
சூதர் வசிஷ்ட–விசுவாமித்திர மோதல் மேலும் தீவிரமடைந்ததை உரைக்கிறார். தன் வல்லமை பயனின்றி போனதால் கோபமுற்ற விசுவாமித்திரன் தீட்சை பெற்ற திவ்யாஸ்திரங்களை, பிரம்மாஸ்திரம் உட்பட, விடுகிறார். அதனால் உல்கை போன்ற தாக்கங்கள், ஆயுதங்கள் பெருகுதல், கடல்கள் நடுங்குதல், மலைச் சிகரங்கள் சிதறுதல், இரத்தமழை போன்ற நிகழ்வுகள் தோன்றி, பிரளய அறிகுறிகளாகக் கருதப்படுகின்றன. தேவர்கள் அச்சமடைந்து பிரம்மாவை அணைகின்றனர்; இது திவ்யாஸ்திரப் போரின் பக்கவிளைவு என அறிந்து, பிரம்மா தேவர்களுடன் போர்க்களத்துக்கு வருகிறார். உலகநாசம் தவிர்க்கப் போரை நிறுத்துமாறு பிரம்மா வேண்டுகிறார். வசிஷ்டர்—தாம் பழிவாங்க அல்ல, மந்திரவலிமையால் தற்காப்பாக வந்த அஸ்திரங்களைத் தணிக்கிறேன் எனத் தெளிவுபடுத்துகிறார். பிரம்மா விசுவாமித்திரனை அஸ்திரவிடுதலை நிறுத்துமாறு அறிவுறுத்தி, வாக்கால் சமாதானம் காண முயன்று வசிஷ்டரை ‘பிராமணர்’ என அழைத்து பதற்றம் குறைக்கிறார். விசுவாமித்திரனின் கோபம் அங்கீகாரம், மரியாதை தொடர்புடையது; ஆனால் வசிஷ்டர் அவரை க்ஷத்திரியப் பிறப்பெனக் கருதி ‘பிராமண’ பட்டம் வழங்க மறுத்து, பிரஹ்மதேஜஸ் க்ஷத்திரிய வலிமையை விட உயர்ந்தது என வலியுறுத்துகிறார். இறுதியில் பிரம்மா சாப அச்சுறுத்தலால் திவ்யாஸ்திரங்களை கைவிடச் செய்கிறார். பிரம்மா புறப்பட்ட பின் முனிவர்கள் சரஸ்வதி கரையில் தங்குகின்றனர். இந்த अध्यாயத்தின் போதனை—அடக்கம், சரியான சொல், அழிவுச் சக்தியை புனித எல்லைக்குள் கட்டுப்படுத்துதல்।
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु विश्वामित्रो महामुनिः । तां शक्तिं व्यर्थतां प्राप्तां ज्ञात्वा कोपसमन्वितः
சூதர் கூறினார்—அதே வேளையில் மகாமுனி விஸ்வாமித்ரர் தமது சக்தி வீணானதை அறிந்து கோபம் நிறைந்தார்.
Verse 2
मुमोच तद्वधार्थाय ब्रह्मास्त्रं सोऽभिमंत्रितम् । तस्य संहितमात्रस्य प्रस्वनः समजायत
அந்த வதத்திற்காக அவர் மந்திரத்தால் ஆற்றலூட்டப்பட்ட பிரம்மாஸ்திரத்தை விடுத்தார்; அதன் ஸந்தானம் மட்டுமே நிகழ்ந்ததும் பயங்கர முழக்கம் எழுந்தது.
Verse 3
ततश्चोल्काः प्रभूताश्च प्रयांति च नभस्तलात् । ततः कुन्ताः शक्तयश्च तोमराः परिघास्तथा
அப்போது வான்மண்டலத்தில் எண்ணற்ற எரியும் உல்கைகள் பாய்ந்தன; அதன் பின் குந்தங்கள், சக்திகள், தோமரங்கள், பரிகங்கள் (இரும்புத் தண்டுகள்) வரிசையாகத் தோன்றின.
Verse 4
भिंडिपाला गदाश्चैव खड्गाश्चैव परश्वधाः । बाणाः प्रासाः शतघ्न्यश्च शतशोऽथ सहस्रशः
பிண்டிபாலங்கள், கதைகள், வாள்கள், கோடாரிகள்; அம்புகள், ஈட்டிகள், சதக்னிகளும்—முதலில் நூற்றுக்கணக்காகவும், பின்னர் ஆயிரக்கணக்காகவும் எறியப்பட்டன.
Verse 5
वसिष्ठोऽपि परिज्ञाय प्रेषितं गाधिसूनुना । ब्रह्मास्त्रं मृत्यवे तेन शुचिर्भूत्वा ततः परम्
காதியின் புதல்வன் (விசுவாமித்ரன்) மரணத்திற்காகப் பிரம்மாஸ்திரத்தை ஏவினான் என்பதை வசிஷ்டர் உணர்ந்து, முதலில் தம்மைத் தூய்மைப்படுத்தி, பின்னர் அதை அடக்க முன்னே சென்றார்.
Verse 6
इषीकां च समादाय ब्रह्मास्त्रं तत्र योजयन् । अब्रवीद्गाधिपुत्राय स्वस्त्यस्तु तव पार्श्वतः
ஒரு இஷீகா (நாணல்) எடுத்து அதில் பிரம்மாஸ்திரத்தை அங்கே பொருத்தி, காதியின் புதல்வனிடம்—“உன் அருகில் மங்கலம் நிலவுக” என்று கூறினார்.
Verse 7
हन्यतामस्त्रमेतद्धिमम वाक्यादसंशयम् । ततस्तेन हतं तच्च ब्रह्मास्त्रं तत्समुद्भवम्
அவர் கூறினார்—“என் சொல்வலத்தால், ஐயமின்றி, இந்த ஆயுதம் நிச்சயமாக அழியட்டும்.” அப்பொழுது அந்த வாக்கின் சக்தியால் அந்தப் பிரம்மாஸ்திரமும் அதிலிருந்து எழுந்த அனைத்தும் அழிந்தன.
Verse 8
वज्रास्त्रं च ततो मुक्तं वज्रास्त्रेण विनाशितम् । यद्यदस्त्रं क्षिपत्येष विश्वामित्रः प्रकोपितः
அப்போது வஜ்ராஸ்திரம் விடப்பட்டது; வஜ்ராஸ்திரத்தாலேயே அது அழிந்தது. கோபமுற்ற விஸ்வாமித்ரர் எவ்வெவ்வஸ்திரத்தை எறிந்தாரோ,
Verse 9
तत्तद्धंति वसिष्ठस्तु मंत्रस्य च प्रभावतः । एतस्मिन्नेव काले तु क्षुभितो मकरालयः
அந்தந்த அஸ்திரங்களை வஸிஷ்டர் மந்திரத்தின் பேராற்றலால் ஒன்றொன்றாக அழித்தார். அதே நேரத்தில் மகரங்களின் ஆலயமான கடலும் கலங்கியது.
Verse 10
शीर्यंते गिरिशृंगाणि रक्तवृष्टिः परा स्थिता । प्रलयस्येव चिह्नानि संजातानि धरातले । किमकाले महानेष प्रलयः संभविष्यति
மலைச் சிகரங்கள் சிதறின; அச்சமூட்டும் இரத்தமழை பொழிந்தது. பூமியில் பிரளயத்தின் குறிகள் போலவே தோன்றின. ‘எந்த அசமயத்தில் இந்த மாபெரும் பிரளயம் நிகழும்?’
Verse 11
ततः पितामहं जग्मुः सर्वे देवाः सवासवाः । प्रोचुः प्रलयचिह्नानि यानि संति धरातले
அப்போது இந்திரனுடன் எல்லாத் தேவர்களும் பிதாமஹனான பிரம்மாவிடம் சென்று, பூமியில் தோன்றிய பிரளயக் குறிகளை அறிவித்தனர்.
Verse 12
ततो ब्रह्मा चिरं ध्यात्वा तानुवाच दिवौकसः । विश्वामित्र वसिष्ठाभ्यां युद्धमेतद्व्यवस्थितम्
பிறகு பிரம்மா நீண்ட நேரம் தியானித்து, விண்ணுலக வாசிகளிடம் கூறினார்— ‘இந்தப் போர் விஸ்வாமித்ரர் மற்றும் வஸிஷ்டர் இருவருக்கிடையே நிலைபெற்றது.’
Verse 13
दिव्यास्त्रसंभवं देवास्तेनैतद्व्याकुलं जगत्
ஓ தேவர்களே, திவ்யாஸ்திரங்கள் தோன்றியதனால் இம்முழு உலகமும் கலங்கியது।
Verse 14
तस्माद्गच्छामहे तत्र यावन्नो जायते क्षयः । सर्वेषामेव भूतानां दिव्यास्त्राणां प्रभावतः
ஆகையால் நமக்கு அழிவு நேருமுன் உடனே அங்கே செல்வோம்; திவ்யாஸ்திரங்களின் பிரபாவத்தால் எல்லா உயிர்களுக்கும் நாசம் ஏற்படலாம்।
Verse 15
ततोऽभिगम्य ते देशं यत्र तौ मुनिसत्तमौ । विचामित्रवसिष्ठौ तौ युध्यमानौ परस्परम्
பின்னர் அவர்கள் அந்த இடத்தை அடைந்தனர்; அங்கே அந்த இரு முனிவர்சிறந்தோர்—விசுவாமித்ரரும் வசிஷ்டரும்—ஒருவரோடு ஒருவர் போரிட்டுக் கொண்டிருந்தனர்।
Verse 16
ततः प्रोवाच तौ ब्रह्मा साम्ना परमवल्गुना । निवर्त्यतामिदं युद्धमेतद्दिव्यास्त्रसंभवम् । यावन्न प्रलयो भावि समस्ते धरणीतले
அப்போது பிரம்மா மிக இனிய சொற்களால் அவரிருவரையும் நோக்கி—‘திவ்யாஸ்திரங்களால் எழுந்த இந்தப் போரை நிறுத்துங்கள்; பூமியின் முழுத் தளத்திலும் பிரளயம் வருமுன்’ என்று கூறினார்।
Verse 17
वसिष्ठ उवाच । नाहमस्त्रं प्रयुंजामि विश्वामित्रवधेच्छया । आत्मरक्षाकृते देव अस्त्रमस्त्रेण शामयन्
வசிஷ்டர் கூறினார்—‘ஓ தேவா, விசுவாமித்ரரை வதம் செய்யும் எண்ணத்தால் நான் ஆயுதம் செலுத்தவில்லை; தன்னைக் காக்க ஆயுதத்தை ஆயுதத்தாலேயே அடக்குகிறேன்।’
Verse 18
अयं मम विनाशाय केवलं चास्त्रमोक्षणम् । कुरुते निर्दयो ब्रह्मंस्तं निवारय सांप्रतम्
இந்த இரக்கமற்றவன் என் அழிவிற்காகவே ஆயுதங்களை விடுகிறான். ஓ பிரம்மனே, இவனை இப்போதே—உடனே—தடுத்து நிறுத்து.
Verse 19
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठं ब्राह्मणोत्तमम् । त्वं रक्ष मम वाक्येन तथा सर्वमिदं जगत्
பிரம்மா கூறினார்—முனிவருள் சிறந்த விசுவாமித்ரரே, பிராமணர்களில் முதன்மையான வசிஷ்டரைப் பாதுகாப்பாயாக; என் ஆணையினால் இந்த முழு உலகத்தையும் காப்பாயாக.
Verse 20
अस्त्रमोक्षविरामं त्वं ब्रह्मर्षे कुरु सत्वरम्
ஓ பிரம்மரிஷியே, ஆயுதப் பிரயோகத்தை விரைவில் நிறுத்து.
Verse 21
विश्वामित्र उवाच । न मामेष द्विजं ब्रूते कथंचित्प्रपितामह । तस्मादेष प्रकोपो मे संजातोऽस्य वधोपरि
விசுவாமித்ரர் கூறினார்—ஓ ப்ரபிதாமஹா, இவன் எவ்விதத்திலும் என்னை ‘த்விஜன்’ என்று ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. ஆகவே இவனை வதம் செய்யும் நோக்கில் என் கோபம் எழுந்தது.
Verse 22
तस्माद्वदतु देवेश मामेष ब्राह्मणं द्रुतम् । निवारयामि येनास्त्रं यदस्योपरि संधितम्
ஆகையால், ஓ தேவேசனே, இவன் விரைவில் என்னை ‘பிராமணன்’ என்று அழைக்கட்டும்; அப்பொழுது இவன்மேல் குறிவைக்கப்பட்ட ஆயுதத்தை நான் திரும்பப் பெறுவேன்.
Verse 23
ब्रह्मोवाच । त्वं वसिष्ठाधुना ब्रूहि विश्वामित्रं ममाज्ञया । ब्राह्मणो जायते तेन तव जीवस्य रक्षणम्
பிரம்மா கூறினார்—வசிஷ்டரே! என் ஆணையின்படி இப்போது விஸ்வாமித்ரனைப் பிராமணன் என அறிவியுங்கள். அதனால் அவன் பிராமணனாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவான்; உங்கள் உயிரும் காக்கப்படும்.
Verse 24
वसिष्ठ उवाच । नाहं क्षत्रियसंजातं ब्राह्मणं वच्मि पद्मज । न वधे मम शक्तोऽयं कथंचित्क्षत्रियोद्भवः
வசிஷ்டர் கூறினார்—பத்மஜனே (பிரம்மா)! க்ஷத்திரிய குலத்தில் பிறந்தவனை நான் பிராமணன் என்று சொல்லமாட்டேன். இந்தக் க்ஷத்திரியப் பிறப்புடையவன் எவ்விதத்திலும் என்னை வதம் செய்ய வல்லவன் அல்ல.
Verse 25
ब्राह्म्यं तेजो न क्षा त्त्रेण तेजसा संप्रणश्यति । एवं ज्ञात्वा चतुर्वक्त्र यद्युक्तं तत्समाचर
பிராமண்யத் தேஜஸ் க்ஷாத்திரத் தேஜஸால் அழியாது. நான்முகனே! இதை அறிந்து உரியதையே செய்க.
Verse 26
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र द्विजश्रेष्ठ त्यक्त्वा दिव्यास्त्रसंभवम् । कुरु युद्धं वसिष्ठेन नो चेच्छप्स्यामहं च ते
பிரம்மா கூறினார்—விஸ்வாமித்ரரே, த்விஜச்ரேஷ்டரே! திவ்யாஸ்திரங்களின் துணையை விட்டு வசிஷ்டருடன் போர் செய்; இல்லையெனில் நானும் உனக்கு சாபம் அளிப்பேன்.
Verse 27
विश्वामित्र उवाच । दिव्यास्त्राणि च संत्यज्य मया वध्यः सुदुर्मतिः । किंचिच्छिद्रं समासाद्य त्वं गच्छ निजसंश्रयम्
விஸ்வாமித்ரர் கூறினார்—நான் திவ்யாஸ்திரங்களை விட்டாலும், இந்தத் துர்மதி என் கையாலேயே வதம் செய்யப்படவேண்டும். சிறிதளவு வாய்ப்பு கிடைத்தவுடன் நீ உன் சொந்த அடைக்கலத்திற்குச் செல்.
Verse 28
सूत उवाच । बाढमित्येवमुक्ता च ब्रह्मलोकं गतो विधिः । विश्वामित्रवसिष्ठौ च सरस्वत्यास्तटे स्थितौ
சூதர் கூறினார்—இவ்வாறு சொல்லப்பட்டபோது விதாதா பிரம்மா ‘அப்படியே’ என்று கூறி பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்றார். விசுவாமித்ரரும் வசிஷ்டரும் சரஸ்வதியின் கரையில் நிலைத்திருந்தனர்.
Verse 171
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वसिष्ठविश्वामित्र युद्धे दिव्यास्त्रनिवर्तनवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் செய்யுள் கொண்ட சம்ஹிதையில், ஆறாம் நூலான நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்ர மாஹாத்ம்யத்தில், வசிஷ்ட–விசுவாமித்ரப் போரில் ‘திவ்யாஸ்திர நிவர்த்தன வர்ணனம்’ எனப் பெயருடைய நூற்று எழுபத்தொன்றாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.