
ఈ అధ్యాయంలో యుధిష్ఠిరుడు మార్కండేయుణ్ణి—పాపనాశకమైన పత్రేశ్వర తీర్థానికి సంబంధించిన మహాశక్తిమంతుడైన సిద్ధుడు ఎవరో చెప్పమని అడుగుతాడు. మార్కండేయుడు చెబుతాడు: చిత్ర (చిత్రా) కుమారుడైన తేజోమయుడు పత్రేశ్వరుడు, ‘జయ’ అని కూడా ప్రసిద్ధుడు, దేవసభలో మేనకా నృత్యాన్ని చూసి మోహితుడై స్వసంయమాన్ని కోల్పోయాడు. ఈ అజితేంద్రియత్వాన్ని గమనించిన ఇంద్రుడు నైతిక బోధగా దీర్ఘకాల మానవజీవితం అనుభవించవలసిన శాపం విధించాడు. శాపవిమోచనార్థం నర్మదా (రేవా) తీరంలో పన్నెండు సంవత్సరాలు నియమబద్ధ సాధన చేయమని అతనికి ఉపదేశం లభించింది. అతడు స్నానం, జపం, శంకరారాధన, పంచాగ్ని తపస్సు వంటి కఠోర వ్రతాలతో శివుణ్ణి ప్రసన్నం చేసుకున్నాడు; శివుడు ప్రత్యక్షమై వరం కోరమన్నాడు. భక్తుడు—ఈ తీర్థంలో నా పేరుతో మీరు నిలిచి ఉండాలని కోరగా పత్రేశ్వర లింగం స్థాపితమై త్రిలోకాల్లో ఖ్యాతి పొందింది. చివర ఫలశ్రుతి: ఒక్కసారి స్నానంతో పాపక్షయం, అక్కడ పూజతో అశ్వమేధసమాన ఫలం, స్వర్గసుఖం, శుభ పునర్జన్మ, దీర్ఘాయుష్షు, రోగశోకనివృత్తి మరియు తీర్థజలస్మృతి నిలిచివుంటాయి।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पत्त्रेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । यत्र सिद्धो महाभागश्चित्रसेनसुतो बली
శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—తదుపరి సర్వపాపనాశకమైన పత్త్రేశ్వరానికి వెళ్లవలెను; అక్కడ మహాభాగుడూ బలవంతుడైన చిత్రసేనుని కుమారుడు సిద్ధిని పొందెను.
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । कोऽसौ सिद्धस्तदा ब्रह्मंस्तस्मिंस्तीर्थे महातपाः । पुत्रः कस्य तु को हेतुरेतदिच्छामि वेदितुम्
యుధిష్ఠిరుడు పలికెను— ఓ పూజ్య బ్రాహ్మణా! ఆ తీర్థంలో మహాతపస్సు కలిగిన ఆ సిద్ధుడు ఎవరు? అతడు ఎవరి కుమారుడు, అతని సిద్ధి పొందుటకు కారణం ఏమిటి? ఇది నేను తెలుసుకోవలెను।
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । चित्रोनाम महातेजा इन्द्रस्य दयितः पुरा । तस्य पुत्रो नृपश्रेष्ठ पत्त्रेश्वर इति श्रुतः
శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను— పూర్వకాలంలో ‘చిత్ర’ అనే మహాతేజస్సు గలవాడు ఉండెను; అతడు ఇంద్రునికి ప్రియుడు. ఓ రాజశ్రేష్ఠా! అతని కుమారుడు ‘పత్త్రేశ్వర’ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధుడని వినబడుతుంది।
Verse 4
रूपवान् सुभगश्चैव सर्वशत्रुभयंकरः । इन्द्रस्य दयितोऽत्यर्थं जय इत्येव चापरः
అతడు రూపవంతుడూ, సుభగుడూ, సమస్త శత్రువులకు భయంకరుడూ; ఇంద్రునికి అత్యంత ప్రియుడు, అలాగే ‘జయ’ అనే పేరుతోనూ ప్రసిద్ధుడు।
Verse 5
स कदाचित्सभामध्ये सर्वदेवसमागमे । मेनकानृत्यगीतेन मोहितः सुचिरं किल
ఒకసారి, సమస్త దేవతల సమాగమమైన సభలో, మేనక నృత్యగానాలతో అతడు చాలాకాలం మోహితుడై ఉండెను।
Verse 6
तिष्ठते गतमर्यादो गतप्राण इव क्षणात् । तावत्सुरपतिर्देवः शशापाथाजितेन्द्रियम्
క్షణంలోనే అతడు మర్యాదను కోల్పోయి ప్రాణంలేనివాడివలె నిలిచెను. అప్పుడు ఇంద్రియాలను జయించలేకపోయినందుకు దేవాధిపతి ఇంద్రుడు అతనిని శపించెను।
Verse 7
यस्मात्त्वं स्वर्गसंस्थोऽपि मर्त्यधर्ममुपेयिवान् । तस्मान्मर्त्ये चिरं कालं क्षपयिष्यस्यसंशयम्
నీవు స్వర్గంలో స్థితుడై ఉండి కూడా మానవధర్మాన్ని ఆశ్రయించావు; అందువల్ల నిస్సందేహంగా మర్త్యలోకంలో దీర్ఘకాలం గడపవలసి ఉంటుంది.
Verse 8
एवमुक्तः सुरेन्द्रेण चित्रसेनसुतो युवा । वेपमानः सुरश्रेष्ठः कृताञ्जलिरुवाच ह
సురేంద్రుడు ఇలా పలికినప్పుడు చిత్రసేనుని యువ కుమారుడు—వణుకుతూ ఉన్నా దేవశ్రేష్ఠుడు—కరజోడించి పలికాడు.
Verse 9
पत्त्रेश्वर उवाच । मया पापेन मूढेन अजितेन्द्रियचेतसा । प्राप्तं वै यत्फलं तस्य प्रसादं कर्तुमर्हसि
పత్త్రేశ్వరుడు అన్నాడు—నేను పాపి, మూర్ఖుడు, ఇంద్రియాలను జయించని చిత్తముతో ఉన్నవాడను; నా కర్మఫలాన్ని నేనే పొందాను. అయినా మీరు కరుణించి నాకు అనుగ్రహం ప్రసాదించండి.
Verse 10
शक्र उवाच । नर्मदातटमाश्रित्य द्वादशाब्दं जितेन्द्रियः । आराधय शिवं शान्तं पुनः प्राप्स्यसि सद्गतिम्
శక్రుడు అన్నాడు—నర్మదా తీరాన్ని ఆశ్రయించి పన్నెండు సంవత్సరాలు ఇంద్రియనిగ్రహంతో ఉండి, శాంత స్వరూపుడైన శివుని ఆరాధించు; అప్పుడు నీవు మళ్లీ సద్గతిని పొందుతావు.
Verse 11
सत्यशौचरतानां च धर्मिष्ठानां जितात्मनाम् । लोकोऽयं पापिनां नैव इति शास्त्रस्य निश्चयः
ఈ లోకం సత్యం, శౌచం పాటించే ధర్మనిష్ఠులకూ, ఆత్మనిగ్రహం కలవారికీ చెందింది; పాపులకు కాదు—ఇదే శాస్త్ర నిర్ణయం.
Verse 12
एवमुक्ते महाराज सहस्राक्षेण धीमता । गन्धर्वतनयो धीमान्प्रणम्यागात्तु भूतलम्
మహారాజా! బుద్ధిమంతుడైన సహస్రాక్షుడు (ఇంద్రుడు) ఇలా పలికినప్పుడు, బుద్ధిమంతుడైన గంధర్వపుత్రుడు నమస్కరించి తరువాత భూతలానికి (పృథ్వికి) వెళ్లెను।
Verse 13
रेवाया विमले तोये ब्रह्मावर्तसमीपतः । स्नात्वा जप्त्वा विधानेन अर्चयित्वा च शङ्करम्
బ్రహ్మావర్త సమీపంలో రేవా నదியின் నిర్మల జలంలో అతడు స్నానం చేసి, విధివిధానంగా జపం చేసి, శంకరుని ఆరాధించాడు।
Verse 14
वाय्वम्बुपिण्याकफलैश्च पुष्पैः पर्णैश्च मूलाशनयावकेन । तताप पञ्चाग्नितपोभिरुग्रैस्ततश्च तोषं समगात्स देवः
వాయువు, నీరు, పిణ్యాకం, ఫలాలు, పుష్పాలు, ఆకులు, మూలాలు, యవకం (యవగంజి) మీద జీవిస్తూ అతడు పంచాగ్ని ఉగ్రతపస్సు చేశాడు; అప్పుడు ఆ దేవుడు (శివుడు) ప్రసన్నుడయ్యాడు।
Verse 15
पिनाकपाणिं वरदं त्रिशूलिनमुमापतिं ह्यन्धकनाशनं च । चन्द्रार्धमौलिं गजकृत्तिवाससं दृष्ट्वा पपाताग्रगतं समीक्ष्य
పినాకపాణి, వరదుడు, త్రిశూలధారి, ఉమాపతి, అంధకనాశకుడు, అర్ధచంద్రమౌలి, గజచర్మవాసుడు అయిన ప్రభువును తన ముందే నిలిచి ఉన్నట్లు చూసి, దర్శించి భక్తితో దండవత్గా పడిపోయెను।
Verse 16
ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व भद्रं ते वरदोऽहं तवानघ । यमिच्छसि ददाम्यद्य नात्र कार्या विचारणा
ఈశ్వరుడు పలికెను—హే అనఘా! నీకు మంగళం కలుగుగాక. వరం కోరుకో; నేను నీకు వరదాతను. నీవు ఏది కోరినా నేడు ఇస్తాను; ఇక్కడ విచారణ అవసరం లేదు।
Verse 17
पत्त्रेश्वर उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । अत्र त्वं सततं तीर्थे मम नाम्ना भव प्रभो
పత్త్రేశ్వరుడు పలికెను—హే దేవేశా! నీవు ప్రసన్నుడవై, నాకు వరం ఇవ్వదలచినయెడల, ప్రభో, ఈ తీర్థంలో నా నామంతో నిత్యము నివసించుము।
Verse 18
एतच्छ्रुत्वा महादेवो हर्षगद्गदया गिरा । तथेत्युक्त्वा ययौ हृष्ट उमया सह शङ्करः
ఇది విని మహాదేవుడు ఆనందంతో గద్గద స్వరంతో ‘తథాస్తు’ అని పలికి, ఉమతో కూడి హర్షితుడైన శంకరుడు వెళ్లిపోయెను।
Verse 19
सोऽपि तत्तीर्थमाप्लुत्य गते देवे दिवं प्रति । स्नात्वा जाप्यविधानेन तर्पयित्वा पितॄन् पुनः
అతడును ఆ తీర్థంలో మునిగి, దేవుడు స్వర్గానికి వెళ్లిన తరువాత, జపవిధానానుసారంగా స్నానం చేసి, మళ్లీ పితృదేవతలకు తర్పణం చేసెను।
Verse 20
स्थापयामास देवेशं तस्मिंस्तीर्थे विधानतः । पत्त्रेश्वरं तु विख्यातं त्रिषु लोकेषु भारत
హే భారతా! అప్పుడు అతడు విధివిధానాలతో ఆ తీర్థంలో దేవేశుని స్థాపించెను; అది ‘పత్త్రేశ్వర’మని మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి పొందెను।
Verse 21
इन्द्रलोकं गतः शापान्मुक्तः सोऽपि नरेश्वर । हृष्टः प्रमुदितो रम्यं जयशब्दादिमङ्गलैः
హే నరేశ్వరా! అతడును శాపముక్తుడై ఇంద్రలోకానికి వెళ్లెను; హర్షంతో పరమానందంగా ‘జయ’ నినాదాది మంగళోత్సవాలను రమ్యంగా అనుభవించెను।
Verse 22
एष ते कथितः प्रश्नः पृष्टो यो वै युधिष्ठिर । तत्र स्नानेन चैकेन सर्वपापैः प्रमुच्यते
ఓ యుధిష్ఠిరా, నీ ప్రశ్నకు ఇలా సమాధానం చెప్పబడింది; అక్కడ ఒక్కసారి స్నానం చేసిన మాత్రాన సర్వపాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
Verse 23
यस्त्वर्चयेन्महादेवं तस्मिंस्तीर्थे युधिष्ठिर । स्नात्वाभ्यर्च्य पित्ःन् देवान् सोऽश्वमेधफलं लभेत्
ఓ యుధిష్ఠిరా, ఆ తీర్థంలో మహాదేవుని ఆరాధించే వాడు—స్నానం చేసి పితృదేవతలను, దేవతలను అర్చించి—అశ్వమేధ యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు.
Verse 24
मृतो वर्षशतं साग्रं क्रीडित्वा च शिवे पुरे । राजा वा राजतुल्यो वा पश्चान्मर्त्येषु जायते
మరణానంతరం శివపురిలో సంపూర్ణ వంద సంవత్సరాలు క్రీడాసుఖాన్ని అనుభవించి, తరువాత మానవలోకంలో రాజుగా లేదా రాజసమానుడిగా జన్మిస్తాడు.
Verse 25
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदः शतम् । व्याधिशोकविनिर्मुक्तः पुनः स्मरति तज्जलम्
అతడు వేదాలు మరియు వేదాంగాల తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడై, వంద శరదృతువులు జీవించి, వ్యాధి-శోకరహితుడై మళ్లీ ఆ పవిత్ర జలాన్ని స్మరిస్తాడు.
Verse 32
। अध्याय
అధ్యాయం ముగిసింది.