
పులస్త్యుడు రాజశ్రోతకు ఉపదేశిస్తూ—సర్వప్రసిద్ధమైన పాపనాశక మణికర్ణికా తీర్థానికి వెళ్లుమని చెబుతాడు. పర్వత గర్భంలోని గుహాసదృశ స్థలంలో వాలఖిల్య ఋషులు ఒక అందమైన కుండాన్ని నిర్మించారు. అక్కడ సూర్యగ్రహణ మధ్యాహ్న సమయంలో దాహంతో బాధపడుతున్న కిరాత స్త్రీ మణికర్ణికా—కృష్ణవర్ణం, భయంకర రూపమని వర్ణించబడినది—నీటిలో ప్రవేశిస్తుంది; తీర్థ ప్రభావంతో ఋషుల ముందే దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన దివ్యసౌందర్య రూపంతో బయటకు వస్తుంది. ఆమె భర్త ఏడుస్తున్న శిశువు కారణంగా వ్యాకులుడై ఆమెను వెతుకుతూ వస్తాడు. ఋషుల ప్రేరణతో శిశువుతో కలిసి స్నానానికి నీటిలో దిగుతాడు; కానీ గ్రహణమోక్షం కాగానే మళ్లీ వికృతదేహుడై, శోకంతో అదే జలస్థలంలో మరణిస్తాడు. పతివ్రత మణికర్ణికా చితిలో ప్రవేశించేందుకు నిశ్చయిస్తుంది; ఋషులు ప్రశ్నిస్తారు—దివ్యరూపం పొందిన తర్వాత కూడా పాపి/వికృత భర్తను ఎందుకు అనుసరిస్తావు? ఆమె పతివ్రతధర్మాన్ని ప్రకటిస్తుంది—స్త్రీకి త్రిలోకాలలో భర్తే ఏకైక శరణ్యం; అతడు అందమైనవాడైనా కురూపుడైనా, ధనవంతుడైనా దరిద్రుడైనా, స్థితి ఏదైనా; మరియు శిశువును ఋషులకు అప్పగిస్తుంది. కరుణతో ఋషులు భర్తను పునర్జీవింపజేసి శుభలక్షణాలతో యోగ్యమైన రూపాన్ని ప్రసాదిస్తారు. దివ్యవిమానం వచ్చి దంపతులు కుమారునితో కలిసి స్వర్గానికి వెళ్తారు. వరం పొందిన మణికర్ణికా—అక్కడి మహాలింగం తన పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాలని కోరుతుంది; ఋషులు తీర్థం ‘మణికర్ణికా’గా ఖ్యాతి పొందుతుందని స్థిరపరుస్తారు. చివర ఫలశ్రుతి—సూర్యగ్రహణకాలంలో స్నానదాన ఫలం కురుక్షేత్రసమం; ఏకాగ్రస్నానంతో ఇష్టసిద్ధి; కాబట్టి యత్నంతో స్నానం చేసి, శక్తి మేర దానం చేసి, దేవ-ఋషి-పితృ తర్పణాదులు చేయాలి।
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं पापप्रणाशनम् । मणिकर्णिकसंज्ञं तु सर्वलोकेषु विश्रुतम्
పులస్త్యుడు పలికెను—అనంతరం, ఓ నృపశ్రేష్ఠా, పాపనాశకమైన ‘మణికర్ణికా’ అనే తీర్థానికి వెళ్లాలి; అది సమస్త లోకాలలో ప్రసిద్ధి పొందింది.
Verse 2
यत्र सिद्धिं गता राजन्वालखिल्या महर्षयः । तैस्तत्र निर्मितं कुण्डं सुरम्यं गिरि गह्वरे
ఓ రాజా, అక్కడే వాలఖిల్య మహర్షులు సిద్ధిని పొందారు. మరియు వారు పర్వత గహ్వరంలో అక్కడ అతి సుందరమైన కుండాన్ని నిర్మించారు.
Verse 3
तेषां तत्रोपविष्टानां मुनीनां भावितात्मनाम् । महाश्चर्यमभूत्तत्र तत्त्वं शृणु नराधिप
ఆ భావితాత్ములైన మునులు అక్కడ కూర్చుండగా అక్కడ ఒక మహా ఆశ్చర్యం సంభవించింది. ఓ నరాధిపా, దాని యథార్థ తత్త్వాన్ని వినుము.
Verse 4
किरातवनिता काचिन्नाम्ना च मणिकर्णिका । अतिकृष्णा विरूपाक्षी कराला भीषणाकृतिः
మణికర్ణికా అనే పేరుగల ఒక కిరాత స్త్రీ ఉండెను. ఆమె అతి శ్యామవర్ణురాలు, విరూప నేత్రాలది, కృశాంగి, భయంకరాకృతిగలది.
Verse 5
तृषार्त्ता तत्र संप्राप्ता मध्यंदिनगते रवौ । ग्रस्ते च राहुणा सूर्ये प्रविष्टा सलिले तु सा
దాహంతో బాధపడుతూ ఆమె అక్కడికి వచ్చింది, సూర్యుడు మధ్యాహ్నస్థితిలో ఉండగా. రాహువు సూర్యుణ్ని గ్రసించినప్పుడు (గ్రహణకాలంలో) ఆమె నీటిలో ప్రవేశించింది.
Verse 6
एतस्मिन्नेव काले तु दिव्यरूपवपुर्धरा । मुनीनां पश्यतां चैव विनिष्क्रांता सुमध्यमा
అదే సమయంలో దివ్యరూప-వపుస్సు ధరించిన సుమధ్యమా స్త్రీ, మునులు చూస్తుండగానే బయటకు వెలువడింది.
Verse 7
अथ तस्याः पतिः प्राप्तस्तदन्वेषणतत्परः । पप्रच्छ तां वरारोहां पत्न्या दुःखेन दुःखितः
అనంతరం ఆమె భర్త ఆమెను వెతకడంలో తత్పరుడై అక్కడికి వచ్చెను. భార్య దుఃఖంతో తానూ దుఃఖించి, ఆ వరారోహను ప్రశ్నించెను.
Verse 8
मम भार्यात्र संप्राप्ता यदि दृष्टा सुमध्यमे । शीघ्रं वद वरारोहे बालकोऽयं तदुद्भवः
‘హే సుమధ్యమే, నా భార్య ఇక్కడికి వచ్చింది; ఆమెను నీవు చూసి ఉంటే, హే వరారోహే, త్వరగా చెప్పు. ఈ బాలుడు ఆమె నుండే జన్మించినవాడు.’
Verse 9
तृषार्त्तश्च क्षुधाविष्टो रुदते च मुहुर्मुहुः । दृष्टा चेत्कथ्यतां सुभ्रूर्विनाऽयं तां मरिष्यति
అతడు దాహంతో బాధపడుతూ, ఆకలితో కుంగిపోయి, మళ్లీ మళ్లీ విలపిస్తున్నాడు. హే సుభ్రూ, నీవు ఆమెను చూసి ఉంటే చెప్పుము—ఆమె లేక ఇతడు నిశ్చయంగా మరణిస్తాడు.
Verse 10
स्त्र्युवाच । साऽहं ते दयिता कान्त तीर्थस्यास्य प्रभावतः । दिव्यरूपमिदं प्राप्ता देवैरपि सुदुर्लभम्
స్త్రీ చెప్పింది—హే కాంతా, నేనే నీ ప్రియురాలు. ఈ తీర్థ ప్రభావంతో నేను ఈ దివ్యరూపాన్ని పొందాను; ఇది దేవులకు కూడా అత్యంత దుర్లభం.
Verse 11
त्वं चापि सलिले ह्यस्मिन्कुरु स्नानं त्वरान्वितः । प्राप्स्यसि त्वं परं रूपं यथा प्राप्तं मयाऽनघ
నీవు కూడా ఈ జలంలో త్వరగా తీర్థస్నానం చేయుము. హే అనఘా, నేను పొందినట్లే నీవు కూడా పరమరూపాన్ని పొందుతావు.
Verse 12
अथासौ सह पुत्रेण प्रविष्टस्तत्र निर्झरे । विमुक्ते भास्करे राजन्विरूपश्चाभवत्पुनः
అతడు తన కుమారునితో కలిసి ఆ జలపాత-ఝరలో ప్రవేశించాడు. కానీ హే రాజా, సూర్య ప్రభావం తొలగగానే అతడు మళ్లీ వికృతరూపుడయ్యాడు.
Verse 13
दुःखेन मृत्युमापन्नस्तस्मिन्नेव जलाशये । अथ सा भर्तृशोकाच्च मरणे कृतनिश्चया
దుఃఖంతో కుంగిపోయి అతడు అదే జలాశయంలో మరణాన్ని పొందాడు. ఆపై ఆమె భర్త శోకంతో బాధపడుతూ మరణించేందుకు నిశ్చయించుకుంది.
Verse 14
चितिं कृत्वा समं तेन ज्वालयामास पावकम् । अथ ते मुनयो दृष्ट्वा तथाशीलां शुभांगनाम्
అతనితో సమానమైన చితిని నిర్మించి ఆమె అగ్నిని ప్రజ్వలింపజేసింది. అప్పుడు ఆ మునులు అటువంటి సద్గుణసంపన్నమైన శుభాంగినిని చూసి ఆందోళనతో తిలకించారు.
Verse 15
कृपया परयाविष्टास्तामूचुर्विस्मयान्विताः । सर्वे तस्याश्च संदृष्ट्वा साहसं च नृपोत्तम
వారు పరమ కరుణతో నిండిపోయి ఆశ్చర్యంతో ఆమెతో పలికారు. ఓ నృపోత్తమా, ఆమె ధైర్యసాహసాన్ని చూసి అందరూ అంతరంగంలో కదిలిపోయారు.
Verse 16
ऋषय ऊचुः । दिव्यरूपं त्वया प्राप्तं देवैरपि सुदुर्लभम् । कस्मादेनं सुपाप्मानमनुगच्छसि भामिनि
ఋషులు అన్నారు—నీవు దివ్యరూపాన్ని పొందావు; అది దేవతలకూ అత్యంత దుర్లభం. ఓ భామిని, మరి ఈ మహాపాపిని ఎందుకు అనుసరిస్తున్నావు?
Verse 17
स्त्र्युवाच । पतिव्रताहं विप्रेन्द्राः सदा भर्तृपरायणा । किं रूपेण करिष्यामि विना पत्या निजेन च
స్త్రీ చెప్పింది—ఓ విప్రేంద్రులారా, నేను పతివ్రతను; ఎల్లప్పుడూ భర్తపరాయణను. నా స్వభర్త లేకుండా ఈ రూపంతో నేను ఏమి చేయగలను?
Verse 18
विरूपो वा सुरूपो वा दरिद्रो वा धनाधिपः । स्त्रीणामेकः पतिर्भर्त्ता गतिर्नान्या जगत्त्रये
అతడు విరూపుడైనా సురూపుడైనా, దరిద్రుడైనా ధనాధిపుడైనా—స్త్రీలకు భర్తయే స్వామి, భర్తయే శరణం; త్రిలోకాల్లో మరొక గతి లేదు.
Verse 19
बालकोऽयं मुनिश्रेष्ठा भवच्छरणमागतः । अहं कान्तेन संयुक्ता प्रविशामि हुताशनम्
ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా! ఈ బాలుడు మీ పాదశరణం కోరుకొని వచ్చాడు. నేను నా ప్రియుడితో ఏకమై హుతాశనంలో ప్రవేశిస్తాను.
Verse 20
पुलस्त्य उवाच । अथ ते मुनयः सर्वे ज्ञात्वा तस्याः सुनिश्चयम् । कृपया परयाविष्टाः संवीक्ष्य च परस्परम्
పులస్త్యుడు పలికెను—ఆమె దృఢనిశ్చయాన్ని తెలిసికొని ఆ మునులందరూ పరమ కరుణతో నిండిపోయి, పరస్పరం చూచి సంప్రదింపులు చేసిరి.
Verse 21
ततो जीवापयामासुस्तत्पतिं ते मुनीश्वराः । सद्रूपेण समायुक्तं दिव्य लक्षणलक्षितम्
అప్పుడు ఆ మునీశ్వరులు ఆమె భర్తను జీవింపజేసిరి; అతనికి సద్రూపాన్ని ప్రసాదించి, దివ్యమైన శుభలక్షణాలతో గుర్తింపజేసిరి.
Verse 22
एतस्मिन्नेव कालं तु विमानं मनसेप्सितम् । देवकन्यासमाकीर्णं सद्यस्तत्र समागतम्
అదే క్షణంలో మనసుకు ఇష్టమైన విమానం దేవకన్యలతో నిండిపోయి వెంటనే అక్కడికి వచ్చి చేరింది.
Verse 23
अथ तौ दंपती तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् । पुरतः प्रणिपत्याथ प्रस्थितौ त्रिदिवं प्रति
అనంతరం ఆ దంపతులు భావితాత్ములైన ఆ మునుల ముందర సాష్టాంగ నమస్కరించి, తరువాత త్రిదివం (స్వర్గలోకం) వైపు ప్రయాణమయ్యారు.
Verse 24
अथ तैर्मुनिभिः प्रोक्ता सा नारी मणिकर्णिका । वरं वरय कल्याणि सर्वे तुष्टा वयं तव
అప్పుడు ఆ మునులు మణికర్ణిక అనే ఆ స్త్రీతో ఇలా అన్నారు: 'ఓ కళ్యాణీ! వరాన్ని కోరుకో, మేమందరం నీ పట్ల సంతోషించాము.'
Verse 25
पतिव्रतत्वेन तुष्टाः सत्येन च विशेषतः । नास्माकं दर्शनं व्यर्थं जायते च कथंचन
నీ పాతివ్రత్య ధర్మాన్ని బట్టి మరియు ముఖ్యంగా నీ సత్యసంధతకు మేము సంతోషించాము. మా దర్శనం ఎన్నటికీ వృథా పోదు.
Verse 26
मणिकर्णिकोवाच । यदि मां मुनयस्तुष्टाः प्रयच्छथ वरं मुदा । यदत्रास्ति महालिंगं मन्नाम्ना तद्भविष्यति
మణికర్ణిక పలికెను: 'ఓ మునులారా! మీరు నా పట్ల ప్రసన్నులై, ఆనందంతో వరాన్ని ఇస్తున్నట్లయితే, ఇక్కడ ఉన్న ఈ మహాలింగం నా పేరుతో పిలువబడాలి.'
Verse 27
एतदेव ममाभीष्टं नान्यदस्ति प्रयोजनम् । सर्वेषां च प्रसादेन स्वर्गं गच्छामि सांप्रतम्
ఇదే నా ఏకైక కోరిక, వేరే ఏ ప్రయోజనమూ లేదు. మీ అందరి అనుగ్రహంతో నేను ఇప్పుడు స్వర్గానికి వెళుతున్నాను.
Verse 28
ऋषय ऊचुः । एवं भवतु ते ख्यातिस्तीर्थलिंगे वरानने । तव नामान्वितं जातं तीर्थं वै मणिकर्णिका
ఋషులు పలికారు: 'అలాగే జరుగుగాక. ఓ సుందరవదనా! ఈ తీర్థం మరియు లింగం ద్వారా నీ కీర్తి నిలిచి ఉండుగాక. ఈ తీర్థం మణికర్ణిక అని నీ పేరుతోనే వెలసింది.'
Verse 29
पुलस्त्य उवाच । भर्त्रा सह दिवं प्राप्ता पुत्रेणैव समन्विता । वालखिल्यास्तपोनिष्ठा विशेषात्तत्र संस्थिताः
పులస్త్యుడు పలికెను—ఆమె భర్తతో కలిసి స్వర్గాన్ని పొందింది; కుమారునితో కూడ అక్కడికి చేరింది. తపస్సులో స్థిరచిత్తమై వాలఖిల్య ఋషుల మధ్య విశేషంగా నివసించింది।
Verse 30
तत्र सूर्यग्रहे प्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः । यः करोति फलं तस्य कुरुक्षेत्र समं भवेत्
అక్కడ సూర్యగ్రహణం సంభవించినప్పుడు ఎవడు స్నానం, దానం మొదలైన కర్మలు చేస్తాడో, అతని పుణ్యఫలం కురుక్షేత్రంలో పొందినదానితో సమానమగును.
Verse 31
यं यं काममभिध्याय स्नानं तत्र करोति यः । तं तं प्राप्नोति राजेन्द्र सम्यग्ध्यानसमन्वितः
హే రాజేంద్రా! ఎవడు ఏ ఏ కోరికను మనసులో ధ్యానించి, సమ్యక్ ధ్యానంతో అక్కడ స్నానం చేస్తాడో, అతడు ఆ ఆ కోరికను నిశ్చయంగా పొందుతాడు.
Verse 32
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । तीर्थे दानं यथाशक्त्या देवर्षिपितृतर्पणम्
కాబట్టి సమస్త ప్రయత్నంతో అక్కడ స్నానం ఆచరించాలి; ఆ తీర్థంలో యథాశక్తి దానం చేసి దేవులు, ఋషులు, పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి.