Adhyaya 44
Anushanga PadaAdhyaya 4437 Verses

Adhyaya 44

Bhārgava-Charita: Rāma (Paraśurāma) Returns to Jamadagni’s Āśrama

இந்த அத்தியாயத்தில் வசிஷ்டர் அரசனிடம் ப்ருகுவம்சக் கதையைத் தொடர்ந்து உரைக்கிறார். அக்ருதவ்ரணனான ராமன் (பரசுராமன்) மனித குடியிருப்புகள் வழியாகச் செல்கிறான்; அவனைப் பார்த்தவுடன் க்ஷத்திரியர்கள் உயிர் காக்க எங்கெங்கோ மறைகிறார்கள். ராமன் தந்தை ஜமதக்னியின் அமைதியான ஆசிரமத்தை அடைகிறான்—அங்கு சிங்கம்-மான், பாம்பு-எலி போன்ற இயல்பான பகையும் தணிந்து இணைந்து வாழ்கிறது; அக்னிஹோத்ரத்தின் புகை எழுகிறது, மயில்கள் கூவி நடனமாடுகின்றன, மாலையில் சூரியனை நோக்கி ஜலாஞ்சலி அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. அங்கே பிரம்மச்சரிய விரதம் கொண்ட மாணவர்கள் தினமும் வேத-சாஸ்திரங்களைப் பயில்கிறார்கள். ஆசிரமத்தில் நுழைந்ததும் த்விஜர்களும் த்விஜாத்மஜர்களும் ஜயகோஷமும் வணக்கமும் செய்து ராமனைப் போற்றுகிறார்கள். ராமன் ஜமதக்னிக்கு அஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்து தன்னைத் தந்தையின் சேவகன் எனத் தெரிவித்து, பின்னர் தாயை வணங்குகிறான். கார்த்தவீர்ய அர்ஜுனனின் தோல்வி மற்றும் வதத்தை அறிவித்து, முனிவருக்கு செய்த அபராதத்திற்கான தர்மபூர்வ தண்டனையாகவே இது நிகழ்ந்தது என நிறுவுகிறான்.

Shlokas

Verse 1

इति श्री ब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमाभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते त्रिचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४३// वसिष्ठ उवाच राजन्नेवं भृगुर्विद्वान्पश्यञ्जनपदान्बहून् / समाजगाम धर्मात्माकृतव्रणसमन्वितः

இவ்வாறு ஸ்ரீ பிரஹ்மாண்ட மகாபுராணத்தில் (வாயு உரைத்த) நடுப்பகுதியின் மூன்றாம் உபோத்காதபாதத்தில் பார்கவசரிதத்தின் திரிசத்வாரிம்‌ஷத்தம அத்தியாயம். வசிஷ்டர் கூறினார்—அரசே, இவ்விதம் ஞானி ப்ருகு பல நாட்டுப்புறங்களைப் பார்த்துக்கொண்டு, தர்மாத்மாவாய் விரதநிஷ்டையுடன் அங்கு வந்தடைந்தார்।

Verse 2

निलिल्युः क्षत्त्रियाः सर्वे यत्र तत्र निरीक्ष्य तम् / व्रजन्तं भार्गवं मार्गे प्राणरक्षणतत्पराः

அவரைக் கண்டவுடன் எல்லா க்ஷத்திரியரும் எங்கெங்கோ ஒளிந்தனர்; வழியில் செல்கின்ற அந்த பார்கவனைப் பார்த்து, தம் உயிரைக் காக்கவே அவர்கள் முழுதும் முயன்றனர்।

Verse 3

अथाससाद राजेन्द्र रामः स्वपितुराश्रमम् / शान्तसत्त्वसमाकीर्णं वेदध्त्रनिनिनादितम्

பின்னர், அரசே, ராமன் தன் தந்தையின் ஆசிரமத்தை அடைந்தான்—அது அமைதியான உயிர்களால் நிரம்பி, வேத மந்திர ஒலியால் முழங்கிக் கொண்டிருந்தது।

Verse 4

यत्र सिंहा मृगा गावो नागमार्ज्जारमूषकाः / समं च रन्ति संहृष्टा भयं त्यक्त्वा सुदूरतः

அங்கே சிங்கம், மான், பசுக்கள், பாம்பு, பூனை, எலி—அனைத்தும் பயத்தை வெகுதூரம் தள்ளி வைத்து, மகிழ்ச்சியுடன் ஒன்றாகச் சுற்றித் திரிந்தன।

Verse 5

यत्र धूमं समीक्ष्यैव ह्यग्निहोत्रसमुद्भवम् / उन्नदन्ति मयूराश्च नृत्यन्ति च महीपने

அங்கே அக்னிஹோத்திரத்திலிருந்து எழும் புகையைப் பார்த்தவுடனே மயில்கள் குரல் எழுப்பி, தரையில் ஆடத் தொடங்கின.

Verse 6

यत्र सायन्तने काले सूर्यस्याभिमुखं द्विजैः / जलाञ्जलीन्प्रक्षिपद्भिः क्रियते भूर्चलाविला

அங்கே மாலைக்காலத்தில் இருமுறை பிறந்தோர் சூரியனை நோக்கி நின்று நீராஞ்சலியைச் செலுத்துகின்றனர்; அவர்களின் நடையால் நிலம் அசைந்து தூசியால் கலங்குகிறது।

Verse 7

यत्रान्तेवासिभिर्नित्यं वेदाः शास्त्राणि संहिताः / अभ्यस्यन्ते मुदा युक्तैर्ब्रह्मचर्यव्रते स्थितैः

அங்கே ஆசிரமத்தின் அந்தேவாசிகள் தினமும் வேதங்கள், சாஸ்திரங்கள், ஸம்ஹிதைகள் ஆகியவற்றை மகிழ்ச்சியுடன் பயில்கின்றனர்; பிரம்மச்சரிய விரதத்தில் நிலைத்திருக்கின்றனர்।

Verse 8

अथ रामः प्रसन्नात्मा पश्यन्नाश्रमसंपदम् / प्रविवेश शनै राजन्नकृतव्रणसंयुतः

பின்னர் மகிழ்ந்த உள்ளத்துடன் ராமன் ஆசிரமத்தின் செழிப்பைக் கண்டு, அரசே, மெதுவாக உள்ளே நுழைந்தான்; அவன் காயமின்றி இருந்தான்।

Verse 9

जयशब्दं नमःशब्दं प्रोच्चरद्भिर्द्विजात्मजैः / द्विजैश्च सत्कृतो रामः परं हर्षमुपागतः

இருமுறை பிறந்தோரின் புதல்வர்கள் ‘ஜய’ ‘நமः’ என்று முழங்க, இருமுறை பிறந்தோர் மரியாதை செய்ததால் ராமன் பேரானந்தத்தை அடைந்தான்।

Verse 10

आश्रमाभ्यन्तरे तत्र संप्रविश्य निजं गृहम् / ददर्श पितरं रामो जमदग्निं तपोनिधिम्

அங்கே ஆசிரமத்தின் உள்ளே சென்று தன் இல்லத்தில் ராமன் தவநிதியான தந்தை ஜமதக்னியை கண்டான்।

Verse 11

साक्षाद्भृगुमिवासीनं निग्रहानुग्रहक्षमम् / पपात चरणोपान्ते ह्यष्टाङ्गालिङ्गितावनिः

பிருகுவைப் போல நேரில் அமர்ந்திருந்த, தண்டனையும் அருளும் அளிக்க வல்ல அந்த முனிவரின் திருவடிகளருகே, அவன் அஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்து பூமியை அணைத்தவாறே விழுந்தான்।

Verse 12

रामो ऽहं तवा दासो ऽस्मि प्रोच्चरन्निति भूपते / जग्राह चरणौ चापि विधिवत्सज्जनाग्रणीः

“அரசே! நான் ராமன்; நான் உமது அடியேன்” என்று உரைத்து, சஜ்ஜனர்களில் முதன்மையானவன் முறையாக அவன் திருவடிகளைப் பற்றினான்।

Verse 13

अथ मातुश्च चरणवभिवाद्य कृताञ्जलिः / उवाच प्रणतो वाक्यं तयोः संहर्षकारणम्

பின்னர் கைகூப்பி தாயின் திருவடிகளையும் வணங்கி, பணிவுடன் அவரிருவருக்கும் மகிழ்ச்சி தரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னான்।

Verse 14

राम उवाच पितस्तव प्रभावेण तपसो ऽतिदुरासदः / कार्त्तवीर्यो हतो युद्धे समुत्रबलवाहनः

ராமன் கூறினான்—“தந்தையே! உமது தவத்தின் பிரபாவத்தால் மிகத் துர்ஜெயனாகிய, பெரும் படை மற்றும் வாகன வலத்துடன் இருந்த கார்த்தவீர்யன் போரில் கொல்லப்பட்டான்.”

Verse 15

यस्ते ऽपराधं कृतवान्दुष्टमन्त्रिप्रचोदितः / तस्य दण्डो मया दत्तः प्रसह्य मुनिपुङ्गव

“முனிவர்களில் சிறந்தவரே! தீய அமைச்சர்களின் தூண்டுதலால் உமக்கு அபராதம் செய்தவனுக்கு நான் வலியுறுத்தி தண்டனை அளித்தேன்.”

Verse 16

भवन्तं तु नमस्कृत्य गतो ऽहं ब्रह्मणोंऽतिकम् / तं नमस्कृत्य विधिवत्स्वकार्यं प्रत्यवेदयम्

உம்மை வணங்கி நான் பிரம்மனின் அருகே சென்றேன். அவரையும் முறையாக வணங்கி என் காரியத்தை அறிவித்தேன்.

Verse 17

समामुवाच भगवाञ्छ्रुत्वा वृत्तान्तमादितः / व्रज स्वकार्यसिद्ध्यर्थं शिवलोकं सनातनम्

ஆரம்பம் முதல் நிகழ்ந்த செய்தியனைத்தையும் கேட்ட பகவான், “உன் காரியசித்திக்காக சனாதன சிவலோகத்திற்குச் செல்” என்று எனக்குச் சொன்னார்.

Verse 18

श्रुत्वाहं तद्वयस्तात नमस्कृत्य पिता महम् / गतवाञ्छिवलोकं वै हरदर्शनकाङ्क्षया

இதை கேட்டேன், தாதா; பிதாமகன் பிரம்மனை வணங்கி, ஹரன் (சிவன்) தரிசனத்தைக் கோரி சிவலோகத்திற்குச் சென்றேன்.

Verse 19

प्रविश्य तत्र भगवन्नुमया सहितः शिवः / नमस्कृतो मया देवो वाञ्छितार्थ प्रदायकः

அங்கே நுழைந்தபோது, பகவனே, உமையுடன் கூடிய சிவன் இருந்தார். வேண்டிய பயனை அளிப்பவனான அந்த தேவனை நான் வணங்கினேன்.

Verse 20

तदग्रे निखिलः स्वीयो वृत्तान्तो विनिवेदितः / मया समाहितधिया स सर्वं श्रुतवानपि

அவரின் முன்னிலையில் நான் ஒருமுக மனத்துடன் என் முழு வரலாற்றையும் தெரிவித்தேன்; அவர் அனைத்தையும் கேட்டறிந்தார்.

Verse 21

श्रुत्वा विचार्य त त्सर्वं ददौ मह्यं कृपान्वितः / त्रैलोक्यविजयं नाम कवचं सर्वसिद्धिदम्

அனைத்தையும் கேட்டு ஆராய்ந்து, கருணையுடன் அவர் எனக்கு ‘திரைலோக்யவிஜயம்’ எனும் கவசத்தை அளித்தார்; அது எல்லாச் சித்திகளையும் தருவது.

Verse 22

तल्लब्ध्वा तं नमस्कृत्य पुष्करं समुपागतः / तत्राहं साधयित्वा तु कवचं हृष्टमानसः

அதைப் பெற்றபின் அவரை வணங்கி நான் புஷ்கரத்திற்குச் சென்றேன். அங்கே அந்தக் கவசத்தைச் சாதித்து மகிழ்ந்த மனத்துடன் இருந்தேன்.

Verse 23

कार्त्तवीर्यं निहत्याजौ शिवलोकं पुनर्गतः / तत्र तौ तु मया दृष्टौ द्वारे स्कन्दविनायकौ

போரில் கார்த்தவீர்யனை வென்று நான் மீண்டும் சிவலோகத்திற்குச் சென்றேன். அங்கே வாயிலில் ஸ்கந்தனும் விநாயகனும் இருவரையும் கண்டேன்.

Verse 24

तौनमस्कृत्य धर्मज्ञ प्रवेष्टुं चोद्यतो ऽभवम् / स मामवेक्ष्य गामपो विशन्तं त्वरयान्वितम्

தர்மத்தை அறிந்தவரே, அந்த இருவரையும் வணங்கி நான் உள்ளே நுழையத் தயாரானேன். அவசரமாக நுழைய முயல்வதைப் பார்த்து அந்த வாயில்காவலன் என்னைக் கவனித்தான்.

Verse 25

वारयामास सहसा नाद्यावसर इत्यथ / मम तेन पितस्तत्र वाग्युद्धं हस्तकर्षणम्

அவன் திடீரென என்னைத் தடுத்தான்—‘இன்று வாய்ப்பு இல்லை’ என்று. அங்கே எனக்கும் அவனுக்கும் வாக்குவாதமும் கைப்பிடிப்பும் ஏற்பட்டது.

Verse 26

सञ्जातपरशुक्षेममतो ऽभूद्भृगुनन्दन / स तज्ज्ञात्वा समुद्गृह्य मामधश्चोर्द्ध्वमेव च

அப்போது ப்ருகுநந்தனனின் பரசு நலமடைந்தது. அதை அறிந்து அவன் என்னைத் தூக்கி கீழும் மேலும் அசைத்தான்.

Verse 27

करेण भ्रामयामास पुनश्चानीतवांस्ततः / तं दृष्ट्वातिक्रुधा क्षिप्तः कुठारो हि मया ततः

அவன் கையால் சுழற்றிக் கொண்டு மீண்டும் என்னை அருகே கொண்டுவந்தான். அவனைப் பார்த்ததும் நான் மிகக் கோபத்தால் அங்கேயே கோடாரியை எறிந்தேன்.

Verse 28

दन्तो निपति,स्तस्य ततो देव उपागतः / पार्वती तत्र रुष्टाभूत्तदा कृष्णः समागतः

அவனுடைய பல் விழுந்தது; பின்னர் தேவர் அங்கே வந்தார். அங்கே பார்வதி கோபமுற்றாள்; அப்போது கிருஷ்ணனும் வந்தான்.

Verse 29

राधया सहितस्तेन सानुनीता वरं ददौ / मह्यं कृष्मो जगामाथ तेन मैत्रीं विधाय च

ராதையுடன் கூடிய கிருஷ்ணன் அவனை சமாதானப்படுத்தி வரம் அளித்தான். பின்னர் என்னுடன் நட்பை ஏற்படுத்தி கிருஷ்ணன் சென்றான்.

Verse 30

ततः प्रणम्य देवेशौ पार्वतीपरमेश्वरौ / आगतस्तव सान्निध्यमकृतव्रणसंयुतः

பின்னர் தேவாதிபதிகளான பார்வதி-பரமேஸ்வரரை வணங்கி, காயமின்றி உன் சன்னிதிக்கு வந்தடைந்தேன்.

Verse 31

वसिष्ठ उवाच इत्यक्त्वा भार्गवो रामो विरराम च भूपते / जमदग्निरुवाचेदं रामं शत्रुनिबर्हणम्

வசிஷ்டர் கூறினார்—இவ்வாறு சொல்லி பார்கவ ராமன், அரசே, அமைதியானான். அப்போது ஜமதக்னி கூறினார்—எதிரிகளை அழிப்பவனே ராமா, இதைக் கேள்।

Verse 32

जमदग्निरुवाच क्षत्रहत्याभिभूतस्त्वं तावद्दोषोपशान्तये / प्रयश्चित्तं ततस्तावद्यथावत्कर्तुमर्हसि

ஜமதக்னி கூறினார்—க்ஷத்திரியர் வதத்தின் பாவம் உன்னை ஆட்கொண்டுள்ளது; ஆகவே குற்றம் தணிய முறையாகப் பிராயச்சித்தம் செய்।

Verse 33

इत्युक्तः प्राह पितरं रामो मतिमतां वरः / प्रायश्चित्तं तु तद्योग्यं त्वं मे निर्देष्टुमर्हसि

இவ்வாறு கேட்ட அறிவாளிகளில் சிறந்த ராமன் தந்தையிடம் கூறினான்—எனக்குத் தகுந்த பிராயச்சித்தத்தை நீங்கள் எனக்கு அறிவுறுத்த வேண்டும்।

Verse 34

जमदग्निरुवाच व्रतैश्च नियमैश्चैव कर्षयन्देहमात्मनः / शाकमूलफलाहारो द्वादशाब्दं तपश्चर

ஜமதக்னி கூறினார்—விரதங்களாலும் நியமங்களாலும் உடலைக் கட்டுப்படுத்தி, கீரை-வேர்-பழம் மட்டும் உண்டு பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தவம் செய்।

Verse 35

वसिष्ठ उवाच इत्युक्तः प्रणिपत्यैनं मातरं च भृगूद्वहः / प्रययौ तपसे राजन्नकृतव्रणसंयुतः

வசிஷ்டர் கூறினார்—இவ்வாறு சொல்லப்பட்டதும், பிருகுவம்சச் சிறந்த ராமன் அவருக்கும் தாய்க்கும் வணங்கி, அரசே, தவத்திற்குப் புறப்பட்டான்; காயமற்ற உடலுடன் உறுதியான விரதம் கொண்டவன்.

Verse 36

स गत्वा पर्वत वरं महेन्द्रमरिकर्षणः / कृत्वाऽश्रमपदं तस्मिंस्तपस्तेपे सुदुश्चरम्

பகைவரை அடக்கும் அவன் மகேந்திரம் எனும் சிறந்த மலையினை அடைந்தான். அங்கே ஆசிரம இடம் அமைத்து மிகக் கடினமான தவம் செய்தான்.

Verse 37

व्रतैस्तपोभिर्नियमैर्देवताराधनैरपि / निन्ये वर्षाणि कति चिद्रामस्तस्मिन्महामनाः

விரதம், தவம், நியமம், தேவாராதனை ஆகியவற்றால் மகாமனத்தையுடைய ராமன் அங்கே சில ஆண்டுகள் கழித்தான்.

Frequently Asked Questions

The Bhārgava lineage: the narrative centers on Bhṛgu’s line through Jamadagni and his son Rāma (Paraśurāma), using their actions to exemplify how sage-line authority shapes kṣatriya fate.

Cosmology appears as āśrama-ecology: the hermitage is portrayed as a harmonized world where predator–prey oppositions subside, ritual fires (agnihotra) structure daily time, and evening offerings to the sun encode a lived cosmological orientation.

No. The sampled material belongs to Bhārgava-carita (Paraśurāma–Jamadagni cycle), not the Lalitopākhyāna; it focuses on dharma, āśrama life, and the reporting of Kārttavīrya’s punishment rather than Śākta vidyā/yantra themes.