दक्षयज्ञ-प्रसङ्गे देवतानां आश्वासनं तथा दण्डविधानम् | Consolation of the Devas and the Ordinance of Consequences in the Dakṣa-Yajña Episode

Verse 1

ब्रह्मोवाच । श्रीब्रह्मेशप्रजेशेन सदैव मुनिना च वै । अनुनीतश्शंभुरासीत्प्रसन्नः परमेश्वरः

Brahmā disse: Assim, sendo suplicado repetidas vezes por Brahmeśa, por Īśa (Rudra) e por Prajāpati—juntamente com o sábio—Śambhu, o Senhor Supremo, tornou-se gracioso e plenamente satisfeito.

Verse 2

आश्वास्य देवान् विष्ण्वादीन्विहस्य करुणानिधिः । उवाच परमेशानः कुर्वन् परमनुग्रहम्

Depois de consolar os deuses, começando por Viṣṇu, e sorrindo suavemente, Parameśāna, oceano de compaixão, falou, concedendo-lhes a graça suprema.

Verse 3

श्रीमहादेव उवाच । शृणुतं सावधानेन मम वाक्यं सुरोत्तमौ । यथार्थं वच्मि वां तात वां क्रोधं सर्वदासहम्

Śrī Mahādeva disse: “Ó vós, os mais excelsos entre os deuses, ouvi com atenção as minhas palavras. Filhos queridos, dir-vos-ei a verdade tal como é—pois sempre posso suportar e refrear a vossa ira.”

Verse 4

नाघं तनौ तु बालानां वर्णमेवानुचिंतये । मम मायाभिभूतानां दंडस्तत्र धृतो मया

“Não contemplo culpa alguma nos corpos dos inocentes; considero apenas sua natureza inata. Porém, para aqueles dominados pela Minha Māyā, ali estabeleci o castigo para refreá-los.”

Verse 5

दक्षस्य यज्ञभंगोयं न कृतश्च मया क्वचित् । परं द्वेष्टि परेषां यदात्मनस्तद्भविष्यति

“Esta ruptura do sacrifício de Dakṣa jamais foi feita por Mim em tempo algum. Contudo, quem nutre ódio ao Senhor Supremo, aquilo que intenta contra os outros recairá sobre o próprio ser.”

Verse 6

परेषां क्लेदनं कर्म न कार्यं तत्कदाचन । परं द्वेष्टि परेषां यदात्मनस्तद्भविष्यति

Nunca se deve, em tempo algum, praticar ações que causem aflição aos outros. Pois o mal ou o ódio dirigido a outrem, esse mesmo resultado recai sobre o próprio eu.

Verse 7

दक्षस्य यज्ञशीर्ष्णो हि भवत्वजमुखं शिरः । मित्रनेत्रेण संपश्येद्यज्ञभागं भगस्सुरः

“Que a cabeça do sacrifício de Dakṣa se torne, de fato, uma cabeça com face de bode. E que Bhaga, o deva, veja sua porção no sacrifício apenas através do olho de Mitra.”

Verse 8

पूषाभिधस्सुरस्तातौ दद्भिर्यज्ञसुपिष्टभुक् । याजमानैर्भग्नदंतस्सत्यमेतन्मयोदितम्

Ó amada, o deva chamado Pūṣan, tendo os dentes quebrados pelos yajamānas (sacerdotes do sacrifício), comeu a oblação do yajña somente depois de ela ter sido triturada; esta é, de fato, a verdade como eu a declarei.

Verse 9

बस्तश्मश्रुर्भवेदेव भृगुर्मम विरोध कृत् । देवाः प्रकृतिसर्वांगा ये म उच्छेदनं ददुः

“Que Bhṛgu—que agiu com hostilidade contra mim—se torne, de fato, de barba e bigode de bode. E que aqueles deuses, cujos membros estão presos a Prakṛti, que me deram o ‘corte’ (minha exclusão e humilhação), encontrem a ruína.”

Verse 10

बाहुभ्यामश्विनौ पूष्णो हस्ताभ्यां कृतवाहकौ । भवंत्वध्वर्यवश्चान्ये भवत्प्रीत्या मयोदितम्

“Que os Aśvinī-kumāras sejam os teus braços; que Pūṣan seja o teu nutridor; e que as mãos sejam as portadoras dos instrumentos do yajña. Que os sacerdotes Adhvaryu e os demais oficiantes rituais também se levantem como teus assistentes. Declaro isto para te agradar.”

Verse 11

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा परमेशानो विरराम दयान्वितः । चराचरपतिर्देवः सम्राट् वेदानुसारकृत्

Brahmā disse: Tendo assim falado, o Senhor Supremo (Parameśāna), compassivo por natureza, silenciou. Esse Soberano divino, Senhor de tudo o que se move e do que é imóvel, age em plena conformidade com os Vedas.

Verse 12

तदा सर्व सुराद्यास्ते श्रुत्वा शंकरभाषितम् । साधुसाध्विति संप्रोचुः परितुष्टाः सविष्ण्वजाः

Então todos aqueles deuses e seres celestes, ao ouvirem as palavras proferidas por Śaṅkara, exclamaram: “Bem dito! Bem dito!”—plenamente satisfeitos, juntamente com os seguidores de Viṣṇu.

Verse 13

ततश्शंभुं समामंत्र्य मया विष्णुस्सुरर्षिभिः । भूयस्तद्देवयजनं ययौ च परया मुदा

Então, após despedir-se devidamente de Sambhu (Senhor Shiva), Vishnu — junto comigo e os sábios divinos — dirigiu-se mais uma vez àquele sacrifício dos deuses, cheio de suprema alegria.

Verse 14

एवं तेषां प्रार्थनया विष्णुप्रभृतिभिस्सुरैः । ययौ कनखलं शंभुर्यज्ञवाटं प्रजापतेः

Assim, a pedido fervoroso daqueles deuses — liderados por Vishnu — Sambhu dirigiu-se a Kanakhala, ao recinto do sacrifício de Prajapati (Daksha).

Verse 15

रुद्रस्तदा ददर्शाथ वीरभद्रेण यत्कृतम् । प्रध्वंसं तं क्रतोस्तत्र देवर्षीणां विशेषतः

Então Rudra contemplou a devastação causada ali por Virabhadra — a ruína total daquele sacrifício e, especialmente, o desconforto dos videntes divinos presentes.

Verse 16

स्वाहा स्वधा तथा पूषा तुष्टिर्धृतिः सरस्वती । तथान्ये ऋषयस्सर्वे पितरश्चाग्नयस्तथा

"Svaha, Svadha, Pusha, Tushti, Dhriti e Sarasvati — bem como todos os outros sábios, os Pitrs (ancestrais) e os Fogos (divindades Agni) também — [estavam presentes]."

Verse 17

येऽन्ये च बहवस्तत्र यक्षगंधवर्राक्षसाः । त्रोटिता लुंचिताश्चैव मृताः केचिद्रणाजिरे

E muitos outros ali — Yakshas, Gandharvas e Rakshasas — foram esmagados, despedaçados e alguns até mortos no campo de batalha.

Verse 18

यज्ञं तथाविधं दृष्ट्वा समाहूय गणाधिपम् । वीरभद्रं महावीरमुवाच प्रहसन् प्रभुः

Vendo o sacrifício disposto de tal modo, o Senhor chamou o chefe de seus gaṇas—Vīrabhadra, o grande herói—e, sorrindo, dirigiu-se a ele.

Verse 19

वीरभद्र महाबाहो किं कृतं कर्म ते त्विदम् । महान्दंडो धृतस्तात देवर्ष्यादिषु सत्वरम्

Ó Vīrabhadra, de braços poderosos—que feito é este que realizaste? Meu filho querido, depressa ergueste um castigo severo contra os sábios divinos e outros.

Verse 20

दक्षमानय शीघ्रं त्वं येनेदं कृतमीदृशम् । यज्ञो विलक्षणस्तात यस्येदं फलमीदृशम्

“Traz Dakṣa aqui depressa—tu, por quem isto foi feito assim. Este sacrifício é deveras extraordinário, meu filho, pois o seu fruto tornou-se deste modo.”

Verse 21

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तश्शंकरेण वीरभद्रस्त्वरान्वितः । कबंधमानयित्वाग्रे तस्य शंभोरथाक्षिपत्

Brahmā disse: Assim instruído por Śaṅkara, Vīrabhadra, tomado de urgência, trouxe à frente o tronco sem cabeça e então o lançou diante do Senhor Śambhu.

Verse 22

विशिरस्कं च तं दृष्ट्वा शंकरो लोकशंकरः । वीरभद्रमुवाचाग्रे विहसन्मुनिसत्तम

Ao vê-lo decapitado, Śaṅkara—benfeitor e portador de auspício para os mundos—sorriu e, diante de todos, falou a Vīrabhadra.

Verse 23

शिरः कुत्रेति तेनोक्ते वीरभद्रोऽब्रवीत्प्रभुः । मया शिरो हुतं चाग्नौ तदानीमेव शंकर

Quando ele perguntou: “Onde está a cabeça?”, o senhor Vīrabhadra respondeu: “Ó Śaṅkara, neste exato momento ofereci essa cabeça como oblação no fogo do sacrifício.”

Verse 24

इति श्रुत्वा वचस्तस्य वीरभद्रस्य शंकरः । देवान् तथाज्ञपत्प्रीत्या यदुक्तं तत्पुरा प्रभुः

Tendo assim ouvido as palavras de Vīrabhadra, Śaṅkara—o Senhor—alegremente ordenou aos deuses que agissem exatamente conforme fora dito anteriormente.

Verse 25

विधाय कार्त्स्न्येन च तद्यदाह भगवान् भवः । मया विष्ण्वादयः सर्वे भृग्वादीनथ सत्वरम्

Tendo cumprido integralmente o que o Bem-aventurado Senhor Bhava (Shiva) havia dito, convoquei prontamente todos os deuses, começando por Vishnu, bem como os sábios, começando por Bhrigu.

Verse 26

अथ प्रजापतेस्तस्य सवनीयपशोश्शिरः । बस्तस्य संदधुश्शंभोः कायेनारं सुशासनात्

Então, pelo excelente comando de Shambhu, eles uniram àquele Prajapati a cabeça do animal do sacrifício — um bode — usando uma parte tirada do próprio corpo de Shiva.

Verse 27

संधीयमाने शिरसि शंभुसद्दृष्टिवीक्षितः । सद्यस्सुप्त इवोत्तस्थौ लब्धप्राणः प्रजापतिः

Enquanto sua cabeça decepada era reunida, Prajapati — revivido pelo olhar auspicioso e cheio de graça de Shambhu — levantou-se imediatamente, como se despertasse do sono, tendo recuperado seu sopro de vida.

Verse 28

उत्थितश्चाग्रतश्शंभुं ददर्श करुणानिधिम् । दक्षः प्रीतमतिः प्रीत्या संस्थितः सुप्रसन्नधीः

Erguendo-se, Dakṣa viu Śambhu diante de si—o oceano de compaixão. Com a mente cheia de júbilo, ali permaneceu em alegria, e sua inteligência ficou inteiramente serena.

Verse 29

पुरा हर महाद्वेषकलिलात्माभवद्धि सः । शिवावलोकनात्सद्यश्शरच्चन्द्र इवामलः

Outrora, seu coração estava toldado por intenso ódio; mas, no exato momento em que contemplou Śiva, tornou-se puro—como a lua do outono, límpida e sem mancha.

Verse 30

भवं स्तोतुमना सोथ नाशक्नोदनुरागतः । उत्कंठाविकलत्वाच्च संपरेतां सुतां स्मरन्

Então, embora desejasse louvar Bhava (o Senhor Śiva), não conseguiu, vencido pelo apego amoroso; aflito por uma saudade insuportável, continuava a recordar a filha que já deixara este mundo.

Verse 31

अथ दक्षः प्रसन्नात्मा शिवं लज्जासमन्वितः । तुष्टाव प्रणतो भूत्वा शंकरं लोकशंकरम्

Então Dakṣa, com o coração serenado e cheio de alegria, embora tomado de vergonha, prostrou-se e louvou Śiva—Śaṅkara, o benfeitor e pacificador de todos os mundos.

Verse 32

दक्ष उवाच । नमामि देव वरदं वरेण्यं महेश्वरं ज्ञाननिधिं सनातनम् । नमामि देवाधिपतीश्वरं हरं सदासुखाढ्यं जगदेकबांधवम्

Disse Dakṣa: “Eu me prostro diante de Mahādeva, doador de dádivas, o mais digno de adoração—Maheśvara, tesouro eterno do verdadeiro conhecimento. Eu me prostro diante de Hara, o Senhor soberano acima dos senhores dos deuses, sempre pleno de bem-aventurança, o único parente e refúgio de todo o universo.”

Verse 33

नमामि विश्वेश्वर विश्वरूपं पुरातनं ब्रह्मनिजात्मरूपम् । नमामि शर्वं भव भावभावं परात्परं शंकरमानतोमि

Eu me prostro diante de Viśveśvara, Senhor do universo, cuja forma é o próprio cosmos—o Antigo, cujo verdadeiro Si é Brahman. Eu me prostro diante de Śarva, diante de Bhava—fundamento de todo devir e de todos os estados do ser—diante de Śaṅkara, o Supremo além do supremo; a Ele ofereço minha reverente prostração.

Verse 34

देवदेव महादेव कृपां कुरु नमोस्तु ते । अपराधं क्षमस्वाद्य मम शंभो कृपानिधे

Ó Deus dos deuses, ó Mahādeva, sê gracioso—saudações a Ti. Ó Śambhu, oceano de compaixão, perdoa hoje a minha falta.

Verse 35

अनुग्रहः कृतस्ते हि दंडव्याजेन शंकर । खलोहं मूढधीर्देव ज्ञातं तत्त्वं मया न ते

Ó Śaṅkara, de fato me concedeste graça sob o disfarce do castigo. Sou realmente um homem perverso, ó Senhor, de entendimento iludido; não conheci a tua verdadeira realidade (tattva).

Verse 36

अद्य ज्ञातं मया तत्त्वं सर्वोपरि भवान्मतः । विष्णुब्रह्मादिभिस्सेव्यो वेदवेद्यो महेश्वरः

Hoje compreendi o verdadeiro princípio: és considerado o Supremo acima de tudo. Mahādeva—Maheshvara—é adorado até por Viṣṇu, Brahmā e os demais deuses, e é Aquele que os próprios Vedas procuram conhecer.

Verse 37

साधूनां कल्पवृक्षस्त्वं दुष्टानां दंडधृक्सदा । स्वतंत्रः परमात्मा हि भक्ताभीष्टवरप्रदः

Para os virtuosos, és a árvore que realiza desejos, a Kalpavṛkṣa; para os perversos, és sempre o portador do castigo. Em verdade, és o Paramātman supremamente independente, o doador de bênçãos que cumpre os anseios queridos dos devotos.

Verse 38

विद्यातपोव्रतधरानसृजः प्रथमं द्विजा । आत्मतत्त्वं समावेत्तुं मुखतः परमेश्वरः

Ó dvijas (duas-vezes-nascidos), o Supremo Senhor Parameśvara criou primeiro aqueles dotados de saber sagrado, austeridade e votos, para que a verdade do Si (Ātman) fosse conhecida corretamente de Sua própria boca, pela instrução revelada.

Verse 39

सर्वापद्भ्यः पालयिता गोपतिस्तु पशूनिव । गृहीतदंडो दुष्टांस्तान् मर्यादापरिपालकः

Ele é o protetor contra toda calamidade, Senhor e guardião dos seres, como o pastor guarda o seu gado. Empunhando a vara da disciplina, refreia os perversos e preserva a ordem justa, os limites sagrados do dharma.

Verse 40

मया दुरुक्तविशिखैः प्रविद्धः परमेश्वरः । अमरानतिदीनाशान् मदनुग्रहकारकः

Feri o Senhor Supremo, Parameśvara, com flechas farpadas de palavras ásperas. Ele, benfeitor até dos deuses quando estão profundamente aflitos, derrama também Sua graça sobre mim.

Verse 41

स भवान् भगवान् शंभो दीनबंधो परात्परः । स्वकृतेन महार्हेण संतुष्टो भक्तवत्सल

Ó Senhor Śambhu, Tu és o Bhagavān, refúgio e parente dos aflitos, mais alto que o mais alto. Por seres afetuoso com Teus devotos, comprazes-Te até com uma oferenda simples feita pelas próprias mãos, quando é apresentada com sinceridade.

Verse 42

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे दक्षदुःखनिराकरणवर्णनं नाम द्विचत्वारिंशो ऽध्यायः

Assim, no Śrī Śiva Mahāpurāṇa—no Segundo Livro, a Rudra Saṃhitā, em sua segunda divisão, o Satī Khaṇḍa—encerra-se o quadragésimo segundo capítulo, intitulado “Descrição da Remoção da Tristeza de Dakṣa”.

Verse 43

अथ विष्णुः प्रसन्नात्मा तुष्टाव वृषभध्वजम् । बाष्पगद्गदया वाण्या सुप्रणम्य कृतांजलिः

Então Viṣṇu, com o coração sereno, louvou o Senhor do estandarte do Touro (Śiva). Prostrando-se profundamente, com as mãos postas, falou com a voz embargada pelas lágrimas e trêmula de devoção.

Verse 44

विष्णुवाच । महादेव महेशान लोकानुग्रहकारक । परब्रह्म परात्मा त्वं दीनबंधो दयानिधे

Disse Viṣṇu: “Ó Mahādeva, ó Maheśāna, benfeitor que concede graça aos mundos—Tu és o Brahman supremo, o Ser supremo. Ó amigo dos desamparados, ó oceano de compaixão!”

Verse 45

सर्वव्यापी स्वैरवर्ती वेदवेद्ययशाः प्रभोः । अनुग्रहः कृतस्तेन कृताश्चासुकृता वयम्

O Senhor—onipenetrante, que age em perfeita liberdade e cuja glória é conhecida pelos Vedas—concedeu a Sua graça. Por essa graça, nós também, embora antes de pouco mérito, fomos tornados dignos.

Verse 46

दक्षोयं मम भक्तस्त्वां यन्निनिंद खलः पुरा । तत् क्षंतव्यं महेशाद्य निर्विकारो यतो भवान्

“Este Dakṣa é meu devoto. Que seja perdoado, ó Maheśa, o fato de que outrora aquele homem perverso Te tenha insultado; pois Tu és imutável e não és tocado por reação alguma.”

Verse 47

कृतो मयापराधोपि तव शंकर मूढतः । त्वद्गणेन कृतं युद्धं वीरभद्रेण पक्षतः

Ó Śaṅkara, embora eu estivesse iludido pela insensatez, de fato cometi uma ofensa contra Ti; e do Teu lado, o Teu gaṇa—por Vīrabhadra—travou a batalha.

Verse 48

त्वं मे स्वामी परब्रह्म दासोहं ते सदाशिव । पोष्यश्चापि सदा ते हि सर्वेषां त्वं पिता यतः

Tu és o meu Senhor—o Brahman Supremo, ó Sadāśiva. Eu sou Teu servo e sempre devo ser por Ti nutrido e amparado; pois Tu és, de fato, o Pai de todos.

Verse 49

ब्रह्मोवाच । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । स्वतंत्रः परमात्मा त्वं परमेशो द्वयोव्ययः

Brahmā disse: Ó Deus dos deuses, ó Mahādeva, Senhor, oceano de compaixão. Tu és verdadeiramente independente; Tu és o Ser Supremo. Tu és o Senhor mais elevado e, embora apareças como dois (transcendente e imanente), permaneces imperecível.

Verse 50

मम पुत्रोपरि कृतो देवानुग्रह ईश्वर । स्वापमानमगणयन् दक्षयज्ञं समुद्धर

Ó Senhor, a graça dos deuses foi concedida a meu filho. Desconsiderando a afronta feita a Ti, por favor salva e restaura o sacrifício de Dakṣa.

Verse 51

प्रसन्नो भव देवेश सर्वशापान्निराकुरु । सबोधः प्रेरकस्त्वं मे त्वमेवं विनिवारकः

Ó Senhor dos deuses, sê gracioso. Remove todas as maldições. Tu és para mim o guia desperto e o inspirador interior; assim, só Tu podes afastar e conter estas aflições.

Verse 52

इति स्तुत्वा महेशानं परमं च महामुने । कृतांजलिपुटो भूत्वा विनम्रीकृतमस्तकः

Tendo assim louvado Maheshāna — o Senhor Supremo —, ó grande sábio, ele permaneceu com as palmas unidas em reverência, a cabeça inclinada em humildade.

Verse 53

अथ शक्रादयो देवा लोकपालास्सुचेतसः । तुष्टुवुः शंकरं देवं प्रसन्नमुखपंकजम्

Então Indra e os demais deuses — guardiões dos mundos, de mente lúcida e cheios de bhakti — louvaram o Senhor Śaṅkara, o Divino, cujo rosto, como um lótus, era sereno e gracioso.

Verse 54

ततः प्रसन्नमनसः सर्वे देवास्तथा परे । सिद्धर्षयः प्रजेशाश्च तुष्टुवुः शंकरं मुदा

Depois, com a mente serena e jubilosa, todos os deuses — e também os exaltados —, juntamente com os Siddhas, os Ṛṣis e os senhores da progênie, louvaram Śaṅkara com alegria.

Verse 55

तथोपदेवनागाश्च सदस्या ब्राह्मणास्तथा । प्रणम्य परया भक्त्या तुष्टुवुश्च पृथक् पृथक्

Do mesmo modo, as divindades assistentes e os nāgas, e também os brāhmaṇas reunidos, após se prostrarem com suprema devoção, louvaram o Senhor, cada qual à sua maneira.