
O Adhyāya 22 descreve um momento decisivo de guerra e teofania: um ratha celeste de brilho extraordinário manifesta-se no céu, marcado pelo estandarte do touro (vṛṣa-dhvaja) e provido de armas e ornamentos preciosos. O cocheiro é Brahmā, evocando seu papel anterior no conflito de Tripura e ligando a ação presente ao precedente mítico. Sob a ordem explícita de Śiva, Brahmā aproxima-se de Hari (Viṣṇu) e instrui o heróico líder dos gaṇas, Bhadra, a montar no carro. Tryambaka (Śiva), junto com Ambikā, contempla a formidável proeza de Bhadra perto do āśrama de Rebha, ancorando o evento cósmico numa geografia sagrada específica. Bhadra aceita a instrução, honra Brahmā, sobe ao ratha divino e sua fortuna auspiciosa (lakṣmī) aumenta, em paralelo à fortuna de Rudra como destruidor de cidades (puradviṣ). A abertura culmina no sopro de uma concha resplandecente (śaṅkha), cujo som aterroriza os deuses e acende neles o “fogo do ventre” (jaṭharānala), sinalizando o início de um confronto intenso e a mobilização das forças divinas.
Verse 1
तस्मिन्नवसरे व्योम्नि समाविरभवद्रथः । सहस्रसूर्यसंकाशश्चारुचीरवृषध्वजः
Naquele exato momento, no céu manifestou-se um carro, radiante como mil sóis, trazendo o emblema do touro e ornado com belas vestes.
Verse 2
अश्वरत्नद्वयोदारो रथचक्रचतुष्टयः । सञ्चितानेकदिव्यास्त्रशस्त्ररत्नपरिष्कृतः
Estava guarnecido com um par de cavalos excelentes, como joias, e equipado com quatro rodas de carro; era adornado com muitos astra e armas divinas acumuladas, primorosamente engastado com gemas preciosas.
Verse 3
तस्यापि रथवर्यस्य स्यात्स एव हि सारथिः । यथा च त्रैपुरे युद्धे पूर्वं शार्वरथे स्थितः
Também para aquela excelente carruagem, só Ele, de fato, deve ser o cocheiro—assim como, na guerra contra Tripura, outrora tomou posição na carruagem de Śārva.
Verse 4
स तं रथवरं ब्रह्मा शासनादेव शूलिनः । हरेस्समीपमानीय कृताञ्जलिरभाषत
Então Brahmā—agindo unicamente por ordem do Senhor portador do Tridente (Śiva)—trouxe aquela excelente carruagem para perto de Hari (Viṣṇu). Com as palmas unidas em reverência, dirigiu-se a Ele.
Verse 5
भगवन्भद्र भद्रांग भगवानिन्दुभूषणः । आज्ञापयति वीरस्त्वां रथमारोढुमव्ययः
Ó bem-aventurado—ó herói de membros auspiciosos—o Senhor venerável, o Coroado pela Lua (Śiva), o Imperecível, ordena-te que subas à carruagem.
Verse 6
रेभ्याश्रमसमीपस्थस्त्र्यंबको ऽंबिकया सह । सम्पश्यते महाबाहो दुस्सहं ते पराक्रमम्
Postado perto do eremitério de Rebhyā, o Senhor de Três Olhos (Śiva), juntamente com Ambikā (Pārvatī), contempla—ó de braços poderosos—o teu ímpeto irresistível.
Verse 7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स वीरो गणकुञ्जरः । आरुरोह रथं दिव्यमनुगृह्य पितामहम्
Ao ouvir essas palavras, aquele herói Gaṇa—poderoso como um elefante entre os assistentes—subiu ao carro divino, após receber a graça e a bênção de Pitāmaha (Brahmā).
Verse 8
तथा रथवरे तस्मिन्स्थिते ब्रह्मणि सारथौ । भद्रस्य ववृधे लक्ष्मी रुद्रस्येव पुरद्विषः
Assim, quando Brahmā ali permaneceu como cocheiro naquele excelente carro, a fortuna e o esplendor de Bhadra aumentaram—tal como crescem sem cessar o poder e a glória de Rudra, o destruidor das Três Cidades.
Verse 9
ततः शंखवरं दीप्तं पूर्णचंद्रसमप्रभम् । प्रदध्मौ वदने कृत्वा भानुकंपो महाबलः
Então o poderoso Bhānukampa levou aos lábios uma esplêndida concha, radiante como a lua cheia, e a soprou com grande vigor.
Verse 10
तस्य शंखस्य तं नादं भिन्नसारससन्निभम् । श्रुत्वा भयेन देवानां जज्वाल जठरानलः
Ao ouvirem o brado daquela concha—como o clamor de um sāraṣa despedaçado—os deuses, tomados de temor, sentiram o fogo interior arder em seus ventres.
Verse 11
यक्षविद्याधराहीन्द्रैः सिद्धैर्युद्धदिदृक्षुभिः । क्षणेन निबडीभूताः साकाशविवरा दिशाः
Num instante, as direções ficaram apinhadas—quase sem espaço livre no céu—pois Yakṣas, Vidyādharas, reis das serpentes e Siddhas, desejosos de ver a batalha, acorreram em multidão.
Verse 12
ततः शार्ङ्गेण चापाङ्कात्स नारायणनीरदः । महता बाणवर्षेण तुतोद गणगोवृषम्
Então Nārāyaṇa, rugindo como nuvem de chuva, retesou o arco Śārṅga até o extremo e atingiu, com uma grande chuva de flechas, o chefe dos Gaṇas de Śiva, semelhante a um touro.
Verse 13
तं दृष्ट्वा विष्णुमायांतं शतधा बाणवर्षिणम् । स चाददे धनुर्जैत्रं भद्रो बाणसहस्रमुक्
Ao vê-lo surgir pela māyā de Viṣṇu, fazendo chover flechas em cem vezes, Bhadra também tomou seu arco vitorioso, cujo disparo era como mil setas, pronto para enfrentá-lo.
Verse 14
समादाय च तद्दिव्यं धनुस्समरभैरवम् । शनैर्विस्फारयामास मेरुं धनुरिवेश्वरः
Tomando aquele arco divino, terrível no combate, o Senhor o retesou lentamente, como se fizesse do monte Meru o próprio arco.
Verse 15
तस्य विस्फार्यमाणस्य धनुषो ऽभून्महास्वनः । तेन स्वनेन महता पृथिवीं समकंपयत्
Ao ser retesado aquele arco, ergueu-se um bramido imenso; e por essa poderosa reverberação, a própria terra tremeu.
Verse 16
ततः शरवरं घोरं दीप्तमाशीविषोपमम् । जग्राह गणपः श्रीमान्स्वयमुग्रपराक्रमः
Então o ilustre Gaṇapa, de feroz valor por sua própria força, apanhou uma terrível aljava de flechas, ardente como serpente venenosa.
Verse 17
बाणोद्धारे भुजो ह्यस्य तूणीवदनसंगतः । प्रत्यदृश्यत वल्मीकं विवेक्षुरिव पन्नगः
Ao retirar as flechas, seu braço, chegando junto à boca da aljava, parecia uma serpente erguendo o capuz de um formigueiro, como se buscasse uma abertura.
Verse 18
समुद्धृतः करे तस्य तत्क्षणं रुरुचे शरेः । महाभुजंगसंदष्टो यथा बालभुजङ्गमः
Quando aquela flecha foi erguida à sua mão, brilhou naquele mesmo instante—como uma jovem serpente que reluz e se contorce quando é agarrada e mordida por uma grande serpente.
Verse 19
शरेण घनतीव्रेण भद्रो रुद्रपराक्रमः । विव्याध कुपितो गाढं ललाटे विष्णुमव्ययम्
Então Bhadra—poderoso com o próprio valor de Rudra—enfurecido, feriu com firmeza na testa o imperecível Vishnu com uma flecha densa e de força intensíssima.
Verse 20
ललाटे ऽभिहितो विष्णुः पूर्वमेवावमानितः । चुकोप गणपेंद्राय मृगेंद्रायेव गोवृषः
Viṣṇu—já antes insultado por ser referido como mero sinal na testa—encheu-se de ira contra Gaṇeśa, como um touro poderoso que investe contra um leão soberano.
Verse 21
ततस्त्वशनिकल्पेन क्रूरास्येन महेषुणा । विव्याध गणराजस्य भुजे भुजगसन्निभे
Então, com uma grande flecha semelhante ao raio, disparada pelo de rosto feroz, ele traspassou o braço do Senhor dos Gaṇas, um braço parecido com uma serpente.
Verse 22
सो ऽपि तस्य भुजे भूयः सूर्यायुतसमप्रभम् । विससर्ज शरं वेगाद्वीरभद्रो महाबलः
Então o mui poderoso Vīrabhadra também, mais uma vez e com grande velocidade, disparou uma flecha contra o seu braço, fulgurante com o esplendor de dez mil sóis.
Verse 23
स च विष्णुः पुनर्भद्रं भद्रो विष्णुं तथा पुनः । स च तं स च तं विप्राश्शरैस्तावनुजघ्नतुः
Então Viṣṇu voltou a ferir Bhadra, e Bhadra também tornou a ferir Viṣṇu. Ó brāhmaṇas, alternadamente, ambos investiam um contra o outro, repetidas vezes, com saraivadas de flechas.
Verse 24
तयोः परस्परं वेगाच्छरानाशु विमुंचतोः । द्वयोस्समभवद्युद्धं तुमुलं रोमहर्षणम्
Quando ambos, com grande ímpeto, disparavam flechas velozmente um contra o outro, ergueu-se entre eles um duelo feroz—tumultuoso e de tal intensidade que arrepiava.
Verse 25
तद्दृष्ट्वा तुमुलं युद्धं तयोरेव परस्परम् । हाहाकारो महानासीदाकाशे खेचरेरितः
Ao verem aquela batalha feroz e tumultuosa entre os dois, ergueu-se no céu um grande clamor de alarme, levantado pelos seres celestes que se movem pelos ares.
Verse 26
ततस्त्वनलतुंडेन शरेणादित्यवर्चसा । विव्याध सुदृढं भद्रो विष्णोर्महति वक्षसि
Então o nobre Bhadra trespassou com firmeza o amplo peito de Viṣṇu com uma flecha de ponta flamejante, ardendo com o esplendor do Sol.
Verse 27
स तु तीव्रप्रपातेन शरेण दृढमाहतः । महतीं रुजमासाद्य निपपात विमोहितः
Mas ele, duramente atingido por uma flecha que descia com ímpeto feroz, foi tomado por intensa dor e, perdendo os sentidos na confusão, tombou por terra.
Verse 28
पुनः क्षणादिवोत्थाय लब्धसंज्ञस्तदा हरिः । सर्वाण्यपि च दिव्यास्त्राण्यथैनं प्रत्यवासृजत्
Então Hari (Viṣṇu), erguendo-se de novo como se apenas um instante tivesse passado e recobrando plenamente a consciência, lançou contra ele todas as armas divinas e celestes.
Verse 29
स च विष्णुर्धनुर्मुक्तान्सर्वाञ्छर्वचमूपतिः । सहसा वारयामास घोरैः प्रतिशरैः शरान्
Então Viṣṇu—chefe do exército de Śarva (Śiva)—conteve de súbito todas as flechas disparadas do arco, por meio de terríveis flechas de resposta.
Verse 30
तं बाणं बाणवर्येण भद्रो भद्राह्वयेण तु । अप्राप्तमेव भगवाञ्चिच्छेद शतधा पथि
Então Bhadra, com sua flecha suprema chamada Bhadrāhva, pelo poder irresistível do Senhor, cortou aquela flecha que vinha em cem partes no próprio curso, antes que alcançasse o alvo.
Verse 31
अथैकेनेषुणा शार्ङ्गं द्वाभ्यां पक्षौ गरुत्मतः । निमेषादेव चिच्छेद तदद्भुतमिवाभवत्
Então, com uma única flecha ele decepou Śārṅga, e com mais duas cortou as asas de Garuḍa. Num piscar de olhos realizou-o—um feito que pareceu verdadeiramente maravilhoso.
Verse 32
ततो योगबलाद्विष्णुर्देहाद्देवान्सुदारुणान् । शंखचक्रगदाहस्तान् विससर्ज सहस्रशः
Então, pela força de seu poder ióguico, Viṣṇu fez emanar de seu próprio corpo, aos milhares, seres divinos terríveis, trazendo nas mãos a concha, o disco e a maça.
Verse 33
सर्वांस्तान्क्षणमात्रेण त्रैपुरानिव शंकरः । निर्ददाह महाबाहुर्नेत्रसृष्टेन वह्निना
Então Śaṅkara, o Senhor de braços poderosos, queimou a todos num só instante—como outrora reduziu as Trípurās a cinzas—com o fogo que irrompeu de seu olho.
Verse 34
ततः क्रुद्धतरो विष्णुश्चक्रमुद्यम्य सत्वरः । तस्मिन्वीरो समुत्स्रष्टुं तदानीमुद्यतो ऽभवत्
Então Viṣṇu, ainda mais enfurecido, ergueu rapidamente o seu disco; naquele exato momento, o valente estava pronto para arremessá-lo contra ele.
Verse 35
तं दृष्ट्वा चक्रमुद्यम्य पुरतः समुपस्थितम् । स्मयन्निव गणेशानो व्यष्टंभयदयत्नतः
Vendo-o diante de si com o disco erguido, Gaṇeśa—Senhor dos Gaṇas—pareceu sorrir e, sem qualquer esforço, conteve-o e o fez recuar.
Verse 36
स्तंभितांगस्तु तच्चक्रं घोरमप्रतिमं क्वचित् । इच्छन्नपि समुत्स्रष्टुं न विष्णुरभवत्क्षमः
Mas os membros de Viṣṇu foram subitamente imobilizados, e aquele disco terrível e incomparável não pôde ser lançado. Embora desejasse arremessá-lo, Viṣṇu não foi capaz, retido pela soberania suprema de Śiva.
Verse 37
श्वसन्निवैकमुद्धृत्य बाहुं चक्रसमन्वितम् । अतिष्ठदलसो भूत्वा पाषाण इव निश्चलः
Ofegando como em aflição, ergueu um braço—o braço munido do disco—e ficou ali, lânguido e inerte, imóvel como uma pedra.
Verse 38
विशरीरो यथाजीवो विशृङ्गो वा यथा वृषः । विदंष्ट्रश्च यथा सिंहस्तथा विष्णुरवस्थितः
Assim como um ser vivo sem corpo fica impotente, como um touro sem chifres se torna ineficaz e como um leão sem presas se enfraquece—assim também Viṣṇu, sem Śiva, permanece sem poder e sem efeito.
Verse 39
तं दृष्ट्वा दुर्दशापन्नं विष्णुमिंद्रादयः सुराः । समुन्नद्धा गणेन्द्रेण मृगेंद्रेणेव गोवृषाः
Ao verem Viṣṇu caído em condição miserável, Indra e os demais deuses agitaram-se com fúria—como touros incitados pelo senhor do rebanho, ou como o gado alvoroçado por um leão, rei das feras.
Verse 40
प्रगृहीतायुधा यौद्धुंक्रुद्धाः समुपतस्थिरे । तान्दृष्ट्वा समरे भद्रःक्षुद्रानिव हरिर्मृगान्
Com as armas em punho, enfurecidos e ávidos de lutar, avançaram contra ele. Ao vê-los no campo de batalha, o herói valente considerou aqueles inimigos mesquinhos como um leão considera insignificantes os veados.
Verse 41
साक्षाद्रुद्रतनुर्वीरो वरवीरगणावृतः । अट्टहासेन घोरेण व्यष्टं भयदनिंदितः
Aquele herói—manifesto no próprio corpo de Rudra—permaneceu cercado por uma hoste de guerreiros excelentes. Com uma terrível gargalhada (aṭṭahāsa), despedaçou o próprio medo, ó irrepreensível.
Verse 42
तथा शतमखस्यापि सवज्रो दक्षिणः करः । सिसृक्षोरेव उद्वज्रश्चित्रीकृत इवाभवत्
Do mesmo modo, até a mão direita de Śatamakha (Indra)—ainda segurando o vajra—ficou como se fosse pintada, imóvel, como se estivesse prestes a lançá-lo, mas fosse contida.
Verse 43
अन्येषामपि सर्वेषां सरक्ता अपि बाहवः । अलसानामिवारंभास्तादृशाः प्रतियांत्युत
Até os braços de todos os outros—embora manchados de sangue—entravam em ação como os começos frouxos dos indolentes, voltando repetidas vezes com a mesma fraqueza.
Verse 44
एवं भगवता तेन व्याहताशेषवैभवात् । अमराः समरे तस्य पुरतः स्थातुमक्षमाः
Assim, por aquele Senhor Bem-aventurado, tendo sido despedaçado todo o seu esplendor e poder, os imortais naquela batalha não puderam manter-se diante Dele.
Verse 45
स्तब्धैरवयवैरेव दुद्रुवुर्भयविह्वलाः । स्थितिं च चक्रिरे युद्धे वीरतेजोभयाकुलाः
Com os membros paralisados pelo espanto, corriam em pavor. Contudo, na própria batalha também tomaram posições—guerreiros abalados por dentro, divididos entre o fulgor marcial e o medo.
Verse 46
विद्रुतांस्त्रिदशान्वीरान्वीरभद्रो महाभुजः । विव्याध निशितैर्बाणैर्मघो वर्षैरिवाचलान्
Então Vīrabhadra, o herói de braços poderosos, traspassou com flechas agudas aqueles deuses valentes que fugiam—como Magha (Indra) açoita as montanhas com torrentes de chuva.
Verse 47
बहवस्तस्य वीरस्य बाहवः परिघोपमाः । शस्त्रैश्चकाशिरे दीप्तैः साग्निज्वाला इवोरगाः
Esse herói tinha muitos braços, fortes como clavas de ferro; e, com armas fulgurantes, resplandecia—como serpentes envoltas em línguas de fogo.
Verse 48
अस्त्रशस्त्राण्यनेकानिसवीरो विसृजन्बभौ । विसृजन्सर्वभूतानि यथादौ विश्वसंभवः
Aquele valente resplandeceu ao arremessar incontáveis astras e armas. Ao liberá-las, parecia a Fonte do universo no início da criação, fazendo surgir todos os seres.
Verse 49
यथा रश्मिभिरादित्यः प्रच्छादयति मेदिनीम् । तथा वीरः क्षणादेव शरैः प्राच्छादयद्दिशः
Assim como o Sol cobre a terra com seus raios, assim esse herói, num só instante, cobriu as direções com suas flechas.
Verse 50
खमंडले गणेन्द्रस्य शराः कनकभूषिताः । उत्पतंतस्तडिद्रूपैरुपमानपदं ययुः
Na esfera do céu, as flechas do Senhor dos Gaṇa, adornadas de ouro, ao alçarem voo assumiram formas como relâmpagos, tornando-se uma imagem digna de comparação.
Verse 51
महांतस्ते सुरगणान्मंडूकानिवडुंडुभाः । प्राणैर्वियोजयामासुः पपुश्च रुधिरासवम्
Aqueles poderosos Ḍuṇḍubhas abateram as hostes dos deuses como se fossem meras rãs, separando-as do sopro vital; e ainda beberam o seu sangue como se fosse uma bebida inebriante.
Verse 52
निकृत्तबाहवः केचित्केचिल्लूनवराननाः । पार्श्वे विदारिताः केचिन्निपेतुरमरा भुवि
Alguns deuses caíram à terra com os braços decepados; outros tiveram os seus rostos nobres mutilados; e outros, os flancos rasgados—assim os imortais desabaram no chão, abatidos pela fúria da batalha.
Verse 53
विशिखोन्मथितैर्गात्रैर्बहुभिश्छिन्नसन्धिभिः । विवृत्तनयनाः केचिन्निपेतुर्भूतले मृताः
Com os membros rasgados e revolvidos por flechas farpadas, e com muitas articulações decepadas, alguns—com os olhos revirados para o alto—caíram sobre a terra, mortos.
Verse 54
भूमौ केचित्प्रविविशुः पर्वतानां गुहाः परे । अपरे जग्मुराकाशं परे च विविशुर्जलम्
Alguns penetraram na terra; outros foram para as cavernas das montanhas. Alguns partiram para o céu, e outros entraram nas águas.
Verse 55
तथा संछिन्नसर्वांगैस्स वीरस्त्रिदशैर्बभौ । परिग्रस्तप्रजावर्गो भगवानिव भैरवः
Assim, aquele herói fulgiu, cercado pelos trinta e três deuses com os membros dilacerados e partidos—como se fosse o próprio Senhor Bhairava—enquanto a multidão dos seres permanecia tomada e subjugada por temor e assombro reverente.
Verse 56
दग्धत्रिपुरसंव्यूहस्त्रिपुरारिर्यथाभवत् । एवं देवबलं सर्वं दीनं बीभत्सदर्शनम्
Assim como Tripurāri, o Matador de Tripura, reduziu a cinzas todo o arranjo de Tripura, do mesmo modo todo o exército dos deuses ficou totalmente abatido, oferecendo uma visão terrível e lastimável.
Verse 57
गणेश्वरसमुत्पन्नं कृपणं वपुराददे । तदा त्रिदशवीराणामसृक्सलिलवाहिनी
Então surgiu uma forma lastimável, nascida de Gaṇeśvara; e, naquele momento, entre os deuses valentes, correu uma corrente como água—mas feita de sangue.
Verse 58
प्रावर्तत नदी घोरा प्राणिनां भयशंसिनी । रुधिरेण परिक्लिन्ना यज्ञभूमिस्तदा बभौ
Então começou a correr um rio terrível, pressagiando pavor a todos os seres vivos; e, naquele momento, o recinto do yajña apareceu encharcado e ensopado de sangue.
Verse 59
रक्तार्द्रवसना श्यामा हतशुंभेव कैशिकी । तस्मिन्महति संवृत्ते समरे भृशदारुणे
Kaiśikī —de tez escura e vestes encharcadas de sangue— surgiu como se já tivesse abatido Śumbha. Naquela vasta batalha, já em pleno curso e terrivelmente cruel, ela se ergueu como a força feroz que muda o rumo da guerra.
Verse 60
भयेनेव परित्रस्ता प्रचचाल वसुन्धरा । महोर्मिकलिलावर्तश्चुक्षुभे च महोदधिः
Como se fosse tomada pelo medo, a Terra tremeu e estremeceu; e o grande oceano também se revolveu em tumulto, com vagas imensas e redemoinhos a turbilhonar violentamente.
Verse 61
पेतुश्चोल्का महोत्पाताः शाखाश्च मुमुचुर्द्रुमाः । अप्रसन्ना दिशः सर्वाः पवनश्चाशिवो ववौ
Caíram meteoros ardentes e ergueram-se presságios terríveis; as árvores largaram seus ramos. Todas as direções pareciam desfavoráveis, e soprou um vento funesto—sinais de que a harmonia do mundo fora perturbada até retornar à ordem do Senhor.
Verse 62
अहो विधिविपर्यासस्त्वश्वमेधोयमध्वरः । यजमानस्स्वयं दक्षौ ब्रह्मपुत्रप्रजापतिः
Ai de nós—que inversão da ordem sagrada se tornou este sacrifício Aśvamedha! Pois o sacrificante aqui é o próprio Dakṣa, o Prajāpati, filho de Brahmā.
Verse 63
धर्मादयस्सदस्याश्च रक्षिता गरुडध्वजः । भागांश्च प्रतिगृह्णंति साक्षादिंद्रादयः सुराः
Dharma e os demais veneráveis membros da assembleia divina foram protegidos pelo Senhor que traz Garuḍa em seu estandarte (Viṣṇu). E Indra e os outros deuses receberam diretamente as porções que lhes cabiam das oferendas.
Verse 64
तथापि यजमानस्य यज्ञस्य च सहर्त्विजः । सद्य एव शिरश्छेदस्साधु संपद्यते फलम्
Ainda assim, para o sacrificante e para o sacrifício—juntamente com os sacerdotes oficiantes—o fruto devido foi obtido de imediato: o corte da cabeça do transgressor, ali mesmo.
Verse 65
तस्मान्नावेदनिर्दिष्टं न चेश्वरबहिष्कृतम् । नासत्परिगृहीतं च कर्म कुर्यात्कदाचन
Portanto, jamais se deve realizar um rito que não seja prescrito pela instrução sagrada, nem praticar um ato rejeitado pelo Senhor; e nunca se deve assumir uma ação ritual adotada pelos falsos e injustos.
Verse 66
कृत्वापि सुमहत्पुण्यमिष्ट्वा यज्ञशतैरपि । न तत्फलमवाप्नोति भक्तिहीनो महेश्वरे
Ainda que alguém realize méritos imensos e ofereça centenas de sacrifícios, quem é desprovido de devoção a Maheshvara não alcança o fruto verdadeiro desses atos.
Verse 67
कृत्वापि सुमहत्पापं भक्त्या यजति यश्शिवम् । मुच्यते पातकैः सर्वैर्नात्र कार्या विचारणा
Ainda que alguém tenha cometido um pecado imenso, se adorar o Senhor Śiva com devoção, será libertado de todas as faltas—sobre isto não há necessidade de dúvida nem de deliberação.
Verse 68
बहुनात्र किमुक्तेन वृथा दानं वृथा तपः । वृथा यज्ञो वृथा होमः शिवनिन्दारतस्य तु
Que necessidade há de dizer mais? Para quem se compraz em difamar Śiva, a caridade é vã, a austeridade é vã; vãos são o sacrifício e as oblações ao fogo.
Verse 69
ततः सनारायणकास्सरुद्राः सलोकपालास्समरे सुरौघाः । गणेंद्रचापच्युतबाणविद्धाः प्रदुद्रुवुर्गाढरुजाभिभूताः
Então, naquela batalha, as hostes dos deuses—junto com Nārāyaṇa, os Rudras e os guardiões dos mundos—ao serem feridos pelas flechas disparadas do arco de Gaṇeśa, fugiram, dominados por dor intensa.
Verse 70
चेलुः क्वचित्केचन शीर्णकेशाः सेदुः क्वचित्केचन दीर्घगात्राः । पेतुः क्वचित्केचन भिन्नवक्त्रा नेशुः क्वचित्केचन देववीराः
Alguns se moviam com os cabelos em desalinho; outros se sentavam, com os membros longamente estendidos. Alguns caíam, com o rosto contorcido e a expressão quebrada; e outros—esses devas heroicos—bradavam em alta voz.
Verse 71
केचिच्च तत्र त्रिदशा विपन्ना विस्रस्तवस्त्राभरणास्त्रशस्त्राः । निपेतुरुद्भासितदीनमुद्रा मदं च दर्पं च बलं च हित्वा
Alguns dos deuses ali ficaram totalmente arrasados; suas vestes, ornamentos, armas e projéteis lhes haviam escorregado. Caíram, com o rosto e os gestos revelando desamparo, tendo abandonado a embriaguez, o orgulho e o senso de força.
Verse 72
सस्मुत्पथप्रस्थितमप्रधृष्यो विक्षिप्य दक्षाध्वरमक्षतास्त्रैः । बभौ गणेशस्स गणेश्वराणां मध्ये स्थितः सिंह इवर्षभाणाम्
Invencível e inatingível, ele abateu e dispersou o sacrifício de Dakṣa com armas que jamais erravam o alvo. Então Gaṇeśa resplandeceu entre os senhores dos gaṇas, como um leão de pé no meio de touros.
A divine chariot manifests in the sky; Brahmā (as charioteer under Śiva’s command) directs the hero Bhadra to ascend it, and a powerful conch-blast inaugurates the martial escalation.
The chariot signifies sanctioned divine agency (ājñā + tejas), while the conch-sound functions as śabda-śakti—an energizing, fear-inducing proclamation that transforms narrative action into ritual-symbolic power.
Śiva as Tryambaka with Ambikā is the witnessing sovereign; Brahmā appears as delegated executor; Hari is approached as a major divine counterpart; Bhadra embodies gaṇa-force empowered for a decisive encounter.