Adhyaya 159
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 159

Adhyaya 159

अध्याय आरभ्यते यत्र मार्कण्डेयः राजानं दुर्लभं परमपावनं नर्मदातीर्थं ‘नरकेश्वर’ इति निर्दिशति, यत् भीषणस्य नरकद्वारस्य भयात् रक्षाकरं कथ्यते। ततः युधिष्ठिरः पृच्छति—शुभाशुभकर्मफलानुभवात् परं प्राणिनः कथं चिह्नैः सह पुनरुपजायन्ते? मार्कण्डेयः कर्मविभागं निरूपयति; विशिष्टापराधाः, धर्मभ्रंशाः च देहदोषैः, दारिद्र्यैः, सामाजिकवञ्चनैः, तिर्यग्योन्यादिभिः च संबध्यन्ते इति शिक्षार्थं सूचीवत् प्रतिपाद्यते। अनन्तरं गर्भोत्पत्तेः मासानुसारं विकासः, पञ्चमहाभूतसंयोगः, इन्द्रियाणां बुद्धेः च प्रादुर्भावः—ईश्वराधीनं देहधर्मशास्त्रवत् वर्ण्यते। उत्तरार्धे यमद्वारे वैतरणीनद्याः भीषणं स्वरूपं वर्ण्यते—मलिनता, क्रूरजलचराः, तथा मातृगुर्वाचार्याद्यवमानः, आश्रितहिंसा, दानप्रतिज्ञावञ्चना, कामसामाजिकदोषाः इत्यादिषु पापेषु दुःखवृद्धिः। तस्योपायः ‘वैतरणीधेनू’ दानविधानं—अलङ्कृतां धेनुं विधिपूर्वकं निर्माय मन्त्रैः प्रदाय, प्रदक्षिणां कृत्वा, नदीं ‘सुखवाहिनी’ कर्तुं निर्दिश्यते। अन्ते कालनिर्देशः—विशेषतः आश्वयुजकृष्णचतुर्दश्यां नर्मदास्नानं, श्राद्धं, रात्रिजागरणं, तर्पणं, दीपदानं, ब्राह्मणभोजनं, शिवपूजा च; एतेन नरकनिवृत्तिः, परलोके उत्तमगतिḥ, पुनश्च शुभमानुषफलप्राप्तिः प्रतिज्ञायते।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज तीर्थं परमपावनम् । नर्मदायां सुदुष्प्रापं सिद्धं ह्यनरकेश्वरम्

श्रीमर्कण्डेय उवाच—ततो गच्छेन्महाराज तीर्थं परमपावनम्। नर्मदायां सुदुष्प्रापं सिद्धं ह्यनरकेश्वरम्॥

Verse 2

तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पापकर्मापि भारत । न पश्यति महाघोरं नरकद्वारसंज्ञिकम्

तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पापकर्मापि भारत। न पश्यति महाघोरं नरकद्वारसंज्ञिकम्॥

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । शुभाशुभफलैस्तात भुक्तभोगा नरास्त्विह । जायन्ते लक्षणैर्यैस्तु तानि मे वद सत्तम

युधिष्ठिर उवाच—शुभाशुभफलैस्तात भुक्तभोगा नरास्त्विह। जायन्ते लक्षणैर्यैस्तु तानि मे वद सत्तम॥

Verse 4

यथा निर्गच्छते जीवस्त्यक्त्वा देहं न पश्यति । तथा गच्छन्पुनर्देहं पञ्चभूतसमन्वितः

यथा निर्गच्छते जीवस्त्यक्त्वा देहं न पश्यति। तथा गच्छन्पुनर्देहं पञ्चभूतसमन्वितः॥

Verse 5

त्वगस्थिमांसमेदोऽसृक्केशस्नायुशतैः सह । विण्मूत्ररेतःसङ्घाते का संज्ञा जायते नृणाम्

त्वक्-अस्थि-मांस-मेदोऽसृक्-केश-स्नायुशतैः सह विण्मूत्र-रेतः-सङ्घातमात्रेऽस्मिन् देहे नृणां का नाम संज्ञा वा आत्मभावो जायते?

Verse 6

एवमुक्तः स मार्कण्डः कथयामास योगवित् । ध्यात्वा सनातनं सर्वं देवदेवं महेश्वरम्

एवमुक्तः स मार्कण्डो योगवित् प्रत्युवाच; ध्यात्वा सनातनं सर्वं देवदेवं महेश्वरम्।

Verse 7

मार्कण्डेय उवाच । शृणु पार्थ महाप्रश्नं कथयामि यथाश्रुतम् । सकाशाद्ब्रह्मणः पूर्वमृषिदेवसमागमे

मार्कण्डेय उवाच—शृणु पार्थ महाप्रश्नं कथयामि यथाश्रुतम्; पुरा ब्रह्मणः सकाशादृषिदेवसमागमे।

Verse 8

गुरुरात्मवतां शास्ता राजा शास्ता दुरात्मनाम् । इह प्रच्छन्नपापानां शास्ता वैवस्वतो यमः

गुरुरात्मवतां शास्ता राजा शास्ता दुरात्मनाम्; इह प्रच्छन्नपापानां शास्ता वैवस्वतो यमः।

Verse 9

अचीर्णप्रायश्चित्तानां यमलोके ह्यनेकधा । यातनाभिर्वियुक्तानामनेकां जीवसन्ततिम्

अचीर्णप्रायश्चित्तानां यमलोके ह्यनेकधा यातनाभिर्वियुक्तानामनैकां जीवसन्ततिम्।

Verse 10

गत्वा मनुष्यभावे तु पापचिह्ना भवन्ति ते । तत्तेऽहं सम्प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमना नृप

मनुष्यभावं पुनरागतेषु ते पापलक्षणैः समन्विता भवन्ति। तानि लक्षणानि अहं ते सम्प्रवक्ष्यामि—एकाग्रचित्तः शृणु, नृप।

Verse 11

सहित्वा यातनां सर्वां गत्वा वैवस्वतक्षयम् । विस्तीर्णयातना ये तु लोकमायान्ति चिह्निताः

सर्वां यातनां सहित्वा वैवस्वतक्षयं गत्वा, ये विस्तीर्णयातनाः, ते चिह्निताः सन्तो लोकं पुनरायान्ति।

Verse 12

गद्गदोऽनृतवादी स्यान्मूकश्चैव गवानृते । ब्रह्महा जायते कुष्ठी श्यावदन्तस्तु मद्यपः

अनृतवादी गद्गदः स्यात्; गवानृते तु मूक एव भवेत्। ब्रह्महा कुष्ठी जायते; मद्यपः श्यावदन्तो भवति।

Verse 13

कुनखी स्वर्णहरणाद्दुःश्चर्मा गुरुतल्पगः । संयोगी हीनयोनिः स्याद्दरिद्रोऽदत्तदानतः

स्वर्णहरणात् कुनखी भवति; गुरुतल्पगः दुःश्चर्मा जायते। निषिद्धसंयोगी हीनयोनौ जायते; अदत्तदानतः दरिद्रो भवति।

Verse 14

ग्रामशूकरतां याति ह्ययाज्ययाजको नृप । खरो वै बहुयाजी स्याच्छ्वानिमन्त्रितभोजनात्

अयाज्ययाजको नृप ग्रामशूकरतां याति। बहुयाजी तु श्वानिमन्त्रितभोजनात् खरो भवति।

Verse 15

अपरीक्षितभोजी स्याद्वानरो विजने वने । वितर्जकोऽथ मार्जारः खद्योतः कक्षदाहतः

अपरीक्षितभोजी जनो विजने वने वानरो भवति। वितर्जको मार्जारो भवति, कक्षदाहकर्ता तु खद्योतत्वं प्राप्नोति॥

Verse 16

अविद्यां यः प्रयच्छेत बलीवर्दो भवेद्धि सः । अन्नं पर्युषितं विप्रे ददानः क्लीबतां व्रजेत्

अविद्यां यः प्रयच्छति स हि बलीवर्दो भवति। विप्राय पर्युषितान्नं ददन् क्लीबतां व्रजति॥

Verse 17

मात्सर्यादथ जात्यन्धो जन्मान्धः पुस्तकं हरन् । फलान्याहरतोऽपत्यं म्रियते नात्र संशयः

मात्सर्येण जात्यन्धो भवति। पुस्तकहरणात् जन्मान्धः स्यात्। फलापहारिणोऽपत्यं म्रियते, नात्र संशयः॥

Verse 18

मृतो वानरतां याति तन्मुक्तोऽथ गलाडवान् । अदत्त्वा भक्षयंस्तानि ह्यनपत्यो भवेन्नरः

स मृतो वानरतां याति; ततो मुक्तो गलाडवदुःखितो भवति। अदत्त्वा तानि भक्षयन् नरः अनपत्यो भवति॥

Verse 19

हरन्वस्त्रं भवेद्गोधा गरदः पवनाशनः । प्रव्राजी गमनाद्राजन् भवेन्मरुपिशाचकः

वस्त्रहरणात् गोधा भवति। गरदः पवनाशनः स्यात्। राजन्, प्रव्रज्यां त्यक्त्वा कुगमनशीलो मरुपिशाचकः भवति॥

Verse 20

वातको जलहर्ता च धान्यहर्ता च मूषकः । अप्राप्तयौवनां गच्छन् भवेत्सर्प इति श्रुतिः

वातकः परदोषकथनशीलो जलहर्ता च वातरोगपीडितो भवति; धान्यहर्ता मूषकत्वं प्राप्नोति। अप्राप्तयौवनां कन्यां गच्छन् सर्पो भवतीति श्रुतिः।

Verse 21

गुरुदाराभिलाषी च कृकलासो भवेच्चिरम् । जलप्रस्रवणं यस्तु भिन्द्यान्मत्स्यो भवेन्नरः

गुरुदाराभिलाषी चिरं कृकलासो भवति। यस्तु जलप्रस्रवणं भिन्द्यात् स नरः मत्स्यो भवेत्।

Verse 22

अविक्रेयान् विक्रयन् वै विकटाक्षो भवेन्नरः । अयोनिगो वृको हि स्यादुलूकः क्रयवञ्चनात्

अविक्रेयान् पदार्थान् विक्रयन् नरः विकटाक्षो भवति। अयोनिगो नरः वृकः स्यात्; क्रयवञ्चनात् उलूकत्वं प्राप्नोति।

Verse 23

मृतस्यैकादशाहे तु भुञ्जानः श्वोपजायते । प्रतिश्रुत्य द्विजायार्थमददन्मधुको भवेत्

मृतस्यैकादशाहे भुञ्जानः श्वा भवति। द्विजाय धर्मार्थं दानं प्रतिश्रुत्य यो न ददाति, स मधुको भवेत्।

Verse 24

राज्ञीगमाद्भवेद्दुष्टतस्करो विड्वराहकः । परिवादी द्विजातीनां लभते काच्छपीं तनुम्

राज्ञ्या सह दुष्टगमनेन दुष्टतस्करो विड्वराहकः भवति। द्विजातीनां परिवादी काच्छपीं तनुं लभते।

Verse 25

व्रजेद्देवलको राजन्योनिं चाण्डालसंज्ञिताम् । दुर्भगः फलविक्रेता वृश्चिको वृषलीपतिः

देवलकः कुत्सितसेवया जीवन्, राजन्, चाण्डालसंज्ञितां राजन्ययोनिं व्रजेत्। फलविक्रेता दुर्भगः स्यात्, वृषलीपतिश्च वृश्चिकत्वं प्राप्नुयात्।

Verse 26

मार्जारोऽग्निं पदा स्पृष्ट्वा रोगवान्परमांसभुक् । सोदर्यागमनात्षण्ढो दुर्गन्धश्च सुगन्धहृत्

अग्निं पदा स्पृष्ट्वा मार्जारत्वं प्राप्नोति, रोगवान् परमांसभुक् च भवति। स्वसृगमनात् षण्ढत्वं जायते; सुगन्धहर्ता तु दुर्गन्धो भवति।

Verse 27

ग्रामभट्टो दिवाकीर्तिर्दैवज्ञो गर्दभो भवेत् । कुपण्डितः स्यान्मार्जारो भषणो व्यास एव च

ग्रामभट्टो दिवाकीर्तिर्दैवज्ञश्च गर्दभो भवेत्। कुपण्डितो मार्जारः स्यात्; भषणो व्यासाभिधानोऽपि तथैव पतति।

Verse 28

स एव दृश्यते राजन्प्रकाशात्परमर्मणाम् । यद्वा तद्वापि पारक्यं स्वल्पं वा यदि वा बहु

स एव दृश्यते राजन्, परमार्मणां प्रकाशात्। यद्वा पारक्यं तद्वापि, स्वल्पं वा यदि वा बहु।

Verse 29

कृत्वा वै योनिमाप्नोति तैरश्चीं नात्र संशयः । एवमादीनि चान्यानि चिह्नानि नृपसत्तम

एवं कृत्वा तैरश्चीं योनिमाप्नोति, नात्र संशयः। एवमादीनि चान्यानि चिह्नानि सन्ति नृपसत्तम।

Verse 30

स्वकर्मविहितान्येव दृश्यन्ते यैस्तु मानवाः । ततो जन्म ततो मृत्युः सर्वजन्तुषु भारत

स्वकर्मविहितान्येव येषां दृश्यन्ते नराः। तस्मादेव भवो मृत्युः सर्वेषु प्राणिषु, भारत॥

Verse 31

जायते नात्र सन्देहः समीभूते शुभाशुभे । स्त्रीपुंसोः सम्प्रयोगेण विषुद्धे शुक्रशोणिते

नात्र संशयः—शुभाशुभे समीभूते जननं जायते। स्त्रीपुंसयोः संयोगे शुद्धे शुक्रशोणिते॥

Verse 32

पञ्चभूतसमोपेतः सषष्ठः परमेश्वरः । इन्द्रियाणि मनः प्राणा ज्ञानमायुः सुखं धृतिः

पञ्चमहाभूतसमोपेतः स षष्ठः परमेश्वरः। देहे इन्द्रियाणि मनः प्राणान् ज्ञानमायुः सुखं धृतिं च विधत्ते॥

Verse 33

धारणं प्रेरणं दुःखमिच्छाहङ्कार एव च । प्रयत्न आकृतिर्वर्णः स्वरद्वेषौ भवाभवौ

धारणं प्रेरणं दुःखमिच्छाहङ्कारमेव च। प्रयत्नमाकृतिं वर्णं स्वरसद्वेषौ भवाभवौ च करोति॥

Verse 34

तस्येदमात्मनः सर्वमनादेरादिमिच्छतः । प्रथमे मासि स क्लेदभूतो धातुविमूर्छितः

तस्यात्मनः सर्वमिदमनादेरादिमिच्छतः। प्रथमे मासि स क्लेदभूतो धातुविमूर्छितो भवति॥

Verse 35

मास्यर्बुदं द्वितीये तु तृतीये चेन्द्रियैर्युतः । आकाशाल्लाघवं सौक्ष्म्यं शब्दं श्रोत्रबलादिकम् । वायोस्तु स्पर्शनं चेष्टां दहनं रौक्ष्यमेव च

द्वितीये मासि गर्भोऽर्बुदरूपो भवति; तृतीये तु इन्द्रियैः समन्वितः। आकाशात् लाघवं सौक्ष्म्यं शब्दः श्रोत्रबलादिकं च जायते; वायोः स्पर्शनं चेष्टा रौक्ष्यं च स्वभावतः।

Verse 36

पित्तात्तु दर्शनं पक्तिमौष्ण्यं रूपं प्रकाशनम् । सलिलाद्रसनां शैत्यं स्नेहं क्लेदं समार्दवम्

पित्ततत्त्वात् दर्शनं पक्तिरौष्ण्यं रूपं प्रकाशनं च जायते। सलिलतत्त्वात् रसनाशैत्यं स्नेहः क्लेदः समार्दवता च सम्भवति।

Verse 37

भूमेर्गन्धं तथा घ्राणं गौरवं मूर्तिमेव च । आत्मा गृह्णात्यजः पूर्वं तृतीये स्पन्दते च सः

भूमितत्त्वात् गन्धः घ्राणेन्द्रियं गौरवं मूर्तिरपि च जायते। अज आत्मा एतान् पूर्वं गृह्णाति; तृतीये मासि स च स्पन्दते विचेष्टते।

Verse 38

दौर्हृदस्याप्रदानेन गर्भो दोषमवाप्नुयात् । वैरूप्यं मरणं वापि तस्मात्कार्यं प्रियं स्त्रियाः

दौर्हृदस्याप्रदानेन गर्भो दोषमवाप्नुयात्; वैरूप्यं मरणं वापि। तस्मात् स्त्रियाः प्रियं हितं च यथाशक्ति कार्यं प्रदेयम्।

Verse 39

स्थैर्यं चतुर्थे त्वङ्गानां पञ्चमे शोणितोद्भवः । षष्ठे बलं च वर्णश्च नखरोम्णां च सम्भवः

चतुर्थे मासि अङ्गानां स्थैर्यं भवति; पञ्चमे शोणितस्योद्भवः। षष्ठे बलं वर्णश्च प्रादुर्भवतः, नखरोम्णां च सम्भवो जायते।

Verse 40

मनसा चेतनायुक्तो नखरोमशतावृतः । सप्तमे चाष्टमे चैव त्वचावान् स्मृतिवानपि

मनसा चेतनया युक्तः शतशो नखरोमभिः आवृतः स गर्भः । सप्तमेऽष्टमे च मासे त्वचावान् स्मृतिमान् अपि भवति ॥

Verse 41

पुनर्गर्भं पुनर्धात्रीमेनस्तस्य प्रधावति । अष्टमे मास्यतो गर्भो जातः प्राणैर्वियुज्यते

पुनः पुनर्गर्भं धात्रीं च तस्य पापं प्रधावति । तस्मादष्टमे मासि जातो गर्भः प्राणैर्वियुज्यते ॥

Verse 42

नवमे दशमे वापि प्रबलैः सूतिमारुतैः । निर्गच्छते बाण इव यन्त्रच्छिद्रेण सज्वरः

नवमे दशमे वापि प्रबलैः सूतिमारुतैः । यन्त्रच्छिद्रेण बाण इव निर्गच्छति स ज्वराकुलः ॥

Verse 43

शरीरावयवैर्युक्तो ह्यङ्गप्रत्यङ्गसंयुतः । अष्टोत्तरं मर्मशतं तत्रास्था तु शतत्रयम्

शरीरावयवैः पूर्णोऽङ्गप्रत्यङ्गसमन्वितः । अष्टोत्तरं मर्मशतं तत्र, अस्थीनि च शतत्रयम् ॥

Verse 44

सप्त शिरःकपालानि विहितानि स्वयम्भुवा । तिस्रः कोट्योऽर्धकोटी च रोम्णामङ्गेषु भारत

स्वयम्भुवा सप्त शिरःकपालानि विनिर्मितानि । अङ्गेषु च, हे भारत, रोम्णां तिस्रः कोट्योऽर्धकोटी च ॥

Verse 45

द्वासप्ततिसहस्राणि हृदयादभिनिसृताः । हितानाम हि ता नाड्यस्तासां मध्ये शशिप्रभा

द्वासप्ततिसहस्राणि नाड्यः हृदयादेवाभिनिस्रवन्ति। ता एव ‘हिता’ इति प्रसिद्धाः; तासां मध्ये चन्द्रप्रभासमा एका नाडी विराजते॥

Verse 46

एवं प्रवर्तते चक्रं भूतग्रामे चतुर्विधे । उत्पत्तिश्च विनाशश्च भवतः सर्वदेहिनाम्

एवं चतुर्विधे भूतग्रामे चक्रं प्रवर्तते। सर्वदेहिनां हि उत्पत्तिश्च विनाशश्च तस्मिन्नेव भवतः॥

Verse 47

गतिरूर्ध्वा च धर्मेण ह्यधर्मेण त्वधोगतिः । जायते सर्ववर्णानां स्वधर्मचलनान्नृप

धर्मेणोर्ध्वा गतिः स्यात्, अधर्मेण त्वधोगतिः। सर्ववर्णानां नृप स्वधर्मचलनादेव सा भवति॥

Verse 48

देवत्वे मानवत्वे च दानभोगादिकाः क्रियाः । दृश्यन्ते या महाराज तत्सर्वं कर्मजं फलम्

देवत्वे मानवत्वे च दानभोगादयः क्रियाः। या दृश्यन्ते महाराज तत्सर्वं कर्मजं फलम्॥

Verse 49

स्वकर्म विहिते घोरे कामक्सोधार्जिते शुभे । निमज्जेन्नरके घोरे यस्योत्तारो न विद्यते

स्वकर्म विहिते घोरे कामक्रोधार्जिते शुभे। निमज्जेन्नरके घोरे यस्योत्तारो न विद्यते॥

Verse 50

उत्तारणाय जन्तूनां नर्मदातटसंस्थितम् । एवमेतन्महातीर्थं नरकेश्वरमुत्तमम्

जन्तूनामुत्तारणार्थं नर्मदातटसंस्थितं तदेतन्महातीर्थं नरकेश्वरमुत्तमम्। एवमेवोच्यते श्रेष्ठं सर्वतीर्थेषु विश्रुतम्॥

Verse 51

नरकापहं महापुण्यं महापातकनाशनम् । तत्तीर्थं सर्वतीर्थानामुत्तमं भुवि दुर्लभम्

नरकापहं महापुण्यं महापातकनाशनम्। तत्तीर्थं सर्वतीर्थानामुत्तमं भुवि दुर्लभम्॥

Verse 52

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत महेश्वरम् । महापातकयुक्तोऽपि नरकं नैव पश्यति

तत्र तीर्थे यः स्नात्वा पूजयेत महेश्वरम्। महापातकयुक्तोऽपि नरकं नैव पश्यति॥

Verse 53

तत्र तीर्थे तु यो दद्याद्धेनुं वैतरणीं शुभाम् । स मुच्यते सुखेनैव वैतरण्यां न संशयः

तत्र तीर्थे यो दद्याद्धेनुं वैतरणीं शुभाम्। स मुच्यते सुखेनैव वैतरण्यां न संशयः॥

Verse 54

युधिष्ठिर उवाच । यमद्वारे महाघोरे या सा वैतरणी नदी । किंरूपा किंप्रमाणा सा कथं सा वहति द्विज

युधिष्ठिर उवाच—यमद्वारे महाघोरे या सा वैतरणी नदी। किंरूपा किंप्रमाणा सा कथं सा वहति द्विज॥

Verse 55

कथं तस्याः प्रमुच्यन्ते केषां वासस्तु संततम् । केषां तु सानुकूला सा ह्येतद्विस्तरतो वद

कथं तस्याः प्रमोच्यन्ते प्राणिनः? केषां तत्र नित्यवासः? केषां च सा अनुकूला? एतत् सर्वं विस्तरेण मे वद।

Verse 56

श्रीमार्कण्डेय उवाच । धर्मपुत्र महाबाहो शृणु सर्वं मयोदितम् । या सा वैतरणी नाम यमद्वारे महासरित्

श्रीमार्कण्डेय उवाच—धर्मपुत्र महाबाहो, मया यदुक्तं तत् सर्वं शृणु। यमद्वारे या महासरित्, सा ‘वैतरणी’ इति नाम्ना प्रसिद्धा।

Verse 57

अगाधा पाररहिता दृष्टमात्रा भयावहा । पूयशोणिततोया सा मांसकर्दमनिर्मिता

सा अगाधा पाररहिता, दृष्टमात्रा भयावहा। पूयशोणिततोया सा, मांसकर्दमनिर्मिता॥

Verse 58

तत्तोयं भ्रमते तूर्णं तापीमध्ये घृतं यथा । कृमिभिः सङ्कुलं पूयं वज्रतुण्डैरयोमुखैः

तत्तोयं भ्रमते तूर्णं तापीमध्ये घृतं यथा। कृमिभिः सङ्कुलं पूयं वज्रतुण्डैरयोमुखैः॥

Verse 59

शिशुमारैश्च मकरैर्वज्रकर्तरिसंयुतैः । अन्यैश्च जलजीवैः सा सुहिंस्रैर्मर्मभेदिभिः

शिशुमारैश्च मकरैर्वज्रकर्तरिसंयुतैः। अन्यैश्च जलजीवैः सा सुहिंस्रैर्मर्मभेदिभिः॥

Verse 60

तपन्ति द्वादशादित्याः प्रलयान्त इवोल्बणाः । पतन्ति तत्र वै मर्त्याः क्रन्दन्तो भृशदारुणम्

तत्र द्वादशादित्याः प्रलयान्त इव घोरतया तपन्ति; तत्र मर्त्याः भृशदारुणं क्रन्दन्तः पतन्ति।

Verse 61

हा भ्रातः पुत्र हा मातः प्रलपन्ति मुहुर्मुहुः । असिपत्त्रवने घोरे पतन्तं योऽभिरक्षति

‘हा भ्रातः! हा पुत्र! हा मातः!’ इति मुहुर्मुहुः प्रलपन्ति; घोर असिपत्त्रवने पतन्तं यः अभिरक्षति।

Verse 62

प्रतरन्ति निमज्जन्ति ग्लानिं गच्छन्ति जन्तवः । चतुर्विधैः प्राणिगणैर्द्रष्टव्या सा महानदी

जन्तवः प्रतरन्ति निमज्जन्ति च, ग्लानिं च गच्छन्ति; चतुर्विधैः प्राणिगणैः सा महानदी द्रष्टव्या।

Verse 63

तरन्ति तस्यां सद्दानैरन्यथा तु पतन्ति ते । मातरं ये न मन्यन्ते ह्याचार्यं गुरुमेव च

तस्यां सद्दानैः तरन्ति, अन्यथा ते पतन्ति; ये मातरं न मन्यन्ते, तथा आचार्यं गुरुं च, ते न तरन्ति।

Verse 64

अवजानन्ति मूढा ये तेषां वासस्तु संततम् । पतिव्रतां साधुशीलामूढां धर्मेषु निश्चलाम्

ये मूढाः ताम् अवजानन्ति, तेषां वासः संततमेव; पतिव्रतां साधुशीलां धर्मेषु निश्चलां (ताम्) अवमन्यन्ते।

Verse 65

परित्यजन्ति ये पापाः संततं तु वसन्ति ते । विश्वासप्रतिपन्नानां स्वामिमित्रतपस्विनाम्

ये पापाः विश्वासप्रतिपन्नानां स्वामिमित्रतपस्विनां परित्यजन्ति, ते तस्मिन् दण्डस्थाने संततं वसन्ति।

Verse 66

स्त्रीबालवृद्धदीनानां छिद्रमन्वेषयन्ति ये । पच्यन्ते तत्र मध्ये वै क्रन्दमानाः सुपापिनः

ये स्त्रीबालवृद्धदीनानां छिद्रमन्वेषयन्ति, ते सुपापिनः तत्र मध्ये वै क्रन्दमानाः पच्यन्ते।

Verse 67

श्रान्तं बुभुक्षितं विप्रं यो विघ्नयति दुर्मतिः । कृमिभिर्भक्ष्यते तत्र यावत्कल्पशतत्रयम्

श्रान्तं बुभुक्षितं विप्रं यो दुर्मतिः विघ्नयति, स तत्र कृमिभिर्भक्ष्यते यावत्कल्पशतत्रयम्।

Verse 68

ब्राह्मणाय प्रतिश्रुत्य यो दानं न प्रयच्छति । आहूय नास्ति यो ब्रूते तस्य वासस्तु संततम्

ब्राह्मणाय प्रतिश्रुत्य यो दानं न प्रयच्छति, तथा आहूय ‘नास्ति’ इति यो ब्रूते, तस्य तत्र वासः संततम्।

Verse 69

अग्निदो गरदश्चैव राजगामी च पैशुनी । कथाभङ्गकरश्चैव कूटसाक्षी च मद्यपः

अग्निदो गरदश्चैव राजगामी च पैशुनी। कथाभङ्गकरश्चैव कूटसाक्षी च मद्यपः—एतेऽपि दण्ड्याः।

Verse 70

वज्रविध्वंसकश्चैव स्वयंदत्तापहारकः । सुक्षेत्रसेतुभेदी च परदारप्रधर्षकः

वज्रादिचिह्नविध्वंसकः, स्वयंदत्तस्यापहारकः, सुक्षेत्रसेतुभेदी, परदारप्रधर्षकश्च—एते निन्द्याः पापिनः।

Verse 71

ब्राह्मणो रसविक्रेता वृषलीपतिरेव च । गोकुलस्य तृषार्तस्य पालीभेदं करोति यः

ब्राह्मणो रसविक्रेता, वृषलीपतिश्च, तथा तृषार्तस्य गोकुलस्य पालीभेदं करोति यः—एते निन्द्यकर्मकारिणः।

Verse 72

कन्याभिदूषकश्चैव दानं दत्त्वा तु तापकः । शूद्रस्तु कपिलापानी ब्राह्मणो मांसभोजनी

कन्याभिदूषकः, दानं दत्त्वा तु तापकश्च—एतेऽपि शान्तिं लभन्ते। तथा कपिलापानासक्तः शूद्रः, मांसभोजनो ब्राह्मणश्च—अनेन दानेन शुध्यन्ति।

Verse 73

एते वसन्ति सततं मा विचारं कृथा नृप । सानुकूला भवेद्येन तच्छृणुष्व नराधिप

एते तत्र सततं वसन्ति; मा विचारं कृथा, नृप। यया सानुकूला भवति, तत् शृणुष्व, नराधिप।

Verse 74

अयने विषुवे चैव व्यतीपाते दिनक्षये । अन्येषु पुण्यकालेषु दीयते दानमुत्तमम्

अयने विषुवे चैव व्यतीपाते दिनक्षये। अन्येषु पुण्यकालेषु दीयते दानमुत्तमम्॥

Verse 75

कृष्णां वा पाटलां वापि कुर्याद्वैतरणीं शुभाम् । स्वर्णशृङ्गीं रूप्यखुरां कांस्यपात्रस्य दोहिनीम्

कृष्णां वा पाटलां वापि शुभां वैतरणीं धेनुं कुर्यात्। स्वर्णशृङ्गीं रूप्यखुरां कांस्यपात्रे दोहिनीं विन्यसेत्॥

Verse 76

कृष्णवस्त्रयुगाच्छन्नां सप्तधान्यसमन्विताम् । कुर्यात्सद्रोणशिखर आसीनां ताम्रभाजने

कृष्णवस्त्रयुगाच्छन्नां सप्तधान्यसमन्विताम्। सद्रोणशिखरां कृत्वा तां ताम्रभाजने आसीनां प्रकल्पयेत्॥

Verse 77

यमं हैमं प्रकुर्वीत लोहदण्डसमन्वितम् । इक्षुदण्डमयं बद्ध्वा ह्युडुपं पट्टबन्धनैः

यमं हैमं प्रकुर्वीत लोहदण्डसमन्वितम्। इक्षुदण्डमयं बद्ध्वा ह्युडुपं पट्टबन्धनैः॥

Verse 78

उडुपोपरि तां धेनुं सूर्यदेहसमुद्भवाम् । कृत्वा प्रकल्पयेद्विद्वाञ्छत्त्रोपानद्युगान्विताम्

उडुपोपरि तां धेनुं सूर्यदेहसमुद्भवाम्। कृत्वा प्रकल्पयेद्विद्वाञ्छत्त्रोपानद्युगान्विताम्॥

Verse 79

अङ्गुलीयकवासांसि ब्राह्मणाय निवेदयेत् । इममुच्चारयेन्मन्त्रं संगृह्यास्याश्च पुच्छकम्

अङ्गुलीयकवासांसि ब्राह्मणाय निवेदयेत्। इममुच्चारयेन्मन्त्रं संगृह्यास्याश्च पुच्छकम्॥

Verse 80

ॐ यमद्वारे महाघोरे या सा वैतरणी नदी । तर्तुकामो ददाम्येनां तुभ्यं वैतरणि नमः । इत्यधिवासनमन्त्रः

ॐ यमद्वारे महाघोरे या सा वैतरणी नदी । तर्तुकामो ददाम्येनां तुभ्यं वैतरणि नमः । इत्यधिवासनमन्त्रः

Verse 81

गावो मे चाग्रतः सन्तु गावो मे सन्तु पृष्ठतः । गावो मे हृदये सन्तु गवां मध्ये वसाम्यहम्

गावो मे चाग्रतः सन्तु गावो मे सन्तु पृष्ठतः । गावो मे हृदये सन्तु गवां मध्ये वसाम्यहम्

Verse 82

ॐ विष्णुरूप द्विजश्रेष्ठ भूदेव पङ्क्तिपावन । सदक्षिणा मया दत्ता तुभ्यं वैतरणि नमः । इति दानमन्त्रः

ॐ विष्णुरूप द्विजश्रेष्ठ भूदेव पङ्क्तिपावन । सदक्षिणा मया दत्ता तुभ्यं वैतरणि नमः । इति दानमन्त्रः

Verse 83

ब्राह्मणं धर्मराजं च धेनुं वैतरणीं शिवाम् । सर्वं प्रदक्षिणीकृत्य ब्राह्मणाय निवेदयेत्

ब्राह्मणं धर्मराजं च धेनुं वैतरणीं शिवाम् । सर्वं प्रदक्षिणीकृत्य ब्राह्मणाय निवेदयेत्

Verse 84

पुच्छं संगृह्य सुरभेरग्रे कृत्वा द्विजं ततः

पुच्छं संगृह्य सुरभेरग्रे कृत्वा द्विजं ततः

Verse 85

धेनुके त्वं प्रतीक्षस्व यमद्वारे महाभये । उत्तितीर्षुरहं धेनो वैतरण्यै नमोऽस्तु ते । इत्यनुव्रजमन्त्रः

हे धेनो! महाभये यमद्वारे त्वं मम प्रतीक्षस्व। अहं धेनो वैतरणीं तर्तुमिच्छामि; हे वैतरणि, तुभ्यं नमोऽस्तु—इत्येषोऽनुव्रजमन्त्रः।

Verse 86

अनुव्रजेत गच्छन्तं सर्वं तस्य गृहं नयेत् । एवं कृते महीपाल सरित्स्यात्सुखवाहिनी

गच्छन्तं तं जनं अनुव्रजेत, तस्य गृहं सर्वं दानद्रव्यं नयेत्। एवं कृते, महीपाल, सा सरित् सुखवाहिनी भवति।

Verse 87

तारयते तया धेन्वा सा सरिज्जलवाहिनी । सर्वान्कामानवाप्नोति ये दिव्या ये च मानुषाः

तया धेन्वा सा सरित् जलवाहिनी तारयति। ये दिव्याः ये च मानुषाः, सर्वान् कामान् अवाप्नोति।

Verse 88

रोगी रोगाद्विमुक्तः स्याच्छाम्यन्ति परमापदः । स्वस्थे सहस्रगुणितमातुरे शतसंमितम्

रोगी रोगाद्विमुक्तः स्यात्, परमापदः शाम्यन्ति। स्वस्थे कृतं सहस्रगुणितं, आतुरे शतसंमितं फलम्।

Verse 89

मृतस्यैव तु यद्दानं परोक्षे तत्समं स्मृतम् । स्वहस्तेन ततो देयं मृते कः कस्य दास्यति । इति मत्वा महाराज स्वदत्तं स्यान्महाफलम्

मृतस्य यद्दानं परोक्षे क्रियते, तत् सममेव स्मृतम्। तस्मात् स्वहस्तेनैव देयं; मृते कः कस्य दास्यति? इति मत्वा, महाराज, स्वदत्तं महाफलं भवति।

Verse 90

इत्येवमुक्तं तव धर्मसूनो दानं मया वैतरणीसमुत्थम् । शृणोति भक्त्या पठतीह सम्यक्स याति विष्णोः पदमप्रमेयम्

इत्येवमुक्तं तव धर्मसूनो दानं मया वैतरणीसमुत्थम् । यः शृणोति भक्त्या पठति वा सम्यक् स विष्णोः पदमप्रमेयं प्राप्नोति ॥

Verse 91

श्रीमार्कण्डेय उवाच । प्राप्ते चाश्वयुजे मासि तस्मिन्कृष्णा चतुर्दशी । स्नात्वा कृत्वा ततः श्राद्धं सम्पूज्य च महेश्वरम्

श्रीमार्कण्डेय उवाच । प्राप्ते चाश्वयुजे मासि कृष्णायां चतुर्दश्याम् । स्नात्वा कृत्वा ततः श्राद्धं सम्पूज्य च महेश्वरम् ॥

Verse 92

पितृभ्यो दीयते दानं भक्तिश्रद्धासमन्वितैः । पश्चाज्जागरणं कुर्यात्सत्कथाश्रवणादिभिः

पितृभ्यो दीयते दानं भक्तिश्रद्धासमन्वितैः । पश्चाज्जागरणं कुर्यात् सत्कथाश्रवणादिभिः ॥

Verse 93

ततः प्रभातसमये स्नात्वा वै नर्मदाजले । तर्पणं विधिवत्कृत्वा पित्ःणां देवपूर्वकम्

ततः प्रभातसमये स्नात्वा वै नर्मदाजले । तर्पणं विधिवत्कृत्वा देवानां पितृणां ततः ॥

Verse 94

सौवर्णे घृतसंयुक्तं दीपं दद्याद्द्विजातये । पश्चात्संभोजयेद्विप्रान् स्वयं चैव विमत्सरः

सौवर्णे घृतसंयुक्तं दीपं दद्याद्द्विजातये । पश्चात्संभोजयेद्विप्रान् स्वयं चैव विमत्सरः ॥

Verse 95

एवं कृते नरश्रेष्ठ न जन्तुर्नरकं व्रजेत् । अवश्यमेव मनुजैर्द्रष्टव्या नारकी स्थितिः

एवं कृते नरश्रेष्ठ न कश्चिज्जन्तुर्नरकं व्रजेत्। तथापि मनुजैर्नारकी स्थितिरवश्यं द्रष्टव्या—भयावबोधाय धर्मशिक्षार्थं च॥

Verse 96

अनेन विधिना कृत्वा न पश्येन्नरकान्नरः । तत्र तीर्थे मृतानां तु नराणां विधिना नृप

अनेन विधिना कृत्वा नरो नरकान्न पश्येत्। तत्र तीर्थे मृतानां तु नराणां नृप, विधिनैव फलप्राप्तिर्भवति॥

Verse 97

मन्वन्तरं शिवे लोके वासो भवति दुर्लभे । विमानेनार्कवर्णेन किंकिणीशतशोभिना

मन्वन्तरपर्यन्तं शिवलोके दुर्लभे वासो भवति। अर्कवर्णेन विमानेन किंकिणीशतशोभिना सह गच्छति॥

Verse 98

स गच्छति महाभाग सेव्यमानोऽप्सरोगणैः । भुनक्ति विविधान्भोगानुक्तकालं न संशयः

स महाभागो गच्छति, अप्सरोगणैः सेव्यमानः। उक्तकालं विविधान् भोगान् भुङ्क्ते—न संशयः॥

Verse 99

पूर्णे चैव ततः काल इह मानुष्यतां गतः । सर्वव्याधिविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्

पूर्णे तस्मिन् काले ततः स इह मानुष्यतां गतः। सर्वव्याधिविनिर्मुक्तः शरदां शतम् जीवेत्॥

Verse 100

प्राप्य चाश्वयुजे मासि कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । अहोरात्रोषितो भूत्वा पूजयित्वा महेश्वरम् । महापातकयुक्तोऽपि मुच्यते नात्र संशयः

आश्वयुजमासे कृष्णपक्षस्य चतुर्दश्यां प्राप्य, अहोरात्रं तत्रोषित्वा महेश्वरं सम्यक् पूजयेत्; महापातकयुक्तोऽपि निःसंशयं मुच्यते।

Verse 101

अष्टाविंशतिकोट्यो वै नरकाणां युधिष्ठिर । विमुक्ता नरकैर्दुःखैः शिवलोकं व्रजन्ति ते

युधिष्ठिर, नरकाणां वै अष्टाविंशतिकोट्यः सन्ति; तेषां नरकदुःखैर्विमुक्ताः ते शिवलोकं व्रजन्ति।

Verse 102

तत्र भुक्त्वा महाभोगान्दिव्यैश्वर्यसमन्वितान् । लभन्ते मानुषं जन्म दुर्लभं भुवि मानवाः

तत्र दिव्यैश्वर्यसमन्वितान् महाभोगान् भुक्त्वा, मानवाः भुवि दुर्लभं मानुषं जन्म पुनर्लभन्ते।