
O capítulo narra uma crise em que os daityas Kāleya, refugiados no oceano, adotam uma estratégia de destruição do dharma: à noite atacam ascetas, realizadores de yajña e comunidades voltadas à retidão, fazendo colapsar a vida ritual na terra. Os devas, privados de suas porções nos yajñas, sofrem intensamente e reconhecem que não podem enfrentar o inimigo enquanto ele estiver protegido pelo mar. Decidem então buscar o Ṛṣi Agastya, encontrando-o no campo sagrado de Cāmatkārapura. Agastya os recebe com reverência e concorda em secar o oceano ao fim do ano, apoiando-se na força da vidyā e no poder associado às Yoginīs. Ele reúne pīṭhas, cultua grupos de Yoginīs (com atenção especial às formas de donzela), honra os guardiões das direções e os kṣetra-pālas, e propicia uma deidade que se move pelo ar, identificada com uma vidyā “secadora”. Concedido o êxito, Agastya pede que a deidade entre em sua boca, permitindo-lhe beber o oceano. Com o oceano tornado semelhante a terra firme, os devas combatem e derrotam os daityas expostos; os sobreviventes fogem para o subsolo. Os devas pedem a restauração das águas, e Agastya explica que o mar será reabastecido no futuro, ligando profeticamente o evento ao rei Sagara, à escavação de seus sessenta mil filhos e à vinda do Gaṅgā trazido por Bhagiratha, cujo fluxo preencherá o oceano. Por fim, Agastya solicita que os pīṭhas reunidos permaneçam para sempre em Cāmatkārapura; o culto em aṣṭamī e caturdaśī concede os frutos desejados. Os devas confirmam, nomeiam um pīṭha “Citreśvara” e prometem rápida obtenção dos objetivos, mesmo para quem carrega faltas morais, dentro do enquadramento teológico-ritual do capítulo.
Verse 1
। सूत उवाच । एवं तेषु प्रभग्नेषु हतेषु च सुरोत्तमाः । प्रहृष्टमनसः सर्वे स्तुत्वा देवं महेश्वरम्
Sūta disse: Assim, quando eles foram derrotados e mortos, todos os deuses mais excelsos, com a mente jubilosa, louvaram o Senhor Maheśvara.
Verse 2
तेनैव चाथ निर्मुक्ताः प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । स्वंस्वं स्थानमथाजग्मुः शक्रविष्णुपुरःसराः
Por Ele mesmo foram libertos; e, prostrando-se repetidas vezes em reverência, depois, conduzidos por Śakra (Indra) e Viṣṇu, retornaram cada qual à sua própria morada.
Verse 3
तेऽपि दानवशार्दूला हताशाश्च सुरोत्तमैः । मंत्रं प्रचक्रिरे सर्वे नाशाय त्रिदिवौकसाम्
Aqueles Dānavas, semelhantes a tigres—com as esperanças despedaçadas pelos deuses mais excelsos—conceberam todos juntos um mantra, com a intenção de destruir os habitantes dos três céus.
Verse 4
तेषां मंत्रयतामेष निश्चयः समपद्यत । नान्यत्र धर्मविध्वंसाद्देवानां जायते क्षयः
Ao deliberarem, chegou-se a esta decisão firme: o declínio dos deuses não nasce de outra coisa senão da destruição do dharma.
Verse 5
तस्मात्तपस्विनो यै च ये च यज्ञपरायणाः । तथान्ये निरता धर्मे निहन्तव्या निशागमे
Portanto, os ascetas, os devotos do sacrifício e outros firmes no Dharma devem ser mortos ao cair da noite.
Verse 6
एवं ते निश्चयं कृत्वा निष्क्रम्य वरुणालयात् । रात्रौ सदैव निघ्नंति जनान्धर्मपरायणान्
Tendo assim decidido, saíram da morada de Varuṇa e, à noite, abatiam continuamente as pessoas devotas do Dharma.
Verse 7
यत्र यत्र भवेद्यज्ञः सत्रं ऽप्युत्सवोऽथवा । तत्र गत्वा निशायोगे प्रकुर्वंति जनक्षयम्
Onde quer que um sacrifício, uma longa sessão ou um festival estivesse sendo realizado, iam lá ao cair da noite e realizavam a matança das pessoas.
Verse 8
तैः प्रसूता मखा ध्वस्ता दीक्षिता विनिपातिताः । ऋत्विजश्च तथान्येऽपि सामान्या द्विजसत्तमाः
Por eles, os sacrifícios foram arruinados; os iniciados foram abatidos. Os sacerdotes oficiantes e outros nobres brâmanes também foram destruídos.
Verse 9
आश्रमे मुनिमुख्यस्य शांडिल्यस्य महात्मनः । सहस्रं ब्राह्मणेंद्राणां भक्षितं तैर्दुरात्मभिः
Na ermida do grande sábio Śāṇḍilya, mil eminentes brâmanes foram devorados por esses seres de alma perversa.
Verse 10
शतानि च सहस्राणि निहतानि द्विजन्मनाम् । विश्वामित्रस्य पञ्चैव सप्तात्रेश्चैव धीमतः
Centenas e milhares de duas-vezes-nascidos (brâmanes) foram mortos—cinco por Viśvāmitra, e sete também por Ātreya, o sábio filho de Atri.
Verse 11
एतस्मिन्नेव काले तु समस्तं धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं जातं कालेयभयपीडितम्
Naquele exato tempo, toda a superfície da terra ficou privada da alegria das festividades do yajña, oprimida pelo medo dos Kāleyas.
Verse 12
न कश्चिच्छयनं रात्रौ प्रकरोति मही तले । धृतायुधा जनाः सर्वे तिष्ठंति सह तापसैः
À noite, ninguém se deita para dormir sobre o chão. Todos, com armas nas mãos, permanecem de vigília junto com os ascetas.
Verse 13
रात्रौ स्वपंति ये केचिद्विश्वस्ता धर्मभाजनाः । तेषामस्थीनि दृश्यंते प्रातरेव हि केवलम्
Aqueles que, confiantes na segurança embora dignos do dharma, adormecem à noite—pela manhã, veem-se apenas os seus ossos.
Verse 14
अथ देवगणाः सर्वे यज्ञभागविनाकृताः । प्रजग्मुः परमामार्ति ब्रह्मविष्णुपुरस्सराः
Então todas as hostes dos deuses, privadas de suas porções no yajña, foram lançadas em extrema aflição—tendo Brahmā e Viṣṇu à frente.
Verse 15
ततो गत्वा समुद्रांतं वधाय सुरविद्विषाम् । न शेकुर्विषमस्थांस्तान्मनसापि प्रधर्षितुम्
Então, indo à beira do oceano para destruir os inimigos dos deuses, não puderam assaltar aqueles adversários, entrincheirados em posição difícil, nem sequer em pensamento.
Verse 16
ततः समुद्रनाशाय मंत्रं चक्रुः सुदुःखिताः । तस्मिन्नष्टे भवन्त्येव वध्या दानवसत्तमाः
Então, em profunda aflição, compuseram um mantra para destruir o oceano; pois, quando ele desaparecer, até os mais eminentes entre os Dānavas tornar-se-ão passíveis de ser mortos.
Verse 17
अगस्त्येन विना नैष शोषं यास्यति सागरः । तस्मात्संप्रार्थयामोत्र कृत्ये गत्वा मुनीश्वरम्
Sem Agastya, este oceano não se secará. Portanto, para esta tarefa, vamos e supliquemos com ardor a esse senhor dos sábios.
Verse 18
चमत्कारपुरे क्षेत्रे स तिष्ठति च सन्मुनिः । तस्मात्तत्रैव गच्छामो येन गच्छति सत्वरम्
Esse nobre sábio reside na região sagrada de Camatkārapura. Portanto, vamos até lá sem demora, para que ele possa partir com rapidez (e cumprir a obra).
Verse 19
एवं निश्चित्य ते सर्वे त्रिदशास्तस्य चाश्रमम् । संप्राप्ता मुनिमुख्यस्य मित्रावरुण जन्मनः
Assim decididos, todos aqueles deuses chegaram ao seu eremitério—morada do mais eminente dos sábios, nascido de Mitra e Varuṇa.
Verse 20
सोऽपि सर्वान्समालोक्य संप्राप्तान्सुरसत्तमान् । प्रहृष्टः सम्मुखस्तूर्णं जगामातीव सन्मुनिः
Ele também, ao ver todos aqueles deuses excelentíssimos que haviam chegado, encheu-se de júbilo; e o nobre sábio apressou-se a ir ao encontro deles, face a face.
Verse 21
प्रोवाच प्रांजलिर्वाक्यं हर्ष गद्गदया गिरा । ब्रह्मादींस्तान्सुरान्दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः
Com as mãos postas em añjali, proferiu palavras com a voz embargada de alegria; ao ver aqueles deuses tendo Brahmā à frente, seus olhos se abriram, transbordantes de assombro.
Verse 22
चमत्कारपुरं क्षेत्रमेतन्मेध्यमपि स्थितम् । भूयो मेध्यतरं जातं युष्माकं हि समाश्रयात्
Este campo sagrado chamado Cāmatkārapura é, de fato, puro e auspicioso. Contudo, pela vossa presença e por aqui fazerdes morada e refúgio, tornou-se ainda mais santificado do que antes.
Verse 23
तस्माद्वदत यत्कृत्यं मया संसिद्ध्यतेऽधुना । तत्सर्वं प्रकरिष्यामि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्
Portanto, dizei-me qual dever deve agora ser realizado por meu intermédio. Eu o empreenderei e o concluirei por inteiro, ainda que seja extremamente difícil.
Verse 24
देवा ऊचुः । कालेया इति दैत्या ये हतशेषाः सुरैः कृताः । ते समुद्रं समाश्रित्य निघ्नंति शुभकारिणः
Os deuses disseram: “Os Daityas chamados Kāleyas, os que restaram após serem abatidos pelos Devas, refugiaram-se no oceano; e de lá matam aqueles que praticam o bem e promovem a prosperidade do mundo.”
Verse 25
शुभे नाशमनुप्राप्ते ध्रुवं नाशो दिवौकसाम् । तस्मात्तेषां वधार्थाय त्वं शोषय महार्णवम्
Se o auspício for destruído, certamente a ruína dos habitantes do céu se seguirá. Portanto, para matá-los, seca o grande oceano.
Verse 26
येन ते गोचरं प्राप्ता दृष्टेर्दानवसत्तमाः । बध्यंते विबुधैः सर्वे जायंते च मखा इह
Para que aqueles, os mais proeminentes entre os Dānavas, entrem no alcance da visão; então todos eles poderão ser aprisionados pelos deuses, e os sacrifícios florescerão aqui mais uma vez.
Verse 27
अगस्त्य उवाच । अहं संवत्सरस्यांते शोषयिष्यामि सागरम् । विद्याबलं समाश्रित्य योगिनीनां सुरोत्तमाः
Agastya disse: 'Ao final de um ano secarei o oceano, confiando no poder do conhecimento sagrado — ó melhor entre os deuses — e na força yóguica das yoginīs.'
Verse 28
तस्माद्व्रजत हर्म्याणि यूयं याति हि वत्सरम् । यावद्भूयोऽपि वर्षांते कार्यमागमनं ध्रुवम्
Portanto, voltai aos vossos palácios; um ano inteiro passará. Então, ao final do ano, devereis certamente retornar novamente para o que deve ser feito.
Verse 29
ततो मया समं गत्वा शोषिते वरुणालये । हंतव्या दानवा दुष्टा हन्त यैः पीड्यते जगत्
Então, vinde comigo quando a morada de Varuṇa (o oceano) tiver secado; esses perversos Dānavas devem ser mortos — aqueles pelos quais o mundo é atormentado.
Verse 30
ततो देवगणाः सर्वे गताः स्वेस्वे निकेतने । अगस्त्योऽपि समुद्योगं चक्रे विद्यासमुद्भवम्
Então todas as hostes dos deuses retornaram às suas moradas. Agastya também se pôs à sua empreitada — um esforço nascido do poder da sagrada Vidyā.
Verse 31
ततः सर्वाणि पीठानि यानि संति धरातले । तानि तत्रानयामास मंत्रशक्त्या महामुनिः
Depois, o grande sábio, pelo poder do mantra, trouxe àquele lugar todos os pīṭhas sagrados que existem sobre a terra.
Verse 32
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तेषु संपूज्य भक्तितः । योगिनीनां च वृन्दानि कन्यकानां विशेषतः
No oitavo e no décimo quarto dia lunar, venerai-as ali com devoção—especialmente os grupos de Yoginīs e, em particular, as formas de donzelas (kanyā).
Verse 33
विद्यां विशोषिणीनाम समाराधयत द्विजः । पूजयित्वा दिशां पालान्क्षेत्रपालानपि द्विजः । आकाशचारिणीं चैव देवतां श्रद्धया द्विजः
Aquele duas-vezes-nascido propiciou devidamente a Viśoṣiṇī Vidyā. Tendo venerado os Guardiões das Direções (Dikpālas) e também os kṣetrapālas, guardiões do recinto sagrado, o duas-vezes-nascido adorou com fé igualmente a deusa que se move no céu (Ākāśacāriṇī).
Verse 34
ततः संवत्सरस्यांते प्रसन्ना तस्य देवता । प्रोवाच वद यत्कृत्यं सिद्धाहं तव सन्मुने
Então, ao fim de um ano, aquela deidade, satisfeita, falou-lhe: “Ó nobre sábio, dize o que deve ser feito; estou realizada e pronta para ti.”
Verse 35
अगस्त्य उवाच । यदि देवि प्रसन्ना मे तदास्यं विश सत्वरम् । येन संशोषयाम्याशु समुद्रं देवि वाग्यतः
Agastya disse: «Se estás satisfeita comigo, ó Deusa, entra depressa em minha boca, para que, pelo poder da tua palavra/da tua bênção, eu possa secar rapidamente o oceano.»
Verse 36
सा तथेति प्रतिज्ञाय प्रविष्टा सत्वरं मुखे । संशोषणी महाविद्या तस्यर्षेर्भावितात्मनः
Ela prometeu: «Assim seja», e entrou depressa em sua boca — a grande Vidyā chamada Saṃśoṣaṇī — naquele ṛṣi cuja alma, cultivada pela disciplina, estava consagrada.
Verse 37
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । धृतायुधकरा हृष्टाः संनद्धा युद्धहेतवे
Nesse ínterim, chegaram todos os deuses—com Indra—com armas nas mãos, jubilosos e plenamente armados, prontos pela causa da batalha.
Verse 38
ततः संप्रस्थितो विप्रो देवैः सर्वैः समाहितः । वारिराशिं समुद्दिश्य संशुष्कवदनस्तदा
Então o sábio brāhmana partiu, acompanhado por todos os deuses em concentração; voltando seu intento para a massa do oceano, naquele momento seu rosto tornou-se seco pelo poder de dessecação.
Verse 39
अथ गत्वा समुद्रांतं स्तूयमानो दिवालयैः । पिपासाकुलितोऽतीव सर्वान्देवानुवाच ह
Então, tendo chegado à beira do oceano, louvado pelos habitantes do céu, e muito atormentado pela sede, falou a todos os deuses.
Verse 40
एषोऽहं सागरं सद्यः शोषयिष्यामि सांप्रतम् । यूयं भवत सोद्योगा वधाय सुरविद्विषाम्
Agora mesmo secarei o oceano de imediato. Vós todos, preparai-vos e avançai para abater os inimigos dos deuses.
Verse 41
सूत उवाच । एवमुक्त्वा मुनिः सोऽथ मत्स्यकच्छपसंकुलम् । हेलया प्रपपौ कृत्स्नं ग्राहैः कीर्णं महार्णवम्
Disse Sūta: Tendo falado assim, aquele sábio—sem esforço—bebeu por inteiro o grande oceano, apinhado de peixes e tartarugas e repleto de crocodilos.
Verse 42
ततः स्थलोपमे जाते ते दैत्याः सुरसत्तमैः । वध्यन्ते निशितैर्बाणैः समन्ताद्विजिगीषुभिः
Então, quando o campo de batalha se tornou como terra firme, aqueles Dānavas foram mortos por todos os lados pelos melhores dos deuses—ávidos de vitória—com flechas de ponta afiada.
Verse 43
अथ कृत्वा महद्युद्धं यथा शक्त्यातिदारुणम् । हतभूयिष्ठशेषा ये भित्त्वा भूमिं गता अधः
Depois, tendo travado uma grande guerra, terrível e feroz, até ao limite de suas forças, os que restaram—com a maior parte do exército abatida—romperam a terra e desceram para baixo.
Verse 44
ततः प्रोचुः सुराः सर्वे स्तुत्वा तं मुनिसत्तमम् । परित्यज जलं भूयः पूरणार्थं महोदधेः
Então todos os deuses, após louvarem aquele supremo sábio, disseram: “Liberta novamente as águas, para que o grande oceano se encha outra vez.”
Verse 45
नैषा वसुमती विप्र समुद्रेण विनाकृता । राजते वस्तुसंत्यक्ता यथा नारी विभूषिता
Ó brâmane, esta terra, privada do oceano, não resplandece; despojada de seu tesouro essencial, é como uma mulher adornada, mas sem aquilo que de fato a completa.
Verse 46
अगस्त्य उवाच । या मयाऽराधिता विद्या वर्षंयावत्प्रशोषणी । तया पीतमिदं तोयं परिणामगतं तथा
Disse Agastya: «A vidyā sagrada que eu propiciei pode secar as águas por um ano inteiro. Por esse poder, esta água foi por mim bebida e, assim, passou à transformação dentro de mim».
Verse 47
एष यास्यति वै पूर्तिं भूयोऽपि वरुणालयः । खातश्चागाधतां प्राप्तो गंगातोयैः सुनिर्मलैः
Esta morada de Varuṇa, o oceano, certamente será preenchida de novo; e a vala escavada tornou-se profunda, para ser repleta pelas águas puríssimas do Gaṅgā.
Verse 48
सगरोनाम भूपालो भविष्यति महीतले । तत्पुत्राः षष्टिसाहस्राः खनिष्यंति न संशयः
Na terra surgirá um rei chamado Sagara. Seus filhos, em número de sessenta mil, cavarão a terra sem dúvida alguma.
Verse 49
तस्यैवान्वयवान्राजा भविष्यति भगीरथः । स ज्ञातिकारणाद्गंगां ब्रह्मांडादानयिष्यति
Nessa mesma linhagem nascerá um rei chamado Bhagīratha. Pela causa de seus parentes, ele fará descer o Gaṅgā da esfera cósmica, do reino de Brahmā.
Verse 50
प्रवाहेण ततस्तस्याः समंतादंभसांनिधिः । भविष्यति सुसंपूर्णः सत्यमेतन्मयोदितम्
Então, pelo curso de sua corrente, o oceano—tesouro e repositório das águas—ficará plenamente cheio por todos os lados. Isto é verdade; assim o declaro.
Verse 51
देवा ऊचुः । देवकृत्यं मुनिश्रेष्ठ भवता ह्युपपादितम् । तस्मात्प्रार्थय चित्तस्थं वरं सर्वं मुनीश्वर
Os deuses disseram: “Ó melhor dos sábios, tu de fato realizaste a tarefa dos deuses. Portanto, ó senhor entre os munis, pede o dom que teu coração desejar.”
Verse 52
अगस्त्य उवाच । चमत्कारपुरे क्षेत्रे मया पीठान्यशेषतः । आनीतानि प्रभावेन मंत्राणां सुरसत्तमाः
Agastya disse: “Ó melhores entre os deuses, pelo poder dos mantras eu trouxe, sem deixar nenhum, todos os pīṭhas sagrados para o kṣetra santo de Camatkārapura.”
Verse 53
तस्मात्तेषां सदा वासस्तत्रैवास्तु प्रभावतः । सर्वासां योगिनीनां च मातॄणां च विशेषतः
Portanto, por esse mesmo poder, que a morada deles permaneça sempre ali mesmo—especialmente a morada de todas as Yoginīs e das Mães (Mātṛkās).
Verse 54
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तानि यः श्रद्धयाऽन्वितः । पूजयिष्यति तस्य स्यात्समस्तं मनसेप्सितम्
Quem, dotado de fé, venerar aquilo no oitavo e no décimo quarto dia lunar, terá realizado tudo o que sua mente desejar.
Verse 55
देवा ऊचुः । यस्माच्चित्राणि पीठानि त्वयानीतानि तत्र हि । तस्माच्चित्रेश्वरं नाम पीठमेकं भविष्यति
Disseram os deuses: Visto que os pīṭhas maravilhosos foram de fato trazidos para lá por ti, por isso um pīṭha naquele lugar será conhecido pelo nome de «Citreśvara».
Verse 56
यो यं काममभिध्याय तत्र पूजां करिष्यति । योगिनीनां च विद्यानां मातॄणां च विशेषतः
Quem quer que, meditando num desejo específico, realize ali a adoração—especialmente às Yoginīs, às Vidyās (potências da Deusa) e às Mães—
Verse 57
तंतं कामं नरः शीघ्रं संप्राप्स्यति महामुने । अस्माकं वरदानेन यद्यपि स्यात्सुपापकृत्
Ó grande sábio, pela bênção que concedemos, a pessoa alcançará depressa esse mesmo desejo, ainda que seja um grande pecador.
Verse 58
एवमुक्त्वा सुराः सर्वे तमामन्त्र्य मुनीश्वरम् । गतास्त्रिविष्टपं हृष्टाः सोऽप्यगस्त्यः स्वमाश्रमम्
Tendo assim falado, todos os deuses despediram-se do senhor dos sábios e, jubilosos, foram ao céu; e Agastya também retornou ao seu próprio eremitério.
Verse 59
सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा स पयसांनिधिः । अगस्त्येन पुरा पीतो देवकार्यप्रसिद्धये
Sūta disse: Eu vos contei tudo isto—como, outrora, Agastya bebeu aquele oceano, reservatório das águas, para que o propósito dos deuses se realizasse com êxito.