
మార్కండేయుడు వర్ణిస్తాడు—ప్రళయకాలంలో జగత్తంతా జలమయమై మునిగిపోయినప్పుడు, తాను దీర్ఘకాలం మహాసముద్ర మధ్యలో అలసిపోయి, మహాప్లవాన్ని దాటించగల దేవుని ధ్యానస్మరణలో నిలిచాడు. అప్పుడు కొంగ/బకసదృశంగా, దివ్య తేజస్సుతో ప్రకాశించే ఒక పక్షిని చూశాడు. భయంకర సముద్రంలో ఇలాంటి దివ్యసత్త్వం ఎలా ప్రత్యక్షమైందని ప్రశ్నించగా, ఆ పక్షి తానే మహాదేవుడని, బ్రహ్మ-విష్ణువులను కూడా ఆవరించే పరతత్త్వమని, ఇప్పుడు విశ్వం సంహారస్థితిలో ఉందని తెలిపింది. మహేశ్వరుడు తన రెక్కలో విశ్రాంతికి ఆహ్వానించగా, మునికి కాలాతీతమైన మార్పు అనుభూతి కలిగింది. వెంటనే నూపురధ్వనితో దిక్కుల నుండి వచ్చిన పది అలంకృత కన్యలు పక్షిని పూజించి, గుప్తమైన పర్వతగర్భంలాంటి అంతర్లోకంలో ప్రవేశించాయి. అక్కడ అద్భుత నగరం, దివ్య నది, అనేక వర్ణాలతో మెరిసే ఆశ్చర్యకర లింగం దర్శనమిచ్చాయి; సంహారస్థితిలో దేవగణాలు దాని చుట్టూ నిలిచివున్నాయి. తరువాత ఒక ప్రకాశవంతమైన కన్య తాను నర్మదా (రేవా) అని—రుద్రదేహసంభవమని—పరిచయం చేసుకొని, ఆ పది కన్యలు దిక్కులేనని చెప్పింది. మహాయోగి మహాదేవుడు సంకోచకాలంలో కూడా పూజార్థం లింగాన్ని స్థాపించాడని, ‘లింగం’ అనగా చరాచర జగత్తు లయమయ్యే ఆధారతత్త్వమని బోధించింది. దేవతలు ప్రస్తుతం మాయవల్ల సంకుచితులై ఉన్నా సృష్టికాలంలో మళ్లీ ప్రత్యక్షమవుతారని తెలిపింది. చివరగా నర్మదాజలంలో మంత్రవిధితో మహాదేవునికి స్నానారాధన చేయమని ఉపదేశిస్తుంది; అలా చేస్తే పాపక్షయం, నర్మదా మనుష్యలోకానికి మహాపావనిగా స్థిరపడింది।
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । नष्टे लोके पुनश्चान्ये सलिलेन समावृते । महार्णवस्य मध्यस्थो बाहुभ्यामतरं जलम्
మార్కండేయుడు పలికెను—లోకం నశించి, మళ్లీ అంతటా జలంతో కప్పబడినప్పుడు, నేను మహాసముద్ర మధ్యలో ఉండి, నా భుజాలతో నీటిని చీల్చుకుంటూ ఈదుతున్నాను.
Verse 2
दिव्ये वर्षशते पूर्णे श्रान्तोऽहं नृपसत्तम । ध्यातुं समारभं देवं महदर्णवतारणम्
దివ్యమైన వంద సంవత్సరాలు పూర్తయ్యాక, ఓ నృపసత్తమా, నేను బాగా శ్రమించాను; అప్పుడు మహాసముద్రాన్ని దాటించు దేవుని ధ్యానం ప్రారంభించాను.
Verse 3
ध्यायमानस्ततः काले अपश्यं पक्षिणं परम् । हारकुन्देन्दुसंकाशं बकं गोक्षीरपाण्डुरम्
అప్పుడు ధ్యానమగ్నుడనై నేను ఒక పరమాద్భుత పక్షిని చూచితిని—హారం, కుందపుష్పం, చంద్రుని వలె కాంతిమంతమైన, గోక్షీరంలా ధవళమైన బకము।
Verse 4
ततोऽहं विस्मयाविष्टस्तं बकं समुदीक्ष्य वै । अस्मिन्महार्णवे घोरे कुतोऽयं पक्षिसंभवः
ఆపై ఆ బకాన్ని చూచి నేను విస్మయావిష్టుడనై ఆలోచించితిని—‘ఈ ఘోర మహార్ణవంలో ఈ పక్షి ఎక్కడి నుండి పుట్టింది?’
Verse 5
तरन्बाहुभिरश्रान्तस्तं बकं प्रत्यभाषिषि । पाक्षरूपं समास्थाय कस्त्वमेकार्णवीकृते
నేను భుజాలతో అలసట లేకుండా ఈదుతూ ఆ బకాన్ని ఉద్దేశించి పలికితిని—‘పక్షిరూపం ధరించి, ఏకార్ణవమైపోయిన ఈ లోకంలో నీవెవరు?’
Verse 6
भ्रमसे दिव्ययोगात्मन्मोहयन्निव मां प्रभो । एतत्कथय मे सर्वं योऽसि सोऽसि नमोऽस्तु ते
హే దివ్యయోగాత్మన్ ప్రభో! నన్ను మోహింపజేస్తున్నట్లుగా నీవు సంచరిస్తున్నావు. ఇది అంతా నాకు చెప్పుము; నీవెవరో నీవే, నీకు నమస్కారం।
Verse 7
सोऽब्रवीन्मां महादेवो ब्रह्माहं विष्णुरेव च । जगत्सर्वं मया वत्स संहृतं किं न बुध्यसे
అప్పుడు మహాదేవుడు నాతో పలికెను—‘నేనే బ్రహ్మను, నేనే విష్ణువును కూడా. వత్సా! సమస్త జగత్తును నేను సంహరించితిని; నీవు గ్రహించలేవా?’
Verse 8
। अध्याय
॥ అధ్యాయము ॥
Verse 9
पक्षिरूपं समास्थाय अतोऽत्राहं समागतः । किमर्थमातुरो भूत्वा भ्रमसीत्थं महार्णवे
పక్షిరూపం ధరించి నేను ఇక్కడికి వచ్చాను. ఓ మహార్ణవంలో, నీవు ఆతురుడై ఇట్లా ఎందుకు సంచరిస్తున్నావు?
Verse 10
शीघ्रं प्रविश मत्पक्षौ येन विश्रमसे द्विज । एवमुक्तस्ततस्तेन देवेनाहं नरेश्वर
త్వరగా నా రెక్కలలో ప్రవేశించు, ఓ ద్విజా, నీవు విశ్రాంతి పొందునట్లు. ఆ దేవుడు ఇలా చెప్పగా, ఓ నరేశ్వరా, నేను అలాగే చేసితిని।
Verse 11
ततोऽहं तस्य पक्षान्ते प्रलीनस्तु भ्रमञ्जले । काले युगसाहस्रान्ते अश्रान्तोऽर्णवमध्यगः
అప్పుడు నేను అతని రెక్క చివర లీనుడనై ఉండగా, జలము చక్రంలా తిరుగుచుండెను. సహస్ర యుగాంతకాలమున కూడా నేను అలసటలేక మహాసముద్రమధ్యమున నిలిచియుండితిని।
Verse 12
ततः शृणोमि सहसा दिक्षु सर्वासु सुव्रत । किंचिन्नूपुरसंमिश्रमद्भुतं शब्दमुत्तमम्
అప్పుడు, ఓ సువ్రతా, నేను అకస్మాత్తుగా అన్ని దిక్కులలో నూపురధ్వనితో మిళితమైన అద్భుతమైన, ఉత్తమమైన శబ్దమును విన్నాను।
Verse 13
तदार्णवजलं सर्वं संक्षिप्तं सहसाभवत् । किमेतदिति संचिन्त्य दिशः समवलोकयम्
ఆ క్షణమే సమస్త సముద్రజలం అకస్మాత్తుగా సంకుచితమైంది. “ఇది ఏమిటి?” అని ఆలోచించి నేను అన్ని దిశలను పరిశీలించాను.
Verse 14
दश कन्यास्ततो दिक्षु आगताश्च महार्णवे । वस्त्रालंकारसहिता दिग्भ्यो नूपुरभूषिताः
తర్వాత దిశల నుండి పది కన్యలు మహాసముద్రంపైకి వచ్చారు. వారు వస్త్రాలంకారాలతో సుసజ్జితులు, నూపురాలతో అలంకృతులు—దిశల స్వరూపాలవలె.
Verse 15
काचिच्चन्द्रसमाभासा काचिदादित्यसप्रभा । काचिदंजनपुञ्जाभा काचिद्रक्तोत्पलप्रभा
ఒక కన్య చంద్రుని వంటి కాంతితో మెరిసింది; ఒకరు సూర్యుని వంటి ప్రభతో దగ్ధమైంది. ఒకరు అంజనపు గుంపులాంటి శ్యామవర్ణం; మరొకరు ఎర్ర తామర వంటి ప్రకాశం కలది.
Verse 16
नानारूपधरा सौम्या नानाभरणभूषिता । अर्घ्यपाद्यादिभिर्माल्यैर्बकमभ्यर्च्य सुव्रताः
వారు సౌమ్యులు, నానారూపధారులు, నానావిధ ఆభరణాలతో అలంకృతులు. ఆ సువ్రత కన్యలు అర్ఘ్య, పాద్యాది సమర్పణలతోను మాల్యాలతోను ‘బక’ను ఆరాధించారు.
Verse 17
ततस्तं पर्वताकारं गुह्यं पक्षिणमव्ययम् । प्रविवेश महाघोरं पर्वतो ह्यर्णवं स्वराट्
తర్వాత ఆ పర్వతాకారమైన, గూఢమైన, అవినాశి పక్షి అత్యంత భయంకరమైన సముద్రంలో ప్రవేశించింది; ఎందుకంటే ‘పర్వత’ అనే ఆ స్వరాట్ నిజంగా సాగరంలో మునిగిపోయాడు.
Verse 18
योजनानां सहस्राणि तावन्त्येव शतानि च । त्रिंशद्योजनसाहस्रं यावद्भूमण्डलं त्विति
వేల యోజనాలు, అలాగే వందల యోజనాలు—ఇట్లు చెప్పబడినట్లు భూమండలం ముప్పై వేల యోజనాల వరకు విస్తరించియున్నది.
Verse 19
ततो भूमण्डलं दिव्यं पञ्चरत्नसमाकुलम् । दिव्यस्फटिकसोपानं रुक्मस्तंभमनोरमम्
అనంతరం నేను దివ్య భూమండలాన్ని దర్శించితిని; అది పంచరత్నములతో నిండినది, దివ్య స్ఫటిక సోపానములు మరియు మనోహర స్వర్ణస్తంభములు కలిగినది.
Verse 20
योजनानां सहस्रं तु विस्तराद्द्विगुणायतम् । वापीकूपसमाकीर्णं प्रासादाट्टालकावृतम्
దాని విస్తీర్ణం వెయ్యి యోజనాలు, దీర్ఘం దానికి రెండింతలు; అది వాపీలు, కూపములతో నిండినది, ప్రాసాదాలు మరియు ఎత్తైన అట్టాలికలతో చుట్టుముట్టబడినది.
Verse 21
कल्पवृक्षसमाकीर्णं ध्वजषष्टिविभूषितम् । तस्मिन्पुरवरे रम्ये नानारत्नोपशोभितम्
అది కల్పవృక్షములతో నిండినది, ధ్వజములు మరియు ధ్వజదండములతో అలంకృతమైనది; ఆ రమ్యమైన శ్రేష్ఠ నగరం నానారత్నములతో శోభిల్లెను.
Verse 22
तथान्यच्च पुरं रम्यं पताकोज्ज्वलवेदिकम् । शतयोजनविस्तीर्णं तावद्द्विगुणमायतम्
అదేవిధంగా మరొక రమ్య నగరం ఉండెను; దాని వేదికలు పతాకలతో ప్రకాశించుచుండెను; అది నూరు యోజనాల వెడల్పు, దానికి రెండింతల పొడవు కలిగినది.
Verse 23
पुरमध्ये ततस्तस्मिन्नदी परमशोभना । महती पुण्यसलिला नानारत्नशिला तथा
అనంతరం ఆ నగరములో పరమశోభనమైన ఒక నది ఉండెను—అది మహత్తరమైనది, పుణ్యజలములతో నిండినది, నానావిధ రత్నశిలలతో కూడినది।
Verse 24
तस्यास्तीरे मया दृष्टं तडित्सूर्यसमप्रभम् । इन्द्रनीलमहानीलैश्चितं रत्नैः समन्ततः
ఆ నది తీరమున నేను మెరుపు మరియు సూర్యుని సమానమైన కాంతితో ప్రకాశించుచున్న ఒక అద్భుతాన్ని చూచితిని—చుట్టూరా ఇంద్రనీల, మహానీల రత్నములతో ఖచితమైనది।
Verse 25
क्वचिद्वह्निसमाकारं क्वचिदिन्द्रायुधप्रभम् । क्वचिद्धूम्रं क्वचित्पीतं क्वचिद्रक्तं क्वचित्सितम्
ఎక్కడో అది అగ్ని సమానాకారంగా కనిపించెను, ఎక్కడో ఇంద్రధనస్సు ప్రభతో మెరిసెను; ఎక్కడో ధూమ్రవర్ణం, ఎక్కడో పీతవర్ణం, ఎక్కడో రక్తవర్ణం, ఎక్కడో శ్వేతవర్ణంగా దర్శనమిచ్చెను।
Verse 26
नानावर्णैः समायुक्तं लिङ्गमद्भुतदर्शनम् । ब्रह्मविष्ण्विन्द्रसाध्यैश्च समन्तात्परिवारितम्
అది నానావర్ణములతో సమాయుక్తమైన, అద్భుత దర్శనమిచ్చే లింగము—దానిని చుట్టూరా బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్ర మరియు సాధ్యగణములు పరివారితముగా ఉన్నారు।
Verse 27
नन्दीश्वरगणाध्यक्षैश्चेन्द्रादित्यैश्च तद्वृतम् । पश्यामि लिङ्गमीशानं महालिङ्गं तमेव च
అది నందీశ్వరుడు, శివగణాధ్యక్షులు, అలాగే ఇంద్రుడు మరియు ఆదిత్యగణములు చుట్టుముట్టి ఉన్నారు। నేను ఆ ఈశానస్వరూప లింగమునే—ఆ మహాలింగమునే—దర్శించుచున్నాను।
Verse 28
परिवार्य ततस्तं तु प्रसुप्तान्देवदानवान् । निमीलिताक्षान्पश्यामि दिव्याभरणभूषितान्
అప్పుడు దానిని చుట్టుముట్టి నేను దేవదానవులను నిద్రించినవారిలా చూస్తాను—కళ్లుమూసి, దివ్యాభరణాలతో అలంకృతులై।
Verse 29
ततस्ताः पद्मपत्राक्ष्यो नार्यः परमसंमताः । नद्यास्तस्या जले स्नात्वा दिव्यपुष्पैर्मनोरमैः
తర్వాత పద్మపత్రాక్షులైన, అత్యంత గౌరవనీయమైన ఆ స్త్రీలు ఆ నది జలంలో స్నానం చేసి మనోహర దివ్యపుష్పాలతో (బయటకు) వచ్చారు।
Verse 30
दत्त्वार्घपाद्यं विधिवल्लिंगस्य सह पक्षिणा । अर्चयन्तीर्वरारोहा दश ताः प्रमदोत्तमाः
అప్పుడు ఆ పది ఉత్తమ స్త్రీలు—వరారోహులు, శ్రేష్ఠులు—పక్షితో కూడి లింగానికి విధివిధానంగా అర్ఘ్యము, పాద్యము సమర్పించి ఆరాధన ప్రారంభించారు।
Verse 31
ततस्त्वभ्यर्च्य तल्लिङ्गं तस्मिन्नेव पुरोत्तमे । सर्वा अदर्शनं जग्मुर्विद्युतोऽभ्रगणेष्विव
తర్వాత ఆ ఉత్తమ పుణ్యస్థలంలో ఆ లింగాన్ని ఆరాధించి, వారు అందరూ మేఘసమూహాలలో మెరుపులా కనుమరుగయ్యారు।
Verse 32
न चासौ पक्षिराट्तस्मिन्न स्त्रियो न च देवताः । तदेवैकं स्थितं लिङ्गमर्चयन्विस्मयान्वितः
కానీ అక్కడ ఆ పక్షిరాజు లేదు, స్త్రీలు లేరు, దేవతలూ లేరు; ఒక్క ఆ లింగమే నిలిచి ఉండగా, నేను ఆశ్చర్యంతో నిండీ దానిని అర్చించాను।
Verse 33
ततोऽहं दुःखमूढात्मा रुद्रमायेति चिन्तयन् । ततः कन्याः समुत्तीर्य दिव्यांबरविभूषणाः
అప్పుడు నేను దుఃఖంతో మోహితమైన మనస్సుతో ‘ఇది నిశ్చయంగా రుద్రుని మాయ’ అని చింతించాను. వెంటనే దివ్య వస్త్రాభరణాలతో అలంకరించిన కన్యలు ప్రత్యక్షమయ్యారు.
Verse 34
भासयन्त्यो जगत्सर्वं विद्युतोऽभ्रगणानिव । पद्मैर्हिरण्मयैर्दिव्यैरर्चयित्वा शुभाननाः
శుభముఖాలైన ఆ కన్యలు మేఘసమూహాలలో మెరుపులా సమస్త జగత్తును ప్రకాశింపజేస్తూ, దివ్య స్వర్ణపద్మాలతో అర్చన చేశారు.
Verse 35
विविशुस्तज्जलं क्षिप्रं समंताद्वरभूषणाः । तस्मिन्पुरवरे चान्ये तामेवाहं पुनःपुनः
శ్రేష్ఠాభరణాలతో అలంకరించిన వారు అన్ని వైపుల నుండీ త్వరగా ఆ జలంలో ప్రవేశించారు. ఆ ఉత్తమ పుణ్యస్థలంలో నేను మళ్లీ మళ్లీ ఆమెనే దర్శించాను.
Verse 36
पश्यामि ह्यमरां कन्यामर्चयन्तीं महेश्वरम् । ततोऽहं तां वरारोहामपृच्छं कमलेक्षणाम्
నేను నిజంగా మహేశ్వరుని అర్చిస్తున్న అమర కన్యను చూశాను. అప్పుడు నేను ఆ కమలనేత్రి, సుందరాంగిని ప్రశ్నించాను.
Verse 37
का त्वमस्मिन्पुरे देवि वससे शिवमर्चती । ताश्चागताः स्त्रियः सर्वाः क्व गतास्ते गणेश्वराः
“దేవీ! ఈ పుణ్యపురంలో శివుని అర్చిస్తూ నీవెవరు నివసిస్తున్నావు? అలాగే వచ్చిన ఆ స్త్రీలందరూ ఎక్కడికి వెళ్లారు? ఆ గణేశ్వరులు (శివగణాలు) ఎక్కడున్నారు?”
Verse 38
नमोऽस्तु ते महाभागे ब्रूहि पुण्ये महेश्वरि । तव प्रसादाद्विज्ञातुमेतदिच्छामि सुव्रते । दयां कृत्वा महादेवि कथयस्व ममानघे
హే మహాభాగే! నీకు నమస్కారం. హే పుణ్యమయి మహేశ్వరీ! దయచేసి పలుకు. నీ ప్రసాదంతో ఈ విషయాన్ని తెలుసుకోవాలని నేను కోరుతున్నాను. హే సువ్రతే! కరుణచేసి, హే మహాదేవి, హే అనఘే, నాకు వివరించు.
Verse 39
श्र्युवाच । विस्मृताहं कथं विप्र दृष्ट्वा कल्पे पुरातने । मा तेऽभूत्स्मृतिविभ्रंशः सा चाहं कल्पवाहिनी
శ్రీ ఉవాచ—హే విప్రా! ప్రాచీన కల్పంలో నన్ను చూశాక నేను ఎలా మరచిపోతాను? నీ స్మృతిలో భ్రమ కలగనివ్వకు; నేను కల్పం కల్పం నిలిచే అదే శక్తిని.
Verse 40
नर्मदा नाम विख्याता रुद्रदेहाद्विनिःसृता । यास्ताः कन्यास्त्वया दृष्टा ह्यर्चयन्त्यो महेश्वरम्
నేను నర్మదా అనే నామంతో ప్రసిద్ధిని పొందాను; రుద్రుని దేహం నుండి ఉద్భవించాను. నీవు చూసిన ఆ కన్యలు నిజంగా మహేశ్వరుడు (శివుడు)ను ఆరాధిస్తున్నవారే.
Verse 41
याभिस्त्विह समानीतः पक्षिराजसमन्विताः । दिशस्ता विद्धि सर्वेशाः सर्वास्त्वं मुनिसत्तम
పక్షిరాజునితో కూడి నిన్ను ఇక్కడికి తీసుకొచ్చిన వారు—హే మునిశ్రేష్ఠా, వారు సమస్త దిక్కుల అధిపతులు, దిక్పాలకులని తెలుసుకో.
Verse 42
तिर्यक्पक्षिस्वरूपेण महायोगी महेश्वरः । एभिः शिवपुराद्विप्र आनीतः स महेश्वरः
మహాయోగి మహేశ్వరుడు తిర్యక్ పక్షి రూపాన్ని ధరించాడు. హే విప్రా, ఈ వారిచేతనే ఆ మహేశ్వరుడు శివపురం నుండి ఇక్కడికి తీసుకురాబడ్డాడు.
Verse 43
सैष देवो महादेवो लिङ्गमूर्तिर्व्यवस्थितः । अर्च्यते ब्रह्मविष्ण्विन्द्रैः सुरासुरजगद्गुरुः
ఈ దేవుడే మహాదేవుడు; ఇక్కడ లింగమూర్తిగా స్థాపితుడై ఉన్నాడు. బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రులు ఆయనను ఆరాధిస్తారు; దేవాసురులకు, సమస్త జగత్తుకు గురువు ఆయనే.
Verse 44
लयमायाति यस्माद्धि जगत्सर्वं चराचरम् । तेन लिङ्गमिति प्रोक्तं पुराणज्ञैर्महर्षिभिः
యావనివలన సమస్త జగత్తు—చరాచరములు—నిశ్చయంగా లయమునకు చేరుతుందో, అందువల్ల పురాణజ్ఞ మహర్షులు ఆయనను ‘లింగం’ అని ప్రకటించారు.
Verse 45
तेन देवगणाः सर्वे संक्षिप्ता मायया पुरा । प्रलीनाश्चैव लोकेश न दृश्यन्ते हि सांप्रतम्
ఆయనచేత పూర్వకాలంలో మాయ ద్వారా సమస్త దేవగణములు సంక్షిప్తమయ్యాయి; లయమునకు చేరి, హే లోకేశా, వారు ఇప్పుడు కనబడరు.
Verse 46
पुनर्दृश्या भविष्यन्ति सृजमानाः स्वयंभुवा । साहं लिङ्गार्चनपरा नर्मदा नाम नामतः
స్వయంభువు వారిని మళ్లీ సృష్టించినప్పుడు వారు తిరిగి దర్శనమిస్తారు. మరియు నేను—లింగార్చనలో నిమగ్నురాలిని—పేరుగా ‘నర్మదా’ అని ప్రసిద్ధిని పొందాను.
Verse 47
कालं युगसहस्रस्य रुद्रस्य परिचारिका । अस्य प्रसादादमरस्तथा त्वं द्विजपुंगव
వెయ్యి యుగాల కాలం నేను రుద్రుని పరిచారికను. ఆయన ప్రసాదంతో, హే ద్విజపుంగవా, నీవు కూడా అమరుడవుతావు.
Verse 48
सत्यार्जवदयायुक्तः सिद्धोऽसि त्वं शिवार्चनात् । एवमुक्त्वा तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत
సత్యం, ఋజుత్వం, దయతో యుక్తుడవై నీవు శివార్చన వలన సిద్ధిని పొందితివి. ఇలా చెప్పి ఆ దేవి అక్కడికక్కడే అంతర్ధానమైంది.
Verse 49
ताः स्त्रियः स च देवेशो बकरूपो महेश्वरः । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा अवतीर्य महानदीम्
ఆ స్త్రీలు మరియు దేవేశ్వరుడు—బకరూపధారి మహేశ్వరుడు—ఆమె మాటలు విని మహానదిలోకి దిగారు.
Verse 50
स्नात्वा समर्चय त्वं हि विधिना मन्त्रपूर्वकम् । ततोऽहं सहसा तस्मात्समुत्तीर्य जलाशयात्
‘స్నానం చేసి విధిపూర్వకంగా మంత్రాలతో (ప్రభువును) సమ్యక్గా ఆరాధించు.’ అప్పుడు నేను ఆ జలాశయం నుండి సహసా పైకి వచ్చి తీరం చేరాను.
Verse 51
न च पश्यामि तल्लिङ्गं न च तां निम्नगां नृप । तदैव लोकाः संजाताः क्षितिश्चैव सकानना
‘ఓ నృపా! నేను ఆ లింగాన్ని కూడా చూడలేకపోతున్నాను, ఆ నదినీ చూడలేకపోతున్నాను. అదే క్షణంలో లోకాలు మళ్లీ ప్రాదుర్భవించాయి; అరణ్యాలతో కూడిన భూమి కూడా.’
Verse 52
ऋक्षचन्द्रार्कविततं तदेव च नभस्तलम् । यथापूर्वमदृष्टं तु तथैव च पुनः कृतम् । नतोऽहं मनसा देवमपूजयं महेश्वरम्
‘నక్షత్రాలు, చంద్రుడు, సూర్యుడు వ్యాపించిన అదే ఆకాశం మళ్లీ ప్రత్యక్షమైంది—మునుపటిలాగే తిరిగి ఏర్పడింది. అప్పుడు నేను మనసులోనే దేవుడైన మహేశ్వరునికి నమస్కరించి పూజించాను.’
Verse 53
एवं बके पुरा कल्पे मया दृष्टेयमव्यया । नर्मदा मर्त्यलोकस्य महापातकनाशिनी
ఇట్లు ప్రాచీన బకకల్పంలో నేను ఈ అవ్యయ నర్మదను దర్శించితిని—ఆమె మర్త్యలోకంలోని మహాపాతకాలను నశింపజేయునది.
Verse 54
तस्माद्धर्मपरैर्विप्रैः क्षत्रशूद्रविशादिभिः । सदा सेव्या महाभागा धर्मवृद्ध्यर्थकारिभिः
కాబట్టి ధర్మపరాయణ బ్రాహ్మణులు, అలాగే క్షత్రియులు, శూద్రులు, వైశ్యులు మొదలైనవారు—ధర్మవృద్ధి మరియు శ్రేయస్సు కోరువారు—ఆ మహాభాగ్యవతిని (నర్మదను) సదా సేవించి పూజించవలెను.
Verse 55
येऽपि भक्तया सकृत्तोये नर्मदाया महेश्वरम् । स्नात्वा ते सर्वं पापं नाशयन्त्यसंशयम्
భక్తితో నర్మదా జలంలో మహేశ్వరుని సాన్నిధ్యంలో ఒక్కసారి స్నానము చేసినవారైనా, వారు నిస్సందేహంగా సమస్త పాపాలను నశింపజేస్తారు.