Sukta 21

Mantra 1

इमा उ त्वा पुरुतमस्य कारोर्हव्यं वीर हव्या हवन्ते । धियो रथेष्ठामजरं नवीयो रयिर्विभूतिरीयते वचस्या ॥

Estas oferendas te chamam, ó Herói, da parte do cantor mais rico em plenitude; as oblações te convocam. Os pensamentos inspirados, firmes no caminho do carro, sempre jovens e sem declínio, avançam como rayi — plenitude que tudo permeia — pelo poder da Palavra.

Mantra 2

तमु स्तुष इन्द्रं यो विदानो गिर्वाहसं गीर्भिर्यज्ञवृद्धम् । यस्य दिवमति मह्ना पृथिव्याः पुरुमायस्य रिरिचे महित्वम् ॥

A ele eu louvo — Indra, conhecido na visão, portador dos cânticos inspirados, fortalecido pelo sacrifício. Sua grandeza, múltipla em poder, transbordou por força para além do céu e para além da terra.

Mantra 3

स इत्तमोऽवयुनं ततन्वत्सूर्येण वयुनवच्चकार । कदा ते मर्ता अमृतस्य धामेयक्षन्तो न मिनन्ति स्वधावः ॥

Ele, em verdade, estendeu a treva desprovida de reto discernimento; com o Sol fê-la plena de ordem luminosa (vayuna). Quando, então, os teus mortais, oferecendo na morada da imortalidade, já não diminuirão—ó Poderoso por si mesmo?

Mantra 4

यस्ता चकार स कुह स्विदिन्द्रः कमा जनं चरति कासु विक्षु । कस्ते यज्ञो मनसे शं वराय को अर्क इन्द्र कतमः स होता ॥

Aquele que realizou esses feitos—onde está, em verdade, esse Indra? A que povo ele se move, em que clãs? Que oferenda traz paz à tua mente para a escolha? Qual é esse hino, Indra—e qual é o hotar que o conduz?

Mantra 5

इदा हि ते वेविषतः पुराजाः प्रत्नास आसुः पुरुकृत्सखायः । ये मध्यमास उत नूतनास उतावमस्य पुरुहूत बोधि ॥

Pois mesmo agora estão aí os teus companheiros ardorosos—nascidos no antigo, amigos primevos, realizadores de muitas obras. Os do tempo mediano, e os novos, e até os últimos: reconhece-os, ó Muito-invocado.

Mantra 6

तं पृच्छन्तोऽवरासः पराणि प्रत्ना त इन्द्र श्रुत्यानु येमुः । अर्चामसि वीर ब्रह्मवाहो यादेव विद्म तात्त्वा महान्तम् ॥

Buscando-te, os menores perguntaram pelo mais alto; as verdades antigas a teu respeito, ó Indra, seguiram-nas conforme o que foi ouvido. Nós te entoamos, ó Herói, portador do brahman — tanto quanto sabemos; por isso te afirmamos como o Vasto, o Grande.

Mantra 7

अभि त्वा पाजो रक्षसो वि तस्थे महि जज्ञानमभि तत्सु तिष्ठ । तव प्रत्नेन युज्येन सख्या वज्रेण धृष्णो अप ता नुदस्व ॥

Contra ti se dispôs a força dos rakṣasas; mantém-te firme sobre isso, ó grandemente nascido. Com tua antiga amizade jungida, ó Ousado, com o vajra afasta-os, repele-os.

Mantra 8

स तु श्रुधीन्द्र नूतनस्य ब्रह्मण्यतो वीर कारुधायः । त्वं ह्यापिः प्रदिवि पितॄणां शश्वद्बभूथ सुहव एष्टौ ॥

Portanto, ouve, ó Indra, a palavra nova daquele que busca o brahman, ó Herói, que sustentas a obra do poeta. Pois tu és, de fato, o parente próximo no pré-céu dos Pais; para sempre te tornaste o Fácil-de-invocar na busca.

Mantra 9

प्रोतये वरुणं मित्रमिन्द्रं मरुतः कृष्वावसे नो अद्य । प्र पूषणं विष्णुमग्निं पुरंधिं सवितारमोषधीः पर्वताँश्च ॥

Para o nosso auxílio hoje, põe à frente Varuṇa e Mitra, Indra e os Maruts, para a nossa proteção. Põe à frente Pūṣan, Viṣṇu, Agni, Purandhi —poder da abundância justa—, Savitṛ, as plantas curativas (oṣadhī) e também as montanhas.

Mantra 10

इम उ त्वा पुरुशाक प्रयज्यो जरितारो अभ्यर्चन्त्यर्कैः । श्रुधी हवमा हुवतो हुवानो न त्वावाँ अन्यो अमृत त्वदस्ति ॥

A ti, ó de muitos poderes, ó digno da oferenda preliminar, os cantores te aclamam com hinos luminosos. Ouve o chamado daquele que te chama, chamando-te; nenhum outro é assim possuído por ti, ó Imortal — fora de ti, nenhum existe.

Mantra 11

नू म आ वाचमुप याहि विद्वान्विश्वेभिः सूनो सहसो यजत्रैः । ये अग्निजिह्वा ऋतसाप आसुर्ये मनुं चक्रुरुपरं दसाय ॥

Agora aproxima-te da minha palavra, ó conhecedor, ó Filho da Força, juntamente com todos os poderes adoráveis. Os de língua de Fogo e bebedores do Ṛta —os que fizeram de Manu um ser mais elevado para a natureza servidora—, que se aproximem e sustentem esta fala.

Mantra 12

स नो बोधि पुरएता सुगेषूत दुर्गेषु पथिकृद्विदानः । ये अश्रमास उरवो वहिष्ठास्तेभिर्न इन्द्राभि वक्षि वाजम् ॥

Desperta para nós como guia à frente, como abridor do caminho nas passagens fáceis e também nas difíceis, ó Sabedor. Com esses poderes vastos, os mais portadores, incansáveis, ó Indra, conduz-nos adiante à plenitude de força (vāja).