Adhyaya 35

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । जलमध्ये महादेवः केन तिष्ठति हेतुना । उत्तरं दक्षिणं कूलं वर्जयित्वा द्विजोत्तम

Юдхиштхира сказал: «По какой причине Махадева пребывает посреди вод, о лучший из дважды-рождённых? Почему, оставив в стороне северный и южный берег, Он стоит там?»

Verse 2

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतदाख्यानमतुलं पुण्यं श्रुतिमुखावहम् । पुराणे यच्छ्रुतं तात तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः

Шри Маркандея сказал: «Это несравненное повествование свято, исполнено великой заслуги и достойно слушания. О дорогой, всё, что я слышал в Пуранах, я поведаю тебе полностью, ничего не упуская.»

Verse 3

त्रेतायुगे महाभाग रावणो देवकण्टकः । त्रैलोक्यविजयी रौद्रः सुरासुरभयंकरः

«В Трета-югу, о весьма благословенный, был Равана — мучитель богов; яростный по природе, победитель трёх миров и источник ужаса для девов и асуров.»

Verse 4

देवदानवगन्धर्वैरृषिभिश्च तपोधनैः । अवध्योऽथ विमानेन यावत्पर्यटते महीम्

«Богами, данавами, гандхарвами и риши — подвижниками, богатыми тапасом, — он считался непобедимым; и затем, на своей вимане, он странствовал по земле, как ему было угодно.»

Verse 5

तावद्धिन्ध्यगिरेर्मध्ये दानवो बलदर्पितः । मयो नामेति विख्यातो गुहावासी तपश्चरन्

Меж тем, среди гор Виндхья обитал данав, гордый своей силой, прославленный именем Майя; он жил в пещере и совершал суровые тапасы — подвиги аскезы.

Verse 6

तस्य पार्श्वगतो रक्षो विनयादवनिं गतः । पूजितो दानसन्मानैरिदं वचनमब्रवीत्

Приблизившись к нему, ракшаса (Равана) из учтивости склонился до земли; и, почтённый дарами и уважением, произнёс такие слова.

Verse 7

कस्येयं पद्मपत्राक्षी पूर्णचन्द्रनिभानना । किंनामधेया तपति तप उग्रं कथं विभो

Чья это дева с глазами, как лепестки лотоса, и лицом, подобным полной луне? Каково её имя, и почему она совершает столь грозную аскезу, о могучий?

Verse 8

मय उवाच । दानवानां पतिः श्रेष्ठो मयोऽहं नाम नामतः । भार्या तेजोवती नाम तस्यास्तु तनया शुभा

Майя сказал: «Я — Майя по имени, превосходнейший владыка среди данавов. Моя супруга зовётся Теджовати, и у неё есть благочестивая дочь».

Verse 9

मन्दोदरीति विख्याता तपते भर्तृकारणात् । आराधयन्ती भर्तारमुमाया दयितं शुभम्

Она прославлена как Мандодари. Ради обретения супруга она совершает тапас, почитая своим избранным Владыкой благого Возлюбленного Умы — Шиву.

Verse 10

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य रावणो मदमोहितः । प्रसृतः प्रणतो भूत्वा मयं वचनमब्रवीत्

Услышав его слова, Равана, ослеплённый гордыней, выступил вперёд; и, склонившись в почтении, обратился к Майе такими словами.

Verse 11

पौलस्त्यान्वयसंजातो देवदानवदर्पहा । प्रार्थयामि महाभाग सुतां त्वं दातुमर्हसि

Рождённый в роду Пауластйи, сокрушитель гордыни девов и данавов, молю тебя, о благородный: даруй мне свою дочь.

Verse 12

ज्ञात्वा पैतामहं वृत्तं मयेनापि महात्मना । रावणाय सुता दत्ता पूजयित्वा विधानतः

Узнав предание предков, великодушный Майя, должным образом почтив Равану по обряду, отдал ему свою дочь в жёны.

Verse 13

गृहीत्वा तां तदा रक्षोऽभ्यर्च्यमानो निशाचरैः । देवोद्याने विमानैश्च क्रीडते स तया सह

Затем, взяв её в жёны, тот ракшаса, почитаемый ночными странниками, предавался играм с нею в божественном саду среди виман.

Verse 14

केनचित्त्वथ कालेन रावणो लोकरावणः । पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठो जनयामास भारत

Затем, спустя некоторое время, Равана, прославленный в мирах, о Бхарата, породил сына и стал первейшим среди имеющих сыновей.

Verse 15

तेनैव जातमात्रेण रावो मुक्तो महात्मना । संवर्तकस्य मेघस्य तेन लोका जडीकृताः

В тот же миг, как он родился, им был издан могучий рёв; от этого рёва миры оцепенели, словно от грозного гула тучи вселенского разрушения.

Verse 16

श्रुत्वा तन्नर्दितं घोरं ब्रह्मा लोकपितामहः । नाम चक्रे तदा तस्य मेघनादो भविष्यति

Услышав тот страшный рёв, Брахма — прародитель миров — тогда нарёк его именем: «Да будет он зван Мегханадой».

Verse 17

एवंनामा कृतः सोऽपि परमं व्रतमास्थितः । तोषयामास देवेशमुमया सह शङ्करम्

Так наречённый, он также принял высочайший обет; и своим подвижничеством угодил Шанкаре, Владыке богов, вместе с Умой.

Verse 18

व्रतैर्नियमदानैश्च होमजाप्यविधानतः । कृच्छ्रचान्द्रायणैर्नित्यं कृशं कुर्वन्कलेवरम्

Обетами, самоограничениями и дарами, а также должным совершением огненных жертв и мантрических чтений — постоянными аскезами Кṛччра и Чāндрāяна — он истощал своё тело силой тапаса.

Verse 19

एवमन्यद्दिने तात कैलासं धरणीधरम् । गत्वा लिङ्गद्वयं गृह्य प्रस्थितो दक्षिणामुखः

Так в иной день, о дорогой, он отправился на Кайласу, гору-опору земли; взяв два лингама, он выступил, обратившись лицом к югу.

Verse 20

नर्मदातटमाश्रित्य स्नातुकामो महाबलः । निक्षिप्य पूजयन् देवं कृतजाप्यो नरेश्वर

Достигнув берега Нармады, могучий, желая омовения, опустил это и совершил поклонение Господу; завершив джапу, о царь.

Verse 21

तत्रायतनावासेन स्नातो हुतहुताशनः । कृतकृत्यमिवात्मानं मानयित्वा निशाचरः

Там, пребывая в той святой обители, он омылся и совершил возлияния в освящённый огонь; и ночной странник, почитая себя как исполнившего долг, остался доволен.

Verse 22

गन्तुकामः परं मार्गं लङ्कायां नृपसत्तम । एकमुद्धरतो लिङ्गं प्रणतः सव्यपाणिना

О лучший из царей, желая продолжить путь к Ланке, он поднял один лингам; склонившись в почтении, воздел левую руку в приветствии.

Verse 23

द्वितीयं तु द्वितीयेन भक्त्या पौलस्त्यनन्दनः । तावदेव महालिङ्गं पतितं नर्मदांभसि

Затем, с той же преданностью, сын Паулатьи поднял второй; и в тот же миг великий лингам пал в воды Нармады.

Verse 24

याहि याहीति चेत्युक्त्वा जलमध्ये प्रतिष्ठितः । नमित्वा रावणिस्तस्य देवस्य परमेष्ठिनः

Сказав: «Иди, иди!», он утвердился посреди вод; и Равани, склонившись перед тем высочайшим Владыкой среди богов, воздал ему почтение.

Verse 25

जगामाकाशमाविश्य पूज्यमानो निशाचरैः । तदा प्रभृति तत्तीर्थं मेघनादेति विश्रुतम्

Он ушёл, войдя в небеса, почитаемый ночными странниками; с тех пор тот священный брод прославился как «Мегханāда-тиртха».

Verse 26

पूर्वं तु गर्जनं नाम सर्वपापक्षयंकरम् । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र यस्तु स्नानं समाचरेत्

Прежде оно называлось «Гарджана», уничтожающее все грехи. О царь царей, кто совершит омовение в той тиртхе—

Verse 27

अहोरात्रोषितो भूत्वा अश्वमेधफलं लभेत् । पिण्डदानं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

Если он пробудет там день и ночь, то обретёт плод ашвамедхи. И, о владыка людей, кто совершит подношение пинда (поминальные дары) в той тиртхе—

Verse 28

यत्फलं सत्त्रयज्ञेन तद्भवेन्नात्र संशयः । तेन द्वादशवर्षाणि पितरः संप्रतर्पिताः

Каков бы ни был плод саттра-ягьи, он обретается здесь без сомнения. Этим деянием предки бывают полностью удовлетворены на двенадцать лет.

Verse 29

यस्तु भोजयते विप्रं षड्रसात्रेन भारत । अक्षयपुण्यमाप्नोति तत्र तीर्थे नरोत्तम

Но тот, кто накормит випру (брахмана) трапезой из шести вкусов, о Бхарата, обретает в той тиртхе неистощимую заслугу, о лучший из людей.

Verse 30

प्राणत्यागं तु यः कुर्याद्भावितो भावितात्मना । स वसेच्छाङ्करे लोके यावदा भूतसम्प्लवम्

И тот, кто, с очищенным и созерцательным умом, там оставит жизненное дыхание, пребывает в мире Шанкары до всеобщего растворения существ.

Verse 31

एषा ते नरशार्दूल गर्जनोत्पत्तिरुत्तमा । कथिता स्नेहबन्धेन सर्वपापक्षयकरी

Так, о тигр среди людей, по узам любви я поведал тебе превосходное происхождение Гарджаны, уничтожающее все грехи.

Verse 35

। अध्याय

«Глава».‏ (раздел)