Adhyaya 39

Verse 1

अपना स२ (0 अवज असल एकोनचत्वारिशोड ध्याय: भगवान्‌ शंकर और अर्जुनका युद्ध

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—โอ้ชนเมชยะ! ครั้นมหาตบสวีผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นทั้งหมดจากไปแล้ว พระหระ ผู้เป็นภควาน ผู้ขจัดบาปทั้งปวง ผู้ทรงคันศรปิณากะ (มุ่งทดสอบอรชุน) ก็ปรากฏพระองค์โดยแปลงเป็นกิราตะ นายพรานภูเขา รัศมีทิพย์ของพระองค์เจิดจ้าดุจพฤกษาทอง และพระวรกายกว้างใหญ่สุกสว่างประหนึ่งเขาพระสุเมรุอีกลูกหนึ่ง

Verse 2

कैरातं वेषमास्थाय काठ्चनद्रुमसंनिभम्‌ । विभ्राजमानो विपुलो गिरिमेंरुरिवापर:

ทรงแปลงเป็นกิราตะ ดุจพฤกษาทอง พระองค์สุกสว่างด้วยรัศมีทิพย์—กว้างใหญ่โอฬาร ประหนึ่งเขาพระสุเมรุอีกลูกหนึ่ง

Verse 3

श्रीमद्‌ धनुरुपादाय शरांश्चवाशीविषोपमान्‌ । निष्पपात महावेगो दहनो देहवानिव,वे एक शोभायमान धनुष और सर्पोके समान विषाक्त बाण लेकर बड़े वेगसे चले। मानो साक्षात्‌ अग्निदेव ही देह धारण करके निकले हों

ทรงหยิบคันศรอันรุ่งเรือง และทรงถือศรที่ร้ายแรงดุจอสรพิษ แล้วพุ่งทะยานด้วยมหาเวค—ประหนึ่งพระอัคนีเทพทรงมีวรกายแล้วออกศึกเอง

Verse 4

देव्या सहोमया श्रीमान्‌ समानव्रतवेषया । नानावेषधरै्ष्टेर्भूतिरनुगतस्तदा

พร้อมกันนั้นมีพระเทวีอุมาเสด็จไปด้วย ผู้ทรงวัตรและเครื่องแต่งกายเสมอกับพระองค์ และหมู่ภูตทั้งหลายผู้สวมปลอมเป็นนานารูปก็พากันติดตามด้วยความยินดี ดังนี้พระศิวะผู้รุ่งเรือง ผู้ซ่อนพระองค์ในคราบกิราตะ จึงงามสง่าท่ามกลางสตรีจำนวนมาก; โอ้เชื้อสายภรตะเอ๋ย ในกาลนั้นแคว้นแดนนั้นงดงามยิ่งนักด้วยการเคลื่อนไหวของขบวนเสด็จทั้งมวล

Verse 5

किरातवेषसंच्छन्न: स्त्रीभिश्वापि सहस्रश: । अशोभत तदा राजन्‌ स देशोडतीव भारत

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ในกาลนั้น พระศังกรผู้รุ่งเรืองทรงเร้นกายในคราบกิราตะ ทรงส่องประกายงามสง่า ท่ามกลางสตรีนับพันที่รายล้อมอยู่ และโอ เชื้อสายภรตะ ทั้งแว่นแคว้นนั้นยิ่งงดงามนักด้วยการเคลื่อนไหวและการปรากฏของขบวนบริวารอันใหญ่หลวงนั้น”

Verse 6

क्षणेन तद्‌ वनं सर्व नि:शब्दम भवत्‌ तदा । नाद: प्रस्रवणानां च पक्षिणां चाप्युपारमत्‌,एक ही क्षणमें वह सारा वन शब्दरहित हो गया। झरनों और पक्षियोंतककी आवाज बंद हो गयी

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “เพียงชั่วขณะเดียว ป่าทั้งผืนก็ตกอยู่ในความเงียบสนิท เสียงซู่ซ่าของธารน้ำหยุดลง และแม้เสียงร้องของนกทั้งหลายก็สงัดไป”

Verse 7

स संनिकर्षमागम्य पार्थस्याक्लिष्टकर्मण: । मूक नाम दनो: पुत्र ददर्शाद्भुतदर्शनम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “เมื่อเสด็จเข้าใกล้ปารถะผู้ไม่เคยอ่อนล้าในกิจการศึก พระศังกรได้ทอดพระเนตรเห็น ‘มูกะ’ บุตรแห่งดนุ ผู้มีรูปลักษณ์น่าพิศวงน่าสะพรึง เขาแปลงกายเป็นหมูป่า และกำลังครุ่นคิดในใจถึงอุบายจะสังหารอรชุนผู้รุ่งโรจน์”

Verse 8

वाराहं रूपमास्थाय तर्कयन्तमिवार्जुनम्‌ । हन्तुं परं दीप्पमानं तमुवाचाथ फाल्गुन:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “เขาแปลงกายเป็นหมูป่า เปล่งประกายด้วยเดชอันดุเดือด ราวกับกำลังคำนึงหาอุบายจะสังหารอรชุน แล้วฟาลคุนะก็เอ่ยวาจาต่อเขา”

Verse 9

गाण्डीवं धनुरादाय शरांश्वाशीविषोपमान्‌ | सज्यं धनुर्वरं कृत्वा ज्याघोषेण निनादयन्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “อรชุนหยิบคันธนูกาณฑีวะขึ้น พร้อมลูกศรอันน่ากลัวดุจอสรพิษ ครั้นขึ้นสายคันธนูอันประเสริฐแล้ว ก็ให้ทิศทั้งปวงกึกก้องด้วยเสียงสะบัดสายธนูอันดังกระหึ่ม”

Verse 10

यन्मां प्रार्थयसे हन्तुमनागसमिहागतम्‌ । तस्मात्‌ त्वां पूर्वमेवाहं नेताद्य यमसादनम्‌,“अरे! तू यहाँ आये हुए मुझ निरपराधको मारनेकी घातमें लगा है, इसीलिये मैं आज पहले ही तुझे यमलोक भेज दूँगा”

เพราะเจ้ามุ่งจะฆ่าข้า ทั้งที่ข้าบริสุทธิ์และมาที่นี่โดยไร้ความอาฆาต ฉะนั้นวันนี้เอง ข้าจะส่งเจ้าไปยังสำนักแห่งยมก่อน

Verse 11

दृष्टवा तं॑ प्रहरिष्यन्तं फाल्गुनं दृढ्धन्विनम्‌ । किरातरूपी सहसा वारयामास शड्कर:,सुदृढ़ धनुषवाले अर्जुनको प्रहारके लिये उद्यत देख किरातरूपधारी भगवान्‌ शंकरने उन्हें सहसा रोका

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ครั้นเห็นฟาลคุนะ (อรชุน) ผู้มีคันศรมั่นคงกำลังจะลงมือ ย่อมมีศังกรผู้แปลงเป็นกิราตะเข้าห้ามไว้โดยฉับพลัน

Verse 12

मयैष प्रार्थित: पूर्वमिन्द्रकीलसमप्रभ: । अनादृत्य च तद्‌ वाक्यं प्रजहाराथ फाल्गुन:

อรชุนกล่าวว่า “สุกรผู้รุ่งเรืองดุจเขาอินทรกีลนี้ ข้าได้หมายเป็นเป้าตั้งแต่ก่อนแล้ว ฉะนั้นเจ้าอย่าได้ฆ่ามัน” แต่ฟาลคุนะกลับเมินวาจากิราตะและยังคงลงมือยิงใส่มัน

Verse 13

किरातश्न सम॑ तस्मिन्नेकलक्ष्ये महाद्युति: । प्रमुमोचाशनिप्रख्यं शरमग्निशिखोपमम्‌,साथ ही महातेजस्वी किरातने भी उसी एकमात्र लक्ष्ययर बिजली और अग्निशिखाके समान तेजस्वी बाण छोड़ा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ครั้นนั้นกิราตะผู้รุ่งเรืองยิ่งก็เล็งเป้าเดียวกัน ปล่อยศรอันรุนแรงดุจสายฟ้าและสว่างดุจยอดเปลวเพลิง

Verse 14

तौ मुक्तौ सायकौ ताभ्यां सम॑ तत्र निपेततुः । मूकस्य गात्रे विस्तीर्णे शैलसंहनने तदा,उन दोनोंके छोड़े हुए वे दोनों बाण एक ही साथ मूक दानवके पर्वत-सदृश विशाल शरीरमें लगे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ศรทั้งสองที่นักรบทั้งคู่ปล่อยออกไป ตกลง ณ ที่นั้นพร้อมกัน แล้วปักเข้าในกายอันกว้างใหญ่ของมูกะอสูร ผู้มีสัณฐานดุจภูผาและแน่นดุจศิลา

Verse 15

यथाशनेविंनिर्घोषो वज्रस्येव च पर्वते । तथा तयो: संनिपात: शरयोरभवत्‌ तदा,जैसे पर्वतपर बिजलीकी गड़गड़ाहट और वज्रपातका भयंकर शब्द होता है, उसी प्रकार उन दोनों बाणोंके आघातका शब्द हुआ

ดุจเสียงคำรามกึกก้องของสายฟ้าและเสียงกระแทกอันน่าสะพรึงของวัชระที่สะท้อนก้องบนภูผา ฉันใด ในขณะนั้นก็เกิดเสียงอันน่าหวาดหวั่นจากการปะทะกันของศรทั้งสองฉันนั้น

Verse 16

स विद्धो बहुभिर्बाणैर्दीप्तास्यै: पन्नगैरिव । ममार राक्षसं रूप॑ भूय: कृत्वा विभीषणम्‌

ถูกศรจำนวนมากปักตรึงดุจอสรพิษที่มีปากลุกโพลง อสูรร้ายนั้น—กลับแปลงเป็นรูปยักษ์อันน่าสยดสยองอีกครั้ง—ล้มลงและสิ้นชีวิต

Verse 17

स ददर्श ततो जिष्णु: पुरुषं काउचनप्रभम्‌ । किरातवेषसंच्छन्नं सत्रीसहायममित्रहा

ครั้นแล้วผู้ปราบศัตรูคือจิษณุ (อรชุน) ได้เห็นบุรุษผู้รุ่งเรืองดุจทองคำ ผู้ปกปิดตนด้วยคราตเวศ และมีหมู่นารีติดตามมาด้วย

Verse 18

तमब्रवीत्‌ प्रीतमना: कौन्तेय: प्रहसन्निव । को भवानटते शून्ये वने स्त्रीगणसंवृत:

แล้วกัณตียะผู้เปี่ยมปีติราวกับยิ้มอยู่ก็กล่าวแก่เขาว่า “ท่านเป็นผู้ใด จึงเที่ยวไปในป่าอันเปล่าเปลี่ยวนี้ โดยมีหมู่นารีรายล้อม?”

Verse 19

न त्वमस्मिन्‌ वने घोरे बिभेषि कनकप्रभ । किमर्थ च त्वया विद्धो वराहो मत्परिग्रह:

“โอ้ผู้รุ่งเรืองดุจทองคำ! ท่านไม่หวาดหวั่นในป่าอันน่าสะพรึงนี้หรือ? และเหตุใดท่านจึงยิงวราหะนั้น ทั้งที่มันเป็นเป้าหมายแห่งการล่าของเรา?”

Verse 20

मयाभिपन्नः पूर्व हि राक्षमो5यमिहागत: । कामात्‌ परिभवाद्‌ वापि न मे जीवन्‌ विमोक्ष्यसे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า: “ยักษ์รากษสผู้นี้เคยมาที่นี่ก่อนแล้ว และเราก็ได้ปราบมันไว้แล้ว ไม่ว่าเจ้าจะฆ่าหมูป่านี้ด้วยความใคร่ปรารถนา หรือเพื่อดูหมิ่นเรา—อย่างไรเสีย เราจะไม่ปล่อยเจ้าให้รอดชีวิตไปได้”

Verse 21

न होष मृगयाधर्मो यस्त्वयाद्य कृतो मयि । तेन त्वां भ्रंशयिष्यामि जीवितात्‌ पर्वताश्रयम्‌

“นี่มิใช่ธรรมเนียมแห่งการล่า—การกระทำที่เจ้าทำต่อเราในวันนี้ ด้วยความผิดนั้น ต่อให้เจ้าอาศัยอยู่ในภูเขา เราก็จะพรากชีวิตเจ้าลงเสีย”

Verse 22

इत्युक्त: पाण्डवेयेन किरात: प्रहसन्निव । उवाच श्लक्ष्णया वाचा पाण्डवं सव्यसाचिनम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า: ครั้นบุตรแห่งปาณฑุเอ่ยดังนั้น พรานกิราตผู้ปลอมกายก็ราวกับหัวเราะด้วยความขบขัน แล้วกล่าวกับอรชุนชาวปาณฑพ ผู้มีนามว่าสวยัสสาจิน ด้วยถ้อยคำอ่อนโยนและงดงาม

Verse 23

न मत्कृते त्वया वीर भी: कार्या वनमन्तिकात्‌ । इयं भूमि: सदास्माकमुचिता वसतां वने,“वीर! तुम हमारे लिये वनके निकट आनेके कारण भय न करो। हम तो वनवासी हैं, अतः हमारे लिये इस भूमिपर विचरना सदा उचित ही है

“โอ้วีรบุรุษ อย่าหวาดหวั่นเพราะเจ้ามาใกล้ป่าเพราะเราเลย เราเป็นชาวพงไพร; การสัญจรไปบนผืนดินนี้ย่อมเหมาะสมแก่เราเสมอ”

Verse 24

त्वया तु दुष्कर: कस्मादिह वास: प्ररोचित: । वयं तु बहुसत्त्वेडस्मिन्‌ निवसामस्तपोधन

“แต่เหตุใดเจ้าจึงเลือกพำนัก ณ ที่อันยากลำบากนี้? โอ้ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ ส่วนเรานั้นอาศัยอยู่เสมอในป่าแห่งนี้ซึ่งแน่นขนัดด้วยสรรพสัตว์นานาชนิด”

Verse 25

भवांस्तु कृष्णवर्त्माभ: सुकुमार: सुखोचित: । कथं शून्यमिमं देशमेकाकी विचरिष्यति

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “รัศมีแห่งกายของท่านดูประหนึ่งเพลิงที่ลุกโชน ท่านอ่อนละมุนและดูเหมาะแก่ความสุขสบาย แล้วท่านจะพเนจรเพียงลำพังในแดนร้างนี้ได้อย่างไร—และด้วยเหตุใดจึงเร่ร่อนอยู่ที่นี่คนเดียว?”

Verse 26

अजुन उवाच गाण्डीवमाश्रयं कृत्वा नाराचां श्वाग्निसंनिभान्‌ । निवसामि महारण्ये द्वितीय इव पावकि:

อรชุนกล่าวว่า “ข้าพึ่งพาคันธนูกาณฑีวะ และอาศัยศรอันรุ่งโรจน์ดุจเปลวไฟ ข้าพำนักอยู่ในมหาพนานี้—องอาจไม่หวั่นเกรง ประหนึ่งเพลิงเองบังเกิดเป็นรูปที่สอง”

Verse 27

एष चापि मया जसन्तुर्मगरूपं समाश्रित: । राक्षसो निहतो घोरो हन्तुं मामिह चागत:,यह प्राणी हिंसक पशुका रूप धारण करके मुझे ही मारनेके लिये यहाँ आया था, अतः इस भयंकर राक्षसको मैंने मार गिराया है

อรชุนกล่าวว่า “รากษสอันน่ากลัวตนนี้ชื่อชสันตุ แปลงกายเป็นจระเข้แล้วมาที่นี่เพื่อสังหารข้า เพราะฉะนั้นข้าจึงปราบและสังหารมันเสีย”

Verse 28

किरयात उवाच मयैष धन्वनिर्मुक्तैस्ताडित: पूर्वमेव हि । बाणैरभिहत: शेते नीतश्न॒ यमसादनम्‌

กิราตะกล่าวว่า “แท้จริงข้าได้ยิงมันมาก่อนแล้วด้วยศรที่ปล่อยจากคันธนูของข้า มันถูกศรของข้าทำร้ายจนแน่นิ่งอยู่ และถูกพาไปสู่สำนักของยมแล้ว”

Verse 29

ममैष लक्ष्यभूतो हि मम पूर्वपरिग्रह: । ममैव च प्रहारेण जीविताद्‌ व्यपरोपित:

เขากล่าวต่อว่า “ผู้นี้เป็นเป้าหมายของข้าก่อน ดังนั้นสิทธิ์ก่อนย่อมเป็นของข้า และด้วยการโจมตีของข้าเอง มันจึงถูกพรากจากชีวิต”

Verse 30

दोषान्‌ स्वान्‌ नार्हसे<न्यस्मै वक्तुं स्‍्वबलदर्पित: । अवलिप्तो$सि मन्दात्मन्‌ न मे जीवन विमोक्ष्यसे

ผู้หลงระเริงด้วยความทะนงในกำลังของตน เจ้าไม่มีสิทธิ์โยนความผิดของตนไปให้ผู้อื่น โอผู้มีใจต่ำและโอหัง เพราะฉะนั้น โอผู้ปัญญาทึบ เจ้าย่อมไม่อาจรอดพ้นจากข้าไปได้ทั้งเป็น

Verse 31

स्थिरो भवस्व मोक्ष्यामि सायकानशनीनिव । घटस्व परया शक्‍्त्या मुज्च त्वमपि सायकान्‌

จงยืนมั่นคงเถิด; ข้าจะปล่อยศรดุจสายฟ้าฟาด จงระดมกำลังทั้งหมดเพื่อเอาชนะข้า; และเจ้าก็จงยิงศรใส่ข้าด้วย

Verse 32

तस्य तद्‌ वचन श्रुत्वा किरातस्यार्जुनस्तदा । रोषमाहारयामास ताडयामास चेषुभि:,किरातकी वह बात सुनकर उस समय अर्जुनको बड़ा क्रोध हुआ। उन्होंने बाणोंसे उसपर प्रहार आरम्भ किया

ครั้นอรชุนได้ยินถ้อยคำของกีราตะดังนั้น ก็พลันเดือดดาล เขากลั้นโทสะไว้ในอก แล้วเริ่มระดมยิงด้วยห่าศรเข้าใส่นายพรานผู้นั้น

Verse 33

ततो हृष्टेन मनसा प्रतिजग्राह सायकान्‌ | भूयो भूय इति प्राह मन्दमन्देत्युवाच ह

แล้วเขาก็รับศรเหล่านั้นด้วยใจยินดี พลางกล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า “อีก! อีก!” และยังกล่าวว่า “เบา ๆ เบา ๆ” อยู่เนือง ๆ

Verse 34

प्रहरस्व शरानेतान्‌ नाराचान्‌ मर्मभेदिन: । तब किरातने प्रसन्नचित्तसे अर्जुनके छोड़े हुए सभी बाणोंको पकड़ लिया और कहा --“ओ मूर्ख! और बाण मार और बाण मार

กีราตะกล่าวว่า “จงฟาดฟันด้วยศรเหล่านี้—นาราจอันเจาะทะลุจุดสำคัญ!” ครั้นกล่าวดังนั้น อรชุนก็พลันระดมยิงเป็นห่าศรในทันใด

Verse 35

ततस्तौ तत्र संरब्धौ राजमानौ मुहुर्मुहुः । शरैराशीविषाकारैस्ततक्षाते परस्परम्‌,तदनन्तर वे दोनों क्रोधमें भरकर बारंबार सर्पाकार बाणोंद्वारा एक-दूसरेको घायल करने लगे। उस समय उन दोनोंकी बड़ी शोभा होने लगी

แล้ว ณ สมรภูมินั้น ทั้งสองผู้เดือดดาลด้วยโทสะ ก็ผลัดกันทำร้ายซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยศรที่มีรูปดุจอสรพิษมีพิษร้าย ภาพนั้นส่องประกายอันน่าหวั่น—เดชานุภาพและความพิโรธประสานกัน บาดเจ็บตอบแทนบาดเจ็บ

Verse 36

ततोडअर्जुन: शरवर्ष किराते समवासृजत्‌ | तत्‌ प्रसन्नेन मनसा प्रतिजग्राह शड्कर:,तत्पश्चात्‌ अर्जुनने किरातपर बाणोंकी वर्षा प्रारम्भ की; परंतु भगवान्‌ शंकरने प्रसन्नचित्तसे उन सब बाणोंको ग्रहण कर लिया

ครั้นแล้ว อรชุนก็ระดมยิงศรเป็นห่าฝนใส่กิราตะ แต่พระศังกระทรงมีพระทัยผ่องใสสงบ รับศรเหล่านั้นไว้ทั้งหมด

Verse 37

मुहूर्त शरवर्ष तत्‌ प्रतिगृह्ा पिनाकधृक्‌ । अक्षतेन शरीरेण तस्थौ गिरिरिवाचल:

ผู้ทรงพินากะทรงรับห่าศรนั้นไว้ชั่วครู่เดียว แล้วทรงยืนแน่วแน่ดุจขุนเขา มิไหวติงแม้แต่น้อย พระวรกายปราศจากบาดแผลโดยสิ้นเชิง

Verse 38

स दृष्टवा बाणवर्ष तु मोघीभूतं धनंजय: । परम विस्मयं चक्रे साधु साध्विति चाब्रवीत्‌,अपनी की हुई सारी बाण-वर्षा व्यर्थ हुई देख धनंजयको बड़ा आश्चर्य हुआ। वे किरातको साधुवाद देने लगे और बोले--

ครั้นเห็นว่าห่าศรของตนกลับสูญเปล่า ธนัญชัยก็พิศวงยิ่งนัก แล้วกล่าวสรรเสริญกิราตะซ้ำแล้วซ้ำเล่า—“สาธุ! สาธุ!”

Verse 39

अहो<यं सुकुमाराज़ो हिमवच्छिखराश्रय: । गाण्डीवमुक्तान्‌ नाराचान प्रतिगृह्नात्यविह्लल:

“อาโห! กิราตะผู้อาศัยอยู่ ณ ยอดหิมวัตนี้ แม้แลดูมีกายอ่อนละมุน แต่กลับรับจับนาราจศรอันคมกล้าที่พุ่งจากคันธนูกาณฑีวะได้โดยมิไหวหวั่นเลย”

Verse 40

को<यं देवो भवेत्‌ साक्षाद्‌ रुद्रो यक्ष: सुरोडसुर: । विद्यते हि गिरिश्रेष्ठे त्रिदशानां समागम:

ผู้นี้คือผู้ใด? หรือจะเป็นพระรุทระเองโดยตรง—เป็นยักษะ เทพ หรืออสูร? เพราะบนภูเขาอันประเสริฐนี้ เหล่าเทพสามสิบสามย่อมมาชุมนุมและสัญจรอยู่เนืองนิตย์

Verse 41

न हि मद्बाणजालानामुत्सृष्टानां सहस्रश: । शक्तो<न्य: सहितुं वेगमृते देवं पिनाकिनम्‌,“मैंने सहस्नों बार जिन बाण-समूहोंकी वृष्टि की है, उनका वेग पिनाकधारी भगवान्‌ शंकरके सिवा दूसरा कोई नहीं सह सकता

บรรดาห่าลูกศรที่เราปล่อยออกไปครั้งแล้วครั้งเล่านับพันนั้น ไม่มีผู้ใดอื่นจะทนแรงพุ่งได้ เว้นแต่เทพผู้ทรงคันศรปินากะ คือพระศิวะ

Verse 42

देवो वा यदि वा यक्षो रुद्रादन्यो व्यवस्थित: । अहमेनं शरैस्तीक्ष्णैनयामि यमसादनम्‌,“यदि यह रुद्रदेवसे भिन्न व्यक्ति है तो यह देवता हो या यक्ष--मैं इसे तीखे बाणोंसे मारकर अभी यमलोक भेजता हूँ

หากผู้นี้มิใช่พระรุทระ หากเป็นเทพหรือยักษะอื่นใด เราจักยิงด้วยศรอันคมกริบ ส่งมันไปสู่สำนักพระยมในบัดดล

Verse 43

ततो हृष्टमना जिष्णु्नाराचान्‌ मर्मभेदिन: । व्यसृजच्छतथा राजन्‌ मयूखानिव भास्कर:

แล้วอรชุน ผู้มีนามว่าจิษณุ เมื่อจิตยินดีฮึกเหิม ก็ปล่อยศรนาราจอันเจาะมรรมหัวใจออกไปเป็นอันมาก โอ้พระราชา ดุจพระภาสกรแผ่รัศมีเป็นลำแสงนับไม่ถ้วน

Verse 44

तान्‌ प्रसन्नेन मनसा भगवॉल्लोकभावन: । शूलपाणि: प्रत्यगृह्नाच्छिलावर्षमिवाचल:

แต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้เกื้อกูลโลก ผู้ทรงตรีศูล (ศูลปาณี) ด้วยพระทัยสงบผ่องใส ทรงรับและกลืนศรเหล่านั้นไว้โดยมิหวั่นไหว ดุจภูผารับสายฝนแห่งศิลา

Verse 45

क्षणेन क्षीणबाणो<थ संवृत्त: फाल्गुनस्तदा | भीश्वैनमाविशत्‌ तीव्रा तं दृष्टवा शरसंक्षयम्‌

เพียงชั่วขณะเดียว ฟาลคุนะ (อรชุน) ก็พบว่าลูกศรในคันธนูของตนสิ้นลงหมดสิ้น ครั้นเห็นการร่อยหรอของศรอย่างฉับพลันนั้น ความหวาดหวั่นอันรุนแรงก็เข้าครอบงำใจ

Verse 46

चिन्तयामास जिष्णुस्तु भगवन्तं हुताशनम्‌ । पुरस्तादक्षयौ दत्तौ तूणौ येनास्थ खाण्डवे

ครั้นนั้น ชิษณุ (อรชุน) ผู้มีชัยได้รำลึกถึงพระหุตาศนะ คือเทพอัคนี ผู้เคยปรากฏกาย ณ ป่าขาณฑวะ และประทานแล่งลูกศรอันไม่รู้สิ้นสองใบแก่เขา

Verse 47

कि नु मोक्ष्यामि धनुषा यन्मे बाणा: क्षयं गता: । अयं च पुरुष: को5पि बाणान्‌ ग्रसति सर्वश:

เขาคิดอยู่ในใจว่า “เมื่อศรของเราสิ้นแล้ว เราจะยิงสิ่งใดออกจากคันธนูได้เล่า? และชายผู้นี้เป็นผู้ใดกันหนอ ที่ราวกับกลืนศรของเราทั้งหมดเสียสิ้น”

Verse 48

हत्वा चैनं धनुष्कोट्या शूलाग्रेणेव कुज्जरम्‌ । नयामि दण्डधारस्य यमस्य सदन प्रति

“เราจักสังหารมันด้วยปลายคันธนู—ดุจช้างที่ถูกปลายหอกแทงบาดเจ็บ—แล้วส่งมันไปสู่สำนักของพระยม ผู้ทรงทัณฑ์”

Verse 49

प्रगृह्या थ धनुष्कोट्या ज्यापाशेनावकृष्य च | मुष्टिभिश्चापि हतवान्‌ वज्रकल्पैर्महाद्युति:

ครั้นตั้งใจดังนั้น วีรบุรุษผู้รุ่งโรจน์ก็จับเขาไว้ที่ปลายคันธนู ใช้สายธนูดุจบ่วงคล้องดึงเข้ามาใกล้ แล้วกระหน่ำชกด้วยกำปั้นอันแข็งดุจวัชระ

Verse 50

सम्प्रयुद्धों धनुष्कोट्या कौन्तेय: परवीरहा । तदप्यस्य धर्नुर्दिव्यं जग्राह गिरिगोचर:

ในการประจัญบานระยะประชิด อรชุน โอรสแห่งกุนตี ผู้เลื่องชื่อว่าเป็นผู้สังหารยอดนักรบฝ่ายศัตรู ได้ฟาดด้วยปลายคันธนู แต่กิราตะผู้ท่องเขากลับฉวยเอาธนูทิพย์ของอรชุนไปเสีย ราวกับกลืนมันไว้ในกำมือของตน

Verse 51

ततोड्डर्जुनो ग्रस्तधनु: खड्गपाणिरतिष्ठत । युद्धस्यान्तम भी प्सन्‌ वै वेगेनाभिजगाम तम्‌

ครั้นเมื่อคันธนูถูกยึดไป อรชุนก็ยืนมั่นถือพระแสงดาบไว้ในมือ ด้วยปรารถนาจะยุติศึก เขาจึงพุ่งเข้าหาอีกฝ่ายด้วยแรงและความเร็ว

Verse 52

तस्य मूर्थ्नि शितं खड्गमसक्तं पर्वतेष्वपि | मुमोच भुजवीर्येण विक्रम्प कुरुनन्दन:

ดาบของเขาคมกริบ แม้กระทั่งปะทะภูผาก็มิทื่อ กุรุนันทนะอรชุนรวบรวมกำลังแขนทั้งหมด พุ่งเข้าหาแล้วฟันด้วยดาบคมกริบลงบนศีรษะของกิราตะ

Verse 53

तस्य मूर्धानमासाद्य पफालासिवरो हि सः । ततो वृक्ष: शिलाभिश्न योधयामास फाल्गुन:,परंतु उसके मस्तकसे टकराते ही वह उत्तम तलवार टूक-टूक हो गयी। तब अर्जुनने वृक्षों और शिलाओंसे युद्ध करना आरम्भ किया

แต่ครั้นดาบนั้นกระทบศีรษะของเขา ดาบอันประเสริฐก็แตกเป็นเสี่ยง ๆ แล้วฟาลคุนะ (อรชุน) จึงเริ่มสู้ต่อด้วยการขว้างต้นไม้และก้อนศิลา

Verse 54

तदा वृक्षान्‌ महाकाय: प्रत्यगृह्नादथो शिला: । किरातरूपी भगवांस्तत: पार्थो महाबल:

ครั้งนั้นผู้มีกายใหญ่ยิ่งก็ฉวยเอาทั้งต้นไม้และก้อนศิลาไว้ได้ พระผู้เป็นเจ้า ศังกร ผู้ทรงแปลงเป็นกิราตะจึงรับไว้ทั้งหมด; เมื่อเห็นดังนั้น ปารถะ (อรชุน) ผู้มีกำลังใหญ่ ถูกโทสะครอบงำ ก็ชกด้วยกำปั้นหนักดุจวัชระใส่พระศิวะผู้ทรงครองรูปกิราตะอันน่าเกรงขาม และในขณะนั้นจากใบหน้าของอรชุนประหนึ่งมีควันพวยพุ่งด้วยไฟโทสะ

Verse 55

मुष्टिभि्वज्ञसंकाशैर्धूममुत्पादयन्‌ मुखे । प्रजहार दुराधर्षे किरातसमरूपिणि

ด้วยกำปั้นดุจวัชระ และด้วยควันพวยพุ่งจากปากเพราะไฟโทสะ อรชุนโอรสแห่งกุนตีได้เข้าประทับประหารพระผู้ทรงฤทธิ์ผู้มิอาจต้านทานได้ ผู้ทรงแปลงกายเป็นกิราตะ ครั้นเห็นแม้ต้นไม้และศิลาก็ถูกทรงยึดไว้จนไร้ผล มหาวีรอรชุนยิ่งเร่งรุกหนักขึ้น; ขณะนั้นด้วยแรงโกรธ ควันก็ปรากฏออกจากปากของเขา

Verse 56

ततः शक्राशनिसमैर्मुष्टिभिर्भुशदारुणै: । किरातरूपी भगवानर्दयामास फाल्गुनम्‌,तदनन्तर किरातरूपी भगवान्‌ शिव भी अत्यन्त दारुण और इन्द्रके वज़के समान दुःसह मुक्कोंसे मारकर अर्जुनको पीड़ा देने लगे

แล้วพระผู้เป็นเจ้าในร่างกิราตะก็เริ่มประทับตีฟาลคุนะ (อรชุน) ด้วยกำปั้นอันโหดร้ายยิ่งและทนได้ยาก ดุจวัชระของพระอินทร์ ทำให้เขาได้รับความเจ็บปวด

Verse 57

ततश्नट्चटाशब्द: सुघोर: समपद्यत । पाण्डवस्य च मुष्टीनां किरातस्य च युध्यत:

ครั้นแล้วเมื่อปาณฑพ (อรชุน) กับกิราตะ (พระศิวะในร่างพราน) ต่อสู้ประชิด กำปั้นที่กระหน่ำใส่กายกันและกันก็ก่อให้เกิดเสียง “ฉัด-ฉัด” อันน่าสะพรึงกลัว

Verse 58

सुमुहूर्त तु तद्‌ युद्धमभभवल्लोमहर्षणम्‌ | भुजप्रहारसंयुक्तं वृत्रवासवयोरिव,वृत्रासुर और इन्द्रके समान उन दोनोंका वह रोमांचकारी बाहुयुद्ध दो घड़ीतक चलता रहा

ชั่วครู่หนึ่ง การต่อสู้นั้นชวนให้ขนลุก—เต็มไปด้วยการประทับด้วยวงแขน—ประหนึ่งศึกระหว่างวฤตระกับวาสวะ (พระอินทร์)

Verse 59

जघानाथ ततो जिष्णु: किरातमुरसा बली । पाण्डवं च विचेष्ट॑ तं किरातो5प्यहनद्‌ बली

แล้วจิษณุ (อรชุน) ผู้ทรงพละก็ใช้ทรวงอกกระแทกกิราตะอย่างแรงยิ่ง และกิราตะผู้มีกำลังมหาศาลก็โต้กลับ ประทับใส่ปาณฑพผู้กำลังขยับแปรเปลี่ยนท่าทีเพื่อสวนคืน

Verse 60

तयोर्भुजविनिष्पेषात्‌ संघर्षणोरसोस्तथा । समजायत गात्रेषु पावको5ड्रारधूमवान्‌,उन दोनोंकी भुजाओंके टकराने और वक्षःस्थलोंके संघर्षसे उनके अंगोंमें धूम और चिनगारियोंके साथ आग प्रकट हो जाती थी

ด้วยแรงกระแทกอันรุนแรงของท่อนแขนและการเสียดสีปะทะของทรวงอก ไฟประหนึ่งลุกวาบขึ้นทั่วกายของทั้งสอง พร้อมควันและสะเก็ดถ่านแดงฉาน—เพราะกำลังต่อสู้นั้นเกรี้ยวกราดยิ่งนัก।

Verse 61

तत एनं महादेव: पीड्य गात्रै: सुपीडितम्‌ । तेजसा व्यक्रमद्‌ रोषाच्चेतस्तस्य विमोहयन्‌

แล้วมหาเทพทรงใช้อวัยวะของพระองค์กดทับเขาอย่างหนักหน่วงให้เจ็บปวดสาหัส และด้วยเดชานุภาพอันเรืองรองกับพิโรธอันกราดเกรี้ยว พระองค์ทรงสำแดงพระบารมีจนจิตของอรชุนพร่าเลือนประหนึ่งจะเป็นลม।

Verse 62

ततो<5भिपीडितैगरत्रि: पिण्डीकृत इवाबभौ । फाल्गुनो गात्रसंरुद्धो देवदेवेन भारत,भारत! तदनन्तर देवाधिदेव महादेवजीके अंगोंसे अवरुद्ध हो अर्जुन अपने पीड़ित अवयवोंके साथ मिट्टीके लोंदे-से दिखायी देने लगे

โอ ภารตะ! ครั้นแล้วฟาลคุนะ (อรชุน) ผู้ถูกมหาเทพ—เทพเหนือเทพ—กดรัดตรึงกายไว้ ก็ปรากฏประหนึ่งถูกอัดแน่นเป็นก้อนดิน ด้วยอวัยวะทั้งหลายที่ระบมเจ็บปวดนั้นเอง।

Verse 63

निरुच्छवासो5 भवच्चैव संनिरुद्धों महात्मना । पपात भूम्यां निश्चेष्टो गतसत्त्व इवाभवत्‌

เมื่อถูกมหาตมะผู้เป็นพระศังกรกดตรึงไว้โดยสิ้นเชิง ลมหายใจของอรชุนก็ขาดห้วง เขาล้มลงสู่พื้นดินอย่างไร้การเคลื่อนไหว ประหนึ่งพลังชีวิตได้จากไปแล้ว।

Verse 64

स मुहूर्त तथा भूत्वा सचेता: पुनरुत्थितः । रुधिरेणाप्लुताड़स्तु पाण्डवो भृशदु:खित:

ครั้นนอนอยู่ในสภาพนั้นชั่วครู่หนึ่ง อรชุนก็ได้สติและลุกขึ้นยืน ร่างกายทั้งมวลชุ่มโชกด้วยโลหิต และปาณฑพผู้นั้นก็ถูกความทุกข์อันหนักหน่วงครอบงำ।

Verse 65

शरण्यं शरणं गत्वा भगवन्तं पिनाकिनम्‌ | मृण्मयं स्थण्डिलं कृत्वा माल्येनापूजयद्‌ भवम्‌

เขาไปพึ่งพิง “ผู้เป็นที่พึ่ง” คือพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงปิณากะ (พระศิวะ) แล้วปั้นแท่นบูชาดินอย่างเรียบง่าย ตั้งศิวะปั้นดินไว้บนนั้น และบูชาพระภวะด้วยพวงมาลัยดอกไม้

Verse 66

तच्च माल्यं तदा पार्थ: किरातशिरसि स्थितम्‌ | अपश्यत्‌ पाण्डवश्रेष्ठो हर्षेण प्रकृतिं गत:

แล้วปารถะก็เห็นพวงมาลัยนั้นเอง—ที่เคยถวายแด่พระศิวะ—ไปอยู่บนศีรษะของกิราตะ ครั้นเห็นดังนั้น อรชุนผู้ประเสริฐในหมู่ปาณฑพก็ปลื้มปีติยิ่งนัก และได้สติกลับคืน รู้ว่าเบื้องหลังร่างพรานนั้นคือเทวานุภาพ

Verse 67

पपात पादयोस्तस्य ततः प्रीतो5भवद्‌ भव: । उवाच चैनं वचसा मेघगम्भीरगीर्हर: । जातविस्मयमालोक्य तप:ःक्षीणाड्रसंहतिम्‌

เขาทรุดลงแทบพระบาทของพระศิวะผู้ปรากฏเป็นกิราตะ ครั้นนั้นพระภวะก็ทรงพอพระทัย พระหระผู้มีสุรเสียงก้องลึกดุจเมฆคำราม ครั้นทอดพระเนตรเห็นเขาตะลึงงัน และสังขารซูบผอมเพราะตบะ จึงตรัสกับเขา

Verse 68

भव उवाच भो भो: फाल्गुन तुष्टोडस्मि कर्मणाप्रतिमेन ते । शौर्येणानेन धृत्या च क्षत्रियो नास्ति ते सम:

พระภวะตรัสว่า “โอ้ ฟาลคุนะ เราพอใจยิ่งในกิจอันหาที่เปรียบมิได้ของเจ้า ด้วยความกล้าหาญและความแน่วแน่เช่นนี้ ไม่มีนักรบกษัตริย์ใดเสมอเจ้า”

Verse 69

सम॑ तेजश्न वीर्य च ममाद्य तव चानघ । प्रीतस्तेडहं महाबाहो पश्य मां भरतर्षभ,अनघ! तुम्हारा तेज और पराक्रम आज मेरे समान सिद्ध हुआ है। महाबाहु भरतश्रेष्ठ! मैं तुमपर बहुत प्रसन्न हूँ। मेरी ओर देखो

พระภวะตรัสว่า “โอ้ ผู้ปราศจากมลทิน วันนี้รัศมีและเดชานุภาพของเจ้าเสมอเราแล้ว โอ้ ผู้มีแขนกำยำ ยอดแห่งวงศ์ภารตะ เราพอใจในตัวเจ้ายิ่งนัก—จงมองเราเถิด”

Verse 70

ददामि ते विशालाक्ष चक्षु: पूर्वऋषिर्भवान्‌ । विजेष्यसि रणे शत्रूनपि सर्वान्‌ दिवौकस:

ภวะกล่าวว่า “โอ้ผู้มีนัยน์ตากว้าง เรามอบทิพยทัศนะให้แก่เจ้า แท้จริงเจ้าเป็นฤๅษีโบราณนามว่า ‘นระ’ ในสนามรบเจ้าจักพิชิตศัตรูทั้งหลาย—แม้เขาเหล่านั้นจะเป็นเหล่าเทพผู้สถิตสวรรค์ทั้งหมดก็ตาม”

Verse 71

प्रीत्या च ते5हं दास्यामि यदस्त्रमनिवारितम्‌ । त्वं हि शक्तो मदीयं तदस्त्रं धारयितुं क्षणात्‌

ด้วยความเอ็นดูต่อเจ้า เราจักประทานอาวุธอันมิอาจต้านทานนั้นให้ ซึ่งไม่มีผู้ใดขวางกั้นได้ เพราะเจ้าสามารถ—แม้เพียงชั่วขณะ—ที่จะรับไว้และใช้อาวุธของเราได้

Verse 72

वैशम्पायन उवाच ततो देव महादेवं गिरिशं शूलपाणिनम्‌ | ददर्श फाल्गुनस्तत्र सह देव्या महाद्युतिम्‌,वैशम्पायनजी कहते हैं-जनमेजय! तदनन्तर अर्जुनने शूलपाणि महातेजस्वी महादेवजीका देवी पार्वती-सहित दर्शन किया

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “แล้วฟาลคุนะ (อรชุน) ได้เห็น ณ ที่นั้น พระมหาเทพผู้เป็นเจ้าแห่งขุนเขา ผู้ทรงตรีศูล เปล่งรัศมีอันยิ่งใหญ่ พร้อมด้วยพระเทวี (ปารวตี)”

Verse 73

स जानुभ्यां महीं गत्वा शिरसा प्रणिपत्य च । प्रसादयामास हरं पार्थ: परपुरंजय:,शत्रुओंकी राजधानीपर विजय पानेवाले कुन्तीकुमारने उनके आगे पृथ्वीपर घुटने टेक दिये और सिरसे प्रणाम करके शिवजीको प्रसन्न किया

แล้วปารถะ ผู้พิชิตนครศัตรู ได้คุกเข่าลงแตะพื้นดิน ก้มเศียรกราบอย่างสิ้นเชิง เพื่อขอพระกรุณาจากหระ (พระศิวะ)

Verse 74

अजुन उवाच कपर्दिन्‌ सर्वदेवेश भगनेत्रनिपातन । देवदेव महादेव नीलग्रीव जटाधर

อรชุนกล่าวว่า “โอ้กาปรรทิน ผู้เป็นเจ้าเหนือเทพทั้งปวง ผู้ทรงทำลายดวงตาของภคะ โอ้เทพเหนือเทพ มหาเทพ ผู้มีพระศอเป็นสีน้ำเงิน ผู้ทรงชฎา”

Verse 75

कारणानां च परम॑ जाने त्वां त्रयम्बकं विभुम्‌ | देवानां च गतिं देव त्वत्प्रसूतमिदं जगत्‌

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า! ข้าพเจ้ารู้ว่าพระองค์คือเหตุอันสูงสุดเหนือเหตุทั้งปวง เป็นผู้มีเนตรที่สามและแผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง เป็นที่พึ่งและที่ไปของเหล่าเทพทั้งหลาย ข้าแต่เทพเจ้า! จักรวาลทั้งมวลนี้บังเกิดจากพระองค์

Verse 76

अजेयस्त्वं त्रिभिलोंकै: सदेवासुरमानुषै: । शिवाय विष्णुरूपाय विष्णवे शिवरूपिणे

พระองค์ทรงเป็นผู้ไม่อาจพิชิตได้ แม้ไตรโลกพร้อมด้วยเทพ อสูร และมนุษย์ก็ไม่อาจปราบพระองค์ได้ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นศิวะในรูปวิษณุ และเป็นวิษณุในรูปศิวะ

Verse 77

दक्षयज्ञविनाशाय हरिरुद्राय वै नमः । ललाटाक्षाय शर्वाय मीढुषे शूलपाणये

ขอนอบน้อมแด่หริ-รุทระ ผู้ทำลายพิธีบูชายัญของทักษะ ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีเนตรที่สามบนหน้าผาก แด่ศรวะผู้ล้างผลาญโลก แด่มีฑุษะผู้โปรยพรตามปรารถนาของภักตะ และแด่พระผู้ทรงตรีศูล

Verse 78

पिनाकगोपष्जरे सूर्याय मंगल्याय च वेधसे । प्रसादये त्वां भगवन्‌ सर्वभूतमहेश्वर

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้พิทักษ์พินากะ ผู้รุ่งโรจน์ดุจสุริยะ ผู้บันดาลมงคล และผู้ทรงกำหนดระเบียบแห่งสรรพสิ่ง ข้าแต่ภควาน มหาอิศวรแห่งสรรพสัตว์ ข้าพเจ้าปรารถนาจะทำให้พระองค์ทรงพอพระทัย

Verse 79

गणेशं जगत: शम्भुं लोककारणकारणम्‌ | प्रधानपुरुषातीतं परं सूक्ष्मतरं हरम्‌

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ศัมภู ผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่คณะ (คณะเทพ) ผู้เกื้อกูลจักรวาล และเป็นเหตุแม้เหนือเหตุแห่งโลกทั้งปวง พระองค์ทรงอยู่เหนือทั้งปรธานะ (ปรกฤติ) และปุรุษะ เป็นผู้สูงสุด ละเอียดกว่าสิ่งใด และทรงขจัดบาปของภักตะทั้งหลาย

Verse 80

व्यतिक्रमं मे भगवन्‌ क्षन्तुमहसि शंकर । भगवन्‌ दर्शनाकाडुक्षी प्राप्तोडस्मीम॑ं महागिरिम्‌,कल्याणकारी भगवन्‌! मेरा अपराध क्षमा कीजिये। भगवन्‌! मैं आपहीके दर्शनकी इच्छा लेकर इस महान्‌ पर्वतपर आया हूँ

อรชุนกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ศังกร โปรดประทานอภัยแก่ความล่วงเกินของข้าพระองค์เถิด ข้าแต่พระองค์ ด้วยความปรารถนาจะได้เฝ้าทัศนะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ข้าพระองค์จึงมาถึงภูผาอันยิ่งใหญ่นี้”

Verse 81

दयितं तव देवेश तापसालयमुत्तमम्‌ | प्रसादये त्वां भगवन्‌ सर्वलोकनमस्कृतम्‌

ข้าแต่เทวราช พรหมจรรย์ทั้งหลายถือว่าศิขรินี้เป็นที่พำนักอันประเสริฐ และเป็นที่ประทับอันเป็นที่รักของพระองค์ พระผู้เป็นเจ้า ทั้งสามโลกนอบน้อมต่อพระบาทของพระองค์ ข้าพระองค์ขอวิงวอน—โปรดทรงพอพระทัยในข้าพระองค์เถิด

Verse 82

न मे स्थादपराधो5यं महादेवातिसाहसात्‌ | कृतो मयायमज्ञानाद विमर्दो यस्त्वया सह | शरणं प्रतिपन्नाय तत्‌ क्षमस्वाद्य शंकर

ขออย่าให้เป็นความผิดของข้าพระองค์เลย—ความห้าวหาญอันบ้าบิ่นต่อมหาเทพ ด้วยความไม่รู้ ข้าพระองค์จึงก่อการปะทะกับพระองค์ บัดนี้ข้าพระองค์มาขอพึ่งพระบารมีแล้ว โปรดทรงอภัยในวันนี้เถิด โอ้ ศังกร

Verse 83

महादेव! अत्यन्त साहसवश मैंने जो आपके साथ यह युद्ध किया है, इसमें मेरा अपराध नहीं है। यह अनजानमें मुझसे बन गया है। शंकर! मैं अब आपकी शरणमें आया हूँ। आप मेरी उस धृष्टताको क्षमा करें ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ้ ชนเมชัย! ครั้นแล้วพระผู้ทรงเดชยิ่ง ผู้มีธงตราวัวคือพระศิวะ ทรงแย้มสรวล จับแขนอันงามของอรชุน แล้วตรัสแก่ฟาลคุนว่า ‘เรายกโทษให้เจ้าแล้ว’”

Verse 84

परिष्वज्य च बाहुभ्यां प्रीतात्मा भगवान्‌ हर: । पुन: पार्थ सान्त्वपूर्वमुवाच वृषभध्वज:

แล้วพระหระผู้เปี่ยมด้วยความยินดีทรงโอบกอดเขาด้วยพระกรทั้งสอง จากนั้นผู้มีธงตราวัวก็ตรัสกับปารถะอีกครั้งด้วยถ้อยคำปลอบประโลม