
Yayāti and Mātali: Embodiment, Dharma as Rejuvenation, and the Medicine of Kṛṣṇa’s Name
पिप्पलस्य प्रश्नेन सूकर्मा मातलिं प्रति महाराजययातेः प्रत्युत्तरं कथयति। इन्द्रस्य सारथिः मातलिः स्वर्गागमनं देहत्यागं वा याचते; किन्तु ययातिः तद् नाङ्गीकरोति। स देहप्राणयोः परस्पराश्रयत्वं प्रतिपादयन् वदति—एकाकिनः सिद्धिर्न भवति, देहं परित्यज्य वा धर्मः न सम्यग् साध्यते। स देहं धर्मक्षेत्रं मन्यते—पापं रोगजरामूलं, सत्यं दानं पूजनं नियमयुक्तं ध्यानं च आरोग्यहेतवः। विशेषतः सन्ध्यायां हृषीकेशस्मरणं तथा कृष्णनामोच्चारणं परमौषधमिव दोषान् नाशयति, तेजोबलं च नवीकरोति। बहुवर्षेष्वपि स्वयौवनप्रभां दर्शयन् ययातिः नान्यत्र स्वर्गं याचते, किन्तु तपसा सत्सङ्कल्पेन हरिकृपया च ‘इहैव स्वर्गं निर्मास्यामि’ इति निश्चिनोति। मातलिः इन्द्राय तद् निवेदयितुं प्रयाति; इन्द्रश्च ययातिं स्वर्गं नयितुं कथं स्यात् इति चिन्तयति।
Verse 1
। पिप्पल उवाच । मातलेश्च वचः श्रुत्वा स राजा नहुषात्मजः । किं चकार महाप्राज्ञस्तन्मे विस्तरतो वद
पिप्पल उवाच—मातलेर्वचनं श्रुत्वा स राजा नहुषात्मजः किमकरोत्? हे महाप्राज्ञ, तन्मे विस्तरेण ब्रूहि।
Verse 2
सर्वपुण्यमयी पुण्या कथेयं पापनाशिनी । श्रोतुमिच्छाम्यहं प्राज्ञ नैव तृप्यामि सर्वदा
सर्वपुण्यमयी पुण्या कथेयं पापनाशिनी; श्रोतुमिच्छाम्यहं प्राज्ञ, नैव तृप्यामि सर्वदा।
Verse 3
सुकर्मोवाच । सर्वधर्मभृतां श्रेष्ठो ययातिर्नृपसत्तमः । तमुवाचागतं दूतं मातलिं शक्रसारथिम्
सुकर्मोवाच—सर्वधर्मभृतां श्रेष्ठो ययातिर्नृपसत्तमः; आगतं दूतं मातलिं शक्रसारथिं तमुवाच।
Verse 4
ययातिरुवाच । शरीरं नैव त्यक्ष्यामि गमिष्ये न दिवं पुनः । शरीरेण विना दूत पार्थिवेन न संशयः
ययातिरुवाच—शरीरं नैव त्यक्ष्यामि, गमिष्ये न दिवं पुनः; शरीरेण विना दूत, पार्थिवेन न संशयः।
Verse 5
यद्यप्येवं महादोषाः कायस्यैव प्रकीर्तिताः । पूर्वं चापि समाख्यातं त्वया सर्वं गुणागुणम्
यद्यप्येवं महादोषाः कायस्यैव प्रकीर्तिताः; पूर्वं चापि त्वया सर्वं गुणागुणं समाख्यातम्।
Verse 6
नाहं त्यक्ष्ये शरीरं वै नागमिष्ये दिवं पुनः । इत्याचक्ष्व इतो गत्वा देवदेवं पुरंदरम्
नाहं शरीरं त्यक्ष्यामि, न पुनर्दिवं गमिष्यामि। इति मत्प्रतिज्ञां गत्वा देवदेवं पुरन्दरं निवेदय।
Verse 7
एकाकिना हि जीवेन कायेनापि महामते । नैव सिद्धिं प्रयात्येवं सांसारिकमिहैव हि
एकाकिना जीवेन, समर्थेनापि देहेन, महामते—एवं सिद्धिर्न प्राप्यते; इह संसारे तद्भावेन न सिध्यति।
Verse 8
नैव प्राणं विना कायो जीवः कायं विना नहि । उभयोश्चापि मित्रत्वं नयिष्ये नाशमिंद्र न
प्राणं विना कायो नास्ति, कायं विना जीवोऽपि नहि। तयोर्मित्रभावं नाशं न नेष्यामि—हे इन्द्र, न कदाचन।
Verse 9
यस्य प्रसादभावाद्वै सुखमश्नाति केवलम् । शरीरस्याप्ययं प्राणो भोगानन्यान्मनोनुगान्
यस्य प्रसादात् केवलं सुखमश्नाति जनः। तस्यैव प्रसादेन शरीरस्थः प्राणो मनोनुगान् भोगान् अन्यानपि भुङ्क्ते।
Verse 10
एवं ज्ञात्वा स्वर्गभोग्यं न भोज्यं देवदूतक । संभवंति महादुष्टा व्याधयो दुःखदायकाः
एवं विदित्वा स्वर्गभोग्यं नात्र भोक्तव्यं, देवदूतक। अतो महादुष्टा व्याधयो जायन्ते दुःखप्रदाः।
Verse 11
मातले किल्बिषाच्चैव जरादोषात्प्रजायते । पश्य मे पुण्यसंयुक्तं कायं षोडशवार्षिकम्
मातले, किल्बिषात् खलु जरादोषः प्रजायते। पश्य मे पुण्यसंयुक्तं कायं षोडशवार्षिकम्॥
Verse 12
जन्मप्रभृति मे कायः शतार्धाब्दं प्रयाति च । तथापि नूतनो भावः कायस्यापि प्रजायते
जन्मप्रभृति मे कायः शतार्धाब्दं प्रयाति च। तथापि नूतनो भावः कायस्यापि प्रजायते॥
Verse 13
मम कालो गतो दूत अब्दा प्रनंत्यमनुत्तमम् । यथा षोडशवर्षस्य कायः पुंसः प्रशोभते
मम कालो गतो दूत, अब्दा प्रनन्त्यमनुत्तमम्। यथा षोडशवर्षस्य कायः पुंसः प्रशोभते॥
Verse 14
तथा मे शोभते देहो बलवीर्यसमन्वितः । नैव ग्लानिर्न मे हानिर्न श्रमो व्याधयो जरा
तथा मे शोभते देहो बलवीर्यसमन्वितः। नैव ग्लानिर्न मे हानिर्न श्रमो व्याधयो जरा॥
Verse 15
मातले मम कायेपि धर्मोत्साहेन वर्द्धते । सर्वामृतमयं दिव्यमौषधं परमौषधम्
मातले मम कायेऽपि धर्मोत्साहेन वर्धते। सर्वामृतमयं दिव्यमौषधं परमौषधम्॥
Verse 16
पापव्याधिप्रणाशार्थं धर्माख्यं हि कृतम्पुरा । तेन मे शोधितः कायो गतदोषस्तु जायते
पापव्याधिविनाशाय पुरा धर्माख्यं कर्म मया कृतम्। तेन मे कायः शुद्धोऽभूत्, दोषरहितश्चाहं जातः॥
Verse 17
हृषीकेशस्य संध्यानं नामोच्चारणमुत्तमम् । एतद्रसायनं दूत नित्यमेवं करोम्यहम्
हृषीकेशस्य सन्ध्यायां ध्यानं नामोच्चारणं चोत्तमम्। एतदेव रसायनं दूत, नित्यं एवं करोम्यहम्॥
Verse 18
तेन मे व्याधयो दोषाः पापाद्याः प्रलयं गताः । विद्यमाने हि संसारे कृष्णनाम्नि महौषधे
तेन मे व्याधयो दोषाः पापाद्याः प्रलयं गताः। विद्यमाने हि संसारे कृष्णनाम्नि महौषधे॥
Verse 19
मानवा मरणं यांति पापव्याधि प्रपीडिताः । न पिबंति महामूढाः कृष्ण नाम रसायनम्
मानवा मरणं यान्ति पापव्याधिप्रपीडिताः। न पिबन्ति महामूढाः कृष्णनामरसायनम्॥
Verse 20
तेन ध्यानेन ज्ञानेन पूजाभावेन मातले । सत्येन दानपुण्येन मम कायो निरामयः
तेन ध्यानेन ज्ञानेन पूजाभावेन मातले। सत्येन दानपुण्येन मम कायो निरामयः॥
Verse 21
पापर्द्धेरामयाः पीडाः प्रभवंति शरीरिणः । पीडाभ्यो जायते मृत्युः प्राणिनां नात्र संशयः
पापसंचयसमुद्भूताः शरीरिणां व्याधयः क्लेशाश्च जायन्ते। ताभ्यः पीडाभ्य एव प्राणिनां मृत्युरुत्पद्यते—नात्र संशयः॥
Verse 22
तस्माद्धर्मः प्रकर्तव्यः पुण्यसत्याश्रयैर्नरैः । पंचभूतात्मकः कायः शिरासंधिविजर्जरः
तस्मात् पुण्यसत्याश्रयैर्नरैर्धर्मः प्रकर्तव्यः। पञ्चभूतात्मकः कायः शिरासन्धिभिर्जर्जरः॥
Verse 23
एवं संधीकृतो मर्त्यो हेमकारीव टंकणैः । तत्र भाति महानग्निर्द्धातुरेव चरः सदा
एवं संधीकृतो मर्त्यो हेमकारीव टङ्कणैः। तत्र भाति महानग्निर्धातुरेव चरः सदा॥
Verse 24
शतखंडमये विप्र यः संधत्ते सबुद्धिमान् । हरेर्नाम्ना च दिव्येन सौभाग्येनापि पिप्पल
विप्र, यः शतखण्डमये कर्मणि संधत्ते स बुद्धिमान्। हरेर्नाम्ना दिव्येन सह, सौभाग्येनापि पिप्पल—(अत्र पाठः अपूर्णः)॥
Verse 25
पंचात्मका हि ये खंडाः शतसंधिविजर्जराः । तेन संधारिताः सर्वे कायो धातुसमो भवेत्
पञ्चात्मकाः खण्डा ये हि शतसन्धिविजर्जराः। तेन संधारिताः सर्वे कायो धातुसमो भवेत्॥
Verse 26
हरेः पूजोपचारेण ध्यानेन नियमेन च । सत्यभावेन दानेन नूत्नः कायो विजायते
हरेः पूजोपचारेण ध्यानेन नियमेन च । सत्यभावेन दानेन नूत्नः कायो विजायते ॥
Verse 27
दोषा नश्यंति कायस्य व्याधयः शृणु मातले । बाह्याभ्यंतरशौचं हि दुर्गंधिर्नैव जायते
दोषा नश्यन्ति कायस्य व्याधयः शृणु मातले । बाह्याभ्यन्तरशौचं हि दुर्गन्धिर्नैव जायते ॥
Verse 28
शुचिस्ततो भवेत्सूत प्रसादात्तस्य चक्रिणः । नाहं स्वर्गं गमिष्यामि स्वर्गमत्र करोम्यहम्
शुचिस्ततो भवेत्सूत प्रसादात्तस्य चक्रिणः । नाहं स्वर्गं गमिष्यामि स्वर्गमत्र करोम्यहम् ॥
Verse 29
तपसा चैव भावेन स्वधर्मेण महीतलम् । स्वर्गरूपं करिष्यामि प्रसादात्तस्य चक्रिणः
तपसा चैव भावेन स्वधर्मेण महीतलम् । स्वर्गरूपं करिष्यामि प्रसादात्तस्य चक्रिणः ॥
Verse 30
एवं ज्ञात्वा प्रयाहि त्वं कथयस्व पुरंदरम् । सुकर्मोवाच । समाकर्ण्य ततः सूतो नृपतेः परिभाषितम्
एवं ज्ञात्वा प्रयाहि त्वं कथयस्व पुरन्दरम् । सुकर्मोवाच । समाकर्ण्य ततः सूतो नृपतेः परिभाषितम् ॥
Verse 31
आशीर्भिरभिनंद्याथ आमंत्र्य नृपतिं गतः । सर्वं निवेदयामास इंद्राय च महात्मने
आशीर्भिरभिनन्द्याथ नृपतिमामन्त्र्य स गतः। सर्वं यथावदाख्यातमिन्द्राय महात्मने॥
Verse 32
समाकर्ण्य सहस्राक्षो ययातेस्तु महात्मनः । तस्याथ चिंतयामासानयनार्थं दिवं प्रति
समाकर्ण्य ययातेस्तु महात्मनः पराक्रमम्। सहस्राक्षोऽथ चिन्तां चकार तं दिवमानयेत्॥
Verse 72
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययाति । चरिते द्विसप्ततितमोऽध्यायः
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखण्डे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरिते द्विसप्ततितमोऽध्यायः समाप्तः॥