Adhyaya 15

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने मदनकामेश्वरप्रादुर्भावो नाम चतुर्दशो ऽध्यायः तच्छ्रुत्वा वचनं देवी मन्दस्मितमुखांबुजा / उवाच स ततो वाक्यं ब्रह्मविष्णुमुखान्सुरान्

ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ ภาคอุตตระ ในบทสนทนาระหว่างหัยครีวะกับอคัสตยะ ในลลิโตปาขยาน มีบทที่สิบสี่ชื่อว่า “การปรากฏแห่งมทนะ-กาเมศวร” ครั้นได้สดับถ้อยคำนั้น พระเทวีผู้มีพักตร์ดุจดอกบัวและแย้มสรวลอ่อน ก็ตรัสต่อเหล่าเทพผู้มีพรหมาและวิษณุเป็นประมุข

Verse 2

स्वतन्त्राहं सदा देवाः स्वेच्छाचारविहारिणी / ममानुरूपचरितो भविता तु मम प्रियः

โอ้เหล่าเทพทั้งหลาย เราเป็นผู้เป็นอิสระเสมอ ดำเนินและเสวยตามความปรารถนาของตน; ผู้เป็นที่รักของเราก็จักมีจริตสอดคล้องกับเรา

Verse 3

तथेति तत्प्रतिश्रुत्य सर्वेर्देवैः पितामहः / उवाच च महादेवीं धर्मार्थसहितं वचः

ครั้นได้ยินคำรับรองจากเหล่าเทพว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” ปิตามหะพรหมาจึงกล่าวถ้อยคำอันประกอบด้วยธรรมและอรรถแก่พระมหาเทวี

Verse 4

कालक्रीता क्रयक्रीता पितृदत्ता स्वयंयुता / नारीपुरुषयोरेवमुद्वाहस्तु चतुर्विधः

กาลกรีตา กฺรยกรีตา ปิตฤทัตตา และสฺวยํยุตา—การอภิวาหะของหญิงชายกล่าวว่าเป็นสี่ประการดังนี้

Verse 5

कालक्रीता तु वेश्या स्यात्क्रयक्रीता तु दासिका / गन्धर्वोद्वाहिता युक्ता भार्या स्यात्पितृदत्तका

สตรีที่รับมาโดยจ่ายค่าตอบแทนตามกำหนดเวลา เรียกว่า เวศยา; ส่วนสตรีที่ซื้อมา เรียกว่า ทาสี. สตรีที่ผูกพันด้วยพิธีสมรสแบบคันธรรพะเป็นภรรยา และธิดาที่บิดามอบให้ก็เป็นภรรยาเช่นกัน.

Verse 6

समानधर्मिणी युक्ता भार्या पितृवशंवदा / यदद्वैतं परं ब्रह्म सदसद्भाववर्जितम्

ภรรยาคือสตรีผู้มีธรรมเดียวกันและเชื่อฟังบิดา. ส่วนพรหมันสูงสุดนั้นเป็นอทไวตะ (ไม่ทวิภาวะ) ปราศจากภาวะมีและไม่มี (สัต-อสัต).

Verse 7

चिदानन्दात्मकं तस्मात्प्रकृतिः समजायत / त्वमेवासीच्च तद्ब्रह्म प्रकृतिः सा त्वमेव हि

จากสภาวะอันเป็นจิตและอานันทะ (จิต-อานันทะ) นั้นเอง ปฤกฤติได้บังเกิดขึ้น. พรหมันนั้นคือท่าน และปฤกฤตินั้นก็แท้จริงคือท่านเช่นกัน.

Verse 8

त्वमेवानादिरखिला कार्यकारणरूपिणी / त्वामेव हि विचिन्वन्ति योगिनः सनकादयः

ท่านเท่านั้นเป็นอนาทิ ครอบคลุมทั้งปวง เป็นรูปแห่งเหตุและผล. เหล่าโยคีเช่นสันกะเป็นต้น ย่อมใคร่ครวญแสวงหาท่านแต่ผู้เดียวเสมอ.

Verse 9

सदसत्कर्मरूपां च व्यक्ताव्यक्तो दयात्मिकाम् / त्वामेव हि प्रशंसंति पञ्चब्रह्मस्वरूपिणीम्

ท่านเป็นรูปแห่งกรรมทั้งสัตและอสัต เป็นทั้งปรากฏและไม่ปรากฏ และเป็นผู้มีเมตตาเป็นแก่น. ท่านเองที่ได้รับการสรรเสริญว่าเป็นสภาวะแห่งปัญจพรหม.

Verse 10

त्वामेव हि सृजस्यादौ त्वमेव ह्यवसि क्षणात् / भजस्व पुरुषं कञ्चिल्लोकानुग्रहकाम्यया

พระองค์เท่านั้นทรงสร้างในปฐมกาล และพระองค์เท่านั้นทรงอภิบาลในชั่วขณะ; ด้วยปรารถนาจะเกื้อกูลโลก จงเลือกบุรุษผู้หนึ่งเถิด

Verse 11

इति विज्ञापिता देवी ब्रह्मणा सकलैः सुरैः / स्रजमुद्यम्य हस्तेन चक्षेप गगनान्तरे

เมื่อพระพรหมและเหล่าเทวะทั้งปวงทูลวิงวอนดังนี้ พระเทวีจึงยกพวงมาลัยขึ้นด้วยพระหัตถ์ แล้วเหวี่ยงไปกลางนภา

Verse 12

तयोत्सृष्टा हि सा माला शोभयन्ती नभस्थलम् / पपात कण्ठदेशे हि तदा कामेश्वरस्य तु

พวงมาลัยนั้นที่ถูกเหวี่ยงออกไป งามเด่นประดับนภา แล้วตกลง ณ บริเวณพระศอของพระกาเมศวรในกาลนั้น

Verse 13

ततो मुमुदिरे देवा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः / ववृषुः पुष्पवर्षाणि मन्दवातेरिता घनाः

ครั้นแล้วเหล่าเทวะมีพระพรหมและพระวิษณุนำหน้า ต่างปีติยินดี; เมฆที่ถูกลมอ่อนพัดพาโปรยปรายเป็นสายฝนแห่งดอกไม้

Verse 14

अथोवाच विधाता तु भगवन्तं जनार्दनम् / कर्तव्यो विधिनोद्वाहस्त्वनयोः शिवयोर्हरे

แล้วพระผู้สร้าง (พระพรหม) ตรัสแก่พระภควานชนารทนะว่า “โอ้พระหริ การอภิเษกสมรสของศิวะและศิวานี้พึงกระทำตามพิธีกรรม”

Verse 15

मुहुर्तो देवसम्प्राप्तो जगन्मङ्गलकारकः / त्वद्रूपा हि महादेवी सहजश्च भवानपि

ยามมงคลนี้เหล่าเทวะได้มาถึงแล้ว เป็นเหตุแห่งสิริมงคลแก่โลกทั้งปวง มหาเทวีแท้จริงคือรูปของท่าน และท่านเองก็เป็นคู่เคียงโดยธรรมชาติ

Verse 16

दातुमर्हसि कल्याणीमस्मै कामशिवाय तु / तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य देवदेवस्त्रिविक्रमः

ท่านสมควรประทานกัลยาณีแก่กามศิวะผู้นี้ ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว เทวเทพตรีวิกรมก็ทรงรับรู้และยินยอม

Verse 17

ददौ तस्यै विधानेन प्रीत्या तां शङ्कराय तु / देवर्षिपितृमुख्यानां सर्वेषां देवयोगिनाम्

พระองค์ได้ประทานนางแก่ศังกรตามพิธีด้วยความปีติ โดยมีเหล่าเทวฤๅษี บรรพชนผู้เป็นใหญ่ และโยคีทิพย์ทั้งปวงเป็นสักขีพยาน

Verse 18

कल्याणं कारयामास शिवयोरादिकेशवः / उपायनानि प्रददुः सर्वे ब्रह्मादयः सुराः

อาทิเกศวะทรงจัดพิธีมงคลสมรสของศิวะและเทวี เหล่าเทวะทั้งปวงมีพรหมาเป็นต้นต่างถวายของกำนัล

Verse 19

ददौ ब्रह्मेक्षुचापं तु वज्रसारमनश्वरम् / तयोः पुष्पायुधं प्रादादम्लानं हरिरव्ययम्

พรหมาประทานคันธนูอ้อยอันมีแก่นดุจวัชระ ไม่เสื่อมสลาย และพระหริผู้ไม่แปรผันได้ประทานอาวุธดอกไม้ที่ไม่เหี่ยวเฉาแก่ทั้งสอง

Verse 20

नागपाशं ददौ ताभ्यां वरुणो यादसांपतिः / अङ्कुशं च ददौ ताभ्यां विश्वकर्मा विशांपतिः

พระวรุณ ผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่สัตว์น้ำ ได้ประทานบ่วงนาคแก่ทั้งสอง; และพระวิศวกรรม ผู้เป็นนายแห่งปวงชน ได้ประทานตะขอช้าง (อังคุศ) แก่ทั้งสอง

Verse 21

किरीटमग्निः प्रायच्छत्ताटङ्कौ चन्द्रभास्करौ / नवरत्नमयीं भूषां प्रादाद्रत्नाकरः स्वयम्

พระอัคนีประทานมงกุฎ; พระจันทร์และพระอาทิตย์ประทานต่างหู (ตาฏังกะ); และพระรัตนากรเองถวายเครื่องประดับอันประกอบด้วยนพรัตน์

Verse 22

ददौ सुराणामधिपो मधुपात्रमथाक्षयम् / चिन्तामणिमयीं मालां कुबेरः प्रददौ तदा

จอมเทพประทานภาชนะน้ำผึ้งอันไม่สิ้น; แล้วกุเบราประทานพวงมาลัยอันทำด้วยจินตามณี

Verse 23

साम्राज्यसूचकं छत्रं ददौ लक्ष्मीपतिः स्वयम् / गङ्गा च यमुना ताभ्यां चामरे चन्द्रभास्वरे

พระลักษมีปติประทานฉัตรอันเป็นเครื่องหมายแห่งราชอาณาจักร; และพระคงคากับพระยมุนาประทานพัดชามระที่ส่องสว่างดุจแสงจันทร์แก่ทั้งสอง

Verse 24

अष्टौ च वसवो रुद्रा आदित्याश्चाश्विनौ तथा / दिक्पाला मरुतः साध्या गन्धर्वाः प्रमथेश्वराः / स्वानिस्वान्यायुधान्यस्यै प्रददुः परितोषिताः

เหล่าวสุทั้งแปด รุทรา อาทิตยะ และอัศวินกุมาร; ทิศปาล มรุต สาธยะ คนธรรพ และเจ้าแห่งปรมถะ—ทั้งหมดพึงพอใจแล้วจึงมอบอาวุธของตนๆ แก่นาง

Verse 25

रथांश्च तुरगान्नागान्महावेगान्महाबलान् / उष्टानरोगानश्वांस्तान्क्षुत्तृष्णापरिवर्जितान् / ददुर्वज्रोपमाकारान्सायुधान्सपरिच्छदान्

พวกเขาถวายรถศึก ม้า และช้าง—รวดเร็วและมีกำลังยิ่ง—พร้อมอูฐที่ปราศจากโรค และม้าที่พ้นจากความหิวกระหาย; มีรูปดุจวัชระ พร้อมอาวุธและเครื่องประกอบครบถ้วน

Verse 26

अथाभिषेकमातेनुः साम्राज्ये शिवयोः शिवम् / अथाकरोद्विमानं च नाम्ना तु कुसुमाकरम्

ต่อมาเขาทั้งหลายได้ประกอบพิธีอภิเษกอันเป็นมงคลในราชอาณาจักรของคู่พระศิวะ; แล้วจึงสร้างวิมานทิพย์ชื่อว่า “กุสุมากระ”

Verse 27

विधाताम्लानमालं वै नित्यं चाभेद्यमायुधैः / दिवि भुव्यन्तरिक्षे च कामगं सुसमृद्धिमत्

วิธาตาได้ประทานพวงมาลัยที่ไม่เหี่ยวเฉา และไม่อาจถูกอาวุธทำลายได้ตลอดกาล; มันไปได้ตามปรารถนาในสวรรค์ โลก และเวหาห้วงอากาศ ทั้งยังอุดมสมบูรณ์ยิ่งนัก

Verse 28

यद्गन्धघ्राणमात्रेण भ्रान्तिरोगक्षुर्धातयः / तत्क्षणादेव नश्यन्ति मनोह्लादकरं शुभम्

เพียงได้สูดดมกลิ่นหอมของมัน ความหลงผิด โรคภัย และความเสื่อมแห่งธาตุอันหยาบก็สลายไปในบัดดล; เป็นสิริมงคลและชื่นบานแก่ใจ

Verse 29

तद्विमानमथारोप्य तावुभौ दिव्यदंपती / चामख्याजनच्छत्रध्वजयष्टिमनोहरम्

แล้วคู่ทิพย์ทั้งสองเสด็จขึ้นสู่วิมานนั้น; งดงามด้วยพัดหางจามรี พัดพิธี ฉัตร ธง และเสาธงอันน่าชมยิ่ง

Verse 30

वीणावेणुमृदङ्गादिविविधैस्तौर्यवादनैः / सेव्यमाना सुरगणैर्निर्गत्य नृपमन्दिरात्

ท่ามกลางเสียงดนตรีศักดิ์สิทธิ์นานาชนิด เช่น วีณา ขลุ่ย และมฤทังคะ และได้รับการปรนนิบัติจากหมู่เทวะ นางเสด็จออกจากพระราชวัง

Verse 31

ययौ वीथीं विहारेशा शोभयन्ती निजौजसा / प्रतिहर्म्याग्रसंस्थाभिरप्सरोभिः सहस्रशः

นางผู้เป็นเจ้าแห่งการรื่นรมย์เสด็จไป ประดับถนนด้วยรัศมีของตน พร้อมด้วยอัปสรานับพันที่ยืนอยู่หน้ามุขปราสาท

Verse 32

सलाजाक्षतहस्ताभिः पुरन्ध्रीभिश्च वर्षिता / गाथाभिर्मङ्गलार्थाभिर्वीणावेण्वादिनिस्वनैः / तुष्यन्ती वीवीथिवीथीषु मन्दमन्दमथाययौ

สตรีทั้งหลายถือข้าวคั่วและอักษตะโปรยถวาย มีบทขับมงคลและเสียงวีณา-ขลุ่ยก้องกังวาน นางยินดีแล้วเสด็จไปช้า ๆ ตามตรอกซอกซอย

Verse 33

प्रतिगृह्याप्स रोभिस्तु कृतं नीराजनाविधिम् / अवरुह्य विमानग्रात्प्रविवेश महासभाम्

เมื่อรับพิธีนีราชนะที่อัปสราทำถวายแล้ว นางเสด็จลงจากวิมานและเข้าสู่มหาสภา

Verse 34

सिंहासनमधिष्ठाय सह देवेन शंभुना / यद्यद्वाञ्छन्ति तत्रस्था मनसैव महाजनाः / सर्वज्ञा साक्षिपातेन तत्तत्कामानपूरयत्

ประทับบนสิงหาสน์ร่วมกับพระศัมภู เหล่ามหาชนที่อยู่ ณ ที่นั้นปรารถนาสิ่งใดในใจ นางผู้รู้ทั่วก็เพียงทอดพระเนตรก็ยังความปรารถนานั้นให้สำเร็จ

Verse 35

तद्दृष्ट्वा चरितं देव्या ब्रह्मा लोक पितामहः / कामाक्षीति तदाभिख्यां ददौ कामेश्वरीति च

ครั้นพรหมา ผู้เป็นปิตามหะแห่งโลก ได้ทอดพระเนตรจริยาของพระเทวีแล้ว จึงประทานนามว่า ‘กามाक्षี’ และอีกนามว่า ‘กาเมศวรี’

Verse 36

ववर्षाश्चर्यमेघो ऽपि पुरे तस्मिंस्तदाज्ञया / महार्हाणि च वस्तूनि दिव्यान्याभरणानि च

ด้วยพระบัญชาของพระนาง ณ นครนั้น เมฆอัศจรรย์ก็โปรยปรายลงมา เป็นสิ่งของล้ำค่าและเครื่องประดับทิพย์ทั้งหลาย

Verse 37

चिन्तामणिः कल्पवृक्षः कमला कामधेनवः / प्रतिवेश्म ततस्तस्थुः पुरो देव्याजयाय ते

แล้วจินตามณี ต้นกัลปพฤกษ์ พระศรีกมลา และโคกามธนูทั้งหลาย ก็ไปตั้งอยู่หน้าทุกเรือน เพื่อประกาศชัยแห่งพระเทวี

Verse 38

तां सेवैकरसाकारां विमुक्तान्यक्रियागुणाः / सर्वकामार्थसंयुक्ता हृष्यन्तः सार्वकालिकम्

เขาทั้งหลายหลอมรวมเป็นหนึ่งในงานปรนนิบัติพระเทวี หลุดพ้นจากคุณลักษณะอันไร้การกระทำ และพร้อมด้วยกามะและอรรถะทั้งปวง จึงยินดีชื่นบานตลอดกาล

Verse 39

पितामहो हरिश्चैव महादेवश्च वासवः / अन्ये दिशामधीशास्तु सकला देवतागणाः

ทั้งปิตามหะพรหมา พระหริ พระมหาเทวะ พระวาสวะ (อินทรา) และเหล่าเทพผู้ครองทิศอื่นๆ—หมู่เทวดาทั้งปวงล้วนอยู่พร้อมหน้า

Verse 40

देवर्षयो नारदाद्याः सनकाद्याश्च योगिनः / महर्षयश्च मन्वाद्या वशिष्ठाद्यास्तपोधनाः

เหล่าเทวฤๅษีเช่นนารท เหล่าโยคีเช่นสนนกะ และมหาฤๅษีเช่นมนูพร้อมวสิษฐะ ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ ล้วนสถิตอยู่ที่นั่น

Verse 41

गन्धर्वाप्सरसो यक्षा याश्चान्या देवजातयः / दिवि भूम्यन्तरिक्षेषु ससंबाधं वसंति ये

เหล่าคันธรรพ์ อัปสร ยักษ์ และหมู่เทวชาติอื่น ๆ ผู้พำนักกันอย่างเนืองแน่นในสวรรค์ บนแผ่นดิน และในอากาศ ล้วนอยู่ที่นั่น

Verse 42

ते सर्वे चाप्यसंबाधं निवसंति स्म तत्पुरे

พวกเขาทั้งหมดพำนักอยู่ในนครนั้นโดยไม่แออัด อันเป็นไปด้วยความราบรื่น

Verse 43

एवं तद्वत्सला देवी नान्यत्रैत्यखिलाज्जनात् / तोषयामास सततमनुरागेण भूयसा

ดังนี้เทวีผู้เปี่ยมด้วยความเอ็นดูต่อหมู่ชน มิได้ละทิ้งผู้คนไปที่อื่น แต่ทรงยังความยินดีแก่เขาทั้งหลายเสมอด้วยความรักยิ่ง

Verse 44

राज्ञो महति भूर्लोके विदुषः सकलेप्सिताम् / राज्ञी दुदोहाभीष्टानि सर्वभूतलवासिनाम्

ในภูร์โลก แด่พระราชาผู้ยิ่งใหญ่และทรงปรีชา พระมเหสีประหนึ่งรีดเอาสิ่งพึงปรารถนาทั้งปวง แล้วประทานสิ่งอันปรารถนาแก่ชาวพื้นพิภพทั้งหมด

Verse 45

त्रिलोकैकमहीपाले सांबिके कामशङ्करे / दशवर्षसहस्राणि ययुः क्षण इवापरः

ในรัชสมัยของกามศังกร ผู้เป็นมหีปาลเอกแห่งไตรโลก และเป็นที่รักของพระแม่อัมพิกา หมื่นปีผ่านไปดุจเพียงชั่วขณะหนึ่ง

Verse 46

ततः कदा चिदागत्य नारदो भगवानृषिः / प्रणम्य परमां शक्तिं प्रोवाच विनयान्वितः

ต่อมาครั้งหนึ่ง พระฤๅษีนารทผู้เป็นภควานเสด็จมา แล้วนอบน้อมแด่พระศักติสูงสุด ก่อนกล่าวด้วยความอ่อนน้อม

Verse 47

पर ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमैश्वरि / मदसद्भावसंकल्पविकल्पकलनात्मिका

ข้าแต่พระปรเมศวรี! พระองค์คือพรหมันสูงสุด คือแดนสถิตสูงสุด และผู้บริสุทธิ์ยิ่ง; พระองค์คือสภาวะที่คำนวณและก่อรูปแห่งความตั้งใจและความลังเล จากภาวะมีและไม่มีในข้าพเจ้า

Verse 48

जगदभ्युदयार्थाय व्यक्तभावमुपागता / असज्जनविनाशार्था सज्जनाभ्युदयार्थिनी / प्रवृत्तिस्तव कल्याणि साधूनां रक्षणाय हि

ข้าแต่พระกัลยาณี! เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของโลก พระองค์ทรงปรากฏเป็นรูปอันแจ้งชัด; เพื่อทำลายคนพาล เพื่อเกื้อหนุนคนดี และเพื่อคุ้มครองเหล่าสาธุชน นี่คือพระปณิธานแห่งการกระทำของพระองค์

Verse 49

अयं भण्डो ऽसुरो देवि बाधते जगतां त्रयम् / त्वयैकयैव जेतव्यो न शक्यस्त्वपरैः सुरैः

ข้าแต่พระเทวี! อสูรนามภัณฑะผู้นี้กำลังเบียดเบียนสามโลก; มีแต่พระองค์เท่านั้นที่พิชิตได้ เหล่าเทพอื่นไม่อาจทำได้

Verse 50

त्वत्सेवैकपरा देवाश्चिरकालमिहोषिताः / त्वदाज्ञया गमिष्यन्ति स्वानिस्वानि पुराणि तु

เหล่าเทพพำนักอยู่ ณ ที่นี้เนิ่นนาน โดยมุ่งมั่นแต่การปรนนิบัติพระองค์; ด้วยพระบัญชาของพระองค์ พวกเขาจะไปยังนครสวรรค์ของตน ๆ

Verse 51

अमङ्गलानि शून्यानि समृद्धार्थानि संत्वतः / एवं विज्ञापिता देवी नारदेनाखिलेश्वरी / स्वस्ववासनिवासाय प्रेषयामास चामरान्

เมื่อพระองค์ประทับอยู่ อัปมงคลย่อมสิ้นสูญ และกิจอันพึงประสงค์ย่อมรุ่งเรืองสมบูรณ์ ครั้นนารทกราบทูลดังนี้ พระเทวีผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่งจึงส่งเหล่าจามระไปยังที่พำนักของตน ๆ

Verse 52

ब्रह्माणं च हरिं शंभुं वासवादीन्दिशां पतीन् / यथार्हं पूजयित्वा तु प्रेषयामास चांबिका

พระอัมพิกาทรงบูชาพระพรหม พระหริ พระศัมภุ และพระอินทร์พร้อมทวยเทพผู้ครองทิศทั้งหลายตามสมควร แล้วทรงส่งพวกเขาให้กลับไป

Verse 53

अपराधं ततस्त्यक्तुमपि संप्रेषिताः सुराः / स्वस्वांशैः शिवयोः सेवामादिपित्रोरकुर्वत

ต่อมาเหล่าเทพยังถูกส่งไปเพื่อสละความผิด และด้วยส่วนแห่งตน ๆ พวกเขาก็ประกอบการปรนนิบัติพระศิวะและพระศิวา ผู้เป็นบิดามารดาดั้งเดิม

Verse 54

एतदाख्यानमायुष्यं सर्वमङ्गलकारणम् / आविर्भावं महादेव्यास्तस्या राज्याभिषेचनम्

อาขยานนี้เกื้อหนุนอายุยืนและเป็นเหตุแห่งมงคลทั้งปวง คือการปรากฏของมหาเทวีและพิธีราชาภิเษกของพระนาง

Verse 55

यः प्रातरुत्थितो विद्वान्भक्तिश्रद्धासमन्वितः / जपेद्धनसमृद्धः स्यात्सुधासंमितवाग्भवेत्

ผู้ใดตื่นยามรุ่งอรุณเป็นบัณฑิต มีภักติและศรัทธา แล้วสวดภาวนา (ชปะ) ผู้นั้นย่อมมั่งคั่ง และวาจาย่อมหวานดุจอมฤต

Verse 56

नाशुभं विद्यते तस्य परत्रेह च धीमतः / यशः प्राप्नोति विपुलं समानोत्तमतामपि

สำหรับผู้มีปัญญานั้น ทั้งในโลกนี้และโลกหน้าไม่มีสิ่งอัปมงคล เขาย่อมได้เกียรติยศอันไพศาล และบรรลุความประเสริฐเสมอภาค

Verse 57

अचला श्रीर्भवेतस्य श्रेयश्चैव पदेपदे / कदाचिन्न भयं तस्य तेजस्वी वीर्यवान्भवेत्

ศรีของเขาย่อมมั่นคงไม่หวั่นไหว และความเกื้อกูลเกิดขึ้นทุกย่างก้าว; เขาไม่หวาดกลัวเลย และย่อมเป็นผู้รุ่งโรจน์มีกำลังกล้า

Verse 58

तापत्रयविहीनश्च पुरुषार्थैश्च पूर्यते / त्रिसंध्यं यो जपेन्नित्यं ध्यात्वा सिंहासनेश्वरीम्

ผู้ใดภาวนาโดยระลึกถึงเทวีผู้เป็นเจ้าแห่งบัลลังก์สิงห์ (สิงหาสเนศวรี) และสวดชปะทุกวันในสามสันธยา ผู้นั้นย่อมพ้นจากทุกข์สามประการและบริบูรณ์ด้วยปุรุษารถะ

Verse 59

षण्मासान्महतीं लक्ष्मीं प्राप्नुयाज्जापकोत्तमः

ผู้สวดชปะอย่างยอดเยี่ยมย่อมได้รับพระลักษมีอันยิ่งใหญ่ภายในหกเดือน