Adhyaya 278

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे पुरुवंशवर्णनं नाम सप्तसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथाष्टसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः सिद्धौषधानि अग्निर् उवाच आयुर्वेदं प्रवक्ष्यामि सुश्रुताय यमब्रवीत् देवो धन्वन्तरिः सारं मृतसञ्जीवनीकरं

ดังนี้ ในอัคนีมหาปุราณะ บทที่ 277 ชื่อ “พรรณนาวงศ์ปุรุ” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ 278 คือ “โอสถสิทธะ” อัคนีกล่าวว่า: เราจักแสดงอายุรเวท ซึ่งยมได้กล่าวแก่สุศรุตะ เป็นแก่นสารที่เทวะธันวันตริทรงเผย คือสาร ‘มฤตสัญชีวนี’ อันฟื้นคืนชีวิต

Verse 2

सुश्रुत उवाच आयुर्वेदं मम ब्रूहि नराश्वेभरुगर्दनम् सिद्धयोगान्सिद्धमन्त्रान्मृतसञ्जीवनीकरान्

สุศรุตะกล่าวว่า: ขอท่านจงสอนอายุรเวทแก่ข้าพเจ้า—ความรู้ที่ขจัดโรคของมนุษย์ ม้า และช้าง; และขอจงสอนทั้งตำรับยาสิทธะและมนตร์สิทธะ ซึ่งเป็น ‘มฤตสัญชีวนี’ อันทำให้แม้ผู้ตายกลับคืนชีวิต

Verse 3

धन्वन्तरिर् उवाच रक्षन् बलं हि ज्वरितं लङ्घितं भोजयेद्भिषक् सविश्वं लाजमण्डन्तु तृड्ज्वरान्तं शृतं जलम्

ธันวันตริกล่าวว่า: แพทย์พึงคุ้มครองกำลังของผู้ป่วย แล้วให้ผู้มีไข้รับอาหารหลังทำลঙ্আนะ (การงด/ลดอาหาร) และพึงให้ลาชะมันฑะ (น้ำข้าว) ผสม ‘วิศวะ’ (ขิงแห้ง) อีกทั้งเพื่อระงับกระหายและไข้ พึงให้ดื่มน้ำต้ม

Verse 4

मुस्तपर्पटकोशीरचन्दनोदीच्यनागरैः षडहे च व्यतिक्रान्ते तित्तकं पाययेद्ध्रुवं

ด้วยมุสตะ ปรปฏะ อุศีระ จันทนะ อุทีจยะ และนาคาระ (ขิงแห้ง)—เมื่อพ้นหกวันแล้ว—พึงให้ผู้ป่วยดื่มน้ำต้มรสขม ‘ติกตกะ’ อย่างแน่นอน

Verse 5

स्नेहयेत्तक्तदोषन्तु ततस्तञ्च विरेचयेत् जीर्णाः षष्टिकनीवाररक्तशालिप्रमोदकाः

ผู้ป่วยที่มีความผิดปกติของโทษะจากนมเปรี้ยวเจือจาง (บัตเตอร์มิลค์) พึงทำสเนหนะ (การชโลมน้ำมัน) ก่อน แล้วจึงทำวิเรจน (การถ่ายระบาย) ต่อไป อาหารหลังการบำบัดควรเป็นข้าวษัษฏิกะเก่า ข้าวนีวาร ข้าวศาลีแดง และขนมเบา ๆ ที่เรียกปรโมทกะ

Verse 6

तद्विधास्ते ज्वरेष्विष्टा यवानां विकृतिस् तथा मुद्गा मसूराश् च णकाः कुलत्थाश् च सकुष्ठकाः

ตำรับในทำนองนี้เป็นที่แนะนำในโรคไข้; อีกทั้งข้าวบาร์เลย์ (ยวะ) ที่ผ่านการปรุงแปรรูป และถั่วเขียว (มุทคะ) ถั่วเลนทิล (มสูระ) ถั่วชิกพี (จณกะ) และถั่วฮอร์สแกรม (กุลัตถะ) ที่ปรุงร่วมกับกุษฐะ ก็เป็นของควรสรรเสริญ

Verse 7

पक्वदोषन्त्विति ञ आटक्यो नारकाद्याश् च कर्कोटककतोल्वकम् पटोलं सफलं निम्बं पर्पटं दाडिमं ज्वरे

ในไข้ที่โทษะอยู่ในสภาพ ‘สุก/แก่’ (ปักวะ) ผู้รู้แนะนำหมวดสมุนไพรที่เริ่มด้วยอาฏกีและนารกะ รวมทั้งกรฺโกฏกะและกโฏลวะ; อีกทั้งปโฏละ นิมพะพร้อมผล ปรฺปฏะ และทาฑิมะ (ทับทิม) เป็นประโยชน์ในไข้

Verse 8

अधोगे वमनं शस्तमूर्ध्वगे च विरेचनम् रक्तपित्ते तथा पानं षडङ्गं शुण्ठिवर्जितम्

เมื่อความผิดปกติเคลื่อนไปทางเบื้องล่าง ควรทำวมนะ (ทำให้อาเจียน); และเมื่อเคลื่อนไปทางเบื้องบน ควรทำวิเรจน (ถ่ายระบาย) อีกทั้งในโรครักตปิตตะ ควรให้ดื่มตำรับษฑังคะโดยตัดชุณฐี (ขิงแห้ง) ออก

Verse 9

शक्तुगोधूमलाजाश् च यवशालिमसूरकाः सकुष्ठचणका मुद्गा भक्ष्या गोधूमका हिताः

สักตุ (แป้งคั่ว), ข้าวสาลี และลาชะ (ข้าวพอง), รวมทั้งข้าวบาร์เลย์ ข้าวศาลี และถั่วมสูระ; ถั่วชิกพี (จณกะ) ที่ปรุงร่วมกับกุษฐะ และถั่วเขียว (มุทคะ)—ล้วนเป็นของควรบริโภค อาหารที่ทำจากข้าวสาลีเป็นประโยชน์

Verse 10

साधिता घृतदुग्धाभ्यां क्षौद्रं वृषरसो मधु अतीसारे पुराणानां शालीनां भक्षणं हितं

ในโรคท้องร่วง การบริโภคสิ่งที่ปรุงด้วยกีและนม น้ำผึ้ง น้ำคั้นพฤษา และข้าวสาลีเก่า เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง

Verse 11

अनभिष्यन्दि यच्चान्नं लोध्रवल्कलसंयुतम् मारुतं वर्जयेद् यत्नः कार्यो गुल्मेषु सर्वथा

ควรรับประทานอาหารที่ไม่ก่อให้เกิดการอุดตันและผสมด้วยเปลือกโลธระ และควรระมัดระวังในการหลีกเลี่ยงวาตะ (ลม) ในโรคกุลมะอย่างเคร่งครัด

Verse 12

वाट्यं क्षीरेण चाश्नीयाद्वास्तूकं घृतसाधितं गोधूमशालयस्तिक्ता हिता जठरिणामथ

ผู้ป่วยโรคท้องควรรับประทานวาฏยะกับนม และวาสตุกะที่ปรุงด้วยกี ข้าวสาลี ข้าวสาลีเก่า และของขม เป็นประโยชน์ต่อผู้ป่วยโรคท้อง

Verse 13

गोधूमशालयो मुद्गा ब्रह्मर्क्षखदिरो ऽभया पञ्चकोलञ्जाङ्गलाश् च निम्बधात्र्यः पटोलकाः

ข้าวสาลี ข้าวสาลีเก่า ถั่วเขียว ขทิระ สมอไทย ปัญจโกละ เนื้อสัตว์ป่า สะเดา มะขามป้อม และบวบงู เป็นสิ่งที่ถูกระบุไว้

Verse 14

मातुलङ्गरसाजातिशुष्कमूलकसैन्धवाः कुष्ठिनाञ्च तथा शस्तं पानार्थे खदिरोदकं

สำหรับผู้ป่วยโรคเรื้อน แนะนำให้ดื่มน้ำมะงั่ว ดอกมะลิ หัวไชเท้าแห้ง และเกลือสินเธาว์ และน้ำที่ต้มกับไม้ขทิระก็เป็นประโยชน์สำหรับการดื่ม

Verse 15

मसूरसुद्गौ पेयार्थे भोज्या जिर्णाश् च शालयः निम्बपर्पटकैः शाकैर् जाङ्गलानां तथा रसः

สำหรับทำเปยะ (ข้าวต้มเหลว) ใช้ถั่วมะซูรและถั่วมุงเหมาะสม และข้าวศาลีที่เก่าแล้วก็ควรรับประทานได้ ผักที่ปรุงด้วยสะเดาและปัรปฏกะเป็นของควร และน้ำซุป/น้ำรสเนื้อของสัตว์จำพวกชางคละ (สัตว์ถิ่นแห้งแล้ง) ก็เป็นอาหารเกื้อกูล

Verse 16

विडङ्गं मरिचं मुस्तं कुष्ठं लोध्रं सुवर्चिका मनःशिला च वालेयः कुष्ठहा मूत्रपेषितः

วิฑังคะ พริกไทยดำ มุสตะ กุษฐะ โลธระ สุวรรจิกา และมะนะศิลา—เมื่อรวมกับวาเลยะแล้วบดในปัสสาวะ จะเป็นตำรับที่ทำลายกุษฐะ (โรคผิวหนังเรื้อรัง)

Verse 17

अपूपकुष्ठकुल्माषयवाद्या मेहिनां हिताः यवान्नविकृतिर्मुद्गा कुलत्था जीर्णशालयः

สำหรับผู้ป่วยเมหะ (ประเมหะ) อาหารที่เกื้อกูลคือ อปูปะ (ขนม/ของทอด), กุลมาษะ (ถั่วคั่ว), และของปรุงจากข้าวบาร์เลย์เป็นต้น อีกทั้งอาหารแปรจากยวานนะ ข้าวบาร์เลย์-ข้าวสุก ถั่วมุง ถั่วกุลัตถะ และข้าวศาลีเก่าก็เป็นของควร

Verse 18

तिक्तरुक्षाणि शाकानि तिक्तानि हरितानि च तैलानि तिलशिग्रुकविभीतकेङ्गुदानि च

ผักรสขมและให้ความแห้ง รวมทั้งผักใบเขียวรสขม; และน้ำมันต่าง ๆ คือ น้ำมันงา น้ำมันศิครู (มะรุม) น้ำมันวิภีตกะ และน้ำมันอิงคุที ควรนำมาใช้

Verse 19

मुद्गाः सयवगोधूमा धान्यं वर्षस्थतञ्च यत् जाङ्गलस्य रसः शस्तो भोजने राजयक्ष्मिणां

สำหรับผู้ป่วยราชยักษมา (วัณโรค/โรคซูบผอม) ถั่วมุง ธัญพืชเช่นข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี และธัญพืชที่เก็บไว้ผ่านฤดูฝน ล้วนเป็นของควร อีกทั้งในอาหาร น้ำรสเนื้อ/น้ำซุปของสัตว์จำพวกชางคละก็เหมาะสม

Verse 20

कौलत्थमौद्गको रास्नाशुष्कमूलकजाङ्गलैः पूपैर् वा विस्करैः सिद्धैर् दधिदाडिमसाधितैः

ให้นำกุลัตถะ (ถั่วฮอร์สแกรม) และมุทคะ (ถั่วเขียว) ปรุงร่วมกับราสนา หัวไชเท้าแห้ง และเนื้อสัตว์ป่าถิ่นแห้งแล้ง; หรือใช้ขนมปูปะและนกป่าเบา (วิสการะ) ที่ปรุงสุกดี แล้วคลุกด้วยนมเปรี้ยว (ทธี) และทาฑิมะ (ทับทิม)—เป็นอาหารบำบัดที่ควรแนะนำ।

Verse 21

मातुलङ्गरसक्षौद्रद्राक्षाव्योषादिसंस्कृतैः यवगोधूमशाल्यन्नैर् भोजयेच्छ्वासकासिनं

ผู้ป่วยหอบเหนื่อยและไอ ควรให้รับประทานอาหารจากข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี และข้าวศาลิ ที่ปรุงด้วยน้ำมะนาวซิตรอน (มาตุลังกะ) น้ำผึ้ง ลูกเกด และเครื่องเทศวยोषะ (ตรีกฏุ: ขิงแห้ง พริกไทยดำ ดีปลี) เป็นต้น।

Verse 22

दषमूलवलारास्नाकुलत्थैर् उपसाधिताः पेयाः पूपरसाः क्वाथाः श्वासहिक्कानिवारणाः

เปยะ (ข้าวต้มเหลว) น้ำซุป/สาระจากปูปะ (ปูปรสะ) และยาต้ม (กวาถะ) ที่ปรุงด้วยทศมูล วลา ราสนา และกุลัตถะ—เป็นเครื่องระงับอาการหอบ (ศวาสะ) และสะอึก (หิกกา) ได้।

Verse 23

शुष्कमूलककौलत्थमूलजाङ्गलजैरसैः यवगोधूमशाल्यन्नं जीर्णम् सोशीरमाचरेत्

ควรรับประทานอาหารจากข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี และข้าวศาลิที่ย่อยดีแล้ว พร้อมน้ำซุป/น้ำคั้นจากหัวไชเท้าแห้ง กุลัตถะ รากยา และสาระเนื้อสัตว์ป่า และให้ประกอบด้วยอุศีระ (หญ้าแฝก) ด้วย।

Verse 24

सोथवान् सगुडां पथ्यां खादेद्वा गुडनागरम् तक्रञ्च चित्रकञ्चोभौ ग्रहणीरोगनाशनौ

ผู้มีอาการบวม (โศถะ) ควรกินปัถยา (หรีตะกี) ผสมกูฑะ (น้ำตาลอ้อย/กากน้ำตาล); หรือรับกูฑะร่วมกับนาคาระ (ขิงแห้ง). ส่วนตักระ (นมเนย/บัตเตอร์มิลค์) และจิตรกะ—ทั้งสอง—เป็นผู้ทำลายโรคกรหณี (ความผิดปกติแห่งการย่อยและดูดซึม)

Verse 25

पुराणयवगोधूमशालयो जङ्गलो रसः मुद्गामलकखर्जूरमृद्वीकावदराणि च

ข้าวบาร์เลย์เก่า ข้าวสาลี และข้าวศาลี; น้ำซุปเนื้อของสัตว์จำพวกจังกละ (สัตว์ถิ่นแห้งแล้ง); อีกทั้งถั่วเขียว อามลกี อินทผลัม ลูกเกด และพุทรา—ทั้งหมดนี้ยกย่องว่าเป็นอาหารที่เหมาะสม (ปัถยะ)

Verse 26

मधु सर्पिः पयः शक्रं निम्बपर्पटकौ वृषम् तक्रारिष्टाश् च शस्यन्ते सततं वातरोगिणाम्

สำหรับผู้ป่วยโรควาตะ แนะนำให้ใช้เป็นประจำคือ น้ำผึ้ง เนยใส น้ำนม ศักระ (เครื่องดื่มบำรุงกำลัง) สะเดาและปัรปฏกะ วฤษะ (วาสา) และอริษฏะที่ทำจากนมเปรี้ยวเจือจาง/บัตเตอร์มิลค์ (ยาหมัก)

Verse 27

हृद्रोगिणो विरेच्यास्तु पिप्पल्यो हिक्किनां हिताः तक्रावलालसिन्धूनि मुक्तानि शिशिराम्भसा

ผู้ป่วยโรคหัวใจควรได้รับวิเรจน (การถ่ายชำระ); ผู้ที่เป็นสะอึก พิปปลีเป็นประโยชน์. บัตเตอร์มิลค์ อาวลาลา (โจ๊กเปรี้ยว) และเกลือสินเธาวะ ควรละลายในน้ำเย็นแล้วจึงรับประทาน

Verse 28

मुक्ताः सौवर्चलाजादि मद्यं शस्तं मदात्यये सक्षौद्रपयसा लाक्षां पिवेच्च क्षतवान्नरः

เพื่อแก้ภาวะมทาตยะ (เมามากเกิน) แนะนำสุราที่ปรุงด้วยมุกตา (ไข่มุก) เกลือดำเสาวรจละ เป็นต้น. ส่วนผู้บาดเจ็บควรดื่มลักษา ผสมน้ำผึ้งและน้ำนม

Verse 29

भद्राविष्टाश्चेति ख सदामये इति ञ दमात्यये इति ट क्षयं मांसरसाहारो वह्निसंरक्षणाज्जयेत् शालयो भोजने रक्ता नीवारकलमादयः

หมายเหตุความต่างของบทอ่าน: “ภัทราวิษฏาศ จ” (ข), “สทามเย” (ญ), “ทมาติยเย” (ฏ). โรคกษยะ (โรคซูบผอม) ชนะได้ด้วยการรับประทานน้ำซุปเนื้อเป็นอาหาร และด้วยการคุ้มครอง/ธำรงไฟย่อยอาหาร; ในมื้ออาหารควรใช้ข้าวศาลีสีแดง และธัญพืชเช่น นีวาร กละมะ เป็นต้น

Verse 30

यवान्नविकृतिर्मासं शाकं सौवर्चलं शटी पथ्या तथैवार्शसां यन्मण्डं तक्रञ्च वारिणा

สำหรับผู้ป่วยอรฺศสฺ (ริดสีดวง) อาหารแปรจากข้าวบาร์เลย์ มาษะ (ถั่วดำอุรท) ผักใบ เกลือดำ (เสาวรฺจละ) ศฏี และปถฺยา เป็นของเกื้อกูล; อีกทั้ง มณฺฑ (น้ำข้าวต้มใส) และ ตกฺร (นมเปรี้ยว/บัตเตอร์มิลค์) รับพร้อมน้ำย่อมเป็นประโยชน์

Verse 31

मुस्ताभ्यासस् तथा लेपश्चित्रकेण हरिद्रया यवान्नविकृतिः शालिर्वास्तूकं ससुवर्चलम्

การใช้มุสฺตา (หญ้าแห้วหมู) เป็นประจำ และการพอกด้วยจิตรฺกะกับขมิ้น; อาหารแปรจากบาร์เลย์; รวมทั้งข้าวศาลิและผักวาสฺตูกะ (บัธวา) พร้อมสุวรฺจลา (เกลือดำ)—ล้วนเป็นวิธีที่เกื้อกูล

Verse 32

त्रपुषर्वारुगोधूमाः क्षीरेक्षुघृतसंयुताः मूत्रकृच्छ्रे च शस्ताः स्युः पाने मण्डसुरादयः

ในมูตรกฤจฺฉฺร (ปัสสาวะขัด/เจ็บ) ให้รับประทานตฺรปุษ (น้ำเต้า) เอรวารุ (แตงกวา) และข้าวสาลี ร่วมกับนม น้ำอ้อย และเนยใส ถือว่าเกื้อกูล; สำหรับดื่มให้ใช้มณฺฑ (น้ำข้าวต้มใส) สุรา และเครื่องดื่มทำนองเดียวกัน

Verse 33

लाजाः शक्तुस् तथा क्षौद्रं शून्यं मांसं परूषकम् वार्ताकुलावशिखिनश्छर्दिघ्नाः पानकानि च

ลาชา (ข้าวคั่วพอง), ศกฺตุ (แป้งธัญพืชคั่ว) และกฺษౌทฺร (น้ำผึ้ง); เนื้อไม่ติดมัน ผลปรูษกะ; และอาหารจากมะเขือยาว นกคุลาৱ (นกกระทา) และศิขิน (นกยูง) รวมทั้งปานกะที่เหมาะสม—ล้วนเป็นยาระงับอาเจียน

Verse 34

शाल्यन्नन्तोयपयसी केवलोष्णे शृते ऽपि वा तृष्णाघ्ने मुस्तगुडयोर्गुटिका वा मुखे धृता

ข้าวศาลิที่หุง/ต้มด้วยน้ำและนม—หรือแม้ต้มเพียงในน้ำร้อนอย่างเดียว—ย่อมดับกระหาย; อีกทางหนึ่ง ก้อนเล็กจากมุสฺตากับน้ำตาลอ้อยก้อน (กูฑะ) อมไว้ในปากก็ช่วยระงับความกระหาย

Verse 35

यवान्नविकृतिः पूपं शुष्कमूलकजन्तथा शाकं पटोलवेत्राग्रमुरुस्तम्भविनाशनम्

อาหารที่ทำจากน้ำข้าวบาร์เลย์ ขนมเค้กบาร์เลย์ (ปูปะ) และหัวไชเท้าแห้ง; รวมทั้งอาหารผัก—โดยเฉพาะปะโตละ (ฟักปลายแหลม) และยอดอ่อนอ้อย/หวาย (เวตรากระ)—กล่าวกันว่าช่วยทำลายอาการตึงแข็งที่ต้นขา (อุรุสตัมภะ) ได้

Verse 36

मुद्गाढकमसूराणां सतिलैर् जाङ्गलैरसैः ससैन्धवघृतद्राक्षाशुण्ठ्यामलककोलजैः

น้ำแกง/ซุปจากถั่วเขียว (มุทคะ), ฮอร์สแกรม และถั่วเลนทิล—ใส่งา และผสมน้ำสกัดเนื้อสัตว์บกแห้ง—ปรุงร่วมกับเกลือสินเธาว์ เนยใส ลูกเกด ขิงแห้ง อามลกี และพุทรา (โกละ)

Verse 37

यूषैः पुराणगोधूमयवशाल्यन्नमभ्यसेत् विसर्पी ससिताक्षौद्रमृद्वीकादाडिमोदकम्

ผู้ป่วยวิสรปะ (โรคผิวหนังที่ลาม) ควรรับประทานข้าวสาลีเก่า ข้าวบาร์เลย์ และข้าวศาลิเป็นอาหารประจำ พร้อมซุป (ยูษะ) และควรดื่มเครื่องดื่มที่ปรุงด้วยน้ำตาลและน้ำผึ้ง ใส่ลูกเกดและทับทิม

Verse 38

रक्तयष्टिकगोधूमयवमुद्गादिकं लघु काकमारी च वेत्राग्रं वास्तुकञ्च सुवर्चला

รัคตะยัษฏิกา ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ถั่วเขียวและสิ่งคล้ายกันเป็นของเบา (ย่อยง่าย) เช่นเดียวกับกากะมาริ ยอดอ่อนอ้อย/หวาย (เวตรากระ) วาสตุคะ (ผักบัธวา) และสุวรรจลา ก็เป็นของเบาเช่นกัน

Verse 39

वातशोणितनाशाय तोयं शस्तं सितं मधु पथ्या तथैव काशस्य मण्डं तक्रञ्च वारुणमिति ख , ञ , च यूषमिति ख , ज च नाशारोगेशु च हितं घृतं दुर्वाप्रसाधितम्

เพื่อบรรเทาวาตะ-โศณิตะ (ความกำเริบของวาตะร่วมกับโลหิตกำเริบ) แนะนำให้น้ำเป็นสิ่งเหมาะสม; รวมทั้งน้ำตาล น้ำผึ้ง และปัถยา (หรีตะกี) ด้วย อีกทั้งน้ำข้าวใส (มณฑะ) นมเปรี้ยวเจือจาง (ตักระ) และวารุณี (เครื่องดื่มหมัก) ก็เป็นประโยชน์—บางสำนวนอ่านว่า “ยูษะ” คือซุปถั่ว สำหรับโรคทางจมูก เนยใสที่ปรุงด้วยหญ้าทุรวาเป็นคุณด้วย

Verse 40

भृङ्गराजरसे सिद्धं तैलं धात्रीरसे ऽपि वा नश्यं सर्वामयेष्विष्टं मूर्धजन्तूद्भवेषु च

น้ำมันที่เคี่ยวด้วยน้ำคั้นภฤงคราช หรือเคี่ยวด้วยน้ำคั้นธาตรี (อามลกี) เหมาะสำหรับทำ “นัสยะ” (หยอด/พ่นทางจมูก); เป็นประโยชน์ต่อโรคทั้งปวง และยังช่วยในอาการที่เกิดจากพยาธิ/ปรสิตบริเวณศีรษะด้วย

Verse 41

शीततोयान्नपानञ्च तिलानां विप्र भक्षणम् द्विजदार्ढ्यकरं प्रोक्तं तथा तुष्टिकरम्परम्

โอ้พราหมณ์ การดื่มน้ำเย็นควบคู่กับอาหารและเครื่องดื่ม และการที่พราหมณ์บริโภคงา ได้กล่าวว่าเป็นเหตุให้ชนชั้นทวิชะมีกำลังและความแข็งแรง อีกทั้งก่อให้เกิดความอิ่มเอมอันยิ่ง (เป็นกุศลน่าปลื้มใจ)

Verse 42

गण्डूषं तिलतैलेन द्विजदार्ढ्यकरं परं विडङ्गचूर्णं गोमूत्रं सर्वत्र कृमिनाशने

การอม/กลั้วปากด้วยน้ำมันงา (คัณฑูษะ) เป็นวิธีชั้นเลิศในการทำให้ฟันแข็งแรง ส่วนผงวิฑังคะและปัสสาวะโค กล่าวกันว่าเป็นสิ่งทำลายพยาธิได้ในทุกกรณี

Verse 43

धात्रीफलान्यथाज्यञ्च शिरोलेपनमुत्तमम् शिरोरोगविनाशाय स्निग्धमुष्णञ्च भोजनम्

ผลธาตรี (อามลกี) และเนยใส เป็นเครื่องพอกศีรษะที่ยอดเยี่ยม เพื่อกำจัดโรคแห่งศีรษะควรบริโภคอาหารที่มีความมันหล่อลื่นและอุ่นร้อน

Verse 44

तैलं वा वस्तमूत्रञ्च कर्णपूरणमुत्तमम् कर्णशूलविनाशाय सर्वशुक्तानि वा द्विज

น้ำมันหรือปัสสาวะแพะ เหมาะยิ่งสำหรับการหยอด/เติมในหู (กรรณปูรณะ) เพื่อกำจัดอาการปวดหู โอ้ทวิชะ ควรใช้มาตรการทั้งปวงที่เหมาะสมในทำนองนี้

Verse 45

गिरिमृच्चन्दनं लाक्षा मालती कलिका तथा संयोज्या या कृता वर्तिः क्षतशुक्रहरी तु सा

ดินแร่จากภูเขา จันทน์หอม ยางรัก และดอกมะลิที่เป็นตุ่ม—เมื่อนำมาผสมทำเป็นวรรติ (ไส้ยาสมุนไพร) ตำรับนั้นกล่าวว่าช่วยขจัดโทษแห่งกษตะ (บาดแผล/แผลเปื่อย) และความบกพร่องแห่งศุกระ (น้ำเชื้อ/พลังสืบพันธุ์)

Verse 46

व्योषं त्रिफलया युक्तं तुच्छकञ्च तथा जलम् सर्वाक्षिरोगशमनं तथा चैव रसाञ्जनं

วยโษะ (ตรีกะตุ) ผสมกับตรีผลา พร้อมทั้งตุจฉกะและน้ำ—ตำรับนี้ช่วยระงับโรคตาทั้งปวง; และรสาญชนะก็เป็นยาหยอด/ยาทาตาที่บรรเทาโรคตาทุกชนิด

Verse 47

आज्यभृष्टं शिलापिष्टं लोध्रकाञ्जिकसैन्धवैः आश्च्योतनाविनाशाय सर्वनेत्रामये हितम्

คั่วในเนยใสแล้วบดบนหิน จากนั้นผสมกับโลธระ กาญชิกะ (น้ำข้าวเปรี้ยวหมัก) และเกลือสินเธาวะ—ตำรับนี้เป็นประโยชน์ในการทำลายความผิดปกติที่ต้องใช้อาศฺจโยตนะ (การหยอดตา) และเหมาะแก่โรคตาทุกประการ

Verse 48

गिरिमृच्चन्दनैर् लेपो वहिर्नेत्रस्य शस्यते नेत्रामयविघातार्थं त्रिफलां शीलयेत् सदा

เพื่อป้องกันโรคตา แนะนำให้ทายาภายนอก (เลปะ) จากดินแร่ภูเขาและจันทน์หอมที่บริเวณภายนอกของตา; และเพื่อขจัดอาการเจ็บป่วยแห่งตา ควรใช้หรือรับประทานตรีผลาเป็นนิตย์

Verse 49

रात्रौ तु मधुसर्पिर्भ्यां दीर्घमायुर्जिजीविषुः शतावरीरसे सिद्धौ वृष्यौ क्षीरघृतौ स्मृतौ

ผู้ปรารถนาจะมีอายุยืนควรรับประทานน้ำผึ้งและเนยใสในเวลากลางคืน; น้ำนมและเนยใสที่ปรุงด้วยน้ำคั้นศตาวรีนั้น ตามคติถือว่าเป็นวฤษยะ (บำรุงกำลังสืบพันธุ์) และเสริมพลังชีวิต

Verse 50

कलम्बिकानि माषाश् च वृष्यौ क्षीरघृतौ तथा सर्वशुक्लान्नीति ख आयुष्या त्रिफला ज्ञेया पूर्ववन्मधुकान्विता

ตำรับคะลัมพิกาและมาษะ (ถั่วอุรัด) เป็นวฤษยะ คือเกื้อหนุนกำลังเพศ; น้ำนมและฆฤตะ (เนยใส) ก็เช่นกัน อาหารที่เป็น “ของขาว” ทั้งหมดก็ได้รับการสรรเสริญ ตริผลาให้รู้ว่าเป็นอายุษยะ คือเกื้อหนุนอายุ จัดปรุงตามที่กล่าวก่อน แล้วผสมมธุคะ (ยัษฏิมธุ/ชะเอมเทศ)

Verse 51

मधुकादिरसोपेता बलीपलितनाशिनी वचासिद्धघृतं विप्र भूतदोषविनाशनम्

ดูก่อนพราหมณ์ ฆฤตะที่ปรุงด้วยวะจา (วาจา/วะจา—ว่านน้ำ) และประกอบด้วยรสของมธุคะเป็นต้น ย่อมทำลายริ้วรอยและผมหงอก และกำจัดโทษที่เกิดจากภูตะ (อาการเจ็บป่วยที่เชื่อว่าเกิดจากวิญญาณ/สิ่งเร้นลับ)

Verse 52

कव्यं बुद्धिप्रदञ्चैव तथा सर्वार्थसाधनम् वलाकल्ककषायेण सिद्धमभ्यञ्जने हितम्

ตำรับนี้กล่าวว่าเกื้อหนุนปัญญา และยังทำให้บรรลุประโยชน์ทั้งปวง เมื่อปรุงให้สุกด้วยน้ำต้ม (กษายะ) จากพอกวะลา (valā) แล้ว ย่อมเป็นคุณแก่การอภยังคะ คือการทาน้ำมันนวดรักษา

Verse 53

रास्नासहचरैर् वापि तैलं वातविकारिणाम् अनभिष्यन्दि यच्चान्नं तद्ब्रणेषु प्रशस्यते

สำหรับผู้มีโรควาตะ ควรใช้น้ำมันที่ปรุงด้วยราสนาและสหจระเป็นต้น และอาหารใดที่เป็นอนภิษยันที คือไม่อุดกั้นทางเดินธาตุ อาหารนั้นย่อมได้รับการสรรเสริญว่าเป็นคุณในกรณีบาดแผล (วรณะ)

Verse 54

शक्तुपिण्डी तथैवाम्ला पाचनाय प्रशस्यते पक्वस्य च तथा भेदे निम्बचूर्णञ्च रोपणे

ศักตุปิณฑีและอามลาได้รับการสรรเสริญว่าเกื้อหนุนการย่อย และสำหรับฝี/หนองที่สุกแล้วให้แตกเปิดออก ตลอดจนเพื่อการโรปณะ คือให้แผลสมาน ผงนิมพะ (สะเดา) ก็ถูกแนะนำ

Verse 55

तथा शूच्युपचारश् च बलिकर्म विशेषतः सूतिका च तथा रक्षा प्राणिनान्तु सदा हिता

เช่นเดียวกัน การปฏิบัติว่าด้วยความบริสุทธิ์ โดยเฉพาะพิธีบูชาบาลี รวมทั้งระเบียบหลังคลอด (สุติกา) และมาตรการคุ้มครอง—ล้วนเป็นคุณแก่สรรพชีวิตเสมอ

Verse 56

भक्षणं निम्बपत्राणां सर्पदष्टस्य भेषजम् तालनिम्बदलङ्केश्यं जीर्णन्तैलं यवाघृतम्

การกินใบสะเดาเป็นยาสำหรับผู้ถูกงูกัด อีกทั้งให้ตำรับจากใบตาล-สะเดา น้ำมันเก่า และข้าวบาร์เลย์ผสมเนยใสด้วย

Verse 57

धूपो वृश्चिकदष्टस्य शिखिपत्रघृतेन वा अर्कक्षीरेण संपिष्टं लोपा वीजं पलाशजं

ผู้ถูกแมงป่องต่อยควรให้ธูป (ควันยา) โดยนำเมล็ดโลปาที่เกิดจากต้นปาลาศ บดกับเนยใสที่ปรุงด้วยใบศิขี หรือบดกับยางน้ำนมของอรกะ

Verse 58

वृश्चिकार्तस्य कृष्णा वा शिवा च फलसंयुता अर्कक्षीरं तिलं तैलं पललञ्च गुडं समम्

สำหรับผู้ทุกข์จากแมงป่องต่อย ให้ใช้กฤษณา (พริกไทยดำ/ปิปปลี) หรือศิวา (หรีตะกี) พร้อมผล และจัดทำส่วนผสมปริมาณเท่ากันของยางน้ำนมอรกะ งา น้ำมันงา พะละละ (เนื้อ/ปลาบด) และน้ำตาลโตนด

Verse 59

पानाज्जयति दुर्वारं श्वविषं शीघ्रमेव तु पीत्वा मूलं त्रिवृत्तुल्यं तण्डुलीयस्य सर्पिषा

เมื่อดื่มตำรับนี้ แม้พิษสุนัขที่ต้านทานยากก็ถูกระงับได้โดยเร็ว ควรดื่มรากตัณฑุลียะในปริมาณเท่าตริวฤต พร้อมเนยใส

Verse 60

सर्पकीटविषाण्याशु जयत्यतिबलान्यपि चन्दनं पद्मकङ्कुष्ठं लताम्बूशीरपाटलाः

แม้พิษอันร้ายแรงยิ่งที่เกิดจากงูและแมลง ก็ถูกปราบได้โดยเร็วด้วยจันทน์หอม ปัทมกะ กางกุษฐะ เถาวัลย์ อัมพุ อุศีระ (หญ้าแฝก) และปาฏลา

Verse 61

कन्ठ्यं वृद्धिप्रदञ्चैवेति ख प्रत्युपचारैश्चेति ख कलसंयुतेति क निर्गुण्डी शारिवा सेलुर्लूताविषहरो गदः शिरोविरेचनं शस्तं गुडनागरकं द्विज

“เป็นคุณแก่ลำคอและยังบำรุงให้เจริญ” ดังมีคำกล่าวไว้ “และพึงใช้ร่วมกับการดูแลประกอบที่เหมาะสม (การรักษาหลังการบำบัด)” ดังมีคำกล่าวไว้ “(จัดทำ/ใช้) ประกอบกับภาชนะ (กะละศะ)” ดังมีคำกล่าวไว้ ตำรับที่มีนิรคุณฑี ศาริวา และเสลุ เป็นยาทำลายพิษแมงมุม และเพื่อการชำระศีรษะ (ศิโรวิเวรจนะ) แนะนำส่วนผสมกากน้ำตาลกับขิงแห้ง โอ ทวิชะ

Verse 62

स्नेहपाने तथा वस्तौ तैलं धृतमनुत्तमम् स्वेदनीयः परो वह्निः शीताम्भःस्तम्भनं परम्

สำหรับการดื่มน้ำมันเพื่อการชโลมภายใน (สเนหปานะ) และการสวนยา (วัสติ) น้ำมันและเนยใสเป็นยอดยิ่ง สำหรับการทำให้เหงื่อออก (สเวทนะ) ไฟเป็นปัจจัยสูงสุด และสำหรับสตัมภนะ (การหยุด/ทำให้แข็งตัว) น้ำเย็นเป็นสิ่งที่ดีที่สุด

Verse 63

त्रिवृद्धि रेचने श्रेष्ठा वमने मदनं तथा वस्तिर्विरेको वमनं तैलं सर्पिस् तथा मधु वातपित्तबलाशानां क्रमेण परमौषधं

ตรีวฤตเป็นยาประเสริฐสำหรับการถ่ายระบาย และมทนะ (ผลมทนะ) ก็ประเสริฐสำหรับการทำให้อาเจียน ในการสวนยา การถ่ายระบาย และการทำให้อาเจียน—ตามลำดับสำหรับวาตะ ปิตตะ และเศลษมัน (กะผะ)—น้ำมัน เนยใส และน้ำผึ้ง เป็นตัวยาประกอบ (อนุปานะ) อันยอดยิ่ง