Adhyaya 3
O capítulo é apresentado como um diálogo: Yudhiṣṭhira pergunta ao sábio Mārkaṇḍeya sobre as terríveis condições do fim de um yuga que ele testemunhou repetidas vezes—seca, esgotamento das ervas, rios e reservatórios ressequidos, e a migração dos seres para mundos superiores. Mārkaṇḍeya responde primeiro estabelecendo a cadeia de autoridade da transmissão purânica (Śambhu → Vāyu → Skanda → Vasiṣṭha → Parāśara → Jātūkarṇya → outros sábios) e exaltando o Purāṇa como texto libertador a ser ouvido, capaz de remover impurezas acumuladas ao longo de muitos nascimentos. Em seguida, ele narra a dissolução cósmica: doze sóis abrasam o mundo até que tudo se torna um único oceano. Vagando pelas águas, ele contempla um Ser supremo, primordial e radiante, e também vê outro Manu com seus descendentes movendo-se pelo oceano escuro. Tomado de medo e exaustão, encontra uma grande forma de peixe, identificada como Maheśvara, que o chama para perto. A narrativa passa então para a maravilha de um “rio no oceano” e para uma mulher divina (Abalā), que explica sua origem no corpo de Īśvara e a segurança de um barco ligado à presença de Śaṅkara. Mārkaṇḍeya embarca com Manu e oferece um hino śaiva, invocando Sadyojāta, Vāmadeva, Bhadrakālī e Rudra como causa do cosmos. O capítulo culmina com Mahādeva satisfeito, convidando a pedir uma dádiva, colocando a devoção e a escuta autorizada como resposta à impermanência do mundo.
Shlokas
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । सप्तकल्पक्षया घोरास्त्वया दृष्टा महामुने । न चापीहास्ति भगवन्दीर्घायुरिह कश्चन
Yudhiṣṭhira disse: Ó grande sábio, tu presenciaste as terríveis dissoluções de sete kalpas. E, no entanto, aqui, ó venerável, não há ninguém de vida longa.
Verse 2
त्वया ह्येकार्णवे सुप्तः पद्मनाभः सुरारिहा । दृष्टः सहस्रचरणः सहस्रनयनोदरः
Pois tu, de fato, viste Padmanābha, o aniquilador dos inimigos dos deuses, adormecido sobre o único oceano cósmico—de mil pés e com um corpo dotado de mil olhos.
Verse 3
। अध्याय
(Marca textual) «Capítulo».
Verse 4
किं त्वयाश्चर्यभूतं हि दृष्टं च भ्रमतानघ । एतदाचक्ष्व भगवन्परं कौतूहलं हि मे
Que maravilha viste ao peregrinar, ó irrepreensível? Dize-me isto, ó venerável sábio; pois minha curiosidade é imensa.
Verse 5
सम्प्राप्ते च महाघोरे युगस्यान्ते महाक्षये । अनावृष्टिहते लोके पुरा वर्षशताधिके
Quando chegou o terribilíssimo fim do yuga, a grande dissolução, outrora o mundo foi atingido pela seca por mais de cem anos.
Verse 6
औषधीनां क्षये घोरे देवदानववर्जिते । निर्वीर्ये निर्वषट्कारे कलिना दूषिते भृशम्
Naquele tempo terrível, quando as ervas medicinais pereceram, quando deuses e dānavas estavam ausentes, quando a força se extinguiu e cessaram os ritos védicos do «vaṣaṭ», quando tudo foi grandemente corrompido por Kali—
Verse 7
सरित्सरस्तडागेषु पल्वलोपवनेषु च । संशुष्केषु तदा ब्रह्मन्निराकारे युगक्षये
Quando rios, lagos, açudes, pântanos e bosques haviam secado por completo, então—ó brâmane—no fim do yuga, sem forma,
Verse 8
जनं प्राप्ते महर्लोके ब्रह्मक्षत्रविशादयः । ऋषयश्च महात्मानो दिव्यतेजःसमन्विताः
Quando o povo chegou a Maharloka—brâmanes, kṣatriyas, vaiśyas e outros—ali também estavam grandes ṛṣis, de alma elevada, dotados de esplendor divino.
Verse 9
स्थितानि कानि भूतानि गतान्येव महामुने । एतत्सर्वं महाभाग कथयस्व पृथक्पृथक्
Ó grande muni, quais seres permanecem e quais já partiram? Ó nobre, narra-me tudo isso com clareza, um por um, em devido pormenor.
Verse 10
भूतानि कानि विप्रेन्द्र कथं सिद्धिमवाप्नुयात् । ब्रह्मविष्ण्विन्द्ररुद्राणां काले प्राप्ते सुदारुणे
Ó melhor dos brâmanes, quais são esses seres e como se alcança a perfeição—sobretudo quando chega o tempo sobremodo terrível até para Brahmā, Viṣṇu, Indra e Rudra?
Verse 11
एवमुक्तस्ततः सोऽथ धर्मराजेन धीमता । मार्कण्डः प्रत्युवाचेदमृषिसंघैः समावृतः
Assim interpelado pelo sábio Dharmarāja, Mārkaṇḍa então respondeu, cercado por assembleias de ṛṣis.
Verse 12
श्रीमार्कण्डेय उवाच । शृण्वन्तु ऋषयः सर्वे त्वया सह नरेश्वर । महत्पुराणं पूर्वोक्तं शंभुना वायुदैवते
Disse Śrī Mārkaṇḍeya: Ouçam todos os ṛṣis, juntamente contigo, ó rei dos homens. Este grande Purāṇa foi outrora proclamado por Śambhu a Vāyu, o divino.
Verse 13
वायोः सकाशात्स्कन्देन श्रुतमेतत्पुरातनम् । वसिष्ठः श्रुतवांस्तस्मात्पराशरस्ततः परम्
Este Purāṇa antigo foi ouvido por Skanda de Vāyu. Dele o ouviu Vasiṣṭha, e depois, por sua vez, Parāśara.
Verse 14
तस्माच्च जातूकर्ण्येन तस्माच्चैव महर्षिभिः । एवं परम्पराप्रोक्तं शतसंख्यैर्द्विजोत्तमैः
Dele o recebeu Jātūkarṇya, e dele novamente os grandes ṛṣis. Assim, transmitido em sucessão, foi ensinado por centenas dos mais excelsos dvijas.
Verse 15
संहिता शतसाहस्री पुरोक्ता शंभुना किल । आलोड्य सर्वशास्त्राणि वदार्थं तत्त्वतः पुरा
De fato, uma saṃhitā de cem mil versos foi primeiramente proclamada por Śambhu. Tendo revolvido todos os śāstras, expôs outrora o seu sentido segundo a verdade.
Verse 16
युगरूपेण सा पश्चाच्चतुर्धा विनियोजिता । मदप्रज्ञानुसारेण नराणां तु महर्षिभिः
Depois, conforme a feição das yugas, os grandes ṛṣis o dispuseram em quatro partes, segundo as variadas capacidades do entendimento humano.
Verse 17
आराध्य पशुभर्तारं मया पूर्वं महेश्वरम् । पुराणं श्रुतमेतद्धि तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः
Tendo outrora adorado Maheśvara, o Senhor das criaturas, ouvi de fato este Purāṇa; por isso eu o narrarei a ti por inteiro, sem omitir nada.
Verse 18
यच्छ्रुत्वा मुच्यते जन्तुः सर्वपापैर्नरेश्वर । मानसैः कर्मजैश्चैव सप्तजन्मसु संचितैः
Ó rei, ao ouvir isto, o ser se liberta de todos os pecados—os nascidos da mente e os nascidos da ação—acumulados ao longo de sete nascimentos.
Verse 19
सप्तकल्पक्षया घोरा मया दृष्टाः पुनःपुनः । प्रसादाद्देवदेवस्य विष्णोश्च परमेष्ठिनः
Pela graça do Deus dos deuses—Viṣṇu, o Senhor supremo—vi repetidas vezes as terríveis destruições ao fim de sete kalpas.
Verse 20
द्वादशादित्यनिर्दग्धे जगत्येकार्णवीकृते । श्रान्तोऽहं विभ्रमंस्तत्र तरन्बाहुभिरर्णवम्
Quando o mundo foi queimado pelos doze Ādityas e se tornou um único oceano, eu, exausto, vaguei ali, atravessando as águas a nado com os meus braços.
Verse 21
अथाहं सलिले राजन्नादित्यसमरूपिणम् । पुरा पुरुषमद्राक्षमनादिनिधनं प्रभुम्
Então, ó rei, naquelas águas eu vi o Puruṣa primordial, fulgurante como o Sol—o Senhor sem começo nem fim.
Verse 22
शृङ्गं चैवाद्रिराजस्य भासयन्तं दिशो दश । द्वितीयोऽन्यो मनुर्दृष्टः पुत्रपौत्रसमन्वितः
Vi também o cume do rei das montanhas, a iluminar as dez direções; e vi ainda outro Manu, um segundo, acompanhado de seus filhos e netos.
Verse 23
अगाधे भ्रमते सोऽपि तमोभूते महार्णवे । अविश्रमन्मुहूर्तं तु चक्रारूढ इव भ्रमन्
Ele também vagava naquele grande oceano insondável, tomado de trevas; sem repousar sequer um instante, rodopiava como se estivesse montado numa roda.
Verse 24
अथाहं भयादुद्विग्नस्तरन्बाहुभिरर्णवम् । तत्रस्थोऽहं महामत्स्यमपश्यं मदसंयुतम्
Então, tomado de medo e inquietação, nadei pelo oceano com os braços; e ali vi um peixe gigantesco, possuidor de força avassaladora.
Verse 25
ततोऽब्रवीत्स मां दृष्ट्वा एह्येहीति च भारत । परं प्रधानः सर्वेषां मत्स्यरूपो महेश्वरः
Então, ao ver-me, disse: «Vem, vem!», ó Bhārata. Aquele Maheśvara, supremo e primeiro entre todos, estava ali na forma de um peixe.
Verse 26
ततोऽहं त्वरया गत्वा तन्मुखे मनुजेश्वर । सुश्रान्तो विगतज्ञानः परं निर्वेदमागतः
Então, apressado, fui até a sua boca, ó senhor dos homens; exausto, com a consciência turvada, caí em profundo desapego e desalento perante o mundo.
Verse 27
ततोऽद्राक्षं समुद्रान्ते महदावर्तसंकुलाम् । उद्यत्तरंगसलिलां फेनपुञ्जाट्टहासिनीम्
Então vi, à beira do oceano, uma poderosa corrente de rio, revolvida por vastos redemoinhos; suas águas erguiam-se em ondas, e seus montes de espuma pareciam rir em voz alta.
Verse 28
नदीं कामगमां पुण्यां झषमीनसमाकुलाम् । नद्यास्तस्यास्तु मध्यस्था प्रमदा कामरूपिणी
Contemplei um rio sagrado que seguia conforme o desejo, repleto de peixes; e no próprio meio desse rio estava uma donzela, capaz de assumir formas à vontade.
Verse 29
नीलोत्पलदलश्यामा महत्प्रक्षोभवाहिनी । दिव्यहाटकचित्राङ्गी कनकोज्ज्वलशोभिता
Escura como a pétala do lótus azul, ela se movia com grande ímpeto de arrebentação. Seus membros, maravilhosos, estavam ornados de ouro celeste, e ela resplandecia com o brilho do ouro radiante.
Verse 30
द्वाभ्यां संगृह्य जानुभ्यां महत्पोतं व्यवस्थिता । तां मनुः प्रत्युवाचेदं का त्वं दिव्यवराङ्गने
Segurando a grande barca com ambos os joelhos, ela permaneceu firme. Então Manu lhe disse: «Quem és tu, ó senhora divina de forma excelente?»
Verse 31
तिष्ठसे केन कार्येण त्वमत्र सुरसुन्दरि । सुरासुरगणे नष्टे भ्रमसे लीलयार्णवे
«Com que propósito permaneces aqui, ó beleza celeste? Quando as hostes de devas e asuras pereceram, por que vagueias, brincando, sobre este oceano?»
Verse 32
सरितः सागराः शैलाः क्षयं प्राप्ता ह्यनेकशः । त्वमेका तु कथं साध्वि तिष्ठसे कारणं महत् । श्रोतुमिच्छाम्यहं देवि कथयस्व ह्यशेषतः
«Rios, mares e montanhas—muitos, de fato—chegaram à destruição. Mas tu, sozinha, permaneces; como pode ser, ó senhora virtuosa? Desejo ouvir, ó Deusa—conta-me por inteiro a grande razão.»
Verse 33
अबलोवाच । ईश्वराङ्गसमुद्भूता ह्यमृतानाम विश्रुता । सरित्पापहरा पुण्या मामाश्रित्य भयं कुतः
A mulher disse: «Eu nasci do próprio corpo do Senhor e sou afamada entre os imortais. Sou o rio sagrado que remove os pecados; para quem se abriga em mim, de onde poderia vir o medo?»
Verse 34
साहं पोतमिमं तुभ्यं गृहीत्वा ह्यागता द्विज । न ह्यस्य पोतस्य क्षयो यत्र तिष्ठति शंकरः
«Por isso vim a ti, ó brāhmaṇa, trazendo-te este barco. Este barco não perece, pois Śaṅkara habita onde ele permanece.»
Verse 35
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । मनुना सह राजेन्द्र पोतारूढो ह्यहं तदा
Ao ouvir suas palavras, meus olhos se abriram de espanto. Então, ó rei dos reis, eu também embarquei no barco junto com Manu.
Verse 36
कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणम्य शिरसा विभुम् । व्यापिनं परमेशानमस्तौषमभयप्रदम्
Com as mãos postas em añjali, inclinando a cabeça diante do Senhor soberano—o que tudo permeia, o supremo Īśāna—eu O louvei, a Ele, doador da destemor.
Verse 37
सद्योजाताय देवाय वामदेवाय वै नमः । भवे भवे नमस्तुभ्यं भक्तिगम्याय ते नमः
Saudações ao Deus Sadyojāta; saudações, em verdade, a Vāmadeva. Nascimento após nascimento, prostro-me diante de Ti—saudações a Ti, alcançável pela devoção.
Verse 38
भूर्भुवाय नमस्तुभ्यं रामज्येष्ठाय वै नमः । नमस्ते भद्रकालाय कलिरूपाय वै नमः
Saudações a Ti como Bhūrbhuva; saudações, em verdade, a Ti como Rāmajyeṣṭha. Saudações a Ti como Bhadrakāla; saudações, em verdade, a Ti como a própria forma de Kali, o Tempo.
Verse 39
अचिन्त्याव्यक्तरूपाय महादेवाय धामने । विद्महे देवदेवाय तन्नो रुद्र नमोनमः
Contemplamos Mahādeva, cuja forma é inconcebível e não manifesta, o supremo abrigo. Conhecemos o Deus dos deuses; por isso, ó Rudra, a Ti—de novo e de novo—nossas reverentes saudações.
Verse 40
जगत्सृष्टिविनाशानां कारणाय नमोनमः । एवं स्तुतो महादेवः पूर्वं सृष्टया मयानघ
Saudações, de novo e de novo, à Causa da criação e da dissolução do mundo. Assim foi por mim louvado Mahādeva outrora, ó imaculado, no tempo da criação.
Verse 41
प्रसन्नो मावदत्पश्चाद्वरं वरय सुव्रत
Então, satisfeito, ele me disse: «Escolhe uma dádiva, ó tu de nobre voto».