Sukta 43

Mantra 1

आ धेनवः पयसा तूर्ण्यर्था अमर्धन्तीरुप नो यन्तु मध्वा । महो राये बृहतीः सप्त विप्रो मयोभुवो जरिता जोहवीति ॥

సమృద్ధి పాలు ఇచ్చే ఆవులు తమ పాలతో త్వరగా మా వద్దకు రాగాక—ఆపబడకుండా—తేనె వంటి మాధుర్యంతో. మహా రయి (సంపద) కోసం, విప్రుడు ఏడు విశాలమైన, ఆనందదాయక శక్తులను ఘోషగా ఆహ్వానిస్తున్నాడు.

Mantra 2

आ सुष्टुती नमसा वर्तयध्यै द्यावा वाजाय पृथिवी अमृध्रे । पिता माता मधुवचाः सुहस्ता भरेभरे नो यशसावविष्टाम् ॥

హే ద్యావా-పృథివీ, వాజ (బల-సమృద్ధి) కొరకు నమస్కారంతో కూడిన సుస్థుతి ప్రవహించుగాక. హే అమృధ్ర (అవిఘ్న) తండ్రి-తల్లి, మధుర వాక్కు గలవారూ, నైపుణ్య హస్తముల గలవారూ, జీవనంలోని ప్రతి భార/యజ్ఞ-ధారణలో యశస్సుతో మమ్మల్ని కాపాడండి.

Mantra 3

अध्वर्यवश्चकृवांसो मधूनि प्र वायवे भरत चारु शुक्रम् । होतेव नः प्रथमः पाह्यस्य देव मध्वो ररिमा ते मदाय ॥

హే అధ్వర్యువులారా! మధుమయ హవులను సిద్ధం చేసి, వాయు-దేవునికై ఈ మనోహరమైన, ప్రకాశవంతమైన సోమపానాన్ని ముందుకు తీసుకురండి. హే దేవా! మా కొరకు ప్రథమ హోతృవలె దీనిని కాపాడుము; నీ ఆనందం (మద) కొరకు ఈ మధువును మేము అర్పించాము.

Mantra 4

दश क्षिपो युञ्जते बाहू अद्रिं सोमस्य या शमितारा सुहस्ता । मध्वो रसं सुगभस्तिर्गिरिष्ठां चनिश्चदद्दुदुहे शुक्रमंशुः ॥

సోమార్థం పది వేగవంతులు తమ బాహువులను అద్రి (పేషణశిల)కు యోగం చేస్తారు—వారు నిపుణులు, సుహస్త శిల్పులు. మధుమయ రసం నుండి, సుగ్రాహ్యహస్తుడైన అంశు, గిరిష్ఠమైన (పర్వతస్థ) మూలం నుండి ప్రకాశవంతమైన ధారను దోహించి వెలికితీయును; అది ప్రవహిస్తూ తన మార్గంలో నిలిచి నిలిచి సాగుతుంది.

Mantra 5

असावि ते जुजुषाणाय सोमः क्रत्वे दक्षाय बृहते मदाय । हरी रथे सुधुरा योगे अर्वागिन्द्र प्रिया कृणुहि हूयमानः ॥

హే స్వీకరించువాడా (దేవా)! నీ కొరకు సోమం పీడించబడింది—క్రతు (సంకల్పశక్తి)కై, దక్ష (నైపుణ్య)కై, మహత్తర ఆనందం (మద)కై. హే ఇంద్రా! సుధురమైన (సుయోజిత) రథంలో నీ రెండు హరి (తామ్రవర్ణ అశ్వాలు/శక్తులు)ను యోగం చేసి సమీపముగా రా; పిలువబడినవాడవై, ఈ హవిని ప్రియముగా, సఫలముగా చేయుము.

Mantra 6

आ नो महीमरमतिं सजोषा ग्नां देवीं नमसा रातहव्याम् । मधोर्मदाय बृहतीमृतज्ञामाग्ने वह पथिभिर्देवयानैः ॥

హే అగ్నీ! సజోషా (ఏకభావం)గా ఉండి ఆ మహత్తర అరమతిని మా వద్దకు తీసుకురా— ఆ దేవిని, దివ్య స్త్రీని, నమస్కారంతో, హవ్యాన్ని ధరించువానిని. మధురస ఆనందోన్మాదార్థం, హే అగ్నే, దేవయాన మార్గముల ద్వారా— విస్తారిణి, ఋతజ్ఞా (ఋతాన్ని తెలిసినది)— ఆమెను ఇక్కడికి వహించు.

Mantra 7

अञ्जन्ति यं प्रथयन्तो न विप्रा वपावन्तं नाग्निना तपन्तः । पितुर्न पुत्र उपसि प्रेष्ठ आ घर्मो अग्निमृतयन्नसादि ॥

విప్రులు (ప్రకాశిత ఋషులు) ఆ జ్వాలాన్ని అభ్యంజనం చేసి విస్తరింపజేస్తారు; హవ్యాన్ని పోషించునట్లు అతనిని పోషిస్తారు; అగ్నితో తపింపజేసి పరివర్తన యొక్క ఉష్ణతను రేపుతారు. తండ్రికి ప్రియమైన కుమారునివలె, ఆ ప్రియమైన ఘర్మం (ఉష్ణత) సమీపిస్తుంది; ఋతాన్ని స్థాపిస్తూ, అది మా అంతర్లో అగ్నిలో ఆసీనమవుతుంది.

Mantra 8

अच्छा मही बृहती शंतमा गीर्दूतो न गन्त्वश्विना हुवध्यै । मयोभुवा सरथा यातमर्वाग्गन्तं निधिं धुरमाणिर्न नाभिम् ॥

మహత్తరమైన, విస్తారమైన, అత్యంత శాంతిదాయిని వాక్కు— ఆ గీಃ— దూతవలె నేరుగా వెళ్లి అశ్వినులను హువద్యం (ఆహ్వానించుట) చేయుగాక. హే మయోభువా (ఆనందదాతలు), సుయోజిత రథంతో మా వైపు రండి; గుప్త నిధివలె చేరండి; ధురాన్ని ధరించే నాభి (అక్ష-కేంద్రం) వలె మార్గాన్ని స్థిరపరుస్తూ రండి.

Mantra 9

प्र तव्यसो नमउक्तिं तुरस्याहं पूष्ण उत वायोरदिक्षि । या राधसा चोदितारा मतीनां या वाजस्य द्रविणोदा उत त्मन् ॥

బలవంతుడైన, వేగవంతుడైన ఆయనకు నేను నమో-వాక్యాన్ని ప్రసరిస్తున్నాను—పూషణునికి, అలాగే వాయువుకూ—వారు తమ సమృద్ధితో మా మతి (ఆలోచన-శక్తి)ని ప్రేరేపించువారు; వాజ (విజయ-బలం/అన్న-సమృద్ధి) యొక్క ద్రవిణోద (ధన-ప్రదాతలు) వారు; ఇంకా వారే ఆ అంతర్నిహిత ఆత్మ-బలం స్వయంగా ఉన్నారు.

Mantra 10

आ नामभिर्मरुतो वक्षि विश्वाना रूपेभिर्जातवेदो हुवानः । यज्ञं गिरो जरितुः सुष्टुतिं च विश्वे गन्त मरुतो विश्व ऊती ॥

ఓ జాతవేదస్, వారిని పిలుచుచూ, మరుతులను—అందరినీ—వారి నామములతోను వారి రూపములతోను ఇక్కడికి తీసుకురా. వారు యజ్ఞానికి, జరితా (స్తుతికర్త) యొక్క గిరః (ప్రేరిత వాక్యాలు)కు, సు-స్తుతి (సుందరంగా నిర్మితమైన స్తోత్రం)కూ రాగాక; విశ్వ-ఊతి (సర్వత్ర సహాయక) మరుతులు విశ్వ-రక్షతో ఇక్కడికి రాగాక.

Mantra 11

आ नो दिवो बृहतः पर्वतादा सरस्वती यजता गन्तु यज्ञम् । हवं देवी जुजुषाणा घृताची शग्मां नो वाचमुशती शृणोतु ॥

విశాలమైన దివి నుండి, మహా పర్వతం నుండి, యజనీయ సరస్వతి మా యజ్ఞానికి రాగాక. మా హవం (ఆహ్వానం)ను స్వీకరించుచూ, ఘృతాచీ (ఘృత-ప్రవాహిని/దీప్తిమయి) దేవి, ఉత్సుకతతో, మా శగ్మా (బలమైన, ఫలప్రదమైన) వాక్కును వినుగాక.

Mantra 12

आ वेधसं नीलपृष्ठं बृहन्तं बृहस्पतिं सदने सादयध्वम् । सादद्योनिं दम आ दीदिवांसं हिरण्यवर्णमरुषं सपेम ॥

అంతర్గృహ సభలో ఆ వేదస్—సృష్టి-రచయిత—నీలపృష్ఠుడు, మహానైన బృహస్పతిని ఆసనంలో కూర్చోబెట్టండి. తన స్వీయ యోని-ఆధారంలో స్థితుడై, దీప్తిమంతుడై, హిరణ్యవర్ణుడై, అరుణతేజస్సుతో ప్రకాశించే ఆయనతో మేము సహచర్యం చేసి సేవ-ఉపాసన చేయుదుము.

Mantra 13

आ धर्णसिर्बृहद्दिवो रराणो विश्वेभिर्गन्त्वोमभिर्हुवानः । ग्ना वसान ओषधीरमृध्रस्त्रिधातुशृङ्गो वृषभो वयोधाः ॥

విశాల ద్యులోకమునుండి ఆనందించే ధర్ణసి, సమస్త స్తుతి-ధ్వనులతో ఆహ్వానింపబడి ఇక్కడికి రాగాక. దేవీ-రూపమైన ఓషధులను ధరించినవాడై, అచ్యుతుడై; త్రిధాతు-శృంగుడై, ప్రాణబలాలను ధారించే వృషభుడై—అతడు సమీపించుగాక.

Mantra 14

मातुष्पदे परमे शुक्र आयोर्विपन्यवो रास्पिरासो अग्मन् । सुशेव्यं नमसा रातहव्याः शिशुं मृजन्त्यायवो न वासे ॥

మాత యొక్క పరమ, ప్రకాశమయ పదంలో—ఆయువు కోసం తపనపడే అన్వేషకులు చేరుకున్నారు. నమస్కారంతో హవిని అర్పిస్తూ, సుసేవ్యమైనదాన్ని వారు సిద్ధం చేస్తారు; శిశువును శుభ్రపరచినట్లు, వస్త్రాన్ని కడిగినట్లు, ఆయువును శుద్ధి చేస్తారు.

Mantra 15

बृहद्वयो बृहते तुभ्यमग्ने धियाजुरो मिथुनासः सचन्त । देवोदेवः सुहवो भूतु मह्यं मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात् ॥

హే అగ్నీ, ధీ-యజ్ఞంతో నీకై విశాలమైన, మహత్తరమైన ప్రాణబలం (వయో) ను మేము నీతో కలుపుతున్నాము; ఆలోచన యొక్క యుగ్మ కర్తలు (మిథునాసః) నీతో కలిసి సాగుతారు. దేవుల్లో దేవుడా, నాకు సులభంగా ఆహ్వేయుడైనవాడిగా (సుహవ) ఉండుము; మా తల్లి పృథివి మమ్మల్ని వక్రమతి (దుర్మతి) లో పెట్టకూడదు.

Mantra 16

उरौ देवा अनिबाधे स्याम ॥

హే దేవులారా, మేము ఉరు—విశాలమైన, అనిబాధ—అడ్డంకులేని—విస్తారంలో ఉండుదుము గాక.

Mantra 17

समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥

అశ్వినుల నూతన సహాయంతో—మయోభువా, సుప్రణీతి—ఆనందప్రదమైన, సన్మార్గనాయకమైన—దాని క్రింద మేము సమరసంగా చేరుదుము గాక. మాకు రయి—సమృద్ధి/అంతఃసుఖ పరిపూర్ణత—మరియు వీరులు—ఆత్మశక్తులు—ఇవీ మోసుకొనివచ్చండి; అమృతమైన, సౌభాగ్యానికి చెందిన సమస్త విస్తారక వరాలను మాకు తీసుకురండి.