
Sūta narra a chegada do rei Daśaratha ao Hāṭakeśvara-kṣetra, após ser dispensado pelos ministros. Em devoção, ele cumpre seu giro sagrado: adora a Deusa instalada por seu pai, banha-se em águas auspiciosas, visita os santuários principais, banha-se em vários tīrthas e oferece dádivas. Manda construir um templo de Viṣṇu (o Cakrī), instala uma imagem vaiṣṇava e ergue uma vāpi —poço/escadaria de águas límpidas— louvada pelos sādhus. Ligando sua austeridade ao local das águas, pratica tapas por cem anos. Então Janārdana (Viṣṇu) aparece, montado em Garuḍa e cercado por hostes divinas, oferecendo-lhe uma graça. Daśaratha pede filhos para ampliar a linhagem; Viṣṇu promete nascer em sua casa em forma quádrupla e o instrui a retornar e governar com justiça. A vāpi recebe o nome de “Rājavāpī”, e declara-se uma observância: banhar-se e adorar no quinto dia lunar (pañcamī), seguido de śrāddha por um ano, concede filhos a quem não os tem. A narrativa conclui relacionando essa bênção ao nascimento dos quatro filhos de Daśaratha—Rāma, Bharata, Lakṣmaṇa e Śatrughna—, a uma filha dada ao rei Lomapāda e à sucessão real. Recorda ainda a memória de templos ligados a Rāma, com referências a Rāmeśvara, Lakṣmaṇeśvara e à instalação feita por Sītā.
Verse 1
सूत उवाच । ततो दशरथो राजा मंत्रिभिस्तैर्विसर्जितः । हाटकेश्वरजं क्षेत्रं संप्राप्तो हर्षसंयुतः
Sūta disse: Então o rei Daśaratha, após ser respeitosamente despedido por aqueles ministros, chegou ao kṣetra sagrado de Hāṭakeśvara, cheio de júbilo.
Verse 2
तत्रागत्य ततो देवीं पित्रा संस्थापिता पुरा । पूजयित्वाऽथ सद्भक्त्या स्नात्वा कुण्डे शुभोदके
Tendo ali chegado, venerou com verdadeira devoção a Deusa que outrora fora instalada por seu pai; e então banhou-se no tanque (kuṇḍa) de águas auspiciosas.
Verse 3
ततोऽन्यानि च मुख्यानि दृष्ट्वा चायतनानि सः । स्नात्वा तीर्थेष्वनेकेषु दत्त्वा दानान्यनेकशः
Então, após contemplar também outros santuários principais, banhou-se em muitos tīrtha sagrados e, repetidas vezes, ofereceu numerosas dádivas em caridade.
Verse 4
प्रासादं कारयामास देवदेवस्य चक्रिणः । तत्र संस्थापयामास प्रतिमां वैष्णवीं शुभाम्
Mandou construir um templo para o Deus dos deuses, o Senhor portador do disco, e ali instalou uma auspiciosa imagem vaiṣṇava.
Verse 5
तस्याग्रे कारयामास वापीं स्वच्छोदकान्विताम् । सोपानपंक्तिभिर्युक्तां साधुभिः संप्रशंसिताम्
Diante d’Ele, mandou fazer um poço em degraus, cheio de água límpida, provido de fileiras de escadas, e muito louvado pelos virtuosos.
Verse 6
उदकेन ततस्तस्या देवाराधनतत्परः । प्रकारैर्बहुभिस्तीव्रं चकार सुमहत्तपः
Depois, com aquela água e devotado à adoração dos deuses, realizou uma austeridade grandiosa e extremamente intensa de muitas maneiras.
Verse 7
ततो वर्षशतेऽतीते तस्य तुष्टो जनार्दनः । विलोक्य च तपस्तीव्रं विहितं तेन भूभुजा
Então, passados cem anos, Janārdana ficou satisfeito com ele, ao contemplar a intensa austeridade empreendida por aquele rei.
Verse 8
प्रोवाच दर्शनं गत्वा पक्षिराजं समाश्रितः । मेघगम्भीरयावाचा बहुदेवगणैर्वृतः
Tendo concedido a sua visão, o Senhor falou—repousando sobre o rei das aves—com voz profunda como nuvens de trovão, cercado por numerosas hostes de deuses.
Verse 9
श्रीविष्णुरुवाच । परितुष्टोऽस्मि ते वत्स वरं वरय सुव्रत । अपि ते दुर्लभं काममहं दास्यामि कृत्स्नशः
Śrī Viṣṇu disse: “Estou plenamente satisfeito contigo, filho querido. Escolhe uma dádiva, ó tu de voto firme. Mesmo um desejo difícil de obter, eu te concederei por inteiro.”
Verse 10
राजोवाच । पुत्रार्थोऽयं समारंभो मया देव कृतोऽखिलः । तपसो देहि मे पुत्रांस्तस्माद्वंशविवृद्धिदान्
O rei disse: “Ó Senhor, todo este empreendimento que realizei foi pelo desejo de filhos. Como fruto da minha austeridade, concede-me filhos—doadores do crescimento da minha linhagem.”
Verse 11
अन्यत्सर्वं सुराधीश ध्रुवमस्ति गृहे स्थितम् । प्रसादात्तव यत्किंचिद्वैभवं विद्यते मम
“Quanto ao mais, ó Senhor dos deuses, tudo já está firmemente estabelecido em minha casa. Qualquer prosperidade que possuo existe apenas por tua graça.”
Verse 12
विष्णुरुवाच । अहं तव गृहे राजन्स्वयमेव न संशयः । अवतारं करिष्यामि कृत्वा रूपचतुष्टयम्
Viṣṇu disse: “Ó rei, eu mesmo nascerei em tua casa—sem dúvida. Assumindo quatro formas, farei a minha descida (avatāra).”
Verse 13
देवकार्याय तस्मात्त्वं गृहं गत्वा महीपते । कुरु राज्यं यथान्यायं पितृपैतामहं महत्
Portanto, ó senhor da terra, volta à tua casa por causa da obra divina e governa, segundo a justiça e o dharma, o teu grande reino ancestral herdado de teus pais e avós.
Verse 14
तथेयं या त्वया वापी निर्मिता विमलोदका । राजवापीति विख्याता लोके सेयं भविष्यति
E este poço em degraus que construíste, de águas puras e límpidas, tornar-se-á famoso no mundo como “Rāja-vāpī”, o Poço do Rei.
Verse 15
अस्यां स्नात्वा नरो भक्त्या य एनां पूजयिष्यति । श्रद्धया परया युक्तः संप्राप्ते पंचमीदिने
Quem aqui se banhar e, com devoção, venerar este sagrado tīrtha/esta Devī no dia de Pañcamī, unido à fé suprema, alcança o mérito prometido desta santa observância.
Verse 16
ततः करिष्यति श्राद्धं यावत्संवत्सरं नृप । अपुत्रः प्राप्स्यते पुत्रान्वंशवृद्धिकरान्स हि
Depois, ó rei, ele deve realizar o śrāddha por um ano inteiro; de fato, até mesmo quem não tem filho obterá filhos, que fazem crescer a linhagem.
Verse 17
एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चादर्शनं गतः । प्रहृष्टवदनो भूत्वा सोऽपि राजा ययौ गृहम्
Tendo assim falado, aquele Bem-aventurado desapareceu da vista. E o rei também, com o rosto radiante de alegria, retornou à sua casa.
Verse 18
ततः स्तोकेन कालेन तस्य पुत्रचतुष्टयम् । संजातं लोके विख्यातं कलत्रत्रितयस्य च
Então, após breve tempo, nasceram-lhe quatro filhos, afamados no mundo—nascidos também de suas três rainhas.
Verse 19
कौशल्यानाम विख्याता तस्य भार्या सुशोभना । ज्येष्ठा तस्यां सुतो जज्ञे रामाख्यः प्रथमः सुतः
Sua rainha mais velha, radiosa e célebre pelo nome de Kauśalyā; dela nasceu o primeiro filho, chamado Rāma.
Verse 20
तथान्या कैकयी नाम तस्य भार्या कनिष्ठिका । भरतो नाम विख्यातस्तस्याः पुत्रोऽभवत्त्वसौ
Do mesmo modo, outra rainha sua, a mais jovem, chamada Kaikeyī; dela nasceu o filho afamado, Bharata.
Verse 21
सुमित्राख्या तथा चान्या पत्नी या मध्यमा स्थिता । शत्रुघ्नलक्ष्मणौ पुत्रौ तस्यां जातौ महाबलौ
E havia ainda outra rainha, chamada Sumitrā, que ocupava a posição intermediária; dela nasceram dois filhos, Lakṣmaṇa e Śatrughna, de grande vigor.
Verse 22
तथान्या कन्यका चैका बभूव वरवर्णिनी । ददौ यां पुत्रहीनस्य लोमपादस्य भूपतेः
Do mesmo modo, houve também uma única filha, de formosura e tez excelentes; e ele a deu ao rei Lomapāda, soberano que não tinha filho.
Verse 23
आनृण्यं भूपतिः प्राप्य एवं दशरथस्तदा । पितॄणां प्रययौ स्वर्गं कृतकृत्यस्तथा द्विजाः
Assim, tendo alcançado a quitação da dívida para com os Antepassados, o rei Daśaratha então partiu para o céu a fim de unir-se aos Pitṛ; com seus deveres cumpridos, ó brāhmaṇas.
Verse 24
अथ राजाऽभवद्रामः सार्वभौमस्ततः परम् । रावणो येन दुर्धर्षो निहतो देवकंटकः
Depois disso, Rāma tornou-se rei, soberano universal. Por ele foi morto o temível Rāvaṇa, difícil de enfrentar—o tormento e espinho dos deuses.
Verse 25
येन रामेश्वरश्चात्र निर्मितो लक्ष्मणेश्वरः । सीतादेवी तथा मूर्ता येन चात्र प्रतिष्ठिता
Aquele por quem aqui foi estabelecido Rāmeśvara também fundou Lakṣmaṇeśvara; e por ele, neste mesmo lugar, foi igualmente consagrada a imagem sagrada da Devī Sītā.
Verse 98
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखंडे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये राजस्वामिराजवापीमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टनवतितमोऽध्यायः
Assim termina o nonagésimo oitavo capítulo, chamado “A Descrição da Grandeza de Rājasvāmi e de Rājavāpī”, no Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya, dentro da sexta divisão—Nāgara Khaṇḍa—do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na compilação de oitenta e um mil versos.