व मान्ततो भिक्षुः ख्यापयंश्च यशः शुभम् । पितुर्मे सफलं सर्वं कुरु प्रीत्या गृहा श्रमम्

แล้วแต่บัดนี้ โอ้ภิกษุ จงขอจากเราและประกาศเกียรติยศอันเป็นมงคลของท่าน ด้วยความเอ็นดู จงทำให้ชีวิตคฤหัสถ์ของบิดาเราและความเพียรทั้งหมดของท่านบังเกิดผลสำเร็จ

Verse 9

ततो यथोक्तविधिना कर्तुमर्हसि भो प्रभो । विवाहं त्वं महेशान देवानां कार्य्यसिद्धये

ดังนั้น ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดทรงประกอบพิธีอภิเษกตามแบบพิธีที่กำหนดไว้เถิด ข้าแต่มเหศาน เพื่อให้กิจของเหล่าเทพสำเร็จสมดังประสงค์

Verse 10

कामं मे पूरय विभो निर्विकारो भवान्सदा । भक्तवत्सलनामा हि तव भक्तास्म्यमहं सदा

โอพระผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง โปรดเติมเต็มความปรารถนาในดวงใจของข้าพเจ้า พระองค์ทรงไม่แปรเปลี่ยนเป็นนิตย์ และทรงเลื่องลือว่าเป็น ‘ภักตวัตสละ’ ผู้เอ็นดูผู้ภักดี ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงเป็นภักตะของพระองค์เสมอ

Verse 11

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्तस्स तया शंभुर्महेशो भक्तवत्सलः । तथास्त्विति वचः प्रोच्यान्तर्हितस्स्वगिरिं ययौ

นันทีศวรกล่าวว่า—เมื่อเธอกล่าวดังนั้น พระศัมภูผู้เป็นมหีศะ ผู้เอ็นดูผู้ภักดี ตรัสตอบว่า ‘ตถาสตุ’ แล้วตรัสถ้อยคำนั้นเสร็จ พระองค์ก็อันตรธานและเสด็จไปยังเขาพำนักของพระองค์

Verse 12

पार्वत्यपि ततः प्रीत्या स्वसखीभ्यां वयोन्विता । जगाम स्वपितुर्गेहं रूपं कृत्वा तु सार्थकम्

จากนั้นพระปารวตี—ผู้มีหฤทัยเปี่ยมสุขและบัดนี้เจริญวัยแล้ว—ได้เสด็จไปยังบ้านของพระบิดาพร้อมกับสหายสนิททั้งสอง โดยทรงทำให้ความงามและรูปโฉมของพระองค์เป็นสิริมงคลและเหมาะสมกับจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์

Verse 13

पार्वत्यागमनं श्रुत्वा मेनया स हिमाचलः । परिवारयुतो द्रष्टुं स्वसुतां तां ययौ मुदा

เมื่อได้ยินจากพระนางเมนาว่าพระปารวตีเสด็จมาถึงแล้ว ท้าวหิมาจล (หิมาลัย) พร้อมด้วยเหล่าบริวารและครอบครัว จึงเสด็จไปพบพระธิดาของตนด้วยความปิติยินดี

Verse 14

दृष्ट्वा तां सुप्रसन्नास्यामानयामासतुर्गृहम् । कारयामासतुः प्रीत्या महानन्दी महोत्सवम्

ครั้นเห็นนางมีพักตร์ผ่องใสด้วยปีติ เขาทั้งสองพานางเข้าสู่เรือน แล้วด้วยความรักและภักดีได้จัดมหาเทศกาลแห่งความรื่นรมย์อันยิ่งใหญ่

Verse 15

धनन्ददौ द्विजादिभ्यो मेनागिरिवरस्तथा । मंगलं कारयामास सवेदध्वनिमादरात्

แล้วเมนาคิริวร (หิมวาน) ได้ประทานทรัพย์และทานแก่พราหมณ์และแขกผู้มีเกียรติทั้งหลาย และด้วยความเคารพให้ประกอบพิธีมงคลพร้อมเสียงสวดพระเวทกึกก้อง

Verse 16

ततः स्वकन्यया सार्द्धमुवास प्रांगणे मुदा । मेना च हिमवाञ्छैलः स्नातुं गंगां जगाम सः

ต่อจากนั้นเขาอยู่ด้วยความยินดีในลานเรือนร่วมกับธิดาของตน และเมนาพร้อมด้วยหิมวานผู้เป็นราชาแห่งขุนเขาได้ไปยังคงคาเพื่ออาบน้ำศักดิ์สิทธิ์

Verse 17

एतस्मिन्नन्तरे शम्भुः सुलीलो भक्तवत्सलः । सुनर्तकनटो भूत्वा मेनकासन्निधिं ययौ

ในระหว่างนั้น พระศัมภูผู้ทรงรื่นรมย์ในลีลาทิพย์และทรงเมตตาต่อภักตะ ได้ทรงแปลงเป็นสุนรรตกะ-นฏะ แล้วเสด็จไปยังสำนักของเมนกา.

Verse 18

शृंगं वामे करे धृत्वा दक्षिणे डमरुन्तथा । पृष्ठे कन्थां रक्तवासा नृत्यगानविशारदः

พระองค์ทรงถือเขาสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ไว้ในพระหัตถ์ซ้าย และทรงถือกลองฑมรุในพระหัตถ์ขวา มีผ้าคันถาคลุมหลัง นุ่งห่มผ้าแดง และทรงชำนาญยิ่งในนาฏยและคีตะ

Verse 19

ततस्तु नटरूपोऽसौ मेनकाप्रांगणे मुदा । चक्रे स नृत्यं विविधं गानञ्चाति मनोहरम्

ต่อจากนั้นพระองค์ทรงแปลงเป็นนาฏราชา แล้วทรงร่ายรำหลากหลายด้วยความปีติในลานของเมนกา พร้อมทั้งขับคีตะอันไพเราะยิ่ง

Verse 20

शृंगञ्च डमरुन्तत्र वादयामास सुध्वनिम् । महोतिं विविधाम्प्रीत्या स चकार मनोहराम्

ณ ที่นั้นพระองค์ทรงเป่าเขาสัตว์และทรงตีฑมรุให้กังวานหวานไพเราะ และด้วยความปีติรักทรงประกอบมหกรรมอันงดงามหลากหลาย

Verse 21

तन्द्रष्टुं नागरास्सर्वे पुरुषाश्च स्त्रियस्तथा । आजग्मुस्सहसा तत्र बाला वृद्धा अपि ध्रुवम्

เพื่อทอดพระเนตรพระองค์ ชาวเมืองทั้งหมดทั้งชายและหญิงต่างรีบรุดมาที่นั่น แม้เด็กและผู้เฒ่าก็มาด้วยอย่างแน่นอน

Verse 22

श्रुत्वा संगीतं तन्दृष्ट्वा सुनृत्यं च मनोहरम् । सहसा मुर्मुहुः सर्वे मेनापि च तदा मुने

โอ้มุนี ครั้นได้ยินดนตรีและได้เห็นระบำอันงดงามน่าหลงใหล ทุกคนก็พลันตะลึงจนสลบไปในทันที; แม้เมนาก็เป็นเช่นนั้นในเวลานั้น

Verse 23

ततो मेनाशु रत्नानि स्वर्णपात्रस्थितानि च । तस्मै दातुं ययौ प्रीत्या तदूतिप्री तमानसा

ต่อมาเมนาได้รวบรวมแก้วมณีที่เก็บไว้ในภาชนะทองคำอย่างรวดเร็ว และด้วยใจยินดีในมงคลกาลนั้น จึงไปด้วยความปีติเพื่อถวายให้แก่เขา

Verse 24

तानि न स्वीचकारासौ भिक्षां चेते शिवां च ताम् । पुनस्तु नृत्यं गानं च कौतुकात्कर्तुमुद्यतः

เขามิได้รับเครื่องบูชาเหล่านั้น กลับไปขอบิณฑบาตจากพระศิวาเทวีผู้เป็นมงคล แล้วด้วยความพิศวงปนเล่นสนุก จึงตั้งใจร่ายรำและขับร้องอีกครั้ง

Verse 25

मेना तद्वचनं श्रुत्वा चुकोपाति सुविस्मिता । भिक्षुकम्भर्त्सयामास बहिष्कर्तुमियेष सा

เมื่อเมนาได้ยินถ้อยคำนั้น ก็พิศวงยิ่งนักแล้วโกรธจัด นางตำหนิภิกษุผู้นั้นและตั้งใจจะขับไล่ออกจากเรือน

Verse 26

एतस्मिन्नन्तरे तत्र गंगातो गिरिराड्ययौ । ददर्श पुरतो भिक्षुं प्रांगणस्थं नराकृतिम्

ครั้นนั้นเอง ราชาแห่งขุนเขามาจากฝั่งคงคา เมื่อมาถึงก็เห็นภิกษุผู้มีรูปเป็นมนุษย์ยืนอยู่ในลานเรือนเบื้องหน้า

Verse 27

श्रुत्वा मेनामुखाद्वृत्तन्तत्सर्वं सुचुकोप सः । आज्ञां चकारानुचरान्बहिः कर्तुं च भिक्षुकम्

ครั้นได้ฟังเรื่องราวทั้งหมดจากปากของเมนา เขาก็โกรธยิ่งนัก แล้วจึงสั่งบรรดาผู้ติดตามให้ขับไล่ภิกษุผู้นั้นออกไปภายนอก.

Verse 28

महाग्निमिव दुःस्पर्शं प्रज्वलन्तं सुतेजसम् । न शशाक बहिः कर्तुं कोऽपि तं मुनिसत्तम

โอ้มหาฤๅษีผู้ประเสริฐ เขาเรืองรองลุกโชติช่วง มีเดชานุภาพยิ่ง ดุจมหาเพลิงที่แตะต้องมิได้ และไม่มีผู้ใดสามารถขับเขาออกไปได้เลย.

Verse 29

ततः स भिक्षुकस्तात नानालीलाविशारदः । दर्शयामास शैलाय स्वप्रभावमनन्तकम्

ต่อมา โอ้ที่รัก ภิกษุผู้นั้นผู้ชำนาญในลีลาอันหลากหลาย ได้สำแดงพระสิริและอานุภาพอันหาที่สุดมิได้ของตนแก่ราชาแห่งขุนเขา (หิมาลัย).

Verse 30

शैलो ददर्श तन्तत्र विष्णुरूपधरन्द्रुतम् । ततो ब्रह्मस्वरूपं च सूर्य्यरूपं ततः क्षणात्

ณ ที่นั้น ไศละได้เห็นพระองค์ทรงแปรเป็นรูปพระวิษณุอย่างรวดเร็ว; แล้วในชั่วขณะเดียวก็ปรากฏเป็นรูปพระพรหม และถัดมาทันทีเป็นรูปพระสุริยะ ด้วยประการฉะนี้ พระปรเมศวรทรงเผยพระรูปอันหลากหลายไร้ขอบเขตของพระองค์

Verse 31

ततो ददर्श तं तात रुद्ररूपं महाद्भुतम् । पार्वती सहितं रम्यं विहसन्तं सुतेजसम्

แล้วต่อมา โอ้ทาตะ เขาได้เห็นพระรุดระรูปอันน่าอัศจรรย์ยิ่ง—งดงาม สว่างไสวด้วยเดช และทรงแย้มสรวลอย่างอ่อนโยน พร้อมด้วยพระปารวตีประทับร่วม

Verse 32

एवं सुबहुरूपाणि तस्य तत्र ददर्श सः । सुविस्मितो बभूवाशु परमानन्दसंप्लुतः

ดังนั้นเขาได้เห็น ณ ที่นั้นซึ่งพระเป็นเจ้าศิวะทรงมีรูปอันนานัปการยิ่งนัก เขาพลันอัศจรรย์ใจและจมอยู่ในปรมานันทะอันสูงสุด.

Verse 33

अथासौ भिक्षुवर्यो हि तस्मात्तस्याश्च सूतिकृत् । भिक्षां ययाचे दुर्गान्तान्नान्यज्जग्राह किञ्चन

แล้วภิกษุผู้ประเสริฐนั้น—ผู้ได้ประกอบพิธีหลังคลอดให้แก่นาง—ได้ขอบิณฑบาตจากเขาและจากนาง เขารับเพียงเท่าที่พอไปถึงช่วงทางอันทุรกันดารถัดไปเท่านั้น มิได้รับสิ่งอื่นใดเลย.

Verse 34

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां सुनर्तकनटाह्वशिवावतारवर्णनंनाम चतुस्त्रिंशोध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สาม ภายในศตรุทรสังหิตา บทที่สามสิบสี่ อันมีนามว่า “พรรณนาอวตารของพระศิวะที่เรียกว่า สุนรรตกะ-นฏะ (นักร่ายรำ/นักแสดงทิพย์)” ก็สิ้นสุดลง.

Verse 35

तदा बभूव सुज्ञानं मेनाशैलेशयोरपि । आवां शिवो वञ्चयित्वा गतवान्स्वालयं विभुः

ครั้นนั้นแม้เมนาและเจ้าแห่งขุนเขาก็บังเกิดความรู้แจ้งว่า “พระศิวะผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่งได้ทรงลวงเราแล้วเสด็จไปยังสวธามของพระองค์”.

Verse 36

अस्मै देया स्वकन्येयं पार्वती सुतप स्विनी । एवं विचार्य च तयोः शिवेभक्तिरभूत्परा

“ธิดาของเราองค์นี้—ปารวตีผู้เป็นมหาตบัสวินี—ควรมอบให้แก่เขา” เมื่อไตร่ตรองดังนี้ ทั้งสองก็เกิดภักติอันยิ่งยวดต่อพระศิวะ

Verse 37

अतो रुद्रो महोतीश्च कृत्वा भक्तमुदावहम् । विवाहं कृतवान्प्रीत्या पार्वत्या स विधानतः

ต่อจากนั้น พระรุทระผู้เป็นมหาอีศวร ทรงบันดาลมงคลแก่ภักตะของพระองค์ให้ปรากฏ แล้วทรงประกอบพิธีอภิเษกกับพระปารวตีด้วยความปีติ ตามบทบัญญัติแห่งพิธีกรรมโดยครบถ้วน

Verse 38

इति प्रोक्तस्तु ते तात सुनर्तकनटाह्वयः । शिवावतारो हि मया शिवावाक्यप्रपूरकः

ดังนี้แล ลูกเอ๋ย เราได้กล่าวถึงผู้มีนามว่า สุนรรตกะ ผู้ซึ่งเรียกอีกนามว่า นฏะ เขาเป็นอวตารแห่งพระศิวะโดยแท้ เราได้ให้ปรากฏขึ้นเพื่อให้พระวาจาและพระประสงค์ของพระศิวะสำเร็จครบถ้วน

Verse 39

इदमाख्यानमनघं परमं व्याहृतम्मया । य एतच्छृणुयात्प्रीत्या स सुखी गतिमाप्नुयात्

เรากล่าวเรื่องราวศักดิ์สิทธิ์นี้อันไร้มลทินและสูงสุดแล้ว ผู้ใดสดับด้วยความรักและศรัทธา ผู้นั้นย่อมเป็นสุข และบรรลุคติอันเป็นมงคลยิ่ง