Adhyaya 83

Verse 1

अप-#-रा+ अशीतितमो< ध्याय: गौओं तथा गोदानकी महिमा वसिष्ठ उवाच घृतक्षीरप्रदा गावो घृतयोन्यो घृतोद्धवा: । घृतनद्यो घृतावर्तास्ता मे सनन्‍्तु सदा गृहे

Васиṣṭха сказал: «Да пребудут всегда в моём доме коровы — дарующие топлёное масло (гхи) и молоко, источник, из которого гхи рождается и которым явлено; да будут они, словно реки гхи с водоворотами гхи, неизменно со мной».

Verse 2

घृतं मे हृदये नित्यं घृतं नाभ्यां प्रतिष्ठितम्‌ । घृतं सर्वेषु गात्रेषु घृते मे मनसि स्थितम्‌

Васиṣṭха сказал: «Гхи вечно пребывает в моём сердце; гхи утверждено в моём пупке. Гхи пронизывает все мои члены, и в гхи утверждён мой ум».

Verse 3

गावो ममाग्रतो नित्यं गाव: पृष्ठत एव च । गावो मे सर्वतश्वैव गवां मध्ये वसाम्यहम्‌

Васиṣṭха сказал: «О царь, да будут коровы всегда передо мной, и коровы — позади меня. Да окружают меня коровы со всех сторон; и да пребываю я среди коров».

Verse 4

इत्याचम्य जपेत्‌ सायं प्रातश्न॒ पुरुष: सदा । यदल्ला कुरुते पापं तस्मात्‌ स परिमुच्यते

Васиṣṭха сказал: «О царь, человеку следует всегда совершать ачаману (ācamana) и произносить эту формулу утром и вечером. Какой бы грех он ни совершил в течение дня, от него он полностью освобождается». Это наставление утверждает ежедневное очищение и благоговейное произнесение—особенно связанное со святостью коровы и топлёного масла гхи (ghee)—как дисциплинированную практику искупления и нравственного очищения.

Verse 5

प्रासादा यत्र सौवर्णा वसोर्धारा च यत्र सा । गन्धर्वाप्सरसो यत्र तत्र यान्ति सहसत्रदा:

Васиṣṭха сказал: «Туда, где стоят золотые дворцы и где течёт прославленный поток богатства — Васудхара (Vasudhārā), где собираются гандхарвы и апсары, — туда они идут тысячами».

Verse 6

सहस्र गौओंका दान करनेवाले मनुष्य जहाँ सोनेके महल हैं, जहाँ स्वर्गगंगा बहती हैं तथा जहाँ गन्धर्व और अप्सराएँ निवास करती हैं, उस स्वर्गलोकमें जाते हैं ।।

Васиṣṭха сказал: Те, кто дарует тысячу коров, достигают того небесного мира, где стоят золотые дворцы, где течёт небесная Ганга (Gaṅgā) и где обитают гандхарвы и апсары. Воистину, они идут в область, где реки текут молоком вместо воды, густеют простоквашей, словно плавающими водорослями, а масло служит им тиной,— такова награда, описанная за великий дар тысячи коров.

Verse 7

गवां शतसहसं्रं तु यः प्रयच्छेद्‌ यथाविधि । परां वृद्धिमवाप्याथ स्वर्गलोके महीयते,जो विधिपूर्वक एक लाख गौओंका दान करता है, वह अत्यन्त अभ्युदयको पाकर स्वर्गलोकमें सम्मानित होता है

Васиṣṭха сказал: «Кто, соблюдая предписанный обряд, дарует сто тысяч коров, тот достигает высшего преуспеяния и затем почитается в небесном мире».

Verse 8

दश चोभयत: पुत्रो मातापित्रो: पितामहान्‌ । दधाति सुकृतान्‌ लोकान्‌ पुनाति च कुलं नर:

Васиṣṭха учит, что достойный сын становится духовным благодетелем своего рода: силой своих заслуг он возвышает по десять поколений с обеих сторон — по материнской и по отцовской, — утверждая их в благих мирах, рождённых добродетелью, и очищает саму родовую линию. Нравственный акцент в том, что дхарма и личная добродетель излучаются вовне, преображая не только человека, но и связанную с ним общину предков.

Verse 9

धेन्वा: प्रमाणेन समप्रमाणां धेनुं तिलानामपि च प्रदाय । पानीयदाता च यमस्य लोके न यातनां काज्चिदुपैति तत्र

Васи́штха сказал: Тот, кто дарует корову, сделанную из кунжутных зёрен и вылепленную по мерке настоящей коровы, и равно тот, кто подносит дар питьевой воды, — такой даритель, достигнув царства Ямы, не претерпевает там никаких мучений.

Verse 10

पवित्रमग्रयं जगत: प्रतिष्ठा दिवौकसां मातरो<थाप्रमेया: । अन्वालभेद्‌ दक्षिणतो व्रजेच्च दद्याच्च पात्रे प्रसमीक्ष्य कालम्‌

Васи́штха сказал: «Корова — наичистейшая, первейшая опора мира и мать даже для обитателей небес; её величие неизмеримо. Следует с почтением коснуться её, идти, держа её по правую руку, и—выбрав надлежащее время—пожертвовать её достойному получателю, заслуженному брахману».

Verse 11

धेनुं सवत्सां कपिलां भूरिश्‌गीं कांस्योपदोहां वसनोत्तरीयाम्‌ । प्रदाय तां गाहति दुर्विगाह्ां याम्यां सभां वीतभयो मनुष्य:

Васи́штха сказал: Тот, кто дарует брахману рыжевато-бурую (капила) корову вместе с телёнком — с большими рогами, с бронзовым сосудом для доения и покрытую тканью, — входит без страха в труднодоступное собрание Ямы.

Verse 12

सुरूपा बहूरूपाश्च विश्वरूपाश्व मातर: । गावो मामुपतिष्ठन्तामिति नित्यं प्रकीर्तयेत्‌,प्रतिदिन यह प्रार्थना करनी चाहिये कि सुन्दर एवं अनेक प्रकारके रूप-रंगवाली विश्वरूपिणी गोमाताएँ सदा मेरे निकट आयें

Васи́штха сказал: «Ежедневно следует произносить такую молитву: “Да придут ко мне и да станут рядом со мной коровы — матери прекрасного облика, многообразных форм и окрасов, вселенского образа”.»

Verse 13

नात: पुण्यतरं दानं॑ नात: पुण्यतरं फलम्‌ | नातो विशिष्ट लोकेषु भूतं॑ भवितुमरहति

Васи́штха сказал: «Нет дара более заслугоносного, чем дар коровы; нет плода более заслугоносного, чем плод, рождающийся от такого дара. Во всех мирах нет существа, которое следовало бы почитать более превосходным, чем корова».

Verse 14

त्वचा लोम्नाथशंगैर्वा वालै: क्षीरेण मेदसा । यज्ञ वहति सम्भूय किमस्त्यभ्यधिकं ततः

Васиштха сказал: «Своей шкурой, шерстью, костями и рогами, волосами хвоста, молоком и жиром — собрав всё это воедино — корова поддерживает строй жертвоприношения (яджны). Что же может быть выше её?»

Verse 15

यया सर्वमिदं व्याप्तं जगत्‌ स्थावरजंगमम्‌ । तां धेनुं शिरसा वन्दे भूतभव्यस्य मातरम्‌,जिसने समस्त चराचर जगतको व्याप्त कर रखा है, उस भूत और भविष्यकी जननी गौको मैं मस्तक झुकाकर प्रणाम करता हूँ

Васиштха сказал: «Я склоняю голову и поклоняюсь той Корове, что пронизывает всю вселенную — неподвижное и движущееся, — матери того, что было, и того, что будет».

Verse 16

गुणवचनसमुच्चयैकदेशो नृवर मयैष गवां प्रकीर्तितस्ते । न च परमिह दानमस्ति गोभ्यो भवति न चापि परायणं तथान्यत्‌

Васиштха сказал: «О лучший из царей, я поведал тебе лишь малую часть собранных восхвалений коров — лишь указание на их достоинства. В этом мире нет дара выше дара коров, и нет иного прибежища, равного им».

Verse 17

भीष्म उवाच वरमिदमिति भूमिदो विचिन्त्य प्रवरमृषेर्वचनं ततो महात्मा । व्यसृजत नियतात्मवान्‌ द्विजेभ्य: सुबहु च गोधनमाप्तवांश्व लोकान्‌

Бхишма сказал: «Великодушный царь, даритель земель, обдумав возвышенные слова мудреца, решил: “Воистину, это превосходное благочестивое деяние”. И, обуздав себя, он одарил брахманов обильным богатством в виде стад. Этим заслуготворным даром он достиг благих (высших) миров».

Verse 79

इस प्रकार श्रीमह्या भारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें गोदानविषयक उन्यासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Так завершается восемьдесят девятая глава о дарении коров, в разделе о дхарме дарения, в Анушасана-парве великой «Махабхараты».

Verse 80

इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि गोप्रदानिके अशीतितमो<ध्याय:

Так завершается восьмидесятая глава, озаглавленная «Раздел о дарении коров», в части «Даяние и дхарма» Анушасана-парвы священной «Махабхараты». Эта заключительная формула утверждает изложенное как завершённый свод наставлений о праведном даре — прежде всего о нравственно значимой заслуге подношения коров как деяния дхармы.