Sukta 1

Mantra 1

अबोध्यग्निः समिधा जनानां प्रति धेनुमिवायतीमुषासम् । यह्वा इव प्र वयामुज्जिहानाः प्र भानवः सिस्रते नाकमच्छ ॥

อัคนี (Agni) ตื่นขึ้นด้วยเชื้อไฟที่มนุษย์จุด บ่ายหน้ารับอุษาส (Uṣas) ผู้มาเยือนดุจนมของโคแห่งแสงสว่าง. ดุจพลังอันรวดเร็ว เขาชูเปลวลิ้นขึ้นสู่เบื้องบน; รัศมีของเขาพรั่งพรูมุ่งสู่สวรรค์.

Mantra 2

अबोधि होता यजथाय देवानूर्ध्वो अग्निः सुमनाः प्रातरस्थात् । समिद्धस्य रुशददर्शि पाजो महान्देवस्तमसो निरमोचि ॥

โหตฤ (Hotṛ) ผู้ถวายบูชาได้ตื่นขึ้นเพื่อพิธีบวงสรวงแด่เทพทั้งหลาย; อัคนี (Agni) ตั้งตรงด้วยใจผ่องใส ยืนอยู่ ณ ยามอรุณ. พลังอันสุกสว่างของผู้ถูกจุดไฟปรากฏแก่ตา—เทพผู้ยิ่งใหญ่หลุดพ้นออกจากความมืด.

Mantra 3

यदीं गणस्य रशनामजीगः शुचिरङ्क्ते शुचिभिर्गोभिरग्निः । आद्दक्षिणा युज्यते वाजयन्त्युत्तानामूर्ध्वो अधयज्जुहूभिः ॥

เมื่อเขาได้กวนสายรัดแห่งหมู่คณะแล้ว อัคนี (Agni) ผู้บริสุทธิ์ย่อมชโลมตนด้วยรัศมีอันบริสุทธิ์ทั้งหลาย ครั้นแล้ว ทักษิณา (Dakṣiṇā, ทาน/บรรณาการฝ่ายขวาแห่งพิธี) ถูกเทียมแอก นำความอุดมแห่งพลังมาให้; เขายืนตรง แล้วตักยกขึ้นด้วยทัพพีบูชา (juhū) เพื่อรีดเอาอำนาจที่แผ่ยื่นขึ้นเบื้องบน

Mantra 4

अग्निमच्छा देवयतां मनांसि चक्षूंषीव सूर्ये सं चरन्ति । यदीं सुवाते उषसा विरूपे श्वेतो वाजी जायते अग्रे अह्नाम् ॥

จิตทั้งหลายที่แสวงหาเทพย่อมมุ่งสู่ อัคนี พร้อมกัน ดุจดวงตาทั้งหลายมาบรรจบที่สุริยะ เมื่ออุษัส (Uṣas) สองพลังแห่งรุ่งอรุณ ผู้มีรูปต่างกัน ให้กำเนิดเขา ม้าศึกสีขาวแห่งความอุดม (vājī) ก็ถือกำเนิด ณ เบื้องหน้าของวันทั้งหลาย

Mantra 5

जनिष्ट हि जेन्यो अग्रे अह्नां हितो हितेष्वरुषो वनेषु । दमेदमे सप्त रत्ना दधानोऽग्निर्होता नि षसादा यजीयान् ॥

เพราะเขาได้บังเกิดแล้ว—ผู้ประเสริฐ—ณ ปฐมแห่งวันทั้งหลาย; ถูกตั้งไว้ในที่อันตั้งไว้แล้ว ผู้แดงเรื่ออยู่ในพงไพร ในเรือนแล้วเรือนเล่า แบกหามรัตนะทั้งเจ็ด อัคนีในฐานะโหตฤ (Hotṛ, ปุโรหิตผู้สวดเชิญ) ได้ประทับนั่ง เป็นผู้ควรแก่เครื่องบูชายิ่งนัก

Mantra 6

अग्निर्होता न्यसीदद्यजीयानुपस्थे मातुः सुरभा उ लोके । युवा कविः पुरुनिष्ठ ऋतावा धर्ता कृष्टीनामुत मध्य इद्धः ॥

อัคนี (Agni) ผู้เป็นโหตฤ (Hotṛ) ได้ประทับนั่งแล้ว—ผู้ควรแก่การบูชายัญยิ่งนัก—ในตักอันหอมกรุ่นของมารดา ณ โลกของนาง. เยาว์วัย เป็นกวีผู้หยั่งรู้ (kavi) ตั้งมั่นในที่นั่งมากมาย รักษา ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมแห่งจักรวาล); เป็นผู้ค้ำจุนหมู่ชน และถูกจุดให้ลุกโพลง ณ ท่ามกลาง.

Mantra 7

प्र णु त्यं विप्रमध्वरेषु साधुमग्निं होतारमीळते नमोभिः । आ यस्ततान रोदसी ऋतेन नित्यं मृजन्ति वाजिनं घृतेन ॥

บัดนี้ ในพิธีบูชายัญทั้งหลาย เขาทั้งหลายสรรเสริญอัคนี (Agni) ผู้เป็นโหตฤ (Hotṛ) ผู้มีแรงดลใจและชำนาญ ด้วยนอบน้อมบูชา. ผู้ซึ่งด้วย ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรม) ได้แผ่ขยายฟ้ากับดินออกไป; เขาทั้งหลายชำระผู้ทรงความอุดม (vājin) อยู่เนืองนิตย์ ด้วยสายธารแห่งฆฤตะ (ghṛta) อันสว่างใส.

Mantra 8

मार्जाल्यो मृज्यते स्वे दमूनाः कविप्रशस्तो अतिथिः शिवो नः । सहस्रशृङ्गो वृषभस्तदोजा विश्वाँ अग्ने सहसा प्रास्यन्यान् ॥

ผู้ชำระให้บริสุทธิ์ย่อมถูกชำระในเรือนของตนเอง—เจ้าเรือน ผู้ได้รับสรรเสริญจากกวีผู้หยั่งรู้ เป็นอาคันตุกะผู้เป็นสิริมงคลแก่เรา. โคอุสุภะพันเขา ผู้มีกำลังยิ่งใหญ่นั้น—โอ อัคนี ด้วยพลังของท่าน จงขับไล่อื่นทั้งปวง (ผู้เป็นปฏิปักษ์) ออกไป.

Mantra 9

प्र सद्यो अग्ने अत्येष्यन्यानाविर्यस्मै चारुतमो बभूथ । ईळेन्यो वपुष्यो विभावा प्रियो विशामतिथिर्मानुषीणाम् ॥

โอ อัคนี ท่านก้าวออกไปฉับพลัน เหนือกว่าพลังอื่นทั้งปวง; และท่านย่อมปรากฏแก่ผู้นั้น ผู้ซึ่งท่านได้เป็นผู้เลอโฉมและเปี่ยมเมตตาที่สุดเพื่อเขา. ผู้ควรสรรเสริญ ผู้มีรูปงามสมบูรณ์ ผู้ส่องประกายกว้างไกล ท่านคือแขกอันเป็นที่รักของหมู่ชนมนุษย์.

Mantra 10

तुभ्यं भरन्ति क्षितयो यविष्ठ बलिमग्ने अन्तित ओत दूरात् । आ भन्दिष्ठस्य सुमतिं चिकिद्धि बृहत्ते अग्ने महि शर्म भद्रम् ॥

โอ อัคนีผู้เยาว์ยิ่ง หมู่ชนทั้งหลายย่อมนำเครื่องบูชา (บะลิ) มาถวายแด่ท่าน ทั้งจากใกล้และจากไกล. ขอท่านจงหยั่งรู้และสถาปนาในเราซึ่งความดำริอันดีของผู้เอื้อเฟื้อยิ่ง; เพราะที่พึ่งอันเกรียงไกรและกว้างใหญ่ของท่าน โอ อัคนี เป็นความคุ้มครองอันเป็นมงคลแท้.

Mantra 11

आद्य रथं भानुमो भानुमन्तमग्ने तिष्ठ यजतेभिः समन्तम् । विद्वान्पथीनामुर्वन्तरिक्षमेह देवान्हविरद्याय वक्षि ॥

วันนี้ขอท่านจงขึ้นสู่รถศึกอันรุ่งเรือง—รถที่เต็มด้วยรัศมี โอ อัคนี; และจงยืนรายล้อมด้วยผู้บูชาทั้งหลาย. ผู้รู้หนทางทั้งปวงในอากาศกลางอันกว้างใหญ่ (อันตะริกษะ) จงนำเหล่าเทวะมาที่นี่ เพื่อเครื่องบูชาที่จัดไว้สำหรับวันนี้.

Mantra 12

अवोचाम कवये मेध्याय वचो वन्दारु वृषभाय वृष्णे । गविष्ठिरो नमसा स्तोममग्नौ दिवीव रुक्ममुरुव्यञ्चमश्रेत् ॥

เรากล่าวถ้อยคำสรรเสริญแด่ฤๅษีผู้รู้ แด่พลังอันเหมาะแก่ยัญพิธี—แด่ผู้เป็นโคอุสุภะ ผู้ทรงฤทธิ์กล้า บทสโตมะนี้ที่ถวายด้วยนมัส (namas) ถูกตั้งไว้ในอัคนี (Agni) ดุจแสงทองอันแผ่กว้างในสวรรค์ กลายเป็นรูปอันส่องประกายและแผ่ขยายไปทุกทิศ.