
Sukta 9.61
Traditionally attributed within the Pavamāna Soma corpus (RV 9) to Soma-pavamāna seers; specific ṛṣi for 9.61 is transmitted in Anukramaṇī traditions (commonly within the Kaśyapa/others pavamāna attributions), but not recoverable from the provided input alone.
Soma Pavamāna (purifying Soma)
Jagatī (typical for many RV 9 stanzas; exact meter should be verified against pada syllable count)
RV 9.61 é um hino a Soma Pavamāna que celebra a purificação de Soma ao fluir através do filtro. Ele é invocado para descer com abundantes correntes de poder e encher os sacrificantes de um êxtase inspirado (mada). À medida que Soma se clarifica, é louvado como portador de vasta luz — comparável ao relâmpago celeste e ao grande fulgor de Vaiśvānara — e, ao mesmo tempo, é chamado como um protetor feroz que afasta a calúnia e a negação hostil.
Mantra 1
अया वीती परि स्रव यस्त इन्दो मदेष्वा । अवाहन्नवतीर्नव ॥
Por este caminho de nossa aproximação, flui ao nosso redor, ó Indu (Soma), tu que, nos êxtases, fazes descer em nós as noventa e nove correntes dos poderes descendentes.
Mantra 2
पुरः सद्य इत्थाधिये दिवोदासाय शम्बरम् । अध त्यं तुर्वशं यदुम् ॥
De imediato ele arromba as fortalezas que obstruem para o reto de mente Divodāsa — (a fortaleza de) Śambara; e então liberta Turvaśa e Yadu, soltando os movimentos aprisionados do ser.
Mantra 3
परि णो अश्वमश्वविद्गोमदिन्दो हिरण्यवत् । क्षरा सहस्रिणीरिषः ॥
Circunda-nos, ó Indu, trazendo a força que conquista o corcel (a energia veloz), rica em raios luminosos (vacas) e em brilho dourado; derrama os impulsos mil vezes abundantes do aumento.
Mantra 4
पवमानस्य ते वयं पवित्रमभ्युन्दतः । सखित्वमा वृणीमहे ॥
A ti, o Auto-purificante, quando te derramas sobre o filtro, nós escolhemos: a amizade, o companheirismo — uma aliança íntima com o teu deleite clarificador.
Mantra 5
ये ते पवित्रमूर्मयोऽभिक्षरन्ति धारया । तेभिर्नः सोम मृळय ॥
Essas tuas ondas que correm pelo filtro em corrente firme — por elas, ó Soma, tem compaixão de nós: concede paz e jubilosa libertação; cura o ser com o teu fluxo purificador.
Mantra 6
स नः पुनान आ भर रयिं वीरवतीमिषम् । ईशानः सोम विश्वतः ॥
Purificando-te, traz-nos o ráyi, a plenitude da riqueza, e o aumento rico em poder heróico. Ó Soma, senhor de todos os lados, governa e enche todo o nosso ser.
Mantra 7
एतमु त्यं दश क्षिपो मृजन्ति सिन्धुमातरम् । समादित्येभिरख्यत ॥
A este, precisamente a este, dez mãos velozes o purificam — aquele cuja mãe é o Rio. Ele se torna manifesto em harmonia com os Ādityas, potências da vasta ordem e da verdade.
Mantra 8
समिन्द्रेणोत वायुना सुत एति पवित्र आ । सं सूर्यस्य रश्मिभिः ॥
Espremido, ele vai ao filtro em união com Indra e também com Vāyu; e une-se aos raios de Sūrya. Assim o deleite torna-se força, sopro e luz, tudo junto.
Mantra 9
स नो भगाय वायवे पूष्णे पवस्व मधुमान् । चारुर्मित्रे वरुणे च ॥
Flui para nós, rico de mel — para Bhaga, para Vāyu, para Pūṣan; belo também para Mitra e Varuṇa.
Mantra 10
उच्चा ते जातमन्धसो दिवि षद्भूम्या ददे । उग्रं शर्म महि श्रवः ॥
Alto é o que nasce da tua essência: assenta-se no céu, e a terra o recebe — teu forte abrigo, tua vasta fama.
Mantra 11
एना विश्वान्यर्य आ द्युम्नानि मानुषाणाम् । सिषासन्तो वनामहे ॥
Por isto (o fluxo purificador do Soma), o poder nobre faz aproximar todas as luzes dos humanos; aspirando e buscando conquistar, nós as alcançamos.
Mantra 12
स न इन्द्राय यज्यवे वरुणाय मरुद्भ्यः । वरिवोवित्परि स्रव ॥
Ó Soma, corre ao nosso redor, conhecedor dos vastos espaços (varivovít), — para que em nós se tornem dignos do culto sacrificial o poder de Indra, a Lei de Varuṇa e os impulsos dos Maruts.
Mantra 13
उपो षु जातमप्तुरं गोभिर्भङ्गं परिष्कृतम् । इन्दुं देवा अयासिषुः ॥
Bem junto ao nascimento — rápido na obra, purificado e moldado pelos raios da Luz — os deuses fizeram avançar o Indu, a gota resplandecente.
Mantra 14
तमिद्वर्धन्तु नो गिरो वत्सं संशिश्वरीरिव । य इन्द्रस्य हृदंसनिः ॥
Que nossos cânticos o façam crescer, como as mães criam o bezerro — aquele que conquista o coração de Indra, seu assentimento mais íntimo.
Mantra 15
अर्षा णः सोम शं गवे धुक्षस्व पिप्युषीमिषम् । वर्धा समुद्रमुक्थ्यम् ॥
Flui para nós, ó Soma, para o bem — rumo à Luz na vaca; verte, tu o abundante, o alimento fecundo do impulso; aumenta o oceano do hino digno de louvor.
Mantra 16
पवमानो अजीजनद्दिवश्चित्रं न तन्यतुम् । ज्योतिर्वैश्वानरं बृहत् ॥
Ao purificar-se, fez nascer do céu um relâmpago maravilhoso: a grande Luz de Vaiśvānara, o fogo universal.
Mantra 17
पवमानस्य ते रसो मदो राजन्नदुच्छुनः । वि वारमव्यमर्षति ॥
Ó rei, o sabor e o êxtase do teu Soma purificante — inesgotável — derramam-se, abrindo o coador de lã e atravessando-o amplamente.
Mantra 18
पवमान रसस्तव दक्षो वि राजति द्युमान् । ज्योतिर्विश्वं स्वर्दृशे ॥
Ó Pavamāna, tu que te purificas: teu sumo, tua rasā, teu poder de discernimento (dakṣa) resplandece, pleno de luz; torna‑se a Luz universal para a visão do mundo solar (svar).
Mantra 19
यस्ते मदो वरेण्यस्तेना पवस्वान्धसा । देवावीरघशंसहा ॥
Com esse teu êxtase (mada), o mais escolhido, purifica‑te pelo prensar (andhasā); ó auxiliar dos deuses, destruidor da falsidade hostil e do mau dizer.
Mantra 20
जघ्निर्वृत्रममित्रियं सस्निर्वाजं दिवेदिवे । गोषा उ अश्वसा असि ॥
Tu és o matador de Vṛtra, da força inimiga; conquistas a plenitude do poder (vāja) dia após dia. És doador de raios‑vacas e doador de energias velozes‑cavalos.
Mantra 21
सम्मिश्लो अरुषो भव सूपस्थाभिर्न धेनुभिः । सीदञ्छ्येनो न योनिमा ॥
Torna-te perfeitamente mesclado e luminoso, ó Soma, como se estivesses com potências nutridoras bem assentadas, como vacas ao redor do estábulo; assenta-te no teu próprio seio natal, como o falcão veloz (śyena) se assenta no seu ninho — entra no assento firmado do Ṛta (da Verdade) em nós.
Mantra 22
स पवस्व य आविथेन्द्रं वृत्राय हन्तवे । वव्रिवांसं महीरपः ॥
Purifica-te, ó Soma, tu que ajudaste Indra a abater Vṛtra, cobrindo-o com as vastas águas; torna-te em nós a força que liberta as grandes correntes e desfaz o nó da obstrução.
Mantra 23
सुवीरासो वयं धना जयेम सोम मीढ्वः । पुनानो वर्ध नो गिरः ॥
Que nós, ricos em verdadeira energia heroica, conquistemos as plenitudes, ó Soma generoso; enquanto te purificas, aumenta nossos cânticos (girāḥ) — faz da nossa palavra um poder crescente de verdade.
Mantra 24
त्वोतासस्तवावसा स्याम वन्वन्त आमुरः । सोम व्रतेषु जागृहि ॥
Sustentados por ti e por tua força de auxílio, tornemo-nos buscadores que vencem; ó Soma, vigia nos votos — guarda sentinela em nossas observâncias e em nossas obras retas.
Mantra 25
अपघ्नन्पवते मृधोऽप सोमो अराव्णः । गच्छन्निन्द्रस्य निष्कृतम् ॥
Soma flui, golpeando as pressões hostis; o irrepreensível as afasta, avançando para o espaço aberto de libertação de Indra.
Mantra 26
महो नो राय आ भर पवमान जही मृधः । रास्वेन्दो वीरवद्यशः ॥
Traz-nos grande plenitude de riqueza, ó Pavāmāna; abate as pressões hostis. Concede, ó Indu, uma glória rica em força heroica.
Mantra 27
न त्वा शतं चन ह्रुतो राधो दित्सन्तमा मिनन् । यत्पुनानो मखस्यसे ॥
Nem mesmo cem enganadores podem diminuir-te quando, desejoso de dar, ofereces a dádiva (rādhas); pois, ao purificar-te, tornas-te senhor do sacrifício (makhá), inalterável na tua vontade de conceder.
Mantra 28
पवस्वेन्दो वृषा सुतः कृधी नो यशसो जने । विश्वा अप द्विषो जहि ॥
Purifica-te, ó Indu, touro poderoso, espremido; faz de nós um povo de glória. Afasta todos os que odeiam; expulsa toda força inimiga.
Mantra 29
अस्य ते सख्ये वयं तवेन्दो द्युम्न उत्तमे । सासह्याम पृतन्यतः ॥
Nesta tua amizade, ó Indu, na tua mais alta força luminosa, que prevaleçamos sobre os que fazem guerra; na aliança do Soma fulgente, que vençamos as forças da divisão.
Mantra 30
या ते भीमान्यायुधा तिग्मानि सन्ति धूर्वणे । रक्षा समस्य नो निदः ॥
Essas armas terríveis que são tuas, esses poderes agudos para esmagar — com elas guarda-nos do caluniador; protege-nos por inteiro da voz da negação que procura ferir a verdade em nós.
It praises Soma as he is purified (pavamāna) through the ritual filter, asking him to bring inspiration and power, reveal great light, and protect worshippers from harm and slander.
It presents Soma’s purification as the arising of a vast universal radiance—connected with the Vaiśvānara (universal fire) principle—symbolizing awakened illumination and ordered energy.
It asks Soma’s sharp protective powers to guard the community and the seeker from hostile speech, false accusation, and inner negation that undermines truth and confidence.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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