
Jamadagni-Āśrama-Ākramaṇa (Attack on Jamadagni’s Hermitage) / जमदग्न्याश्रमाक्रमणम्
วสิษฐ์เล่าว่ากองทัพกษัตริย์ออกล่าสัตว์ในป่าและพักผ่อนริมแม่น้ำนรรมดา เมื่อเห็นอาศรมของฤๅษีจมทัคนิและทราบว่าปรศุรามอาศัยอยู่ที่นั่น พวกเขาจึงตัดสินใจแก้แค้นจากความบาดหมางในอดีต ในขณะที่เหล่าฤๅษีไม่อยู่ พวกเขาบุกเข้าไปในอาศรม สังหารจมทัคนิและตัดศีรษะไป เรณุกาเสียชีวิตด้วยความโศกเศร้า และบุตรชายได้ประกอบพิธีศพให้บิดามารดาตามประเพณี
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरोपाख्याने भार्गवचरिते चतुश्चत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४४// वसिष्ठ उवाच ततः कदाचिद्विपिने चतुरङ्गबलान्वितः / मृगयामगमच्छूरः शूरसेनादिभिः सह
ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ ภาคมัธยมที่วายุได้กล่าว ในอุปโธทาตปาทที่สาม ในสคโรปาขยานะ ว่าด้วยภารควะจริตะ บทที่สี่สิบสี่จบลง. วสิษฐะกล่าวว่า—ต่อมาครั้งหนึ่ง วีรบุรุษนั้นพร้อมกองทัพสี่เหล่า ได้ไปล่าสัตว์ในป่าร่วมกับศูรเสนะและพวกอื่นๆ
Verse 2
ते प्रविश्य महारण्यं हत्वा बहुविधान्मृगान् / जग्मुस्तृषार्त्ता मध्याह्ने सरितं नर्मदामनु
พวกเขาเข้าไปในป่าใหญ่ ฆ่าสัตว์ป่าหลายชนิด แล้วเมื่อกระหายน้ำยิ่ง ในเวลาเที่ยงก็ไปยังแม่น้ำนรมทา
Verse 3
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वारि नद्या गतश्रमाः / गच्छन्तो ददृशुर्मार्गो जमदग्नेरथाश्रमम्
ที่นั่นพวกเขาอาบน้ำและดื่มน้ำจากแม่น้ำจนความเหนื่อยล้าหายไป แล้วเมื่อเดินต่อไปก็เห็นอาศรมของชามทัคนีอยู่ริมทาง
Verse 4
द्दष्ट्वाश्रमपदं रम्यं मुनीनागच्छतः पथि / कस्येदमिति पप्रच्छुर्भाविकर्मप्रचोदिताः
เหล่ามุนีผู้เดินทางตามทางได้เห็นอาศรมอันรื่นรมย์ จึงถูกกรรมอันจักบังเกิดดลใจให้ถามว่า “นี่เป็นของผู้ใด?”
Verse 5
ते प्रोचुरतिशान्तात्मा जमदग्नेर्महातपाः / वसत्यस्मिन्सुतो यस्य रामः शस्त्रभृतां वरः
พวกเขาตอบว่า “นี่คืออาศรมของชามทคฺนิ มหาตบัสผู้มีจิตสงบยิ่ง และที่นี่บุตรของท่านคือราม ผู้ประเสริฐในหมู่นักถือศัสตรา พำนักอยู่”
Verse 6
तछ्रुत्वा भीरभूत्तेषां रामनामानुकीर्त्तनात् / क्रोधं प्रसङ्यानृशंस्यं पूर्ववैरमनुस्मरन्
ครั้นได้ยินดังนั้น เพียงการขานนาม “ราม” ก็ทำให้พวกเขาหวาดหวั่น และเมื่อระลึกถึงเวรเก่า ก็พลุ่งขึ้นด้วยโทสะอันโหดร้าย
Verse 7
अथ ते प्रोचुरन्योन्यं पितृहन्तुर्वधात्पितुः / वैर निर्यातनं किं तु करिष्यामो दिशाधुना
แล้วพวกเขากล่าวกันเองว่า “เพื่อการสังหารบิดา เราต้องชำระเวรต่อผู้ฆ่าบิดาให้สิ้น แต่บัดนี้เราจะทำอย่างไรเล่า?”
Verse 8
इत्यक्त्वा खड्गहस्तास्ते संप्रविश्य तदाश्रमम् / प्रजाघ्निरे प्रयातेषु मुनिवीरेषु सर्वतः
ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พวกเขาถือดาบในมือบุกเข้าไปในอาศรมนั้น; เมื่อเหล่ามุนีผู้กล้าจากไปทั่วทุกทิศแล้ว พวกเขาก็สังหาร (ผู้คนที่อยู่ที่นั่น)
Verse 9
तं हत्वास्य शिरो हृत्वा निषादा इव निर्दयाः / प्रययुस्ते दुरात्मानः सबलाः स्वपुरीं प्रति
หลังจากสังหารเขาและตัดศีรษะของเขาแล้ว เหล่าคนชั่วช้าผู้ไร้ความปรานีราวกับพรานป่า ได้เดินทางกลับไปยังเมืองของตนพร้อมด้วยกองทัพ
Verse 10
पुत्रास्तस्य महात्मानौ दृष्ट्वा स्वपितरं हतम् / परिवार्य महाराज रुरुदुः शोककर्शिताः
ข้าแต่มหาราช เมื่อเห็นบิดาของตนถูกสังหาร บุตรผู้ประเสริฐทั้งสองจึงเข้าไปล้อมรอบร่างนั้นและร้องไห้คร่ำครวญด้วยความโศกเศร้า
Verse 11
भर्त्तारं निहतं भूमौ पतितं वीक्ष्य रेणुका / पपात मूर्च्छिता सद्यो लतेवाशनिताडिता
เมื่อเห็นสามีของนางถูกสังหารและล้มลงบนพื้น เรณุกาก็ล้มลงหมดสติทันที ราวกับเถาวัลย์ที่ถูกสายฟ้าฟาด
Verse 12
सा स्वचेतसि संमूच्छ्य शोकपावकदीपिताः / दूरप्रनष्टसंज्ञेव सद्यः प्राणैर्व्ययुज्यत
ด้วยจิตใจที่สับสนวุ่นวายและถูกเผาผลาญด้วยไฟแห่งความโศกเศร้า นางจึงสิ้นใจในทันที ราวกับว่าสติสัมปชัญญะได้หลุดลอยไปไกล
Verse 13
अनालपन्त्यां तस्यां तु संज्ञां याता हि ते पुनः / न्यपतन्मूर्च्छिता भूमौ निमग्नाः शोकसागरे
เมื่อนางไม่พูดจา พวกเขา (บุตรชาย) ก็ได้สติคืนมา แต่ด้วยความที่จมดิ่งอยู่ในห้วงมหรรณพแห่งความโศกเศร้า พวกเขาจึงล้มลงหมดสติบนพื้นอีกครั้ง
Verse 14
ततस्तपोधना ये ऽन्ये तत्त पोवनवासिनः / समेत्याश्वासयामासुस्तुल्यदुःखाः सुतान्मुने
แล้วเหล่าฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยตบะอื่น ๆ ผู้พำนักในพนาสุทธิ์นั้น ได้มาชุมนุมกันและปลอบประโลมบุตรเหล่านั้นผู้มีทุกข์เสมอกัน โอ้มุนี
Verse 15
सांत्व्यमाना मुनिगणैर्जामदग्न्या यथाविधि / आधक्षुर्वचसा तेषामग्नौ पित्रोः कलेवरे
เมื่อได้รับการปลอบประโลมจากหมู่ฤๅษีตามพิธีแล้ว ชาววงศ์ชามทัคนยะก็ทำตามถ้อยคำของท่าน เผาร่างบิดามารดาลงในไฟศักดิ์สิทธิ์
Verse 16
चक्रुरेव तदूर्द्ध्वं वै यत्कर्त्तव्यमनन्तरम् / पित्रोर्मरणदुःखेन पीड्यमाना दिवानिशम्
จากนั้นพวกเขาก็ทำสิ่งที่พึงทำต่อไปโดยพลัน; ด้วยความทุกข์จากการสิ้นไปของบิดามารดา พวกเขาถูกบีบคั้นทั้งกลางวันและกลางคืน
Verse 17
ततः काले गते रामः समानां द्वादशावधौ / निवृत्तस्तपसः सख्या सहागादाश्रमं पितुः
ต่อมาเมื่อกาลเวลาล่วงไป ครบกำหนดสิบสองปี พระรามก็เลิกตบะ และไปยังอาศรมของบิดาพร้อมสหาย
The Bhārgava/Jāmadagnya cycle: the killing of Jamadagni and the collapse of Reṇukā function as the catalytic event that propels Paraśurāma’s subsequent lineage-defining actions.
The episode is placed in a mahāraṇya (great forest) and explicitly along the Narmadā River, with the route (mārga) leading to Jamadagni’s āśrama serving as the narrative locator.
No. The sampled verses are firmly within a Bhārgava/Paraśurāma-linked genealogical narrative and āśrama-violation motif, not the Lalitopākhyāna’s Śākta-vidyā or yantra discourse.