Adhyaya 43
O capítulo é estruturado como um diálogo: após ouvir a grandeza purificadora do rio Narmadā, Agastya pede a narrativa da origem de Satiśvara. Skanda responde com um relato ligado à relação Brahmā–Śiva: Brahmā realiza intenso tapas; Śiva, satisfeito, concede uma dádiva. Brahmā pede que Śiva se torne seu filho e que a Deusa nasça como filha de Dakṣa. Śiva consente; da testa de Brahmā surge a criança de lua na cabeça e, ao chorar, recebe o nome “Rudra”, explicado pela etimologia a partir do pranto. Agastya pergunta por que o Onisciente chorou; Skanda explica como resposta afetivo-teológica: o assombro jubiloso de Mahādeva diante do “pensamento intencionado” de Brahmā e da possibilidade de intimidade relacional (apathyatva), refletindo sobre a criação sem descendência e a bem-aventurança transformadora do contato e do darśana. A narrativa retorna a Satī: como filha de Dakṣa, ela pratica austeridades em Kāśī buscando uma graça; Śiva promete o casamento no oitavo dia e estabelece ali o liṅga conhecido como “Satiśvara”. O texto ressalta a eficácia ritual: o culto a Satiśvara cumpre rapidamente as intenções, concede frutos auspiciosos no matrimônio, e até a lembrança eleva o sattva. Indica-se o local a leste de Ratneśa; o darśana liberta de pecados de imediato e conduz gradualmente ao conhecimento.
Shlokas
Verse 1
अगस्त्य उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं श्रुतं कल्मषनाशनम् । इदानीं कथय स्कंद सतीश्वर समुद्भवम्
Agastya disse: Ouvi a grandeza de Narmadeśa, que destrói as impurezas. Agora, ó Skanda, narra-me a origem de Satīśvara.
Verse 2
स्कंद उवाच । मित्रावरुणसंभूत कथयामि कथां शृणु यथा सतीश्वरं लिंगं काश्यामाविर्बभूव ह
Skanda disse: Ó filho de Mitra e Varuṇa (Agastya), narrarei a história—ouve—como o liṅga de Satīśvara de fato se manifestou em Kāśī.
Verse 3
पुरा तताप सुमहत्तपः शतधृतिर्मुने । तपसा तेन देवेशः संतुष्टो वरदोऽभवत्
Outrora, ó sábio, Śatadhṛti realizou uma austeridade imensamente grande. Satisfeito por essa austeridade, o Senhor dos deuses tornou-se doador de bênçãos.
Verse 4
उवाच चापि ब्रह्माणं नितरां ब्राह्मणप्रियः । सर्वज्ञनाथो लोकात्मा वरं वरय लोककृत्
E falou também a Brahmā—ele, tão querido dos brāhmaṇas, Senhor onisciente, Alma do mundo, Criador do universo—: “Escolhe um dom”.
Verse 5
ब्रह्मोवाच । यदि प्रसन्नो देवेश वरं दास्यसि वांछितम् । तदा त्वं मे भव सुतो देवी दक्षसुताऽस्तु च
Brahmā disse: Se estás satisfeito, ó Senhor dos deuses, e concederás o dom que desejo, então torna-te meu filho; e que a Deusa seja também filha de Dakṣa.
Verse 6
इति श्रुत्वा महादेवः सर्वदो ब्रह्मणो वरम् । स्मित्वा देवीमुखं वीक्ष्य प्रोवाच चतुराननम्
Ao ouvir essa dádiva de Brahmā, Mahādeva—doador de tudo—sorriu; e, fitando o rosto da Deusa, falou a Brahmā de quatro faces.
Verse 7
ब्रह्मंस्त्वद्वांछितं भूयात्किमदेयं पितामह । इत्युक्त्वा ब्रह्मणो भालादाविरासीच्छशांकभृत्
“Ó Brahmā, que se cumpra o que desejas—que há que não possa ser concedido a ti, ó Pitāmaha?” Assim falando, o Portador da Lua manifestou-se da fronte de Brahmā.
Verse 8
रुदन्स उत्तानशयो ब्रह्मणो मुखमैक्षत । ततो ब्रह्मापि तं बालं रुदंतं प्रविलोक्य च
Chorando, o infante jazia de costas e fitava o rosto de Brahmā. Então Brahmā também, vendo o menino a chorar, contemplou-o atentamente.
Verse 9
किं मां जनकमाप्यापि त्वं रोदिषि मुहुर्मुहुः । श्रुत्वेति पृथुकः प्राह यथोक्तं परमेष्ठिना
“Mesmo tendo-me alcançado como teu pai, por que choras repetidas vezes?” Ao ouvir isso, aquele chamado Pṛthuka falou, conforme o Parameṣṭhin (Brahmā) lhe havia dito.
Verse 10
नाम्ने रोदिमि मे स्रष्टुर्नाम देहि पितामह । रोदनाद्रुद्र इत्याख्यां समाया डिंभको लभत्
“Choro por um nome—ó Criador, ó Pitāmaha, concede-me um nome.” Por causa desse choro, o infante recebeu o epíteto “Rudra”.
Verse 11
अगस्त्य उवाच । अर्भकत्वं गतोपीशः किं रुरोद षडानन । यदि वेत्सि तदाचक्ष्व महत्कौतूहलं हि मे
Agastya disse: “Ainda que o Senhor tenha se tornado um infante, por que chorou, ó de Seis Faces? Se o sabes, dize-me—grande é, de fato, a minha curiosidade.”
Verse 12
स्कंद उवाच । सर्वज्ञस्य कुमारत्वात्किंचित्किंचिदवैम्यहम् । रोदने कारणं वच्मि शृणु कुंभसमुद्भव
Skanda disse: “Porque o Onisciente assumiu a infância, eu compreendo apenas um pouco, pouco a pouco. Ainda assim, direi a causa daquele choro—ouve, ó Nascido do Pote.”
Verse 13
मनसीति विचारोभूद्देवस्य परमात्मनः । बुद्धिवैभवमस्याहो वीक्षितुं परमेष्ठिनः
No coração daquele Deus, o Supremo Si, surgiu um pensamento: “Ah! Que Eu contemple o esplendor do intelecto de Brahmā.”
Verse 14
सत्यलोकाधिनाथस्य चतुरास्यस्य वेधसः । इत्यानंदात्समुद्भूतो वाष्पपूरो महेशितुः
Assim, do júbilo, ergueu-se no Grande Senhor uma torrente de lágrimas—ao contemplar o Criador de quatro faces, soberano de Satyaloka.
Verse 15
अगस्त्य उवाच । किं बुद्धिवैभवं धातुः शंभुना मनसीक्षितम् । येनानंदाश्रु संभारो बाल्येप्यभवदीशितुः
Agastya disse: “Qual era esse ‘esplendor do intelecto’ do Criador (Dhātṛ, Brahmā) que Śambhu desejou contemplar em sua mente, pelo qual um tesouro de lágrimas de bem-aventurança surgiu no Senhor mesmo na infância?”
Verse 16
एतत्कथय मे प्राज्ञ सर्वज्ञानंदवर्धन । श्रुत्वागस्त्युदितं वाक्यं तारकारिरुवाच ह
«Dize-me isto, ó sábio, tu que fazes crescer todo o conhecimento e a bem-aventurança.» Ouvindo as palavras de Agastya, o Matador de Tāraka (Skanda) então falou.
Verse 17
देवे न मनसि ध्यातमिति कुंभजने मुने । विनापत्यं जनेतारं क उद्धर्तुमिह प्रभुः
Ó Agastya, filho do pote, ó muni, não contemplaste o Senhor em tua mente. Sem um filho—aquele que dá continuidade à linhagem—quem, neste mundo, é capaz de libertar o gerador?
Verse 18
एको मनोरथश्चायं द्वितीयोयं सुनिश्चितम् । अपत्यत्वं गते चास्मिन्स्मर्तुरुत्पत्तिहारिणि
Este é um desejo; e o segundo, firmemente decidido: quando Aquele que extingue o próprio surgir do devir mundano se tornar meu filho, o fim estará assegurado.
Verse 19
क्षणंक्षणं समालोक्यमंगस्पर्शे क्षणंक्षणम् । एकशय्यासनाहारं लप्स्यतेऽनेन क्षणेक्षणे
Momento após momento ele o contemplará, e momento após momento tocará o seu corpo. Uma só cama, um só assento e uma só refeição—tudo isso ele obterá com Ele, a cada instante.
Verse 20
योयं न गोचरः क्वापि वाणीमनसयोरपि । स मेऽपत्यत्वमासाद्य किं न दास्यति चिंतितम्
Aquele que está além do alcance da fala e até da mente—se Ele alcançar o estado de ser meu filho, que desejo acalentado não me concederá?
Verse 21
योऽमुं सकृत्स्पृशेज्जंतुर्योमुं पश्येत्सकृन्मुदा । न स भूयोभिजायेत भवेच्चानंदमेदुरः
Qualquer ser que o toque sequer uma vez, ou o veja uma única vez com alegria, não nascerá de novo; tornar-se-á pleno e transbordante de bem-aventurança.
Verse 22
गृहक्रीडनकं मे सौ यदि भूयात्कथंचन । तदापरस्य सौख्यस्य निधानं स्यामसंशयम्
Se, de algum modo, ele pudesse tornar-se para mim um pequeno companheiro de brincadeiras em casa, então, sem dúvida, eu seria um tesouro de felicidade sem igual.
Verse 23
विधेः समीहितं चेति नूनं ज्ञात्वा स सर्ववित् । आनंदवाष्पकलितं चक्षुस्त्रयमदीधरत्
Sabendo com certeza: “Esta é a intenção de Vidhātṛ”, aquele que tudo sabe teve seus três olhos umedecidos por lágrimas de alegria.
Verse 24
श्रुत्वैत्यगस्तिः स्कंदस्य भाषितं पर्यमूमुदत् । ननाम चांघ्री प्रोवाच जयसर्वज्ञनंदन
Ao ouvir as palavras de Skanda, Agastya rejubilou grandemente. Prostrou-se aos seus pés e disse: “Vitória a ti, ó deleite do Onisciente!”
Verse 25
विधेरपि मनोज्ञातं शंभोरपि मनोगतम् । सम्यक्चित्तं त्वया ज्ञातं नमस्तुभ्यं चिदात्मने
Até mesmo o que é conhecido apenas na mente de Vidhātṛ, e o que repousa na mente de Śambhu, tudo isso tu conheceste com perfeição. Salutações a ti, cuja natureza é a pura Consciência.
Verse 26
स्कंदोपि नितरां तुष्टःश्रोतुरानंददर्शनात् । धन्योस्यगस्त्य धन्योसि श्रोतुं जानासि तत्त्वतः
Skanda também se alegrou imensamente ao ver a bem-aventurança do ouvinte. “Abençoado és tu, Agastya—abençoado em verdade—pois sabes ouvir conforme a Verdade.”
Verse 27
न मे श्रमो वृथा जातो ब्रुवतस्ते पुरः कथाम् । इत्यगस्तिं समाभाष्य पुनः प्राह षडाननः
“Meu esforço não foi em vão, pois narrei esta história na tua presença.” Assim falando a Agastya, Ṣaḍānana (Skanda) tornou a dizer.
Verse 28
देवे रुद्रत्वमापन्ने देवी दक्षसुताभवत् । सापि तप्त्वा तपस्तीव्रं सती काश्यां वरार्थिनी
Quando o Deus assumiu o estado de Rudra, a Deusa tornou-se filha de Dakṣa. Essa Satī também, desejando uma dádiva, praticou austeridades intensas em Kāśī.
Verse 30
इदं सतीश्वरं लिंगं तव नाम्ना भविष्यति । यथा मनोरथस्तेऽत्र फलितो दक्षकन्यके
“Este liṅga será conhecido pelo teu nome como Satīśvara, para que aqui o teu desejo frutifique de fato, ó filha de Dakṣa.”
Verse 31
तथैतल्लिंगमाराध्यान्यस्यापि हि फलिष्यति । कुमारी प्राप्स्यति पतिं मनसोपि समुच्छ्रितम्
Do mesmo modo, quem venerar este liṅga terá seu desejo certamente realizado; uma donzela obterá um esposo à altura até de suas mais elevadas aspirações.
Verse 32
एतल्लिंगं समाराध्य कुमारोपि वरांगनाम् । यस्य यस्य हि यः कामस्तस्य तस्य हि स ध्रुवम्
Ao venerar devidamente este liṅga, até um jovem obtém uma noiva excelente. Qualquer desejo que alguém tenha, para essa mesma pessoa, esse objetivo é certamente assegurado.
Verse 33
भविष्यति न संदेहः सतीश्वरसमर्चगात् । सतीश्वरं समभ्यर्च्य यो यो यं यं समीहते
Não há dúvida: pela adoração de Satīśvara, isso se realiza. Tendo venerado Satīśvara, tudo o que alguém buscar—
Verse 34
तस्य तस्य स स क्षिप्रं भविष्यति मनोरथः
—para essa pessoa, esse mesmo desejo se cumprirá rapidamente.
Verse 35
इतोष्टमे च दिवसे त्वज्जनेता प्रजापतिः । मह्यं दास्यति कन्यां त्वां सफलस्ते मनोरथः । इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्रैवांतर्हितोभवत्
“No oitavo dia a partir de hoje, teu pai —Prajāpati— te dará a mim em casamento como sua filha; teu desejo será frutífero e cumprido.” Tendo dito isso, o Senhor dos senhores desapareceu ali mesmo.
Verse 36
सापि स्वभवनं याता सती दाक्षायणी मुदा । पितापि तस्मै प्रादात्तां रुद्राय दिवसेष्टमे
Satī Dākṣāyaṇī também voltou alegremente à sua casa; e, no oitavo dia, seu pai a entregou a Rudra.
Verse 37
स्कंद उवाव । इत्थं सतीश्वरं लिंगं काश्यां प्रादुरभून्मुने । स्मरणादपि लिंगं च दद्यात्सत्त्वगुणं परम्
Skanda disse: “Assim, ó sábio, o liṅga de Satīśvara manifestou-se em Kāśī. Mesmo apenas ao recordá-lo, este liṅga concede a suprema qualidade de sattva (pureza e clareza).”
Verse 38
रत्नेशात्पूर्वतो भागे दृष्ट्वा लिंगं सतीश्वरम् । मुच्यते पातकैः सद्यः क्रमाज्ज्ञानं च विंदति
A leste de Ratneśa, ao contemplar o Liṅga de Satīśvara, a pessoa é imediatamente libertada dos pecados; e, no devido curso, alcança o verdadeiro conhecimento espiritual.
Verse 93
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे सतीश्वरप्रादुर्भावो नाम त्रिनवतितमोऽध्यायः
Assim termina o nonagésimo terceiro capítulo, intitulado “A Manifestação de Satīśvara”, no Uttarārdha do Kāśī Khaṇḍa, dentro da quarta seção do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, compêndio de oitenta e um mil versos.