Adhyaya 12
Purva BhagaFirst QuarterAdhyaya 1297 Verses

Dharma-ākhyāna (Discourse on Dharma): Worthy Charity, Fruitless Gifts, and the Merit of Building Ponds

गङ्गायाः पापनाशक-माहात्म्यं श्रुत्वा नारदः सनकं दानस्य पात्रलक्षणं पृच्छति। सनकः अविनाशि-फलार्थं योग्येभ्यः ब्राह्मणेभ्यः दानं दातव्यमिति, प्रतिग्रह-नियमांश्च वदति। ततः दम्भ-मत्सर-व्यभिचार-हिंसकवृत्ति-दुष्कर्म-याजकत्व-विक्रयादिदोषयुक्तेषु दत्तं दानं निष्फलमिति दीर्घः पात्रानुक्रमः। हेतुभेदेन दानस्य श्रेणी—श्रद्धया विष्णुपूजारूपं परं, काम्यं वा क्रोध-तिरस्कारयुक्तं वा अपात्रे दत्तं मध्यमाधमम्। धनं परोपकारे श्रेष्ठं, परार्थजीवनं सत्जीवनलक्षणम्। अनन्तरं धर्मराजः भगिरथं प्रशंसन् धर्माधर्मोपदेशं करोति, ब्राह्मणोपकारस्य सरोवर-निर्माणस्य च महत्फलं वर्णयति। कूप-तडाग-खनन-शोधन-सेतु-निर्माण-तरुरोपण-प्रेरणादिभिः पापनाशः स्वर्गप्राप्तिश्च इति फलश्रुत्या अध्यायः समाप्तः।

Shlokas

Verse 1

नातद उवाच । श्रुतं तु गङ्गामाहात्म्यं वाञ्छितं पापनाशनम् । अधुना लक्षणं ब्रूहि भ्रातर्मे दानपात्रघयोः ॥ १ ॥

नातद उवाच—श्रुतं मया गङ्गामाहात्म्यं वाञ्छितं पापनाशनम्; अधुना ब्रूहि मे भ्रातः दानपात्राणां लक्षणम्॥

Verse 2

सनक उवाच । सर्वेषामेव वर्णानां ब्रह्मणः परमो गुरुः । तस्मै दानानि देयानि दत्तस्यानन्त्यमिच्छता ॥ २ ॥

सनक उवाच—सर्वेषां वर्णानां ब्राह्मणत्वं परमो गुरुः; तस्मै दानानि देयानि दत्तस्यानन्त्यफलमिच्छता॥

Verse 3

ब्राह्मणः प्रतिगृह्णीयात्सर्वतो भयवर्जितः । न कदापि क्षत्रविशो गृह्णीयातां प्रतिग्रहम् ॥ ३ ॥

ब्राह्मणः प्रतिगृह्णीयात् सर्वतो भयवर्जितः; न कदापि क्षत्रविशौ प्रतिग्रहं गृह्णीयाताम्॥

Verse 4

चण्डस्य पुत्रहीनस्य दम्भाचाररतस्य च । स्वकर्मत्यागिनश्चापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ४ ॥

चण्डे पुत्रहीने दम्भाचारपरायणे च स्वकर्मत्यागिनि च दत्तं दानं निष्फलं भवति ॥

Verse 5

परदाररतस्यापि परद्रव्याभिलिषिणः । नक्षत्रसूचकस्यापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ५ ॥

परदाररतस्य परद्रव्याभिलाषिणो नक्षत्रसूचकस्य च दत्तं दानं निष्फलं भवति ॥

Verse 6

असूयाविष्टमनसः कृतन्घस्य च मायिनः । अयाज्ययाजकस्यापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ६ ॥

असूयाविष्टमनसः कृतघ्नस्य मायिनोऽयाज्ययाजकस्य च दत्तं दानं निष्फलं भवति ॥

Verse 7

नित्यं याच्ञापरस्यापि हिंसकस्य खलस्य च । रसविक्रयिणश्वैव दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ७ ॥ नामैका द । वेदविक्रयिणश्चापि स्मृतिविक्रयिणस्तथा । धर्मविक्रयिणो विप्र दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ८ ॥

नित्यं याच्ञापरस्य हिंसकस्य खलस्य रसविक्रयिणश्च दत्तं दानं निष्फलं भवति ॥

Verse 8

गानेन जीविका यस्य यस्य भार्या च पुश्चली । परोपतापिनश्चापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ९ ॥

गानेन जीविका यस्य यस्य भार्या च पुंश्चली परोपतापिनश्च दत्तं दानं निष्फलं भवति ॥

Verse 9

असिजीवी मषीजीवी देवलो ग्रामयाजकः । धावको वा भवेत्तेषां दत्तं भवति निष्फलम् ॥ १० ॥

असिजीवी मषीजीवी देवलो ग्रामयाजकः । धावको वा भवेत्तेषां दत्तं भवति निष्फलम् ॥

Verse 10

पाककर्तुः परस्यार्थे कवये गदहारिणे । अभक्ष्य भक्षकस्यापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ ११ ॥

पाककर्तुः परस्यार्थे कवये गदहारिणे । अभक्ष्यभक्षकस्यापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥

Verse 11

शूद्रान्नभोजिनश्चैव शूद्राणां शवदाहिनः । पौंश्वलान्नभुजश्चापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ १२ ॥

शूद्रान्नभोजिनश्चैव शूद्राणां शवदाहिनः । पौंश्वलान्नभुजश्चापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥

Verse 12

नामविक्रयिणो विष्णोः संध्याकर्म्मोर्ज्झितस्य च । दुष्प्रतिग्रहदग्धस्य दत्तं भवति निष्फलम् ॥ १३ ॥

नामविक्रयिणो विष्णोः संध्याकर्मोर्ज्झितस्य च । दुष्प्रतिग्रहदग्धस्य दत्तं भवति निष्फलम् ॥

Verse 13

दिवाशयनशीलस्य तथा मैथुनकारिणः । सध्याभोजिन एवापिदत्तं भवति निष्फलम् ॥ १४ ॥

दिवाशयनशीलस्य तथा मैथुनकारिणः । संध्याभोजिन एवापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥

Verse 14

महापातकयुक्तस्य त्यक्तस्य ज्ञातिबान्धवैः । कुण्डस्य चापि गोलस्य दत्तं भवति निष्फलम् ॥ १५ ॥

महापातकदूषितस्य, स्वज्ञातिबान्धवैस्त्यक्तस्य, कुण्डस्य वा गोलस्य वा यद्दत्तं तन्निष्फलं भवति।

Verse 15

परिवित्तेः शठस्यापि परिवत्तुः प्रमादिनः । स्त्रीजितस्यातिदुष्टस्य दत्तं भवित निष्फलम् ॥ १६ ॥

परिवित्ते शठे चापि परिवत्तौ प्रमादिनि। स्त्रीजितेऽतिदुष्टे च दत्तं दानं निष्फलं भवेत्।

Verse 16

मद्यमांसाशिनश्चापि स्त्रीविटस्यातिलोभिनः । चौरस्य पिशुनस्यापि दत्तं भवति निष्फलम् ॥ १७ ॥

मद्यमांसाशिने स्त्रीविटेऽतिलोभिने। चोरे पिशुने चापि दत्तं दानं निष्फलं भवेत्।

Verse 17

ये केचित्पापनिरता निन्दिताः सुजनैः सदा । न तेभ्यः प्रतिगृह्णीयान्न च वद्याद्दिजोत्तम । सत्कर्मनिरतायापि देयं यत्नेन नारद ॥ १८ ॥

ये केचित्पापनिरताः सुजनैर्निन्दिताः सदा। न तेभ्यः प्रतिगृह्णीयान्न च वद्यात् द्विजोत्तमः। सत्कर्मनिरताय तु देयं यत्नेन नारद।

Verse 18

यद्दानं श्रद्धया दत्तं तथा विष्णुसमर्पणम् । याचितं वापि पात्रेण भवेत्तद्दानमुत्तमम् ॥ १९ ॥

यद्दानं श्रद्धया दत्तं विष्णवे समर्पितं च। पात्रेण याचितं वापि तद्दानमुत्तमं भवेत्।

Verse 19

परलोकं समुद्दश्य ह्यैहिकं वापि नारद । यद्दानं दीयते पात्रे तत्काम्यं मध्यमं स्मृतम् ॥ २० ॥

परलोकं समुद्दिश्य ह्यैहिकं वापि नारद । यद्दानं दीयते पात्रे तत्काम्यं मध्यमं स्मृतम् ॥

Verse 20

दग्भेन चापि हिंसार्थं परस्याविधिनापि च । क्रुद्धेनाश्रद्धयापात्रे तद्दानं मध्यमं स्मृतम् ॥ २१ ॥

दग्भेन चापि हिंसार्थं परस्याविधिनापि च । क्रुद्धेनाश्रद्धयापात्रे तद्दानं मध्यमं स्मृतम् ॥

Verse 21

अधमं बलितोषायमध्यमं स्वार्थसिद्धये । उत्तमं हरिप्रीत्यर्थं प्राहुर्वेदविदां वराः ॥ २२ ॥

अधमं बलितोषाय मध्यमं स्वार्थसिद्धये । उत्तमं हरिप्रीत्यर्थं प्राहुर्वेदविदां वराः ॥

Verse 22

दानभोगविनाशाश्च रायः स्युर्गतयस्त्रिधा ॥ २३ ॥

दानभोगविनाशाश्च रायः स्युर्गतयस्त्रिधा ॥

Verse 23

यो ददाति च नोभुक्ते तद्धनं नाशकारणम् । धनं धर्मफलं विप्र धर्मो माधवतुष्टिकृत् ॥ २४ ॥

यो ददाति च नोभुङ्क्ते तद्धनं नाशकारणम् । धनं धर्मफलं विप्र धर्मो माधवतुष्टिकृत् ॥

Verse 24

तरवः किं न जीवन्ति तेऽपि लोके परार्थकाः । यत्र मूलफलैर्वृक्षाः परकार्यं प्रकुर्वते ॥ २५ ॥

तरवः किं न जीवन्ति लोकेऽस्मिन् परार्थकाः। यत्र मूलफलैर्वृक्षाः परहितं प्रकुर्वते॥

Verse 25

मनुष्या यदि विप्राग्थ्र न परार्थास्तदा मृताः । परकार्यं न ये मर्त्याः कायेनापि धनेन वा ॥ २६ ॥

मनुष्याः यदि विप्राग्र न परार्थास्तदा मृताः। परकार्यं न ये मर्त्याः कायेनापि धनेन वा॥

Verse 26

मनसा वचसा वापि ते ज्ञेयाः पापकृत्तमाः । अत्रेतिहासं वक्ष्यामि श्रृणु नारद तत्त्वतः ॥ २७ ॥

मनसा वचसा वापि ते ज्ञेयाः पापकृत्तमाः। अत्रेतिहासं वक्ष्यामि शृणु नारद तत्त्वतः॥

Verse 27

यत्र दानादिकानां तु लक्षणं परिकीर्तितम् । गङ्गामाहात्म्यसहितं सर्वपापप्रणाशनम् ॥ २८ ॥

यत्र दानादिकानां तु लक्षणं परिकीर्तितम्। गङ्गामाहात्म्यसहितं सर्वपापप्रणाशनम्॥

Verse 28

भगीरथस्य धर्मस्य संवादं पुण्यकारणम् । आसीद्भगीरथो राजा सगरान्वयसंभवः ॥ २९ ॥

भगीरथस्य धर्मस्य संवादः पुण्यकारणम्। आसीद्भगीरथो राजा सगरान्वयसंभवः॥

Verse 29

शशास पृथिवीं मेतां सत्पद्वीपां ससागराम् । सर्वधर्मरतो नित्यं सत्यसंधः प्रतापवान् ॥ ३० ॥

स एतां पृथिवीं सत्पद्वीपां ससागरां च शशास । सर्वधर्मरतो नित्यं सत्यसंधः प्रतापवान् ॥

Verse 30

कन्दर्पसद्दशो रुपे यायजृको विचक्षणः । प्रालेयाद्रिसमो धैर्ये धर्मे धर्मसमो नृपः ॥ ३१ ॥

रूपे कन्दर्पसदृशो यज्ञेषु याजकः विचक्षणः । धैर्ये प्रालेयाद्रिसमो धर्मे धर्मसमो नृपः ॥

Verse 31

सर्वलक्षणसंपन्नः सर्वशास्त्रार्थपारगः । सर्वसंपत्समायुक्तः सर्वानन्दकरो मुने ॥ ३२ ॥

सर्वलक्षणसंपन्नः सर्वशास्त्रार्थपारगः । सर्वसंपत्समायुक्तः सर्वानन्दकरो मुने ॥

Verse 32

आतिथ्यप्रयतो नित्यं वासुदेवार्चनेरतः । पराक्रमी गुणनिधिर्मैत्रः कारुणिकः सधीः ॥ ३३ ॥

आतिथ्यप्रयतो नित्यं वासुदेवार्चनेरतः । पराक्रमी गुणनिधिर्मैत्रः कारुणिकः सधीः ॥

Verse 33

एतादृशं तं राजानं ज्ञात्वा हृष्टो भगीरथम् । धर्मराजो द्विजश्रेष्ठ कदाचिद्द्रष्टुमागतः ॥ ३४ ॥

एतादृशं तं राजानं ज्ञात्वा हृष्टो भगीरथम् । धर्मराजो द्विजश्रेष्ठ कदाचिद्द्रष्टुमागतः ॥

Verse 34

समागतं धर्मराजमर्हयामास भूपतिः । शास्त्रदृष्टेन विधिना धर्मः प्री उवाच तम् ॥ ३५ ॥

धर्मराजे समागते भूपतिः शास्त्रदृष्टेन विधिना तं सम्यगर्हयामास। ततः प्रीतात्मा धर्मः तमुवाच॥

Verse 35

धर्मराज उवाच । राजन्धर्मविदां श्रेष्टप्रसिद्धोऽसि जगत्र्रये । धर्मराजोऽथ कीर्तिं ते श्रुत्वा त्वां द्रष्टुमागतः ॥ ३६ ॥

धर्मराज उवाच—राजन्, त्वं जगत्त्रये धर्मविदां श्रेष्ठः प्रसिद्धोऽसि। तव कीर्तिं श्रुत्वाहं धर्मराजो त्वां द्रष्टुमागतः॥

Verse 36

सन्मार्गनिरतं सत्यं सर्वभूतहिते रतम् । द्रष्टुमिच्छन्ति विबुधारतवोत्कुष्टगुणप्रियाः ॥ ३७ ॥

सन्मार्गनिरतं सत्यं सर्वभूतहिते रतं च यं पश्यितुमिच्छन्ति विबुधाः, ते गुणप्रियाः उत्कृष्टगुणेषु रताः॥

Verse 37

कीर्तिर्नीतिश्च संपत्तिर्वर्तते यत्र भूपते । वसन्ति तत्र नियतं गुणास्सन्तश्च देवताः ॥ ३८ ॥

हे भूपते, यत्र कीर्तिर्नीतिश्च संपत्तिश्च वर्तते, तत्र नियतं गुणाः सन्तश्च देवताश्च वसन्ति॥

Verse 38

अहो राजन्महाभाग शोभनीचरितं तव । सर्वभूतहितत्वादि मादृशामपि दुर्लभम् ॥ ३९ ॥

अहो राजन् महाभाग, तव चरितं शोभनम्। सर्वभूतहितत्वादि गुणा मादृशामपि दुर्लभाः॥

Verse 39

इत्युक्तवन्तं तं धर्मं प्रणिपत्य भगीरथः । प्रोवाच विनयाविष्टः संहृष्टः श्लक्ष्णया गिरा ॥ ४० ॥

इत्युक्तवति धर्मे तस्मिन् प्रणिपत्य भगीरथः । विनयेन समाविष्टः संहृष्टः श्लक्ष्णया गिरा तमब्रवीत् ॥

Verse 40

भगीरथ उवाच । भगवन्सर्वधर्मज्ञ समदर्शित् सुरेश्वर । कृपया परयाविष्टो यत्पृच्छामि वदस्व तत् ॥ ४१ ॥

भगीरथ उवाच । भगवन् सर्वधर्मज्ञ समदर्शिन् सुरेश्वर । परया कृपया युक्तः यत्पृच्छामि वदस्व तत् ॥

Verse 41

धर्मा कीदृग्विधाः प्रोक्ताः के लोका धर्मशालिनाम् । कियत्यो यातनाः प्रोक्ताः केषां ताः परिकीर्तिताः ॥ ४२ ॥

धर्माः कीदृशविधाः प्रोक्ताः के लोका धर्मशालिनाम् । कियत्यो यातनाः प्रोक्ताः केषां ताः परिकीर्तिताः ॥

Verse 42

त्वया संमाननीया ये शासनीयाश्च ये यथा । तत्सर्वं मे महाभाग विस्तराद्वक्तुमर्हसि ॥ ४३ ॥

त्वया संमाननीया ये शासनीयाश्च ये यथा । तत्सर्वं मे महाभाग विस्तराद्वक्तुमर्हसि ॥

Verse 43

धर्मराज उवाच । साधु साधु महाबुद्धे मतिस्ते विमलोर्जिता । धर्माधर्मान्प्रवक्ष्यामितत्त्वतः श्रृणु भक्तितः ॥ ४४ ॥

धर्मराज उवाच । साधु साधु महाबुद्धे मतिस्ते विमलोर्जिता । धर्माधर्मान् प्रवक्ष्यामि तत्त्वतः शृणु भक्तितः ॥

Verse 44

धर्मा बहुविधाः प्रोक्ताः पुण्यलोकप्रदायकाः । तथैव यातनाः प्रोक्ता असंख्या घोरदर्शताः ॥ ४५ ॥

धर्मा बहुविधाः प्रोक्ताः पुण्यलोकप्रदायकाः; तथैव यातनाः प्रोक्ता असंख्याः घोरदर्शताः।

Verse 45

विस्तराद्गदितुं नालमपि वर्षशतायुतैः । तस्मातंसमासतो वक्ष्ये धर्माधर्मनिदर्शनम् ॥ ४६ ॥

विस्तराद् गदितुं नालम् अपि वर्षशतायुतैः; तस्मात् समासतो वक्ष्ये धर्माधर्मनिदर्शनम्।

Verse 46

वृत्तिदानं द्विजानां वै महापुण्यं प्रकीर्ततम् । तथैवाध्यात्मविदुषो दत्तं भवति चाक्षयम् ॥ ४७ ॥

वृत्तिदानं द्विजानां वै महापुण्यं प्रकीर्तितम्; तथैवाध्यात्मविदुषो दत्तं भवति चाक्षयम्।

Verse 47

कुटुम्बिनं या शास्त्रज्ञं श्रोत्रियं वा गुणान्वितम् । यो दत्त्वा स्यापयेदृतिं तस्य पुण्यफलं श्रृणु ॥ ४८ ॥

कुटुम्बिनं वा शास्त्रज्ञं श्रोत्रियं वा गुणान्वितम्; यो दत्त्वा शमयेद् आर्तिं तस्य पुण्यफलं शृणु।

Verse 48

मातृताः पितृतश्चैव द्विजः कोटिकुलन्वितः । निर्विश्य विष्णुभवनं कल्पं तत्रैव मोदते ॥ ४९ ॥

स द्विजः मातृतः पितृतश्चैव कोटिकुलसमन्वितः; प्रविश्य विष्णुभवनं कल्पं तत्रैव मोदते।

Verse 49

गण्यन्ते पांसवो भूमेर्गण्यन्ते वृष्टिविन्दवः । न गण्यन्ते विधात्रापि ब्रहह्मवृत्तिफलानि वै ॥ ५० ॥

भूमेः पांसवो गण्यन्ते, वृष्टिबिन्दवोऽपि गण्यन्ते; किन्तु विधात्रापि ब्रह्मवृत्तेः समुत्थितानि पुण्यफलानि न खलु गण्यन्ते।

Verse 50

समस्तदेवतारुपो ब्राह्मणः परिकीर्तितः । जीवनं ददतस्तस्य कः पुण्यं गदितुं क्षमः ॥ ५१ ॥

समस्तदेवतारूपो ब्राह्मणः परिकीर्तितः; तस्य जीवनं ददतः कः पुण्यं वक्तुं समर्थः।

Verse 51

यो विप्रहितकृन्नित्यं स सर्वान्कृतवान्मखान् । स स्नातः सर्वतीर्थेषु तप्तं तेनाखिलं तपः ॥ ५२ ॥

यो विप्रहितकृन्नित्यं स सर्वान् कृतवान् मखान्; स स्नातः सर्वतीर्थेषु, तेनाखिलं तपः तप्तम्।

Verse 52

यो ददस्वेति विप्राणां जीवनं प्रेरयेत्परम् । सोऽपि तत्फलमाप्नोति किमन्यैर्बहुभाषितैः ॥ ५३ ॥

यो ददस्वेति विप्राणां जीवनं प्रेरयेत् परम्, सोऽपि तत्फलमाप्नोति; किमन्यैर्बहुभाषितैः।

Verse 53

तडागं कारयेद्यस्तु स्वयमेवापरेण वा । वक्तुं तत्पुण्यसंख्यानं नालं वर्षशतायुषा ॥ ५४ ॥

तडागं कारयेद्यस्तु स्वयमेवापरेण वा, तत्पुण्यसंख्यानं वक्तुं वर्षशतायुषापि नालम्।

Verse 54

एकश्चेदध्वगो राजंस्तडागस्य जलं पिबेत् । कत्कर्तुः सर्वपापानि नश्यन्त्येव न संशयः ॥ ५५ ॥

राजन्, यदि कश्चिदपि एकोऽध्वगः तडागस्य जलं पिबेत्, तदा तटाककर्तुः सर्वपापानि नश्यन्त्येव—अत्र न संशयः।

Verse 55

एकाहमपि यत्कुर्याद्भूमिस्थमुदकं नरः । स मुक्तः सर्वपापेभ्यः शतवर्षं वसेद्दिवि ॥ ५६ ॥

नरः यदि एकाहमपि भूमौ उदकं स्थापयेत् (उदकदानं कुर्यात्), स सर्वपापेभ्यो मुक्तः सन् शतवर्षं दिवि वसति।

Verse 56

कर्तुं तडागं यो मर्त्यः साह्यकः शक्तितो भवेत् । सोऽपि तत्फलमाप्नोति तुष्टः प्रेरक एव च ॥ ५७ ॥

यो मर्त्यः शक्तितः तडागकर्तुं साह्यकः भवेत्, सोऽपि तस्यैव फलम् आप्नोति; तथा तुष्टः प्रेरकः अपि तत्फलभाग् भवति।

Verse 57

मृदं सिद्धार्थमात्रां वा तडागाद्यो वहिः क्षिपेत् । तिष्टत्यब्दशतं स्वर्गे विमुक्तः पापकोटिभिः ॥ ५८ ॥

यः तडागात् मृदं सिद्धार्थमात्रां वा बहिः क्षिपेत्, स पापकोटिभिः विमुक्तः सन् स्वर्गेऽब्दशतं तिष्ठति।

Verse 58

देवता यस्य तुष्यन्ति गुरवो वा नृपोत्तम । तडागपुण्यभाक्स स्यादित्येषा शाश्वती श्रुतिः ॥ ५९ ॥

नृपोत्तम, येन देवताः गुरवो वा तुष्यन्ति, स तडागपुण्यभाक् भवति—इति एषा शाश्वती श्रुतिः।

Verse 59

इतिहासं प्रवक्ष्यामि तवात्र नृपसत्तम । यं श्रृत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः ॥ ६० ॥

हे नृपसत्तम, अहं तवात्र पवित्रमितिहासं प्रवक्ष्यामि। यं श्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते—नात्र संशयः॥

Verse 60

गौडदेशेऽतिविख्यातो राजासीद्वीरभद्रकः । महाप्रतापी विद्यावान्सदा विप्रप्रपूजकः ॥ ६१ ॥

गौडदेशेऽतिविख्यातो राजा आसीद्वीरभद्रकः। महाप्रतापी विद्यावान् सदा विप्रप्रपूजकः॥

Verse 61

वेदशास्त्रकुलाचारयुक्तो मित्रक्विर्धनः । तस्य राज्ञी महाभागा नान्मा चम्पकमञ्जरी ॥ ६२ ॥

वेदशास्त्रकुलाचारयुक्तो मित्रकविर्धनः। तस्य राज्ञी महाभागा नाम्ना चम्पकमञ्जरी॥

Verse 62

तस्य राज्ञो महामात्याः कृत्माकृस्यविचारणाः । धर्माणां धर्मशास्त्रेस्तु सदा कुर्वन्ति निश्चयम् ॥ ६३ ॥

तस्य राज्ञो महामात्याः कृताकृत्यविचारणाः। धर्मशास्त्रानुसारं तु धर्मेषु सदा निश्चयं कुर्वन्ति॥

Verse 63

प्रायश्चित्तं चिकित्त्सां च ज्योतिषे धर्मनिर्णयम् । विनाशास्त्रेण यो ब्रूयात्तमाहुर्ब्रह्यघातकम् ॥ ६४ ॥

प्रायश्चित्तं चिकित्सां च ज्योतिषा धर्मनिर्णयम्। विनाशशास्त्राश्रयेण यो ब्रूयात् तं ब्रह्मघातकमाहुः॥

Verse 64

इति निश्चित्य मनसा मन्वादीरितधर्मकान् । आचार्येभ्यः सदा भूपः श्रृणोति विधिपूर्वकम् ॥ ६५ ॥

इति मनसा निश्चित्य मन्वादिभिरुदीरितान् धर्मान् अनुवर्तितुम् । भूपः सदा आचार्येभ्यः विधिपूर्वकं तान् शृणोति ॥

Verse 65

न कोऽप्यन्यायवर्ती तस्य राज्येऽवरोऽपि च । धर्मेण पाल्यमानस्य तस्य देशस्य भूपतेः ॥ ६६ ॥

धर्मेण पाल्यमानस्य तस्य भूपतेः राज्ये अवरोऽपि जनो न कश्चिदन्यायवर्ती भवति ।

Verse 66

जातं समत्वं स्वर्गस्य सौराज्यस्य शुभावहम् । स चैकदा तु नृपतिर्मृगयायां महावने ॥ ६७ ॥

एवं स्वर्गसमं समत्वं संजातं सौराज्यस्य शुभावहम् । स चैकदा नृपतिः महावने मृगयायां जगाम ॥

Verse 67

मन्त्र्यादिभिः परिवृतो बभ्राम मध्यभास्करम् । दैवादाखेटशून्यस्य ह्यतिश्रान्तस्य तत्र वै ॥ ६८ ॥

मन्त्र्यादिभिः परिवृतः स नृपतिः मध्यभास्करं यावत् बभ्राम । दैवात् आखेटशून्यः सन् तत्रातिश्रान्तोऽभवत् ॥

Verse 68

नृपरीतस्य संजातं सरसो दर्शनं नृप । ततः शुष्कां तु सरसीं दृष्ट्वा तत्र व्यचिन्तयत् ॥ ६९ ॥

नृप, पीडितस्य नृपतेः सरसो दर्शनं संजातम् । ततः तत्र शुष्कां सरसीं दृष्ट्वा स व्यचिन्तयत् ॥

Verse 69

किमयं सरसीश्रृङ्गेभुवः केन विनिर्मिता । कथं जलं भवेदत्र येन जीवेदयं नृपः ॥ ७० ॥

किमिदं सरसी-शृङ्गेषु स्थितं भूभागं, केन वा विनिर्मितम्? कथं चात्र जलं सम्भवेत्, येनायं नृपो जीवेत्?

Verse 70

ततो बुद्धिः समभवत्खाते तस्या नृपोत्तम । हस्तमात्रं ततो गर्त्तं खात्वा तोयमवाप्तवान् ॥ ७१ ॥

ततः, नृपोत्तम, तस्याः बुद्धिरभवत्—खात्वा हस्तमात्रं गर्तं कृत्वा ततः तोयमवाप्तवती।

Verse 71

तेन तोयेन पीतेन राज्ञस्तृत्पिरजायत । मन्त्रिणश्चापि भूमिश बुद्धिसागरसंज्ञिनः ॥ ७२ ॥

तेन तोयेन पीतेन राज्ञः तृप्तिरजायत; मन्त्रिणोऽपि, भूमीश, बुद्धिसागर-संज्ञिनः, तृप्तिमवापुः।

Verse 72

स बुद्धिसागरो भूपं प्राह धर्मार्थकोविदः । राजन्नियं पुष्करिणी वर्षाजलवती पुरा ॥ ७३ ॥

स बुद्धिसागरः भूपं प्राह, धर्मार्थ-कोविदः—“राजन्, इयं पुष्करिणी पुरा वर्षाजलवती आसीत्।”

Verse 73

अद्यैनां बद्धवप्रां च कर्त्तुं जाता मतिर्मम । तद्भवान्मोदतां देव दत्तादाज्ञां च मेऽनघ ॥ ७४ ॥

अद्यैनां बद्ध्वा अपि नेतुं मम मतिरुत्पन्ना; तद् भवान्, देव अनघ, मुदितो भवतु, दत्ताज्ञां च मे प्रयच्छ।

Verse 74

इति श्रुत्वा वचस्तस्य मन्त्रिणो नृपसत्तमः । मुमुदेऽतितरां भूपः स्वयं कर्तुं समुद्यतः ॥ ७५ ॥

इति तस्य मन्त्रिणो वचः श्रुत्वा नृपसत्तमो भूपोऽतितरां मुमुदे, स्वयमेव तत्कर्तुं समुद्यतः।

Verse 75

तमेव मन्त्रिणां तत्र युयोज शुभकर्मणि । ततो राजाज्ञया सोऽपि बुद्धिसागरको मुदा ॥ ७६ ॥

तत्र स एव मन्त्रिणां मध्ये शुभकर्मणि नियुक्तः। ततः राजाज्ञया बुद्धिसागरकोऽपि मुदा तत्सर्वं चकार।

Verse 76

सरसीं सागरं कर्त्तुमुद्यतः पुण्यकृत्तमः । धनुषां चैव पञ्चाशत्सर्वतो विस्तृतायताम् ॥ ७७ ॥

पुण्यकृत्तमः स सरसीं सागरं कर्त्तुमुद्यतः, सर्वतो धनुषां पञ्चाशद्विस्तृतायतां चकार।

Verse 77

सरसीं बद्धसु शिलां चकारागाधशम्बराम् । तां विनिर्माय सरसीं राज्ञे सर्वं न्यवेदयत् ॥ ७८ ॥

शिलाबन्धेन सरसीमगाधशम्बरां चकार। तां सरसीं विनिर्माय सर्वं राज्ञे न्यवेदयत्।

Verse 78

तस्यां ततः प्रभृति वै सर्वेऽपि वनचारिणः । पान्थाः पिपासिता भूप लभन्ते स्म जलं शुभम् ॥ ७९ ॥

ततः प्रभृति तस्यां सरस्यां सर्वेऽपि वनचारिणः पिपासिताः पान्थाः, हे भूप, शुभं जलं लभन्ते स्म।

Verse 79

कदाचित्स्वायुषश्चान्ते स मन्त्री बुद्धिसागरः । प्रमृतो गतवाँल्लोकं लोकशास्तुर्मम प्रभो ॥ ८० ॥

कदाचित् स्वायुषः अन्ते स मन्त्री बुद्धिसागरः प्रमृतः सन् लोकानां प्रभोः मम स्वामिनः लोकं जगाम।

Verse 80

तदर्थं तु मया पृष्टो धर्मो धर्मलिपिंकरः । चित्रगुत्पस्तु तत्कर्म मह्यं सर्वं न्यवेदयत् ॥ ८१ ॥

तदर्थं मया पृष्टो धर्मो धर्मलिपिंकरः; चित्रगुप्तस्तु तत्कर्म मह्यं सर्वं न्यवेदयत्।

Verse 81

उपदेष्टा स्वयं चासौ धर्मकार्यस्य भूपतेः । तस्माद्धर्मविमानं तु समारोढुमिहार्हति ॥ ८२ ॥

भूपते, स एव धर्मकार्यस्य उपदेष्टा स्वयं; तस्मात् अत्र धर्मविमानम् आरोढुम् अर्हति।

Verse 82

इत्युक्ते चित्रगुप्तेन समाज्ञप्तो मया नृप । विमानं धर्मसंज्ञं तु आरोढुं बुद्धिसागरः ॥ ८३ ॥

चित्रगुप्तेन इत्युक्ते, नृप, मया समाज्ञप्तः बुद्धिसागरः ‘धर्म’संज्ञं विमानम् आरोढुम्।

Verse 83

अथ कालान्तरे राजन्सराजा वीरभद्रकः । मृतो गतो मम स्थानं नमश्चक्रे मुदान्वितः ॥ ८४ ॥

अथ कालान्तरे राजन् स राजा वीरभद्रकः मृतः सन् मम स्थानं गतः, मुदान्वितः नमश्चक्रे।

Verse 84

मया तु तत्र तस्यापि पृष्टं कर्माखिलं नृप । कथितं चित्रगुत्पेन धर्मं सरसिसंभवम् ॥ ८५ ॥

तत्राहं नृप तस्यापि कर्मणामखिलं फलम् । अपृच्छं स च मे चित्रगुप्तोऽब्रवीद्धर्मं सरसिजोद्भवसम्भवम् ॥

Verse 85

तदा सम्यङ्मया राजा बोधितोऽभूद्यथाश्रृणु । अधित्यकायां भूपाल सैकतस्य गिरेः परा ॥ ८६ ॥

तदा मया सम्यग् राजा बोधितो नृप शृणु। अधित्यकायां भूपाल सैकतगिरेः परतः स्थितम् ॥

Verse 86

लावकेनामुनाचञ्च्वा खातं द्व्यंङ्गुप्रलमबुनि । ततः कालान्तरे तेन वाराहेण नृपोत्तम ॥ ८७ ॥

लावकेन वराहेण चञ्च्वा भूमिः समाखनिता। द्व्यङ्गुलप्रमिता गम्भीरा विस्तीर्णा च नृपोत्तम ॥ ततः कालान्तरे तेन पुनरेव कृतं तदा ॥

Verse 87

खनितं हस्तमात्रं तु जलं तुण्डेन चात्मनः । ततोऽन्यदाऽमुया काल्याहस्त युग्ममितः कृतः ॥ ८८ ॥

प्रथमं हस्तमात्रं तु खनितं तेन भूपते। स्वचञ्च्वा च जलं नीतं ततः कालेन भूयसा ॥ अन्यदा काल्यया तेन हस्तयुग्ममितं कृतम् ॥

Verse 88

खातो जले महाराज तोयं मासद्वयं स्थितम् । पीतं क्षुद्रैर्वनचरैः सत्त्वैस्तृष्णासमाकुलैः ॥ ८९ ॥

खाते जले महाराज तोयं मासद्वयं स्थितम्। पीतं क्षुद्रैर्वनचरैः सत्त्वैस्तृष्णासमाकुलैः ॥

Verse 89

ततो वर्षत्रायान्ते तु गजतानेन सुव्रत । हस्तत्रयमितः खातः कृतस्तत्राधिकं जलम् ॥ ९० ॥

ततः वर्षत्रयान्ते तु, सुव्रत, गजतानेन तत्र हस्तत्रयमितः खातः कूपः कृतः; तस्मिन् स्थानेऽधिकं जलं प्रादुरभवत्॥

Verse 90

मासत्रये स्थितं तच्च पयो जीवैर्वनेचरैः । भवांस्तत्र समायातो जलशोषादनन्तरम् ॥ ९१ ॥

तच्च पयः मासत्रये स्थितं, वनेचरैर्जीवैः सेवितम्; जलशोषादनन्तरं भवान् तत्र समायातः॥

Verse 91

मासे तत्र तु संप्रात्पं हस्तं खात्वा जलं नृप । ततस्तस्योपदेशेन मन्त्रिणो नृपते त्वया ॥ ९२ ॥

मासे तत्रातिक्रान्ते, नृप, हस्तेन खनित्वा जलं प्राप्तम्; ततस्तस्योपदेशेन, नृपते, त्वया मन्त्रिणः नियोजिताः॥

Verse 92

पञ्चाशद्धनुरुत्खातं जातं तत्र महाजलम् । पुनः शिलाभिः सुदृढं बद्धं जातं महत्सरः । वृक्षाश्च रोपितास्तत्र सर्वलोकोपकारिणः ॥ ९३ ॥

तत्र पञ्चाशद्धनुरुत्खाते महाजलं जातम्; पुनः शिलाभिः सुदृढं बद्धं महत्सरः अभवत्; तत्र च सर्वलोकोपकारिणो वृक्षाः रोपिताः॥

Verse 93

तेन स्वस्वेन पुण्येन पञ्चैते जगतीपते । विमानं धर्म्यमारुढास्त्वमाण्येनं समारुह ॥ ९४ ॥

तेन स्वस्वेन पुण्येन पञ्चैते, जगतीपते, धर्म्यं विमानमारूढाः; त्वमपि, अणीय, एनं समारुह॥

Verse 94

इति वाक्यं समाकर्ण्य मम राजा स भूमिप । आरुरोह विमानं तत्षष्ठो राजा समांशभाक् ॥ ९५ ॥

इति वाक्यं समाकर्ण्य मम राजा स भूमिपः । आरुरोह विमानं तत् षट्षष्टो राजा समांशभाक् ॥

Verse 95

इति ते सर्वमाख्यातं तडागजनितं फलम् । श्रुत्वैतन्मुच्यते पापादाजन्ममरणान्तिकात् ॥ ९६ ॥

इति ते सर्वमाख्यातं तडागजनितं फलम् । श्रुत्वैतन्मुच्यते पापादाजन्ममरणान्तिकात् ॥

Verse 96

यो नरः श्रद्धयो युक्तो व्याख्यातं श्रुणुयात्पठेत् । सोऽप्याप्नोत्यखिलं पुण्यं सरोनिर्माणसंभवम् ॥ ९७ ॥

यो नरः श्रद्धयो युक्तो व्याख्यातं श्रुणुयात्पठेत् । सोऽप्याप्नोत्यखिलं पुण्यं सरोनिर्माणसंभवम् ॥

Verse 97

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे धर्माख्याने द्वादशोऽध्यायः ॥ १२ ॥

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे धर्माख्याने द्वादशोऽध्यायः ॥ १२ ॥

Frequently Asked Questions

Because dāna is evaluated not only by the act but by recipient-qualification and donor-intent; gifts given to persons described as morally compromised, ritually negligent, or engaged in improper livelihoods are said to fail to yield the intended puṇya, especially when given without faith, in anger, or with harm-intent.

A gift given with śraddhā and explicitly dedicated as an offering to Lord Viṣṇu (Hari/Mādhava), oriented to divine pleasure rather than personal gain.

Public waterworks are framed as direct service to beings (travellers and forest creatures), producing large-scale pāpa-kṣaya and puṇya; even assisting, inspiring others, or removing small amounts of mud is praised as highly meritorious.