Adhyaya 60

Verse 1

कृकल उवाच । कथं मे जायते सिद्धिः कथं पितृविमोचनम् । एतन्मे विस्तरेणापि धर्मराज वदाधुना

กฤกละกล่าวว่า “ข้าพเจ้าจะบรรลุสิทธิได้อย่างไร และจะปลดปล่อยบรรพชนของข้าพเจ้าได้อย่างไร โอ้ ธรรมราช โปรดตรัสบอกข้าพเจ้าเดี๋ยวนี้โดยพิสดารด้วยเถิด”

Verse 2

धर्म उवाच । गच्छ गेहं महाभाग त्वां विना दुःखमाचरत् । संबोधय त्वं सुकलां स्वपत्नीं धर्मचारिणीम्

ธรรมตรัสว่า “จงกลับเรือนเถิด ผู้มีบุญยิ่ง หากปราศจากเจ้า นางอยู่ด้วยความทุกข์ จงปลอบประโลมสุกลา ภรรยาของเจ้า ผู้ประพฤติธรรม”

Verse 3

श्राद्धदानं गृहं गत्वा तस्या हस्तेन वै कुरु । स्मृत्वा पुण्यानि तीर्थानि यजस्व त्वं सुरोत्तमान्

จงไปยังเรือนของนาง แล้วประกอบทานศราทธะด้วยมือนางเอง ระลึกถึงทีรถะอันเป็นบุญ แล้วบูชาเหล่าเทวะผู้ประเสริฐยิ่ง

Verse 4

तीर्थयात्राकृता सिद्धिस्तव चैव भविष्यति । भार्यां विना तु यो लोके धर्मं साधितुमिच्छति

ความสำเร็จอันเกิดจากการจาริกสู่ทีรถะย่อมเป็นของเจ้าด้วยแน่นอน แต่ในโลกนี้ ผู้ใดปรารถนาจะบำเพ็ญธรรมโดยปราศจากภรรยา—

Verse 5

स गार्हस्थ्यं विलोप्यैव एकाकी विचरेद्वनम् । विफलो जायते लोके तं न मन्यंति देवताः

หากบุรุษละทิ้งธรรมแห่งคฤหัสถ์แล้วพเนจรเดียวดายในป่า เขาย่อมไร้ผลในโลกนี้; เหล่าเทวะก็ไม่ถวายเกียรติแก่เขา

Verse 6

यज्ञाः सिद्धिं तदायांति यदा स्याद्गृहिणी गृहे । एकाकी स समर्थो न धर्मार्थसाधनाय च

ยัญพิธีทั้งหลายย่อมสำเร็จเมื่อมีภรรยาอยู่ในเรือน; เพราะบุรุษผู้เดียวดายไม่อาจบรรลุเครื่องมือแห่งธรรมะและอรรถะได้

Verse 7

विष्णुरुवाच । एवमुक्त्वा च तं वैश्यं गतो धर्मो यथागतम् । कृकलोपि स धर्मात्मा स्वगृहं प्रतिप्रस्थितः

พระวิษณุตรัสว่า: ครั้นตรัสดังนี้แก่พ่อค้าไวศยะแล้ว พระธรรมก็จากไป กลับตามทางที่มา; และกฤกละผู้มีใจธรรมก็ออกเดินทางกลับสู่เรือนของตน

Verse 8

स्वगृहं प्राप्य मेधावी दृष्ट्वा तां च पतिव्रताम् । सार्थवाहेन तेनापि स्वस्थानं प्राप्य बुद्धिमान्

ครั้นถึงเรือนตน บุรุษผู้มีปัญญาได้เห็นนางผู้เป็นปติวรตา ภรรยาผู้ซื่อสัตย์; และหัวหน้ากองคาราวานผู้นั้นก็—ด้วยความฉลาด—กลับถึงถิ่นของตน

Verse 9

तया समागतं दृष्ट्वा भर्तारं धर्मकोविदम् । कृतं सुमंगलं पुण्यं भर्तुरागमने तदा

ครั้นนางเห็นสามีผู้รอบรู้ในธรรมกลับมาถึง นางจึงประกอบมงคลพิธีอันเป็นบุญเป็นกุศล เพื่อเฉลิมฉลองการกลับมาของสามีในกาลนั้น

Verse 10

समाचष्ट स धर्मात्मा धर्मस्यापि विचेष्टितम् । समाकर्ण्य महाभागा भर्तुर्वाक्यं मुदावहम्

บุรุษผู้มีธรรมะนั้นได้อธิบายแม้ความประพฤติอันละเอียดแห่งธรรมะ ครั้นนางผู้มีบุญได้ฟังวาจาของสามีอันก่อให้เกิดความปีติ ก็สดับด้วยใจแน่วแน่

Verse 11

धर्मवाक्यं प्रशस्याथ अनुमेने च तं तथा । विष्णुरुवाच । अथो स कृकलो वैश्यस्तया सार्धं सुपुण्यकम्

ครั้นสรรเสริญวาจาแห่งธรรมะแล้ว เขาก็ยินยอมตามนั้น พระวิษณุตรัสว่า: ต่อมาไวศยะนามกฤกละได้กระทำกุศลกรรมอันยิ่งใหญ่ร่วมกับนาง

Verse 12

चकार श्रद्धया श्राद्धं देवतागृहसंस्थितः । पितरो देव गंधर्वा विमानैश्च समागताः

เมื่อประทับนั่งในเทวาลัย เขากระทำศราทธะด้วยศรัทธา แล้วเหล่าปิตฤ เทวดา และคันธรรพก็มาถึงโดยวิมานทิพย์

Verse 13

तुष्टुवुस्तौ महात्मानौ दंपती मुनयस्तथा । अहं चापि तथा ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

แล้วสองมหาตมะผู้เป็นสามีภรรยานั้นได้รับการสรรเสริญจากเหล่ามุนี ทั้งจากเรา จากพระพรหม และจากพระมหาเทพมหेशวรผู้เสด็จพร้อมพระเทวีด้วย

Verse 14

सर्वे देवाः सगंधर्वा विमानैश्च समागताः । अहमेव ततो ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

เหล่าเทวดาทั้งปวงพร้อมคันธรรพมาถึง ณ ที่นั้นโดยวิมานทิพย์ แล้วเรานั่นเองได้ปรากฏ ณ ที่นั้นเป็นพระพรหม และเป็นพระมหेशวรผู้รวมเป็นหนึ่งกับพระเทวี

Verse 15

सर्वे देवाः सगंधर्वास्तस्याः सत्येन तोषिताः । ऊचुश्च तौ महात्मानौ धर्मज्ञौ सत्यपंडितौ

เหล่าเทพทั้งปวงพร้อมด้วยคันธรรพะต่างพอพระทัยด้วยความสัตย์ของนาง แล้วจึงกล่าวแก่มหาตมะทั้งสองนั้น ผู้รู้ธรรมและเป็นบัณฑิตแห่งสัจจะ

Verse 16

भार्यया सह भद्रं ते वरं वरय सुव्रत । कृकल उवाच । कस्य पुण्यप्रसंगेन तपसश्च सुरोत्तमाः

“ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน จงเลือกพรเถิดพร้อมด้วยภรรยา โอ้ผู้มีวัตรงาม” กฤกละกล่าวว่า “ด้วยการคบหาบุญของผู้ใด และด้วยตบะเช่นไร โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐ แม้เทพชั้นยอดจึงจะบรรลุ/พอพระทัยได้?”

Verse 17

सभार्याय वरं दातुं भवंतो हि समागताः । इंद्र उवाच । एषा सती महाभागा सुकला चारुमंगला

“แท้จริงท่านทั้งหลายมาชุมนุมเพื่อประทานพรแก่ข้าพเจ้าพร้อมด้วยภรรยา” อินทราตรัสว่า “สตรีผู้เป็นสตีนางนี้มีมหาภาคยิ่ง สมบูรณ์งดงามทุกส่วน และเปี่ยมด้วยมงคลอันรื่นรมย์”

Verse 18

अस्याः सत्येन तुष्टाः स्म दातुकामा वरं तव । समासेन तु तत्प्रोक्तं पूर्ववृत्तांतमेव च

ด้วยความสัตย์ของนาง เราทั้งหลายพอพระทัย และพร้อมจะประทานพรแก่ท่าน โดยสรุปก็ได้กล่าวไว้ดังนี้ พร้อมทั้งเรื่องราวก่อนหน้านั้นด้วย

Verse 19

तस्याश्चरितमाहात्म्यं श्रुत्वा भर्ता स हर्षितः । तया सह स धर्मात्मा हर्षव्याकुललोचनः

ครั้นได้ฟังมหิมาอันน่าอัศจรรย์แห่งความประพฤติของนาง สามีก็ยินดีนัก ชายผู้ทรงธรรมผู้นั้นอยู่กับนาง ดวงตาสั่นไหวด้วยปีติ และท่วมท้นด้วยความสุข

Verse 20

ननाम देवताः सर्वा उवाच च पुनः पुनः । यदि तुष्टा महाभागा त्रयो देवाः सनातनाः

เหล่าเทวะทั้งปวงต่างนอบน้อม แล้วเขากล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่า: “หากเทวะนิรันดร์ทั้งสาม ผู้มีมหาภาคะ พอพระทัย…”

Verse 21

अन्ये च ऋषयः पुण्याः कृपां कृत्वा ममोपरि । जन्मजन्मनि देवानां भक्तिमेवं करोम्यहम्

และฤๅษีผู้บริสุทธิ์อื่นๆ ได้เมตตาต่อข้าพเจ้า (ประทานพรนี้): ดังนี้ ในชาติแล้วชาติเล่า ข้าพเจ้าจักบำเพ็ญภักติแด่เหล่าเทวะ

Verse 22

धर्मसत्यरतिः स्यान्मे भवतां हि प्रसादतः । पश्चाद्धि वैष्णवं लोकं सभार्यश्च पितामहैः

ด้วยพระกรุณาของท่านทั้งหลาย ขอให้ข้าพเจ้ามีความยินดีในธรรมะและสัจจะ; แล้วภายหลังขอให้ข้าพเจ้าได้ถึงโลกไวษณพ พร้อมภรรยาและบรรพชนทั้งหลาย

Verse 23

गंतुमिच्छाम्यहं देवा यदि तुष्टा महौजसः । देवा ऊचुः । एवमस्तु महाभाग सर्वमेव भविष्यति

“ข้าแต่เหล่าเทวะ หากผู้ทรงเดชยิ่งพอพระทัย ข้าพเจ้าปรารถนาจะออกเดินทาง” เหล่าเทวะตรัสว่า: “จงเป็นดังนั้นเถิด โอ้ผู้มีมหาภาคะ ทุกสิ่งจักสำเร็จแน่นอน”

Verse 24

पुष्पवृष्टिं ततश्चक्रुस्तयोरुपरि भूपते । जगुर्गीतं महापुण्यं ललितं सुस्वरं ततः

แล้วต่อมา ข้าแต่พระราชา พวกเขาบันดาลให้ดอกไม้โปรยปรายเหนือทั้งสอง; ครั้นแล้วจึงขับขานบทเพลงอันเป็นมหาบุญ—อ่อนช้อยและไพเราะยิ่ง

Verse 25

गंधर्वा गीततत्त्वज्ञा ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ततो देवाः सगंधर्वाः स्वंस्वं स्थानं नृपोत्तम

เหล่าคันธรรพผู้รู้แก่นแท้แห่งคีตะได้ขับขาน และหมู่อัปสราก็ร่ายรำ ครั้นแล้วเหล่าเทพพร้อมคันธรรพจึงกลับสู่เทวสถานของตน ๆ โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ

Verse 26

वरं दत्वा प्रजग्मुस्ते स्तूयमानाः पतिव्रताम् । नारीतीर्थं समाख्यातमन्यत्किंचिद्वदामि ते

ครั้นประทานพรแล้ว เขาทั้งหลายก็จากไปพร้อมสรรเสริญสตรีผู้เป็นปติวรตานั้น “นาริ-ตีรถะ” อันเป็นท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ได้กล่าวไว้ดังนี้แล้ว บัดนี้เราจักบอกสิ่งอื่นแก่ท่านต่อไป

Verse 27

एतत्ते सर्वमाख्यातं पुण्याख्यानमनुत्तमम् । यः शृणोति नरो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते

ข้าได้เล่าแก่ท่านแล้วทั้งหมด โอ้พระราชา นี่คือเรื่องเล่าบุญกุศลอันหาที่เปรียบมิได้ ผู้ใดได้สดับฟัง ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง

Verse 28

श्रद्धया शृणुते नारी सुकलाख्यानमुत्तमम् । सौभाग्येन तु सत्येन पुत्रपौत्रैर्न मुच्यते

สตรีใดสดับเรื่องอันประเสริฐของสุคลา ด้วยศรัทธา นางย่อมได้รับสิริมงคลและความเป็นมงคลแท้จริง และมิได้ขาดบุตรและหลานสืบสกุล

Verse 29

मोदते धनधान्येन सहभर्त्रा सुखी भवेत् । पतिव्रता भवेत्सा च जन्मजन्मनि नान्यथा

นางย่อมชื่นบานด้วยทรัพย์และธัญญาหาร และอยู่เป็นสุขร่วมกับสามี นางย่อมเป็นปติวรตาแท้จริงในชาติแล้วชาติเล่า มิเป็นอื่นเลย

Verse 30

ब्राह्मणो वेदविद्वांश्च क्षत्रियो विजयी भवेत् । धनधान्यं भवेच्चैव वैश्यगेहे न संशयः

พราหมณ์ย่อมเป็นผู้รู้พระเวท; กษัตริย์ย่อมเป็นผู้มีชัยชนะ. และในเรือนของไวศยะย่อมมีทรัพย์และธัญญาหารโดยแน่นอน—หาได้มีความสงสัยไม่.

Verse 31

धर्मज्ञो जायते राजन्सदाचारः सुखी भवेत् । शूद्र सुःखमवाप्नोति पुत्रपौत्रैः प्रवर्धते

ข้าแต่พระราชา บุคคลย่อมเกิดเป็นผู้รู้ธรรม; ด้วยความประพฤติดีงามย่อมเป็นสุข. แม้ศูทรก็ยังได้ความสุข และเจริญรุ่งเรืองด้วยบุตรและหลาน.

Verse 32

विपुला जायते लक्ष्मीर्धनधान्यैरलंकृता

ลักษมีอันไพบูลย์บังเกิดขึ้น ประดับด้วยทรัพย์และธัญญาหาร.

Verse 60

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे षष्टितमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ หมวดภูมิขันฑะ ภายในวิโนปาขยาน ว่าด้วยจริตของสุกลา บทที่หกสิบย่อมสิ้นสุดลง.