Adhyaya 40

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितार्या पूर्वविभागे एकोनचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच स रथो ऽधिष्ठितो देवैरादित्यैर्वसुभिस्तथा / गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

ดังนี้ ในศรีกูรมปุราณะ แห่งษัฏสาหัสรีสังหิตา ภาคปูรวะ เป็นอธยายที่เอกูนจัตวาริงศะ สุ ตะกล่าวว่า: รถนั้นมีเหล่าเทพ—ทั้งอาทิตยะและวสุ—พร้อมด้วยคันธรรพ อัปสรา หัวหน้าหมู่ นาค และรากษส ขึ้นประทับอยู่

Verse 2

धातार्ऽयमाथ मित्रश्च वरुणः शक्र एव च / विवस्वानथ पूषा च पर्जन्यश्चांशुरेव च

ธาตฤ อริยมัน มิตร วรุณ และศักระ; อีกทั้งวิวัสวาน ปูษัน ปรัชญะ และอังศุ—เหล่าเทวะเหล่านี้ได้ประกาศไว้ ณ ที่นี้

Verse 3

भगस्त्वष्टा च विष्णुश्च द्वादशैते दिवाकराः / आप्यायन्ति वै भानुं वसन्तादिषु वै क्रमात्

ภคะ ตวษฏฤ และพระวิษณุ—เหล่านี้คือทิวากรทั้งสิบสอง (อาทิตยะ) โดยลำดับในฤดูใบไม้ผลิเป็นต้นไป พวกท่านยังคงหล่อเลี้ยงและเสริมกำลังแก่สุริยะ

Verse 4

पुलस्त्यः पुलहश्चात्रिर्वसिष्ठश्चाङ्गिरा भृगुः / भरद्वाजो गौतमश्च कश्यपः क्रतुरेव च

ปุลัสตยะ ปุลหะ อตรี วสิษฐะ อังคิรัส ภฤคุ ภรทวาชะ โคตมะ กัศยปะ และกรตุ—เหล่ามหาฤๅษีเหล่านี้ถูกนับกล่าวไว้ ณ ที่นี้ตามลำดับ।

Verse 5

जमदग्निः कौशिकश्च मुनयो ब्रह्मवादिनः / स्तुवन्ति देवं विविधैश्छन्दोभिस्ते यथाक्रमम्

ชามทัคนิและเกาศิกะ—เหล่ามุนีผู้ประกาศพรหมัน—สรรเสริญองค์พระผู้เป็นเจ้า ด้วยฉันทลักษณ์พระเวทนานา ตามลำดับของตน।

Verse 6

रथकृच्च रथौज्श्च रथचित्रः सुबाहुकः / रथस्वनो ऽथ वरुणः सुषेणः सेनजित् तथा

และมี รถกฤต กับ รถอุชา; รถจิตระ กับ สุพาหุกะ; ต่อมา รถสวะนะ; อีกทั้ง วรุณะ; สุเสณะ และเสนชิตด้วยเช่นกัน।

Verse 7

तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च रथजित् सत्यजित् तथा / ग्रामण्यो देवदेवस्य कुर्वते ऽभीशुसंग्रहम्

ตารกษยะ อริษฏเนมิ รถชิต สัตยชิต และครามัณยะ—ผู้ปรนนิบัติแห่งเทพเหนือเทพเหล่านี้ รวบรวมและจัดระเบียบสายบังเหียนและเครื่องเทียมรถศึกขององค์พระผู้เป็นเจ้า।

Verse 8

अथ हेतिः प्रहेतिश्च पौरुषेयो वधस्तथा / सर्पो व्याघ्रस्तथापश्च वातो विद्युद् दिवाकरः

ต่อจากนั้นคือ อาวุธและอาวุธโต้ตอบ; รวมทั้งความตายที่เกิดจากการกระทำของมนุษย์; อีกทั้งงู เสือ และโคปศุสัตว์; พร้อมด้วยลม สายฟ้า และดิวากรคือดวงอาทิตย์ด้วย।

Verse 9

ब्रह्मोपेतश्च विप्रेन्द्रा यज्ञोपेतस्तथैव च / राक्षसप्रवरा ह्येते प्रयान्ति पुरतः क्रमात्

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ผู้ที่ประกอบพรหมวรตะ (วินัยพระเวท) และผู้ที่ตั้งมั่นในยัญญวรตะ—เหล่ารากษสผู้เลิศเหล่านี้ดำเนินนำหน้าไปตามลำดับ ทีละตนๆ

Verse 10

वासुकिः कङ्कनीरश्च तक्षकः सर्पपुङ्गवः / एलापत्रः शङ्खपालस्तथैरावतसंज्ञितः

วาสุกิ กังกะนีระ และตักษกะผู้เป็นยอดแห่งนาค; พร้อมทั้งเอลาปัตร ศังขปาล และผู้มีนามว่าไอราวตะ—เหล่านี้คือ (นาค) ที่ถูกกล่าวนาม

Verse 11

धनञ्जयो महापद्मस्तथा कर्कोटको द्विजाः / कम्बलाश्वतरश्चैव वहन्त्येनं यथाक्रमम्

โอ ทวิชะทั้งหลาย! ธนัญชยะ มหาปัทมะ กรรโกฏกะ และกัมพละกับอัศวตระ—นาคผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้อุ้มพาเขาไปตามลำดับ

Verse 12

तुम्बुरुर्नारदो हाहा हूहूर्विश्वावसुस्तथा / उग्रसेनो वसुरुचिरर्वावसुरथापरः

ทุมพุรุและนารทก็อยู่ด้วย; อีกทั้งหาฮา หูหู และวิศวาวสุ รวมทั้งอุครเสนะ วสุรุจิ และวาวสุรถะก็ปรากฏอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 13

चित्रसेनस्तथोर्णायुर्धृतराष्ट्रो द्विजोत्तमाः / सूर्यवर्चा द्वादशैते गन्धर्वा गायतां वराः / गायन्ति विविधैर्गानैर्भानुं षड्जादिभिः क्रमात्

โอ ทวิโชตตมะ! จิตรเสนะ อุรณายุ ธฤตราษฏระ และสูรยวรจา—คันธรรพทั้งสิบสองผู้เป็นยอดนักขับร้อง สรรเสริญภานุ (พระอาทิตย์) ด้วยบทเพลงนานาประการ ตามลำดับเสียงดนตรีเริ่มด้วยษัฑชะ

Verse 14

क्रतुस्थलाप्सरोवर्या तथान्या पुञ्जिकस्थला / मेनका सहजन्या च प्रम्लोचा च द्विजोत्तमाः

ข้าแต่ทวิชอุตตมะ กล่าวถึงอัปสราผู้เลิศนามว่า กรตุสถลา และอีกนางหนึ่งคือ ปุญชิกสถลา; อีกทั้ง เมนกา สหชัญญา และปรัมโลจา ด้วย

Verse 15

अनुम्लोचा घृतीची च विश्वाची चोर्वशी तथा / अन्या च पूर्वचित्तिः स्यादन्या चैव तिलोत्तमा

อนุมโลจา ฆฤตาจี วิศวาจี และอุรวศี; อีกนางหนึ่งคือ ปูรวจิตติ และอีกนางหนึ่งคือ ติโลตตมา

Verse 16

ताण्डवैर्विविधैरेनं वसन्तादिषु वै क्रमात् / तोषयन्ति महादेवं भानुमात्मानमव्ययम्

ด้วยการร่ายรำทาณฑวะนานาประการ ตามลำดับฤดูกาลเริ่มแต่ฤดูวสันต์ พวกนางยังความยินดีแก่พระมหาเทวะ—ผู้ทรงเป็นภาณุเอง เป็นอาตมันอันไม่เสื่อมสลาย

Verse 17

एवं देवा वसन्त्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु / सूर्यमाप्याययन्त्येते तेजसा तेजसां निधिम्

ดังนี้เหล่าเทพสถิตอยู่ในอรกะ (สุริยะ) คราวละสองเดือนตามลำดับ; และด้วยรัศมีของตน ย่อมหล่อเลี้ยงสุริยะผู้เป็นคลังแห่งรัศมีทั้งปวง

Verse 18

ग्रथितैः स्वैर्वचोभिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम् / गन्धर्वाप्सरसश्चैनं नृत्यगेयैरुपासते

เหล่ามุนีสรรเสริญพระรวิด้วยถ้อยคำที่ร้อยเรียงงดงามของตน; ส่วนคันธรรพและอัปสราบูชาพระองค์ด้วยการร่ายรำและขับร้อง

Verse 19

ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम् / सर्पा वहन्ति देवेशं यातुधानाः प्रयान्ति च

หมู่ยักษะและภูตะพร้อมหัวหน้าของตน รวบรวมรัศมีประหนึ่งจัดรวมลำแสงไว้ งูทั้งหลายแบกองค์เทวेशวร ผู้เป็นเจ้าแห่งเทพ และพวกยาตุธานะก็เคลื่อนไปในขบวนอันศักดิ์สิทธิ์นั้น

Verse 20

बालखिल्या नयन्त्यस्तं परिवार्योदयाद् रविम् / एते तपन्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च / भूतानामशुभं कर्म व्यपोहन्तीह कीर्तिताः

ฤๅษีบาลขิลยะโอบล้อมพระสุริยะยามอุทัย แล้วน้อมนำไปจนถึงอัสดง พวกท่านให้ความร้อน บันดาลฝน ส่องสว่าง พัดพาเป็นลม และยังบังเกิดการสร้างสรรค์ อีกทั้งได้รับสรรเสริญว่าเป็นผู้ขจัดกรรมอัปมงคลของสรรพชีวิต

Verse 21

एते सहैव सूर्येण भ्रमन्ति दिवि सानुगाः / विमाने च स्थितो नित्यं कामगे वातरंहसि

เหล่าบริวารเหล่านี้พร้อมพระสุริยะย่อมเวียนไปในท้องฟ้าเป็นนิตย์ และพระสุริยะประทับมั่นในวิมานเสมอ เคลื่อนไปตามพระประสงค์ รวดเร็วประหนึ่งลม ท่องไปในนภา

Verse 22

वर्षन्तश्च तपन्तश्च ह्लादयन्तश्च वै प्रजाः / गोपयन्तीह भूतानि सर्वाणीहायुगक्षयात्

พวกท่านบันดาลฝน ให้ความร้อน และยังทำให้หมู่ประชาสัตว์ชื่นบาน ทั้งปวงย่อมคุ้มครองสรรพชีวิตในโลกนี้ไว้จนถึงกาลสิ้นยุค

Verse 23

एतेषामेव देवानां यथावीर्यं यथातपः / यथायोगं यथासत्त्वं स एष तपति प्रभुः

ตามกำลังและตบะของเหล่าเทพเหล่านี้ ตามวินัยแห่งโยคะและศักยภาพโดยสภาวะของตน องค์พระผู้เป็นใหญ่ทรงอาศัยตบะอันรุ่งเรืองของพระองค์ จัดสรรและทรงค้ำจุนไว้โดยสมควร

Verse 24

अहोरात्रव्यवस्थानकारणं स प्रजापतिः / पितृदेवमनुष्यादीन् स सदाप्यायेद् रविः

พระองค์คือปรชาปติ ผู้เป็นเหตุให้ระเบียบแห่งกลางวันและกลางคืนดำรงอยู่; พระอาทิตย์ (รวิ) องค์นั้นทรงหล่อเลี้ยงปิตฤ เทวะ มนุษย์ และสรรพชีวิตทั้งปวงอยู่เนืองนิตย์.

Verse 25

तत्र देवो महादेवो भास्वान् साक्षान्महेश्वरः / भासते वेदविदुषां नीलग्रीवः सनातनः

ณ ที่นั้น พระมหาเทวะผู้รุ่งโรจน์ คือพระมหेशวรปรากฏโดยตรง; สำหรับผู้รู้พระเวท พระนีลครีวะ (พระศอสีคราม) ผู้เป็นนิรันดร์ ย่อมส่องประกายแจ่มชัด.

Verse 26

स एष देवो भगवान् परमेष्ठी प्रजापतिः / स्थानं तद् विदुरादित्यं वेदज्ञा वेदविग्रहम्

พระองค์นั้นแลคือเทพผู้เป็นภควาน ปรมेष्ठิน ปรชาปติ; ผู้รู้พระเวทย่อมรู้ฐานะนั้นว่าเป็นอาทิตยะ (พระอาทิตย์)—ผู้รู้พระเวท และผู้มีรูปเป็นพระเวทเอง.