
Sukta 8.62
Indra
ఈ ఇంద్ర స్తోత్రం సోమరసం పిండే సమాజాన్ని ఉద్ధతమైన స్తుతిని ముందుకు తేవమని ప్రేరేపిస్తుంది; ఎందుకంటే ఇంద్రుడు సుసంఘటితమైన స్తోత్రం (స్తోత్ర) మరియు ఉక్థాన్ని ఆనందంగా స్వీకరించి “భద్రా రాతయః” (శుభప్రదానాలు)గా ప్రతిఫలిస్తాడు. ఇది దైవప్రదత్తమైన ఇంద్రుని వీరత్వం, సమస్త భవనంపై అతని రక్షకాధికారాన్ని కీర్తిస్తుంది; సోమార్పణకర్తలకు లభించే సమృద్ధి మరియు “అనేక దీప్తులు”ను, సోమయజ్ఞాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసినవారికి కలిగే కఠిన పరిణామంతో వ్యత్యాసంగా చూపుతుంది.
Mantra 1
प्रो अस्मा उपस्तुतिं भरता यज्जुजोषति । उक्थैरिन्द्रस्य माहिनं वयो वर्धन्ति सोमिनो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
ఆయన కోసం ఉద్ధరించిన స్తుతిని ముందుకు తెచ్చండి; ఎందుకంటే ఆయన దానిలో ఆనందిస్తాడు. ఉక్థగీతాలతో సోమార్పకులు ఇంద్రుని మహిమను, మా జీవబలవృద్ధిని పెంపొందిస్తారు; ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 2
अयुजो असमो नृभिरेकः कृष्टीरयास्यः । पूर्वीरति प्र वावृधे विश्वा जातान्योजसा भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
అయుజ (అయుత), మనుష్యులలో అసముడు—ఏకాకి, అయాస్య (అలసటలేని వాడు)—అనేక ప్రజలను మించి విస్తరించాడు. పూర్వ సరిహద్దులను దాటి పెరిగాడు; తన ఓజస్సుతో జన్మించిన సమస్తాన్ని వశపరచుకున్నాడు. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 3
अहितेन चिदर्वता जीरदानुः सिषासति । प्रवाच्यमिन्द्र तत्तव वीर्याणि करिष्यतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
అహిత (అననుకూల) అశ్వంతో కూడ, జీరదాను (వేగంగా దానం చేసే వాడు) జయాన్ని పొందేందుకు ప్రయత్నిస్తాడు. ఓ ఇంద్రా, ఇది నీ—ప్రవాచ్యమైన—వీర్యాలు: కార్యసిద్ధి చేయదలచిన కర్తకోసం. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 4
आ याहि कृणवाम त इन्द्र ब्रह्माणि वर्धना । येभिः शविष्ठ चाकनो भद्रमिह श्रवस्यते भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
రా, ఓ ఇంద్రా; నీకోసం బలవర్ధకమైన బ్రహ్మాణి—శక్తివచనాలు—మేము నిర్మిద్దాం. వాటివల్ల, ఓ శవిష్ఠ (అత్యంత బలవంతుడా), ఆనందించి, ఇక్కడ మంగళం కీర్తిరూపంగా లభిస్తుంది. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 5
धृषतश्चिद्धृषन्मनः कृणोषीन्द्र यत्त्वम् । तीव्रैः सोमैः सपर्यतो नमोभिः प्रतिभूषतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
హే ఇంద్రా! తీక్ష్ణమైన సోమాలతోను, భక్తిని సిద్ధంగా చేసే నమస్కార-సేవలతోను నిన్ను ఆరాధించినప్పుడు, ధైర్యవంతుల మనస్సునూ నీవు మరింత ధైర్యవంతంగా చేస్తావు. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 6
अव चष्ट ऋचीषमोऽवताँ इव मानुषः । जुष्ट्वी दक्षस्य सोमिनः सखायं कृणुते युजं भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
ఋచుల్లో నిపుణుడైన జ్ఞాని, సామర్థ్యవంతుడిలా క్రిందికి దృష్టి వేస్తాడు—మనుషులలో ఒక మనిషిగా. దక్షంలో (నైపుణ్యంలో) ఆనందించి, సోమార్పణకర్త ఇంద్రుణ్ని సఖుడిగా, యుక్తమైన సహాయకుడిగా చేసుకుంటాడు. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 7
विश्वे त इन्द्र वीर्यं देवा अनु क्रतुं ददुः । भुवो विश्वस्य गोपतिः पुरुष्टुत भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
హే ఇంద్రా! సమస్త దేవతలు క్రతు (దివ్య సంకల్పం/విధానం) అనుసరించి నీకు వీర్యాన్ని ప్రసాదించారు. హే పురుష్టుత! నీవు సమస్త భవన/భవితవ్యానికి గోపతి—రక్షక-ప్రభువు—అయ్యావు. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 8
गृणे तदिन्द्र ते शव उपमं देवतातये । यद्धंसि वृत्रमोजसा शचीपते भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
ఓ ఇంద్రా! అదే నేను స్తుతించి పాడుతున్నాను—దేవత్వప్రాప్తి/దేవశక్తుల ప్రకటనకై నీ అపూర్వ బలం. నీవు నీ ఓజస్సుతో వృత్రుణ్ని సంహరించినప్పుడు, ఓ శచీపతే! ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 9
समनेव वपुष्यतः कृणवन्मानुषा युगा । विदे तदिन्द्रश्चेतनमध श्रुतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
రూపాలను మలిచేవాడిలా, అతడు మానవ యుగాలను నిర్మించాడు. ఇంద్రుని ఈ చేతన/ప్రజ్ఞ తెలుసుకోవలసినది; అప్పుడు అతడు అంతరంలో శ్రుతుడవుతాడు (వినబడతాడు). ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 10
उज्जातमिन्द्र ते शव उत्त्वामुत्तव क्रतुम् । भूरिगो भूरि वावृधुर्मघवन्तव शर्मणि भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
ఓ ఇంద్రా! నీ బలం పైకి ఉదయించింది—పైకి నీవు, పైకి నీ క్రతు (కార్యసాధక ప్రజ్ఞా-సంకల్పం). ఓ మఘవన్! నీ శరణ-శర్మలో ‘భూరిగో’ (సమృద్ధి దాతలు) బహుబహుగా వృద్ధి చెందారు. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 11
अहं च त्वं च वृत्रहन्त्सं युज्याव सनिभ्य आ । अरातीवा चिदद्रिवोऽनु नौ शूर मंसते भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
హే వృత్రహన్! నేనూ నీవూ—ఇద్దరం—విజయసాధనకై కలిసి యుక్తులమయ్యాము. హే అద్రివో (వజ్రధారి), హే శూరా! శత్రుభావమున్నవాడుకూడా మా వీర్యప్రయత్న మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడు. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
Mantra 12
सत्यमिद्वा उ तं वयमिन्द्रं स्तवाम नानृतम् । महाँ असुन्वतो वधो भूरि ज्योतींषि सुन्वतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
నిజంగా ఆ ఇంద్రునినే మేము స్తుతిస్తాము—అసత్యాన్ని కాదు. సోమాన్ని పిండని వానికి మహా దండం (వధ) ఉంది; సోమాన్ని పిండే వానికి అనేక జ్యోతులు ఉన్నాయి. ఇంద్రుని దానాలు మంగళకరమైనవి.
It teaches that Indra delights in sincere, well-crafted praise joined to Soma offering, and that such worship brings protection, growth, and auspicious gifts.
It highlights a Vedic principle: disciplined participation in the Soma rite leads to illumination and prosperity, while neglect of the rite leads to loss and hardship.
It is a recurring refrain affirming that Indra’s boons—strength, protection, success, and inner clarity—arrive in a beneficial, life-supporting form for the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.