Adhyaya 10

Sutra 1

मन्त्रिपुरोहितसखः सामान्येष्वधिकरणेषु स्थापयित्वामात्यानुपधाभिः शोधयेत् ॥ कZ_०१.१०.०१ ॥

Назначив советника, жреца (purohita) и доверенного спутника на обычные (нечувствительные) должности, царь должен проверять министров посредством тайных испытаний (upadhā).

Sutra 2

पुरोहितमयाज्ययाजनाध्यापने नियुक्तममृष्यमाणं राजावक्षिपेत् ॥ कZ_०१.१०.०२ ॥

Царь должен нанять жреца-капеллана, исполненного обиды (то есть готового выступить провокатором), поручив ему ненадлежащее совершение жертвоприношений и ненадлежащее наставление, чтобы запустить проверку.

Sutra 3

स सत्त्रिभिः शपथपूर्वमेकैकममात्यमुपजापयेत् अधार्मिको अयं राजा साधु धार्मिकमन्यमस्य तत्कुलीनमपरुद्धं कुल्यमेकप्रग्रहं सामन्तमाटविकमौपपादिकं वा प्रतिपादयामः सर्वेषामेतद् रोचते कथं वा तव इति ॥ कZ_०१.१०.०३ ॥

Через агентов-саттри, предварительно приведя к присяге, следует поодиночке и тайно прощупать каждого министра: «Этот царь беззаконен. Давайте поставим другого — праведного: либо из его же рода, либо заключённого родственника, либо бокового родственника, либо претендента с одним залогом, либо пограничного вассала, либо лесного вождя, либо даже введённого/усыновлённого заменителя. Всем это по душе; а тебе как?»

Sutra 4

प्रत्याख्याने शुचिः । इति धर्मोपधा ॥ कZ_०१.१०.०४ ॥

Если он отвергает (предложение), он чист; это «испытание дхармой» (dharmopadhā).

Sutra 5

सेनापतिरसत्प्रग्रहेणावक्षिप्तः सत्त्रिभिरेकैकममात्यमुपजापयेत् लोभनीयेनार्थेन राजविनाशाय सर्वेषामेतद् रोचते कथं वा तव इति ॥ कZ_०१.१०.०५ ॥

С помощью агентов-саттри военачальник (представленный как попавший в ловушку из‑за ненадлежащего обязательства) должен поодиночке и тайно прощупать каждого министра: «Ради гибели царя, за соблазнительные деньги, все готовы — а ты?»

Sutra 6

प्रत्याख्याने शुचिः । इत्यर्थोपधा ॥ कZ_०१.१०.०६ ॥

Если он отвергает (предложение), он чист; это «испытание богатством» (arthopadhā).

Sutra 7

परिव्राजिका लब्धविश्वासान्तःपुरे कृतसत्कारा महामात्रमेकैकमुपजपेत् राजमहिषी त्वां कामयते कृतसमागमोपाया महानर्थश्च ते भविष्यति इति ॥ कZ_०१.१०.०७ ॥

Странствующая аскетка, завоевав доверие и почести во внутренних покоях, должна тайно по одному склонять каждого сановника: «Царица желает тебя. Если устроишь свидание, тебе будет большая выгода».

Sutra 8

प्रत्याख्याने शुचिः । इति कामोपधा ॥ कZ_०१.१०.०८ ॥

Если он отвергает (предложение), он чист; это «испытание желанием» (kāmopadhā).

Sutra 9

प्रहवणनिमित्तमेको अमात्यः सर्वानमात्यानावाहयेत् ॥ कZ_०१.१०.०९ ॥

Под предлогом тревоги или беспорядка один министр должен созвать всех министров.

Sutra 10

तेनोद्वेगेन राजा तानवरुन्ध्यात् ॥ कZ_०१.१०.१० ॥

Воспользовавшись возникшей паникой, царь должен взять их под стражу/под контроль.

Sutra 11

कापटिकश्चात्र पूर्वावरुद्धस्तेषामर्थमानावक्षिप्तमेकैकममात्यमुपजपेत् असत्प्रवृत्तो अयं राजा साध्वेनं हत्वान्यं प्रतिपादयामः सर्वेषामेतद् रोचते कथं वा तव इति ॥ कZ_०१.१०.११ ॥

Здесь подстрекатель (притворяющийся верным), уже поставленный под надзор/сдерживание, должен тайно прощупывать каждого министра поодиночке, говоря: «Этот царь поступает неправедно; давайте по праву убьём его и поставим другого. Это всем по душе — что скажешь ты?»

Sutra 12

प्रत्याख्याने शुचिः । इति भयोपधा ॥ कZ_०१.१०.१२ ॥

Если он отвергает (подстрекательство), он «чист» — таково испытание страхом.

Sutra 13

तत्र धर्मोपधाशुद्धान्धर्मस्थीयकण्टकशोधनेषु कर्मसु स्थापयेत् अर्थोपधाशुद्धान् समाहर्तृसम्निधातृनिचयकर्मसु कामोपधा शुद्धान्बाह्याभ्यन्तरविहाररक्षासु भयोपधाशुद्धानासन्नकार्येषु राज्ञः ॥ कZ_०१.१०.१३ ॥

Там тех, кто оказался чист в испытании дхармой, следует поставить на должности правосудия и на работы по устранению «шипов» (общественных вредителей/преступников). Тех, кто чист в испытании артхой, следует назначить на сбор доходов, хранение казны и складские/накопительные функции. Тех, кто чист в испытании камой, следует использовать для охраны внешних и внутренних удовольствий и передвижений царя. Тех, кто чист в испытании страхом, следует назначить на близкие и неотложные дела царя.

Sutra 14

सर्वोपधाशुद्धान्मन्त्रिणः कुर्यात् ॥ कZ_०१.१०.१४ ॥

Советниками следует назначать лишь тех, кто чист во всех испытаниях.

Sutra 15

सर्वत्राशुचीन् खनिद्रव्यहस्तिवनकर्मान्तेषु उपयोजयेत् ॥ कZ_०१.१०.१५ ॥

Тех, кто оказался нечист, следует использовать на рудниках, на работах по обращению с материалами, в слоновниках, в лесах и на промышленных/мастерских работах.

Sutra 16

अधिकुर्याद् यथा शौचमित्याचार्या व्यवस्थिताः ॥ कZ_०१.१०.१६च्द् ॥

Учителя считают, что следует повышать/вверять власть соразмерно чистоте (проверенной неподкупности).

Sutra 17

शौचहेतोरमात्यानामेतत्कौटिल्यदर्शनम् ॥ कZ_०१.१०.१७च्द् ॥

Это, по мнению Каутильи, делается ради обеспечения неподкупности чиновников.

Sutra 18

कदाचिद्द् हि प्रदुष्टस्य नाधिगम्येत भेषजम् ॥ कZ_०१.१०.१८च्द् ॥

Для того, кто уже развратился, иногда может не найтись лекарства (то есть исправление может стать невозможным).

Sutra 19

नागत्वान्तं निवर्तेत स्थिता सत्त्ववतां धृतौ ॥ कZ_०१.१०.१९च्द् ॥

Не отступают от достигнутого конечного состояния; стойкость мужественных/добродетельных остаётся твёрдой.

Sutra 20

शौचाशौचममात्यानां राजा मार्गेत सत्त्रिभिः ॥ कZ_०१.१०.२०च्द् ॥

Царь должен выяснять чистоту или нечистоту (честность или продажность) министров с помощью тайных агентов (sattra/sattrin).