Vāyu Saṃhitā

Na arquitetura em sete partes do Śiva Purāṇa, a Vāyu Saṃhitā (em porções Pūrva e Uttara) é apresentada como uma culminação voltada à libertação (mokṣa). Ela enfatiza a sādhanā ióguica e a filosofia de Paśupati: o Senhor como mestre das almas vinculadas (paśu) e dos vínculos (pāśa) que condicionam a experiência. A porção Pūrva destaca as disciplinas preparatórias: restrições éticas e autocontrole, bhakti, mantra-japa, culto interior e estabilização meditativa. Mostra como a vida encarnada pode tornar-se um campo de purificação, e não um obstáculo, quando é assumida como prática sagrada. A porção Uttara aprofunda o ensinamento metafísico e soteriológico: o cativeiro é atribuído à avidyā (ignorância) e aos condicionamentos kármicos. A libertação é descrita como realização de Śiva, alcançada por discernimento (viveka), meditação sustentada (dhyāna) e pela graça (anugraha) do Senhor. Em ambas as partes, a ioga não é mera técnica, mas um caminho śaiva completo no qual devoção, conhecimento e disciplina convergem. O ápice é reconhecer Śiva como o Ser interior e como o fundamento transcendente de tudo.