Sukta 37
Sukta 2.37
Vasiṣṭha (Maṇḍala 2 context)
Draviṇodāḥ (a giving aspect/title, here addressed with Soma drinking; often linked with Indra/Soma-giving function)
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Este breve hino invoca Draviṇodāḥ — o «Doador de riqueza/dádivas» — como o poder que bebe Soma e se compraz com a ação sacerdotal devidamente ordenada e com a oferenda feita no tempo correto (ṛtu). Ele traça o rito do Soma por meio dos oficiantes (Hotṛ, Potṛ, Neṣṭṛ, Adhvaryu) e culmina no pedido de que a divindade beba a «quarta taça», liberando assim ao sacrificante prosperidade, força e êxito ritual.
Mantras
Mantra 1
मन्दस्व होत्रादनु जोषमन्धसोऽध्वर्यवः स पूर्णां वष्ट्यासिचम् । तस्मा एतं भरत तद्वशो ददिर्होत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Alegra-te com a essência do Soma, seguindo o chamado do Hotṛ; ó Adhvaryus, ele deseja o gole pleno, já derramado. Trazei-lho — obedientes a essa vontade. Ó doador de riquezas, bebe o Soma do Hotṛ, nos tempos devidos, nos ritmos do ṛta.
Mantra 2
यमु पूर्वमहुवे तमिदं हुवे सेदु हव्यो ददिर्यो नाम पत्यते । अध्वर्युभिः प्रस्थितं सोम्यं मधु पोत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Aquele que invoquei antes, a esse invoco agora de novo: ele é, de fato, digno da oferenda — Dadhi, que pelo nome é senhor. Pelos Adhvaryus foi apresentado o mel do Soma; do Potṛ bebe o Soma, ó doador de riquezas, nos ritmos do ṛta.
Mantra 3
मेद्यन्तु ते वह्नयो येभिरीयसेऽरिषण्यन्वीळयस्वा वनस्पते । आयूया धृष्णो अभिगूर्या त्वं नेष्ट्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Que se aprontem os teus portadores, por meio dos quais tu avanças; invulnerável, impele-te adiante, ó Senhor da Madeira. Aproxima-te, ousado, chegando sob proteção; do Neṣṭṛ bebe o Soma, ó doador de riquezas, nos ritmos do ṛta.
Mantra 4
अपाद्धोत्रादुत पोत्रादमत्तोत नेष्ट्रादजुषत प्रयो हितम् । तुरीयं पात्रममृक्तममर्त्यं द्रविणोदाः पिबतु द्राविणोदसः ॥
Ele bebeu do Hotṛ, e do Potṛ se alegrou; e do Neṣṭṛ aceitou a oferenda deposta. Que Draviṇodāḥ beba o quarto vaso — sem mistura, imortal; que bebam os doadores de plenitude, os que concedem riqueza.
Mantra 5
अर्वाञ्चमद्य यय्यं नृवाहणं रथं युञ्जाथामिह वां विमोचनम् । पृङ्क्तं हवींषि मधुना हि कं गतमथा सोमं पिबतं वाजिनीवसू ॥
Atrelai hoje o carro que vem ao nosso encontro, portador do homem — aqui, para a vossa libertação e vasta ação. Misturai as oferendas com a doçura do mel; vinde, de fato, ao nosso chamado — e então bebei o Soma, ó Vājīnīvasū, ricos em força e plenitude.
Mantra 6
जोष्यग्ने समिधं जोष्याहुतिं जोषि ब्रह्म जन्यं जोषि सुष्टुतिम् । विश्वेभिर्विश्वाँ ऋतुना वसो मह उशन्देवाँ उशतः पायया हविः ॥
Alegra-te, Agni, com o acender; alegra-te com a oblação; alegra-te com o brahman — a palavra nascida do nosso ser; alegra-te com o louvor bem moldado. Com todos os deuses, segundo ṛta, ó grande Vasu, desejando os deuses que desejam, faze-os beber a oferenda.
Frequently Asked Questions
Draviṇodāḥ is a Vedic divine title meaning “giver of wealth/abundance.” In RV 2.37 it is addressed as a Soma-drinking power that, when satisfied, grants prosperity and success to the sacrificer.
It means the offering should be made at the correct ritual moments and in harmony with ṛta (right order). The hymn teaches that prosperity comes when timing, speech, and action in the sacrifice are properly aligned.
It is a specific Soma cup in the ritual sequence, highlighted as a decisive draught for Draviṇodāḥ. By inviting the deity to drink this cup, the hymn marks the point where the rite is expected to yield its fruit—plenitude and well-being.
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