Sarga 99

Verse 1

निविष्टायां तु सेनायामुत्सुको भरतस्तदा।जगाम भ्रातरं द्रष्टुं शत्रुघ्नमनुदर्शयन्।।2.99.1।।

ครั้นกองทัพตั้งค่ายแล้ว พระภรตผู้เปี่ยมด้วยความร้อนรนใคร่พบ ก็เสด็จไปเพื่อทอดพระเนตรพี่น้องของพระองค์ โดยทรงนำพระศัตรุฆน์ไปด้วย

Verse 2

ऋषिं वसिष्ठं सन्दिश्य मातृ़र्मे शीघ्रमानय।इति त्वरितमग्रे स जगाम गुरुवत्सलः।।2.99.2।।

ครั้นมีรับสั่งแก่ฤๅษีวสิษฐะว่า “จงพาพระมารดาของเรามาโดยเร็ว” พระภรตผู้เคารพรักครูอาจารย์และผู้ใหญ่ ก็เร่งเสด็จนำหน้าไป

Verse 3

सुमन्त्रस्त्वपि शत्रुघ्नमदूरादन्वपद्यत।रामदर्शनजस्तर्षो भरतस्येव तस्य च।।2.99.3।।

สุมนตรก็เดินตามพระศัตรุฆน์มาไม่ห่างนัก เพราะเขาเองก็มีความกระหายใคร่เห็นพระรามเช่นเดียวกับพระภรต อันเกิดจากความปรารถนาจะได้เฝ้าดูพระราม

Verse 4

गच्छन्नेवाथ भरतस्तापसालय संस्थिताम्।भ्रातुः पर्णकुटीं श्रीमानुटजं च ददर्श ह।। 2.99.4।।

ครั้นภารตะผู้สง่างามเดินต่อไป ก็ได้เห็นกระท่อมใบไม้ของพี่น้อง—อุฏชะมุงหลังคา—ตั้งอยู่ดุจเรือนแห่งนักบำเพ็ญตบะในอาศรม

Verse 5

शालायास्त्वग्रत स्तस्या ददर्श भरत स्तदा।काष्ठानि चावभग्नानि पुष्पाण्युपचितानि च।।2.99.5।।

แล้วในกาลนั้น เบื้องหน้ากระท่อมนั้น ภารตะได้เห็นท่อนไม้ที่หักพัง และดอกไม้ที่เก็บรวบรวมไว้ด้วย

Verse 6

स लक्ष्मणस्य रामस्य ददर्शाऽश्रममीयुषः।कृतं वृक्षेष्वभिज्ञानं कुशचीरैः क्वचित्क्वचित्।।2.99.6।।

เขาได้เห็นตามต้นไม้เป็นแห่งๆ เครื่องหมายที่ทำด้วยหญ้ากุศะและแถบเปลือกไม้ เป็นสัญญาณบอกทางไปสู่อาศรมของพระรามและพระลักษมณะ

Verse 7

ददर्श वने तस्मिन्महत स्सञ्चयान्कृतान्।मृगाणां महिषाणां च करीषै शशीतकारणात्।।2.99.7।।

ในป่านั้น เขาได้เห็นกองมูลแห้งกองใหญ่ของกวางและควาย ซึ่งเก็บสะสมไว้เพื่อป้องกันความหนาวเย็น

Verse 8

गच्छन्नेव महाबाहुर्द्युतिमान्भरत स्तदा।शत्रुघ्नं चाब्रवीद्धृष्टस्तानमात्यांश्च सर्वशः।।2.99.8।।

เมื่อยังคงเดินต่อไป พระภรตผู้มีพาหาอันเกรียงไกรและรุ่งเรืองก็ปลาบปลื้มใจ ตรัสกับพระศัตรุฆนะและเหล่าอำมาตย์ที่รายล้อมอยู่ทุกด้าน

Verse 9

मन्ये प्राप्ताः स्म तं देशं भरद्वाजो यमब्रवीत्।नातिदूरे हि मन्येऽहं नदीं मन्दाकिनीमितः।।2.99.9।।

“ข้าพเจ้าคิดว่าเรามาถึงถิ่นที่พระภรทวาชได้กล่าวไว้แล้ว จากที่นี่ข้าพเจ้าเห็นว่าแม่น้ำมันดากินีคงอยู่ไม่ไกลนัก”

Verse 10

उच्चैर्बद्धानि चीराणि लक्ष्मणेन भवेदयम्।अभिज्ञानकृतः पन्था अकाले गन्तुमिच्छता।।2.99.10।।

ผ้ากาสาวพัสตร์จากเปลือกไม้เหล่านี้ถูกผูกไว้สูง นี่แลเป็นทางที่พระลักษมณ์ทำเครื่องหมายไว้เพื่อให้จำได้ เมื่อประสงค์จะเดินทางในยามอันไม่ปกติ

Verse 11

इदं चोदात्तदन्तानां कुञ्जराणां तरस्विनाम्।शैलपार्श्वे परिक्रान्तमन्योन्यमभिगर्जताम्।।2.99.11।।

นี่คือทางบนไหล่เขา ที่ช้างผู้มีกำลังและงายาวใหญ่เที่ยวไปอย่างรวดเร็ว ส่งเสียงร้องกึกก้องเมื่อพุ่งเข้าหากัน

Verse 12

यमेवाधातुमिच्छन्ति तापसा स्सततं वने।तस्यासौ दृश्यते धूम स्सङ्कुलः कृष्णवर्त्मनः।।2.99.12।।

ดูเถิด ควันหนาทึบปรากฏขึ้นจากไฟศักดิ์สิทธิ์ที่มีรอยทางดำคล้ำ ซึ่งเหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะในพงไพรปรารถนาจะรักษาให้ลุกอยู่เนืองนิตย์

Verse 13

अत्राहं पुरुषव्याघ्रं गुरुसत्कारकारिणम्।आर्यं द्रक्ष्यामि संहृष्टो महर्षिमिव राघवम्।।2.99.13।।

ณที่นี้ เราจักได้เห็นพระราฆวะด้วยใจยินดี—ผู้เป็นพยัคฆ์ในหมู่บุรุษ ผู้ถวายความเคารพต่อครูและผู้ใหญ่ ผู้ประเสริฐดุจอารยะ มีสง่าราศีประหนึ่งมหาฤๅษี

Verse 14

अथ गत्वा मुहूर्तन्तु चित्रकूटं स राघवः।मन्दाकिनीमनुप्राप्तस्तं जनं चेदमब्रवीत्।।2.99.14।।

ครั้นเสด็จไปอีกครู่หนึ่ง มุ่งสู่จิตรากูฏ พระราฆวะ (พระภรต) ก็ถึงแม่น้ำมันดากินี แล้วตรัสถ้อยคำนี้แก่หมู่ชนของพระองค์

Verse 15

जगत्यां पुरषव्याघ्र आस्ते वीरासने रतः।जनेन्द्रो निर्जनं प्राप्य धिङ्मे जन्म सजीवितम्।।2.99.15।।

บนพื้นแผ่นดินนั้น บุรุษพยัคฆ์—เจ้าแห่งชน—ประทับนั่งในท่าวีราสนะอย่างแน่วแน่ ครั้นมาถึงป่าร้างอันสงัดแล้ว โอ้ น่าอัปยศยิ่งนักต่อการเกิดของข้า แม้ต่อการมีชีวิตอยู่ของข้าด้วย!

Verse 16

मत्कृते व्यसनं प्राप्तो लोकनाथो महाद्युतिः।सर्वान्कामान्परित्यज्य वने वसति राघवः।।2.99.16।।

เพราะข้าเอง พระผู้เป็นใหญ่แห่งโลกผู้รุ่งเรืองยิ่งได้ประสบเคราะห์กรรม; พระราฆวะทรงละความปรารถนาทั้งปวง แล้วประทับอยู่ในป่า

Verse 17

इति लोकसमाक्रुष्टः पादेष्वद्य प्रसादयन्।रामस्य निपतिष्यामि सीताया लक्ष्मणस्य च।।2.99.17।।

ดังนี้ เมื่อถูกผู้คนติฉินนินทา ข้าพเจ้าจะกราบลงแทบพระบาทพระรามในวันนี้—ทั้งแทบพระบาทพระสีดาและพระลักษมณะ—เพื่อวอนขอพระกรุณาอภัย

Verse 18

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महतीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

ครั้นร่ำไห้อยู่ดังนี้ในป่านั้น โอรสแห่งทศรถ (พระภรต) ได้ทอดพระเนตรกระท่อมใบไม้หลังใหญ่ อันเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์และงดงาม—มุงคลุมหนาทึบด้วยใบไม้มากมายของต้นสาละ ตาละ และอัศวกรรณะ—กว้างขวาง และปูด้วยหญ้ากุศะอ่อนนุ่มประหนึ่งเวทีบูชาในยัญพิธี กระท่อมนั้นประดับด้วยคันธนูใหญ่ทรงพลัง หลังคันเป็นทอง เป็นผู้ปราบศัตรู ดุจวัชระของพระอินทร์; และด้วยลูกศรอันน่าครั่นคร้ามเก็บในแล่งศร ส่องประกายดุจรัศมีสุริยัน—ประหนึ่งนาคผู้มีพังพานเพลิงสว่างไสวในโภควตี อีกทั้งรุ่งเรืองด้วยดาบสองเล่มในฝักเงินผ่อง และโล่หลากสีแต้มจุดทองงามวิจิตร มีที่ครอบนิ้วทำด้วยหนังตัวเงินตัวทอง แขวนอยู่ ประณีตและประดับทอง และต่อหมู่ศัตรูทั้งหลายก็ยากจะเข้าถึง—ดุจถ้ำสิงห์ที่กวางไม่อาจล่วงล้ำ

Verse 19

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

ครั้นร่ำไห้อยู่ดังนี้ในป่านั้น โอรสแห่งทศรถ (พระภรต) ได้ทอดพระเนตรกระท่อมใบไม้หลังใหญ่ อันเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์และงดงาม—มุงคลุมหนาทึบด้วยใบไม้มากมายของต้นสาละ ตาละ และอัศวกรรณะ—กว้างขวาง และปูด้วยหญ้ากุศะอ่อนนุ่มประหนึ่งเวทีบูชาในยัญพิธี กระท่อมนั้นประดับด้วยคันธนูใหญ่ทรงพลัง หลังคันเป็นทอง เป็นผู้ปราบศัตรู ดุจวัชระของพระอินทร์; และด้วยลูกศรอันน่าครั่นคร้ามเก็บในแล่งศร ส่องประกายดุจรัศมีสุริยัน—ประหนึ่งนาคผู้มีพังพานเพลิงสว่างไสวในโภควตี อีกทั้งรุ่งเรืองด้วยดาบสองเล่มในฝักเงินผ่อง และโล่หลากสีแต้มจุดทองงามวิจิตร มีที่ครอบนิ้วทำด้วยหนังตัวเงินตัวทอง แขวนอยู่ ประณีตและประดับทอง และต่อหมู่ศัตรูทั้งหลายก็ยากจะเข้าถึง—ดุจถ้ำสิงห์ที่กวางไม่อาจล่วงล้ำ

Verse 20

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

ครั้นร่ำไห้อยู่ดังนี้ในป่านั้น โอรสแห่งทศรถ (พระภรต) ได้ทอดพระเนตรกระท่อมใบไม้หลังใหญ่ อันเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์และงดงาม—มุงคลุมหนาทึบด้วยใบไม้มากมายของต้นสาละ ตาละ และอัศวกรรณะ—กว้างขวาง และปูด้วยหญ้ากุศะอ่อนนุ่มประหนึ่งเวทีบูชาในยัญพิธี กระท่อมนั้นประดับด้วยคันธนูใหญ่ทรงพลัง หลังคันเป็นทอง เป็นผู้ปราบศัตรู ดุจวัชระของพระอินทร์; และด้วยลูกศรอันน่าครั่นคร้ามเก็บในแล่งศร ส่องประกายดุจรัศมีสุริยัน—ประหนึ่งนาคผู้มีพังพานเพลิงสว่างไสวในโภควตี อีกทั้งรุ่งเรืองด้วยดาบสองเล่มในฝักเงินผ่อง และโล่หลากสีแต้มจุดทองงามวิจิตร มีที่ครอบนิ้วทำด้วยหนังตัวเงินตัวทอง แขวนอยู่ ประณีตและประดับทอง และต่อหมู่ศัตรูทั้งหลายก็ยากจะเข้าถึง—ดุจถ้ำสิงห์ที่กวางไม่อาจล่วงล้ำ

Verse 21

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

ครั้นร่ำไห้อยู่ดังนี้ในป่านั้น โอรสแห่งทศรถ (พระภรต) ได้ทอดพระเนตรกระท่อมใบไม้หลังใหญ่ อันเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์และงดงาม—มุงคลุมหนาทึบด้วยใบไม้มากมายของต้นสาละ ตาละ และอัศวกรรณะ—กว้างขวาง และปูด้วยหญ้ากุศะอ่อนนุ่มประหนึ่งเวทีบูชาในยัญพิธี กระท่อมนั้นประดับด้วยคันธนูใหญ่ทรงพลัง หลังคันเป็นทอง เป็นผู้ปราบศัตรู ดุจวัชระของพระอินทร์; และด้วยลูกศรอันน่าครั่นคร้ามเก็บในแล่งศร ส่องประกายดุจรัศมีสุริยัน—ประหนึ่งนาคผู้มีพังพานเพลิงสว่างไสวในโภควตี อีกทั้งรุ่งเรืองด้วยดาบสองเล่มในฝักเงินผ่อง และโล่หลากสีแต้มจุดทองงามวิจิตร มีที่ครอบนิ้วทำด้วยหนังตัวเงินตัวทอง แขวนอยู่ ประณีตและประดับทอง และต่อหมู่ศัตรูทั้งหลายก็ยากจะเข้าถึง—ดุจถ้ำสิงห์ที่กวางไม่อาจล่วงล้ำ

Verse 22

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

ครั้นร่ำไห้อยู่ดังนี้ในป่านั้น โอรสแห่งทศรถ (พระภรต) ได้ทอดพระเนตรกระท่อมใบไม้หลังใหญ่ อันเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์และงดงาม—มุงคลุมหนาทึบด้วยใบไม้มากมายของต้นสาละ ตาละ และอัศวกรรณะ—กว้างขวาง และปูด้วยหญ้ากุศะอ่อนนุ่มประหนึ่งเวทีบูชาในยัญพิธี กระท่อมนั้นประดับด้วยคันธนูใหญ่ทรงพลัง หลังคันเป็นทอง เป็นผู้ปราบศัตรู ดุจวัชระของพระอินทร์; และด้วยลูกศรอันน่าครั่นคร้ามเก็บในแล่งศร ส่องประกายดุจรัศมีสุริยัน—ประหนึ่งนาคผู้มีพังพานเพลิงสว่างไสวในโภควตี อีกทั้งรุ่งเรืองด้วยดาบสองเล่มในฝักเงินผ่อง และโล่หลากสีแต้มจุดทองงามวิจิตร มีที่ครอบนิ้วทำด้วยหนังตัวเงินตัวทอง แขวนอยู่ ประณีตและประดับทอง และต่อหมู่ศัตรูทั้งหลายก็ยากจะเข้าถึง—ดุจถ้ำสิงห์ที่กวางไม่อาจล่วงล้ำ

Verse 23

एवं संविलपं स्तस्मिन्वने दशरथात्मजः।ददर्श महातीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम्।।2.99.18।।सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर्बहुभिरावृताम्।विशालां मृदुभिस्तीर्णां कुशैर्वेदिमिवाध्वरे।।2.99.19।।शक्रायुधनिकाशैश्च कार्मुकैर्भारसाधनैः।रुक्मपृष्ठैर्महासारै श्शोभितां शत्रुबाधकैः।।2.99.20।।अर्क रश्मि प्रतीकाशैर्घोरैस्तूणीगतैश्शरैः।शोभितां दीप्तवदनै स्सर्पैर्भोगवतीमिव।।2.99.21।।महारजतवासोभ्यामसिभ्यां च विराजिताम्।रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम्।।2.99.22।।गोधाङ्गुळित्रैरासक्तैश्चित्रैः काञ्चनभूषितैः।अरिसंघैरनाधृष्यां मृगै स्सिंहगुहा मिव।।2.99.23।।

ครั้นร่ำไห้อยู่ดังนี้ในป่านั้น โอรสแห่งทศรถ (พระภรต) ได้ทอดพระเนตรกระท่อมใบไม้หลังใหญ่ อันเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์และงดงาม—มุงคลุมหนาทึบด้วยใบไม้มากมายของต้นสาละ ตาละ และอัศวกรรณะ—กว้างขวาง และปูด้วยหญ้ากุศะอ่อนนุ่มประหนึ่งเวทีบูชาในยัญพิธี กระท่อมนั้นประดับด้วยคันธนูใหญ่ทรงพลัง หลังคันเป็นทอง เป็นผู้ปราบศัตรู ดุจวัชระของพระอินทร์; และด้วยลูกศรอันน่าครั่นคร้ามเก็บในแล่งศร ส่องประกายดุจรัศมีสุริยัน—ประหนึ่งนาคผู้มีพังพานเพลิงสว่างไสวในโภควตี อีกทั้งรุ่งเรืองด้วยดาบสองเล่มในฝักเงินผ่อง และโล่หลากสีแต้มจุดทองงามวิจิตร มีที่ครอบนิ้วทำด้วยหนังตัวเงินตัวทอง แขวนอยู่ ประณีตและประดับทอง และต่อหมู่ศัตรูทั้งหลายก็ยากจะเข้าถึง—ดุจถ้ำสิงห์ที่กวางไม่อาจล่วงล้ำ

Verse 24

प्रागुदक्प्रवणां वेदिं विशालां दीप्तपावकाम्।ददर्श भरतस्तत्र पुण्यां रामनिवेशने।।2.99.24।।

ณ ที่พำนักของพระรามนั้น พระภรตได้เห็นแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์กว้างใหญ่ ลาดเอียงไปทางทิศอีสาน และไฟยัญญะลุกโชติช่วงสว่างไสว

Verse 25

निरीक्ष्य स मुहूर्तं तु ददर्श भरतो गुरुम्।उटजे राममासीनं जटामण्डलधारिणम्।।2.99.25।।

เมื่อทอดพระเนตรอยู่ชั่วครู่ พระภรตจึงได้เห็นพระรามผู้เป็นพี่อันควรเคารพดุจครู นั่งอยู่ในกระท่อม ทรงมวยผมชฎาเป็นปอยพันกัน

Verse 26

तं तु कृष्णाजिनधरं चीरवल्कलवाससम्।ददर्श राममासीनमभितः पावकोपमम्।।2.99.26।।सिंहस्कन्धं महाबाहुं पुण्डरीकनिभेक्षणम्।पृथिव्यास्सागरान्तायाः भर्तारं धर्मचारिणम्।।2.99.27।।उपविष्टं महाबाहुं ब्रह्माणमिव शाश्वतम्।स्थण्डिले दर्भसंस्तीर्णे सीतया लक्ष्मणेन च।।2.99.28।।

พระองค์ทอดพระเนตรเห็นพระรามประทับนั่ง ทรงห่มหนังละมั่งดำและทรงนุ่งห่มเปลือกไม้ เปล่งรัศมีแรงกล้าดุจเปลวเพลิงรายรอบ

Verse 27

तं तु कृष्णाजिनधरं चीरवल्कलवाससम्।ददर्श राममासीनमभितः पावकोपमम्।।2.99.26।।सिंहस्कन्धं महाबाहुं पुण्डरीकनिभेक्षणम्।पृथिव्यास्सागरान्तायाः भर्तारं धर्मचारिणम्।।2.99.27।।उपविष्टं महाबाहुं ब्रह्माणमिव शाश्वतम्।स्थण्डिले दर्भसंस्तीर्णे सीतया लक्ष्मणेन च।।2.99.28।।

บ่าดุจสิงห์ แขนทรงพลัง ดวงเนตรดุจดอกบัว พระภรตได้เห็นพระราม ผู้เป็นเจ้าผู้ชอบธรรมแห่งแผ่นดินที่มีมหาสมุทรล้อมรอบ และทรงดำเนินตามทางธรรม

Verse 28

तं तु कृष्णाजिनधरं चीरवल्कलवाससम्।ददर्श राममासीनमभितः पावकोपमम्।।2.99.26।।सिंहस्कन्धं महाबाहुं पुण्डरीकनिभेक्षणम्।पृथिव्यास्सागरान्तायाः भर्तारं धर्मचारिणम्।।2.99.27।।उपविष्टं महाबाहुं ब्रह्माणमिव शाश्वतम्।स्थण्डिले दर्भसंस्तीर्णे सीतया लक्ष्मणेन च।।2.99.28।।

พระรามผู้มีพระกรอันเกรียงไกรประทับนั่งบนพื้นดินที่ปูด้วยหญ้าทรรภะ มีพระสีดาและพระลักษมณ์อยู่เคียงข้าง ดุจพระพรหมผู้เป็นนิรันดร์ในความสงบสำรวม

Verse 29

तं दृष्ट्वा भरत श्श्रीमान् दुःखशोकपरिप्लुतः।अभ्यधावत धर्मात्मा भरतः कैकेयी सुतः।।2.99.29।।

ครั้นเห็นพระองค์แล้ว พระภรตผู้สง่างาม อาบท่วมด้วยทุกข์โศก ก็รีบวิ่งเข้าไปหา; พระภรตโอรสแห่งไกเกยี ผู้ทรงธรรม เร่งไปสู่พระราม

Verse 30

दृष्ट्वैव विललापाऽर्तो बाष्पसन्दिग्धया गिरा।अशक्नुवन् धारयितुं धैर्याद्वचनमब्रवीत्।।2.99.30।।

ครั้นเห็นพระรามทันที พระภรตผู้ทุกข์ระทมก็ร่ำไห้คร่ำครวญ ด้วยวาจาที่พร่ามัวด้วยน้ำตา ไม่อาจกลั้นตนไว้ได้แม้พยายามตั้งมั่น จึงเอ่ยถ้อยคำออกมา

Verse 31

य स्संसदि प्रकृतिभिर्भवेद्युक्त उपासितुम्।वन्यैर्मृगैरुपासीन स्सोऽयमास्ते ममाग्रजः।।2.99.31।।

ผู้ซึ่งควรได้รับการปรนนิบัติในท้องพระโรงโดยเสนาบดีและไพร่ฟ้า—พี่ชายของเรา—บัดนี้กลับนั่งอยู่ที่นี่ ประหนึ่งมีเพียงสัตว์ป่าแห่งพงไพรเป็นผู้เฝ้าแวดล้อม

Verse 32

वासोभिर्बहुसाहस्रैर्यो महात्मा पुरोचितः।मृगाजिने सोऽयमिह प्रवस्ते धर्ममाचरन्।।2.99.32।।

พระรามผู้มีมหาจิต ผู้เคยคุ้นกับอาภรณ์นับพันอันสมควรแก่พระองค์ บัดนี้ทรงนุ่งห่มหนังเนื้ออยู่ ณ ที่นี้ ทรงประพฤติปฏิบัติธรรม

Verse 33

अधारयद्यो विविधाश्चित्रास्सुमनसस्तदा।सोऽयं जटाभारमिमं वहते राघवः कथम्।।2.99.33।।

ผู้ที่ครั้งหนึ่งเคยทรงประดับด้วยดอกไม้งามหลากสี—บัดนี้พระราฆวะจะทรงแบกรับภาระหนักแห่งชฎาผมพันกันนี้ได้อย่างไร?

Verse 34

यस्य यज्ञैर्यथादिष्टैर्युक्तो धर्मस्य सञ्चयः।शरीरक्लेशसम्भूतं स धर्मं परिमार्गते।।2.99.34।।

ผู้ซึ่งแต่ก่อนสั่งสมบุญธรรมได้โดยยัญพิธีตามที่คัมภีร์กำหนด—บัดนี้กลับแสวงหาธรรมที่บังเกิดจากความลำบากแห่งกาย

Verse 35

चन्दनेन महार्हेण यस्याङ्गमुपसेवितम्।मलेन तस्याङ्गमिदं कथमार्यस्य सेव्यते।।2.99.35।।

พระวรกายของผู้ประเสริฐ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยได้รับการบำรุงด้วยจันทน์หอมอันล้ำค่า—ไฉนบัดนี้จึงเหมือนถูกบำรุงด้วยฝุ่นและคราบสกปรก?

Verse 36

मन्निमित्तमिदं दुःखं प्राप्तो रामः सुखोचितः।धिग्जीवितं नृशंसस्य मम लोकविगर्हितम्।।2.99.36।।

เพราะเราเอง พระรามผู้ควรแก่ความสุขสบายจึงตกสู่ความทุกข์นี้ ช่างน่ารังเกียจชีวิตของเรา—โหดร้าย และถูกโลกติเตียน

Verse 37

इत्येवं विलपन्दीनः प्रस्विन्नमुखपङ्कजः।पादावप्राप्य रामस्य पपात भरतो रुदन्।।2.99.37।।

คร่ำครวญอยู่อย่างนั้น ด้วยความโศกอันบีบคั้น—พักตร์ดุจดอกบัวชุ่มเหงื่อ—พระภรตะร่ำไห้แล้วทรุดลง ก่อนจะได้ถึงพระบาทของพระราม

Verse 38

दुःखाभितप्तो भरतो राजपुत्रो महाबलः।उक्त्वाऽर्येति सकृद्दीनं पुनर्नोवाच किञ्चन।।2.99.38।।

ภารตะ ราชกุมารผู้ทรงมหาพละ ถูกความทุกข์เผาผลาญ จึงคร่ำครวญเรียกเพียงครั้งเดียวว่า “อารยะ!” แล้วก็ไม่อาจกล่าวสิ่งใดต่อไปได้

Verse 39

बाष्पाभिहतकण्ठश्च प्रेक्ष्य रामं यशस्विनम्।आर्येत्येवाभिसङ्क्रुश्य व्याहर्तुं नाशकत्तदा।।2.99.39।।

ลำคอของเขาถูกน้ำตาอุดกั้น ครั้นเห็นพระรามผู้ทรงเกียรติยศ ก็ร้องเรียกเพียงว่า “อารยะ!” แล้วในกาลนั้นก็ไม่อาจเปล่งวาจาอื่นได้อีก

Verse 40

शत्रुघ्नश्चापि रामस्य ववन्दे चरणौ रुदन्।तावुभौ स समालिङ्ग्य रामश्चाश्रूण्यवर्तयत्।।2.99.40।।

พระศัตรุฆนะเองก็ร่ำไห้ กราบลงแทบพระบาทของพระราม; พระรามโอบกอดทั้งสองพระองค์ และทรงหลั่งน้ำพระเนตรเช่นกัน

Verse 41

ततस्सुमन्त्रेण गुहेन चैव समीयतु राजसुतावरण्ये।दिवाकरश्चैव निशाकरश्च यथाऽम्बरे शुक्रबृहस्पतिभ्याम्।।2.99.41।।

ต่อมาในพงไพร พระราชกุมารทั้งสองได้พบสุมนตระและคุหะ—ดุจดวงอาทิตย์และดวงจันทร์บนฟากฟ้าเข้าใกล้ศุกร์และพฤหัสบดี

Verse 42

तान्पार्थिवान्वारणयूथपाभान्समागतां स्तत्र महत्यरण्ये।वनौकसस्तेऽपि समीक्ष्य सर्वेऽप्यश्रूण्यमुञ्चन्प्रविहाय हर्षम्।।2.99.42।।

ครั้นเห็นเหล่าเจ้าชายกษัตริย์มาชุมนุมกันในพงไพรอันไพศาล งามสง่าดุจจ่าฝูงช้าง แม้ชาวป่าทั้งหลายก็ละความยินดี แล้วหลั่งน้ำตาแต่เพียงนั้น