Adhyaya 31

Verse 1

नारद उवाच । ते चैनं योज्य चाशीर्भिरयाचंत वरं गुहम् । एष एव वरोऽस्माकं यत्पापं तारकं जहि

Disse Nārada: Tendo-o devidamente investido e abençoado, pediram uma dádiva a Guha: «Este é o nosso único dom—mata Tāraka, o pecador».

Verse 2

एवमस्त्विति तानुक्त्वा योगोयोग इति ब्रुवन् । तारकारिमहातेजा मयूरं चाध्यरोहत

Dizendo-lhes: «Assim seja», e proferindo «yogo-yoga», o poderoso e radiante inimigo de Tāraka montou o pavão.

Verse 3

शक्तिहस्तो विनद्याथ गुहो देवांस्तदाब्रवीत् । यद्यद्य तारकं पापं नाहं हन्मि सुरोत्तमाः

Com a lança na mão, Guha bradou e então disse aos deuses: «Se hoje eu não matar esse Tāraka pecador, ó excelsos devas…»

Verse 4

गोब्राह्मणावमन्तॄणां ततो यामि गतिं स्फुटम् । एवं तेन प्रतिज्ञाते शब्दोऽतिसुमहानभूत्

«…então, com certeza, irei ao destino daqueles que desonram as vacas e os brāhmaṇas.» Ao fazer esse voto, ergueu-se um bramido imensamente grande.

Verse 5

योगोयोग इति प्राहुराज्ञया शरजन्मनः । अरजो वाससी रक्ते वसानः पार्वतीसुतः

Por ordem do Senhor nascido do junco (Skanda), eles bradaram «yogo-yoga». O filho de Pārvatī, trajando vestes vermelhas, puras e sem mancha, apresentou-se de pé.

Verse 6

अथाग्रे सर्वदेवानां स्थितो वीरो ययौ मुदा । तस्य केतुरलं भाति चरणायुधशोभितः

Então o herói, postado à frente de todos os deuses, avançou jubiloso. Seu estandarte resplandecia, ornado com o emblema dos pés armados como arma.

Verse 7

चरणाभ्यां चरणाभ्यां गिरीञ्छक्तो यो विदारयितुं रणे । या चेष्टा सर्वभूतानां प्रभा शांतिर्बलं यथा

Aquele que, com os próprios pés, pode fender montanhas na batalha: nele se corporificavam a ação de todos os seres, bem como o fulgor, a paz e a força.

Verse 8

तन्मया गुहशक्तिः सा भृशं हस्ते व्यरोचत । यद्दार्ढ्यं सर्वलोकेषु तन्मयं कवचं तथा

A lança de Guha refulgiu intensamente em sua mão, como se fosse feita de sua própria essência. Do mesmo modo, a firmeza presente em todos os mundos tornou-se sua couraça, como se dele fosse forjada.

Verse 9

योत्स्यमानस्य वीरस्य देहेप्रादुरभूत्स्वयम् । धर्मः सत्यमसंमोहस्तेजः कांतत्वमक्षतिः

No corpo daquele herói, pronto para lutar, manifestaram-se por si mesmos: o dharma, a verdade, a ausência de ilusão, o esplendor, a beleza e a inviolabilidade.

Verse 10

बलमोजः कृपा चव बद्धा करयुगं तथा । आदेशकारीण्यग्रेऽस्य स्वयं तस्थुर्महात्मनः

A força, o vigor e a compaixão—junto com o par de mãos, como atadas e prontas para o serviço—puseram-se por si mesmas diante daquele grande-souled, ávidas por cumprir sua ordem.

Verse 11

तमग्रे चापि गच्छंतं पृष्ठतोनुययौ हरः । रथेनादित्यवर्णेन पार्वत्या सहितः प्रभुः

Enquanto ele seguia adiante, Hara vinha atrás—o Senhor, acompanhado de Pārvatī, montado num carro radiante como o sol.

Verse 12

निर्मितेन हरेणैव स्वयमीशेन लीलया । सहस्रं तस्य सिंहानां तस्मिन्युक्तं रथोत्तमे

Aquela carruagem suprema foi moldada pelo próprio Hara—pelo Senhor, em seu livre lila divino—e mil leões foram atrelados a esse carro excelso.

Verse 13

अभीषून्पुरुषव्याघ्र ब्रह्मा च जगृहे स्वयम् । ते पिबंत इवाकाशं त्रासयंतश्चराचरम्

Ó tigre entre os homens, o próprio Brahmā tomou as rédeas; e aqueles leões, como se bebessem o próprio céu, aterrorizaram todos os seres—móveis e imóveis.

Verse 14

सिंहा रथस्य गच्छंतो नदंतश्चारुकेसराः । तस्मिन्रथे पशुपतिः स्थितो भात्युमया सह

Os leões da carruagem avançavam, rugindo, de bela juba; e sobre aquele carro Paśupati resplandecia, sentado junto de Umā.

Verse 15

विद्युता मेडितः सूर्यः सेंद्रचापघनो यथा । अग्रतस्तस्य भगवान्धनेशो गुह्यकैः सह

Como o sol cercado de relâmpagos dentro de uma nuvem de chuva que traz o arco de Indra (o arco-íris), à sua frente ia o bem-aventurado Senhor Dhaneśa (Kubera), junto com os Guhyakas.

Verse 16

आस्थाय रुचिरं याति पुष्पकं नरवाहनः । ऐरावणं समास्ताय शक्रश्चापि सुरैः सह

Naravāhana (Kubera) partiu montado no esplêndido Puṣpaka; e Śakra também, após montar Airāvata, seguiu junto com os deuses.

Verse 17

पृष्ठतोनुययौ यांतं वरदं वृषभध्वजम् । तस्य दक्षिणतो देवा मरुतश्चित्रयोधिनः

Seguindo atrás do Doador de dádivas, o Senhor do estandarte do Touro prosseguia em sua jornada; à sua direita iam os deuses e os Maruts, guerreiros de poder maravilhoso.

Verse 18

गच्छंति वसुभिः सार्धं रुद्रैश्च सह संगताः । यमश्च मृत्युना सार्धं सर्वतः परिवारितः

Prosseguiram junto com os Vasus, reunidos também aos Rudras; e Yama igualmente, acompanhado por Mṛtyu, movia-se cercado por todos os lados.

Verse 19

घोरैर्व्याधिशतैश्चापि सव्यतो याति कोपितः । यमस्य पृष्ठतश्चापि घोरस्त्रिशिखरः सितः

À esquerda ele seguia, irado, acompanhado por centenas de doenças terríveis; e atrás de Yama ia também o temível Triśikhara, pálido e assustador.

Verse 20

विजयोनाम रुद्रस्य याति शूलः स्वयं कृतः । तमुग्रपाशो भगवन्वरुणः सलिलेश्वरः

O tridente de Rudra, por ele mesmo forjado e chamado Vijaya, avançou; e atrás veio o venerável Varuṇa, senhor das águas, trazendo o seu temível laço.

Verse 21

परिवार्य शतैयाति यादोभिर्विविधैर्वृतः । पृष्ठतो विजयस्यापि याति रुद्रस्य पट्टिशः

Cercado por centenas e envolto por variados seres aquáticos, avançou; e, atrás de Vijaya, marchava também o machado de guerra (paṭṭiśa) do Senhor Rudra.

Verse 22

गदामुशलशक्त्याद्यैर्वरप्रहरणैर्वृतः । पट्टिशं चान्वगात्पार्थ अस्त्रं पाशुपतं महत्

Cercado por armas excelentes como a maça (gadā), o pilão (muśala) e a lança (śakti), após o machado paṭṭiśa seguiu o grande projétil Pāśupata, ó filho de Pṛthā.

Verse 23

बहुशीर्षं महाघोरमेकपादं बहूदरम् । कमंडलुश्चास्य पश्चान्महर्षिगणसेवितः

Então veio um ser terrível, de muitas cabeças, um só pé e muitos ventres; e atrás dele seguiu o kamaṇḍalu (o vaso de água do asceta), assistido por hostes de grandes sábios.

Verse 24

तस्य दक्षिणतो भाति दण्डो गच्छञ्छ्रिया वृतः । भृग्वंगिरोभिः सहितो देवैरप्य भिपूजितः

À sua direita resplandecia o bastão (daṇḍa) enquanto avançava, envolto em esplendor—acompanhado por Bhṛgu e Aṅgiras, e honrado até pelos deuses.

Verse 25

राक्षसाश्चान्यदेवाश्च गन्धर्वा भुजगास्तथा । नद्यो नदाः समुद्राश्च मुनयोऽप्सरसां गणाः

Rākṣasas e outras divindades, Gandharvas e serpentes Nāga também; rios, correntes e oceanos; os muni e as companhias de Apsaras—

Verse 26

नक्षत्राणि ग्रहाश्चैव जंगमं स्थावरं तथा । मातरश्च महादेवमनुजग्मुः क्षुधान्विताः

As constelações e os planetas também, o que se move e o que permanece imóvel; e as Mães seguiram Mahādeva, impelidas por uma fome voraz.

Verse 27

सर्वेषां पृष्ठतश्चासीत्तार्क्ष्यस्थो बुद्धिमान्हरिः । पालयन्पृतनां सर्वां स्वपरीवारसंवृतः

Na retaguarda de todos estava o sábio Hari, montado em Tārkṣya (Garuḍa), guardando todo o exército, cercado por sua própria comitiva.

Verse 28

एवं सैन्यसमोपेत उत्तरं तटमागतः । ताम्रप्राकारमाश्रित्य तस्थौ त्र्यंबकनंदनः

Assim, acompanhado por todo o exército, chegou à margem do norte; abrigando-se no baluarte de cobre, o filho de Tryambaka permaneceu firme.

Verse 29

स तारकपुरस्यापि पश्यनृद्धि मनुत्तमाम् । विसिष्मिये महासेनः प्रशशंस तपोऽस्य च

Ao ver a prosperidade incomparável de Tārakapura, Mahāsena maravilhou-se; e louvou o tapas, a austeridade que a fizera surgir.

Verse 30

स्थितः पश्यन्स शुशुभे मयूरस्थो गुहस्तदा । छत्रेण ध्रियमाणेन स्वयं सोमसमस्त्विषा

Então Guha (Skanda), sentado sobre um pavão e contemplando adiante, resplandeceu com brilho; um guarda-sol era sustentado sobre ele, e sua própria luz igualava o esplendor da Lua.

Verse 31

वीज्यमानश्चामराभ्यां वाय्वग्रिभ्यां महाद्युतिः । मातृभिश्च सुरैर्दत्तैः स्वैर्गणैरपि संवृतः

Aquele de grande fulgor era abanado com cāmaras (leques de cauda de iaque) por Vāyu e Agni; e também estava cercado pelas Mães (Mātṛ) e por hostes de seus próprios servidores, concedidos pelos deuses.

Verse 32

ततः प्रणम्य तं शक्रो देव मध्ये वचोऽब्रवीत् । पश्यपश्य महासेन दैत्यानां बलशालिनाम्

Então Śakra (Indra), prostrando-se diante dele, falou no meio dos deuses: “Vede, vede, ó Mahāsena, a força poderosa dos Daityas!”

Verse 33

ये त्वां कालं न जानंति मर्त्या गृहरता इव । एतेषां च गृहे दूतो यस्त्वां शंसतु तारकम्

“Aqueles mortais que não te reconhecem como Kāla, o próprio Tempo—como chefes de família absortos em suas casas—envia-lhes um mensageiro às suas moradas para te proclamar, ó Matador de Tāraka.”

Verse 34

वीराणामुचितं त्वेतत्कीर्तिदं च महाजने । अनुज्ञया ततः स्कन्दभक्तं शक्रो धनंजय

“Isto é próprio dos heróis e concede fama entre a multidão.” Então, com permissão, Śakra nomeou Dhanañjaya, devoto de Skanda, para essa incumbência.

Verse 35

मामादिश्यासुरेन्द्राय प्राहिणोद्दौत्ययोग्यकम् । अहं स्वयं गन्तुकामः शक्रेणापि च प्रेषितः

Tendo-me instruído, enviou-me—apto para o ofício de mensageiro—ao senhor dos Asuras. Eu mesmo desejava partir, e também fui despachado por Śakra.

Verse 36

प्रासादे स्त्रीसहस्राणां प्रावोचं मध्यतोऽप्यहम् । असुराधमदुर्बुद्धे शक्रस्त्वामाह तच्छृणु

No palácio, mesmo em meio a milhares de mulheres, eu proclamei: «Ó mais vil dos Asuras, de mente tortuosa—Śakra (Indra) te dirige a palavra; escuta».

Verse 37

यज्जगद्दलनादाप्तं किल्बिषं दानव त्वया । तस्याहं नाशकस्तेऽद्य पुरुषश्चेद्भविष्यसि

«Ó Dānava, o pecado que acumulaste ao esmagar os mundos—hoje posso destruí-lo por ti, se te tornares um homem de verdadeira firmeza».

Verse 38

शीघ्रं निःसर पापिष्ठ निःसरिष्यसि चेन्न हि । क्षणात्तव पुरं क्षेप्स्ये पावित्र्यायैव सागरे

«Sai depressa, ó o mais pecador—se não saíres, num instante lançarei tua cidade ao oceano, apenas para purificação».

Verse 39

इति श्रुत्वा रूक्षवाचं क्रुद्धः स्त्रीगणसंवृतः । मुष्टिमुद्यम्यमाऽधावद्भीतश्चाहं पलायितः

Ao ouvir aquelas palavras ásperas, enfureceu-se; cercado por um grupo de mulheres, avançou contra mim com o punho erguido—e eu, tomado de medo, fugi.

Verse 40

व्याकुलस्तत्र वृत्तांतं कुमाराय न्यवेदयम् । मयि चाप्यागते दैत्यश्चिंतयामास चेतसि

Perturbado, relatei ali a Kumāra (Skanda) todo o ocorrido. E quando eu também cheguei, o Daitya começou a remoer, ansioso, em seu íntimo.

Verse 41

नालब्ध संश्रयः शक्रो वक्तुमेतदिहार्हति । निमित्तानि च घोराणि संत्रासं जनयंति मे

«Indra, por não ter encontrado refúgio, não é digno de falar assim aqui. E presságios terríveis estão gerando temor dentro de mim.»

Verse 42

एवं विचिंत्य चोत्थाय गवाक्षं सोध्यरोहत । सहस्रभौमिकावासश्रृङ्गवातायनस्थितः

Assim refletindo, levantou-se e subiu até uma janela. De pé na alta janela de um palácio de muitos andares, olhou de cima.

Verse 43

अपश्यद्देवसैन्यं स दिवं भूमिं च संवृतम् । रतैर्गजैर्हयैश्चापि नादिताश्च दिशो दश

Ele viu o exército dos deuses, cobrindo céu e terra. Com carros, elefantes e cavalos, as dez direções ressoaram.

Verse 44

विमानैश्चाद्भुताकारैः किंनरोद्गीतनादितैः । दुन्दुभिभिर्गोविषाणैस्तालैः शंखैश्च नादितैः

Havia vimānas de formas maravilhosas, ressoando com os cantos dos Kiṃnaras; e o ar trovejava com tambores, cornos de vaca, címbalos e conchas (śaṅkhas).

Verse 45

अक्षोभ्यामिव तां सेनां दृष्ट्वा सोऽचिंतयत्तदा । एते मया जिताः पूर्वं कस्माद्भूयः समागताः

Ao ver aquele exército, como um oceano revolto, pensou então: «Eu os derrotei antes; por que se reuniram de novo?»

Verse 46

इति चिंतापरो दैत्यः शुश्राव कटुकाक्षरम् । देवबंदिभिरुद्वुष्टं घोरं हृदयदारणम्

Assim, absorto em pensamento angustiado, o Daitya ouviu palavras ásperas—bradadas pelos bardos dos deuses—terríveis e dilacerantes ao coração.

Verse 47

जयातु लशक्तिदीधितिपिंजररुचारुणमंडलभुजोद्भासितदेवसैन्य पुरवनकुमुदकाननविकासनेंदो कुमारनाथ जय दितिकुलमहोदधिवडवानल मधुररवमयूररवासुरमुकुटकूटकुट्टितचरणनखांकुर महासेन तारकवंशशुष्कतृमदावानल योगीश्वरयॉ योगिजनहृदयगगनविततचिंतासंतानसंतमसनोदनखरकिरणकल्पनखनिकरविराजितचरणकमल स्कन्द जय बाल सप्तवासर भुवनावलिशोकसंदहन

Vitória a Ti—ó Senhor Kumāra—cujos braços, cingidos pelo halo rubro-dourado do fulgor da lança, fazem resplandecer o exército dos deuses; ó lua que faz desabrochar os bosques de lótus nas cidades e matas divinas. Vitória, ó Mahāsena—fogo submarino para o vasto oceano da linhagem de Diti; cujo brado doce é como o clamor do pavão; cujos brotos de unhas dos pés esmagam os picos das coroas dos asuras. Ó Yogīśvara—incêndio da floresta que queima a relva seca da raça de Tāraka; ó Skanda—cujos pés de lótus brilham com raios ferozes que dissipam as trevas dos pensamentos espalhados pelo céu do coração dos iogues. Vitória, ó Criança divina—que queimas a dor dos mundos, para sempre.

Verse 48

नमो नमस्तेस्तु मनोरमाय नमोस्तु ते साधुभयापहाय । नमोस्तु ते बालकृताचलाय नमोनमो नाशय देवशत्रून्

Saudações, saudações a Ti, o Encantador; saudações a Ti, que removes o medo dos justos. Saudações a Ti, ó Menino que faz até as montanhas se curvarem; saudações, saudações—destrói os inimigos dos deuses!