
Account of Kāmākṣā (Bhavānī) at Āhicchatrā
O capítulo 12 passa dos preparativos marciais e rituais em torno do Aśvamedha de Rāma para uma revelação centrada num tīrtha em Āhicchatrā. Bênçãos, exortações e cenas de armamento protetor moldam o espírito da campanha: a vitória é buscada pela lembrança sagrada, pela honra e pelo favor divino. Śatrughna viaja com ministros e exércitos, entra numa cidade e numa floresta ricamente descritas e encontra um templo resplandecente. Ao interrogar Sumati, aprende que ali é a morada suprema de Kāmākṣā/Bhavānī, louvada como doadora dos quatro puruṣārthas. Em seguida, abre-se o antecedente: o rei Sumada, devastado por uma perda, realiza severo tapas em Hemakūṭa. Indra, temeroso, envia Kāma com a primavera e apsaras para impedir a austeridade, preparando o clássico embate entre domínio dos sentidos e tentação celeste.
Verse 1
शेष उवाच । इत्युक्तवंतं स्वपतिं वीक्ष्य प्रेम्णा सुनिर्भरम् । प्रत्युवाच हसंतीव किंचिद्गद्गदभाषिणी
Disse Śeṣa: Tendo assim fitado o próprio esposo, que falara desse modo, ela—transbordante de amor—respondeu como que sorrindo, com a voz um tanto embargada pela emoção.
Verse 2
नाथ ते विजयोभूयात्सर्वत्र रणमंडले । शत्रुघ्नाज्ञा प्रकर्तव्या हयरक्षा यथा भवेत्
Ó Senhor, que a vitória seja tua em toda parte no campo de batalha. Que se cumpra a ordem de Śatrughna, para que os cavalos sejam devidamente guardados.
Verse 3
स्मरणीया हि सर्वत्र सेविका त्वत्पदानुगा । कदापि मानसं नाथ त्वत्तो नान्यत्र गच्छति
De fato, tua serva, sempre seguindo teus passos, deve ser lembrada em toda parte. Ó Senhor, sua mente jamais se volta a outro lugar senão a ti, nem por um instante.
Verse 4
परमायोधने कांत स्मर्तव्याहं न जातुचित् । सत्यां मयि तव स्वांते युद्धे विजयसंशयः
Amado, no mais terrível combate, jamais te esqueças de mim. Se eu estiver verdadeiramente presente no teu próprio coração, não pode haver dúvida quanto à vitória na guerra.
Verse 5
पद्मनेत्र तथा कार्यमूर्मिलाद्या यथा मम । हास्यं नैव प्रकुर्वंति मां वीक्ष्य करताडनैः
«Ó tu de olhos de lótus, que a tarefa seja feita como eu digo. Urmilā e as demais não devem, de modo algum, rir ao ver-me, nem bater palmas em escárnio.»
Verse 6
इयं पत्नी महाभीरोः संग्रामे प्रपलायितुः । कातरा यर्हि युद्ध्यंति शूराणां समयः कुतः
Esta é a esposa daquele “grande herói” que fugiu do campo de batalha. Quando os covardes é que lutam, onde se pode encontrar o código de honra dos verdadeiros valentes?
Verse 7
इत्येवं न हसंत्युच्चैर्यथा मे देवरांगनाः । तथा कार्यं महाबाहो रामस्य हयरक्षणे
«Faze com que minhas donzelas celestes não riam em voz alta deste modo. Assim, age como convém, ó de braços poderosos, na guarda do cavalo de Rāma.»
Verse 8
योद्धा त्वमादौ सर्वत्र परे ये तव पृष्ठतः । धनुष्टंकारबधिराः क्रियंतां बलिनः परे
Tu conduzes a luta na dianteira em todo lugar; e os outros que estão atrás de ti, que esses guerreiros fortes sejam tornados surdos ao estalo da corda do arco.
Verse 9
तवप्रोद्यत्करांभोज करवालभिया बलम् । परेषां भवतात्क्षिप्रमन्योन्य भयव्याकुलम्
Pelo temor de tua espada, erguida por tua mão semelhante ao lótus, que a força dos inimigos depressa se perturbe e se agite, tomada pelo medo mútuo entre si.
Verse 10
कुलं महदलं कार्यं परान्विजयता त्वया । गच्छ स्वामिन्महाबाहो तव श्रेयो भवत्विह
Deves realizar, pela conquista dos inimigos, um grande amparo para a tua linhagem. Vai, meu senhor, ó de braços fortes; que aqui se cumpra o teu bem-estar.
Verse 11
इदं धनुर्गृहाणाशु महद्गुणविभूषितम् । यस्य गर्जितमाकर्ण्य वैरिवृंदं भयातुरम्
Empunha já este arco, ornado de grandes virtudes; ao ouvir seu bramido trovejante, até as hostes inimigas ficam tomadas de medo.
Verse 12
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे कामाक्षो । पाख्यानं नाम द्वादशोऽध्यायः
Assim, no venerável Padma Purāṇa—no Pātāla-khaṇḍa, no diálogo entre Śeṣa e Vātsyāyana—na seção do Aśvamedha de Rāma, encerra-se o décimo segundo capítulo, intitulado «O Relato de Kāmākṣa».
Verse 13
कवचं त्विदमाधेहि शरीरे कामसुंदरे । वज्रप्रभा महादीप्ति हतसंतमसंदृढम्
Ó Kāmasundarī, coloca sobre teu corpo esta couraça protetora—radiante como o vajra, ardendo em grande esplendor, e firmemente dissipando as trevas.
Verse 14
शिरस्त्राणं निजोत्तंसे कुरु कांत मनोरमम् । इमेव तंसे विशदे मणिरत्नविभूषिते
Faz deste elmo uma bela e encantadora insígnia para tua própria crista. Sim, que seja uma peça de crista límpida e brilhante, ornada de gemas e joias preciosas.
Verse 15
इति सुविमलवाचं वीरपुत्रीं प्रपश्यन् । नयनकमलदृष्ट्या वीक्षमाणस्तंदंगम् । अधिगतपरिमोदो भारतिः शत्रुजेता । रणकरणसमर्थस्तां जगादातिधीरः
Assim, ao contemplar a filha do herói, de fala totalmente pura, e fitando seu corpo com olhos como lótus, Bhārati, vencedor de inimigos, tomado de júbilo e hábil nas artes da batalha, dirigiu-se a ela com grande compostura.
Verse 16
पुष्कल उवाच । कांते यत्त्वं वदसि मां तथा सर्वं चराम्यहम् । वीरपत्नी भवेत्कीर्तिस्तव कांतिमतीप्सिता
Puṣkala disse: Amada, tudo o que me disseres, assim farei em todos os modos. A fama que desejas—gloriosa como a de uma esposa de herói—certamente se realizará, radiante e honrada.
Verse 17
इति कांतिमतीदत्तं कवचं मुकुटं वरम् । धनुर्महेषुधीखड्गं सर्वं जग्राह वीर्यवान्
Assim, o valente tomou tudo: a armadura e a excelente coroa concedidas por Kāntimatī, bem como o arco, a grande aljava e a espada.
Verse 18
परिधाय च तत्सर्वं बहुशो भासमन्वितः । शुशुभेऽतीव सुभटः सर्वशस्त्रास्त्रकोविदः
Tendo vestido tudo aquilo, resplandecendo de muitos modos, o bravo guerreiro brilhou intensamente, perito em toda espécie de arma e projétil.
Verse 19
तमस्त्रशस्त्रशोभाढ्यं वीरमालाविभूषितम् । कुंकुमागुरुकस्तूरी चंदनादिकचर्चितम्
Ele resplandecia com a beleza das armas e armaduras de tom escuro, adornado com a grinalda de um herói, e ungido com kuṅkuma, aguru, almíscar, sândalo e outras fragrâncias.
Verse 20
नानाकुसुममालाभिराजानुपरिशोभितम् । नीराजयामास मुहुस्तत्र कांतिमती सती
Adornado e embelezado por grinaldas de muitas flores, ali a virtuosa e radiante Kāntimatī realizou repetidas vezes o nīrājana para o rei, girando a luz em reverência devocional.
Verse 21
नीराजयित्वा बहुशः किरंती मौक्तिकैर्मुहुः । गलदश्रुचलन्नेत्रा परिरेभे पतिं निजम्
Tendo-lhe feito ārati muitas e muitas vezes, e espalhando repetidamente pérolas, ela—com os olhos comovidos e as lágrimas a correr—abraçou o seu próprio esposo.
Verse 22
दृढं सपरिरभ्यैतां चिरमाश्वासयत्तदा । वीरपत्नि कांतिमति विरहं मा कृथा मम
Então, abraçando-a com firmeza, consolou-a por longo tempo: «Ó radiante Kāntimatī, esposa de um herói, não te aflijas pela separação de mim».
Verse 23
एष गच्छामि सविधे तव भामे पतिव्रते । इत्युक्त्वा तां निजां पत्नीं रथमारुरुहे वरम्
«Amada, tu que és devotada ao teu esposo, vou agora à tua presença», disse; e, tendo assim falado à sua própria esposa, montou no excelente carro.
Verse 24
तं प्रयांतं पतिं श्रेष्ठं नयनैर्निमिषोज्झितैः । विलोकयामास तदा पतिव्रतपरायणा
Então a esposa devota, inteiramente dedicada ao voto de fidelidade, contemplou o seu excelente marido ao partir, fitando-o com olhos que nem sequer piscavam.
Verse 25
स ययौ जनकं द्रष्टुं जननीं प्रेमविह्वलाम् । गत्वा पितरमंबां च ववंदे शिरसा मुदा
Ele foi ver seu pai e sua mãe, tomada pelo amor; e, ao chegar, com alegre reverência, inclinou a cabeça e saudou com respeito o pai e também a mãe.
Verse 26
माता पुत्रं परिष्वज्य स्वांकमारोपयत्तदा । मुंचंती बाष्पनिचयं स्वस्त्यस्त्विति जगाद सा
Então a mãe abraçou o filho e o ergueu ao colo; vertendo um rio de lágrimas, disse: «Que te seja auspicioso; que tudo te corra bem».
Verse 27
पितरं प्राह भरतं रामो यज्ञकरः परः । पालनीयो लक्ष्मणेन भवद्भिश्च महात्मभिः
Rāma —o supremo realizador dos sagrados yajñas— falou a seu pai acerca de Bharata: «Que ele seja protegido e cuidado por Lakṣmaṇa e também por vós, ó grandes de alma».
Verse 28
आज्ञप्तोऽसौ जनन्या च पित्रा हृषितया गिरा । ययौ शत्रुघ्नकटकं महावीरविभूषितम्
Assim instruído por sua mãe e por seu pai, com palavras ditas em alegria, foi ao acampamento de Śatrughna, ornado por grandes heróis.
Verse 29
रथिभिः पत्तिभिर्वीरैः सदश्वैः सादिभिर्वृतः । ययौ मुदा रघूत्तंस महायज्ञहयाग्रणीः
Cercado por guerreiros de carros e por infantes—bravos, com bons cavalos e seus atendentes—partiu com júbilo a joia dos Raghu, como o principal condutor do grande Aśvamedha, o sacrifício do cavalo.
Verse 30
गच्छन्पांचालदेशांश्च कुरूंश्चैवोत्तरान्कुरून् । दशार्णाञ्छ्रीविशालांश्च सर्वशोभासमन्वितः
Seguindo viagem, atravessou as terras dos Pāñcālas, dos Kurus e dos Kurus do Norte; e também as de Daśārṇa e a esplêndida cidade de Viśālā, ornadas por toda parte com toda espécie de beleza.
Verse 31
तत्र तत्रोपशृण्वानो रघुवीरयशोऽखिलम् । रावणासुरघातेन भक्तरक्षाविधायकम्
Aqui e ali, ele continuava a ouvir a glória plena do herói da linhagem de Raghu — como, ao abater o asura Rāvaṇa, tornou-se aquele que garante a proteção dos devotos.
Verse 32
पुनश्च हयमेधादि कार्यमारभ्य पावनम् । यशो वितन्वन्भुवने लोकान्रामोऽविता भयात्
E novamente, iniciando os ritos purificadores, a começar pelo Aśvamedha, Rāma —espalhando sua fama pelo mundo— protegeu os povos do medo.
Verse 33
तेभ्यस्तुष्टो ददौ हारान्रत्नानि विविधानि च । महाधनानि वासांसि शत्रुघ्नः प्रवरो महान्
Satisfeito com eles, o eminente e grande Śatrughna concedeu-lhes colares, joias variadas, grandes riquezas e vestes.
Verse 34
सुमतिर्नाम तेजस्वी सर्वविद्याविशारदः । रघुनाथस्य सचिवः शत्रुघ्नानुचरो वरः
Havia um homem radiante chamado Sumati, versado em todos os ramos do saber — excelente servidor de Śatrughna e ministro de Raghunātha (Rāma).
Verse 35
ययौ तेन महावीरो ग्रामाञ्जनपदान्बहून् । रघुनाथप्रतापेन न कोपि हृतवान्हयम्
Com ele, o grande herói percorreu muitas aldeias e províncias; pela majestade de Raghunātha, ninguém roubou o cavalo.
Verse 36
देशाधिपाये बहवो महाबलपराक्रमाः । हस्त्यश्वरथपादात चतुरंगसमन्विताः
Ali estavam muitos soberanos da terra, poderosos e valorosos, munidos do exército de quatro partes: elefantes, cavalos, carros e infantaria.
Verse 37
संपदो बहुशो नीत्वा मुक्तामाणिक्यसंयुताः । शत्रुघ्नं हयरक्षार्थमागतं प्रणता मुहुः
Trazendo muitas riquezas, adornadas com pérolas e rubis, inclinavam-se repetidas vezes diante de Śatrughna, que viera com o propósito de guardar os cavalos.
Verse 38
इदं राज्यं धनं सर्वं सपुत्रपशुबांधवम् । रामचंद्रस्य सर्वं हि न मदीयं रघूद्वह
«Este reino e toda esta riqueza, com filhos, gado e parentes, pertencem inteiramente a Rāmacandra; de fato, tudo é dele, ó o melhor da linhagem de Raghu, não meu.»
Verse 39
एवं तदुक्तमाकर्ण्य शत्रुघ्नः परवीरहा । आज्ञां स्वां तत्र संज्ञाप्य ययौ तैः सहितः पथि
Ouvindo assim o que fora dito, Śatrughna, o destruidor dos heróis inimigos, ali fez conhecer sua ordem e partiu pela estrada juntamente com eles.
Verse 40
एवं क्रमेण संप्राप्तः शत्रुघ्नो हयसंयुतः । अहिच्छत्रां पुरीं ब्रह्मन्नानाजनसमाकुलाम्
Assim, no devido curso, Śatrughna, montado a cavalo, chegou à cidade de Ahicchatrā, ó brâmane, repleta de gentes de muitas espécies.
Verse 41
ब्रह्मद्विजसमाकीर्णां नानारत्नविभूषिताम् । सौवर्णैः स्फाटिकैर्हर्म्यैर्गोपुरैः समलंकृताम्
Estava repleta de brāhmaṇas e dos duas-vezes-nascidos, ornada com joias de muitas espécies, e embelezada por palácios de ouro e cristal e por altas torres de portal.
Verse 42
यत्र रंभा तिरस्कारकारिण्यः कमलाननाः । दृश्यंते सर्वहर्म्येषु ललना लीलयान्विताः
Ali, em cada palácio, veem-se donzelas de face de lótus—tão cativantes que envergonham até Rambhā—adornadas de graça brincalhona.
Verse 43
यत्र स्वाचारललिताः सर्वभोगैकभोगिनः । धनदानुचरायद्वत्तथा लीलासमन्विताः
Ali, os habitantes são graciosos em sua própria conduta e desfrutam de toda espécie de prazeres; como os servidores de Kubera (Dhanada), são dotados de esplendor e alegria brincalhona.
Verse 44
यत्र वीरा धनुर्हस्ताःशरसंधानकोविदाः । कुर्वंति तत्र राजानं सुहृष्टं सुमदाभिधम्
Ali havia heróis com arcos nas mãos, hábeis em ajustar as flechas à corda; ali fizeram com que o rei—de espírito jubiloso—fosse conhecido pelo nome de Sumada.
Verse 45
एवंविधं ददर्शासौ नगरं दूरतः प्रभुः । पार्श्वे तस्य पुरश्रेष्ठमुद्यानं शोभयान्वितम्
De longe, o Senhor avistou uma cidade assim; e ao lado daquela excelente cidade havia um jardim esplêndido, ornado de beleza.
Verse 46
पुन्नागैर्नागचंपैश्च तिलकैर्देवदारुभिः । अशोकैः पाटलैश्चूतैर्मंदारैःकोविदारकैः
Com árvores de punnāga, flores de nāgacampā, plantas de tilaka e cedros deodara; com aśokas, árvores pāṭala, mangueiras, mandāras e kovidāras.
Verse 47
आम्रजंबुकदंबैश्च प्रियालपनसैस्तथा । शालैस्तालैस्तमालैश्च मल्लिकाजातियूथिभिः
Com mangueiras, jambu e kadamba; também com priyāla e panasa; com śāla, tāla e tamāla; e com cachos de flores de mallikā, jāti e yūthī.
Verse 48
नीपैः कदंबैर्बकुलैश्चंपकैर्मदनादिभिः । शोभितं सददर्शाथशत्रुघ्नःपरवीरहा
Adornado com nīpa, kadamba, bakula, campaka e árvores madana e outras, aquele lugar ele então contemplou—Śatrughna, o destruidor dos heróis inimigos.
Verse 49
हयोगतस्तद्वनमध्यदेशे । तमालतालादि सुशोभिते वै । ययौ ततः पृष्ठत एव वीरो । धनुर्धरैः सेवितपादपद्मः
Então, montado a cavalo, o herói entrou no coração daquela floresta, belamente ornada com tamālas, tālas e outros; e arqueiros o seguiam por trás, servindo a seus pés semelhantes a lótus.
Verse 50
ददर्श त रचितं देवायतनमद्भुतम् । इंद्रनीलैश्च वैडूर्यैस्तथा मारकतैरपि
Ele viu ali um templo maravilhoso dos deuses, ali construído—ornado com indranīla (safiras), vaidūrya (olho-de-gato) e também com marakata (esmeraldas).
Verse 51
शोभितं सुरसेवार्हं कैलासप्रस्थसन्निभम् । जातरूपमयैः स्तंभैःशोभितं सद्मनां वरम्
Era esplêndido, digno de ser servido pelos deuses, semelhante ao elevado planalto de Kailāsa; o mais excelente dos palácios, ornado com colunas de ouro puro.
Verse 52
दृष्ट्वातद्रघुनाथस्य भ्राता देवालयं वरम् । पप्रच्छ सुमतिं स्वीयं मंत्रिणं वदतांवरम्
Ao ver aquele excelente templo de Raghunātha, seu irmão perguntou ao seu próprio ministro Sumati, o mais eminente entre os eloquentes.
Verse 53
शत्रुघ्न उवाच । वदामात्य वरेदं किं कस्यदेवस्य केतनम् । का देवता पूज्यतेऽत्र कस्य हेतोः स्थितानघ
Śatrughna disse: «Ó excelente ministro, dize-me: que lugar é este? De qual divindade é esta morada? Que deusa ou deus é aqui venerado, e por que permaneces aqui, ó irrepreensível?»
Verse 54
एवमाकर्ण्य यथावदिहसर्वशः
Assim, tendo ouvido aqui tudo devidamente, de modo completo e conforme o correto.
Verse 55
कामाक्षायाः परं स्थानं विद्धि विश्वैकशर्मदम् । यस्या दर्शनमात्रेण सर्वसिद्धिः प्रजापते
Sabe que a morada suprema de Kāmākṣā é aquela que concede bem-estar singular a todo o universo; por sua simples visão, ó Prajāpati, todas as siddhi se realizam.
Verse 56
देवासुरास्तु यां स्तुत्वा नत्वा प्राप्ताखिलां श्रियम् । धर्मार्थकाममोक्षाणां दात्री भक्तानुकंपिनी
Tendo-a louvado e prostrado-se diante dela, até mesmo os devas e os asuras alcançaram toda a prosperidade. Ela é a doadora de dharma, artha, kāma e mokṣa, compassiva para com os devotos.
Verse 57
याचिता सुमदेनात्राहिच्छत्रा पतिना पुरा । स्थिता करोति सकलं भक्तानां दुःखहारिणी
Outrora, neste mesmo lugar, Āhicchatrā foi suplicada por seu esposo Sumada; e, permanecendo aqui, realiza tudo—ela que remove as dores dos devotos.
Verse 58
तां नमस्कुरु शत्रुघ्न सर्ववीर शिरोमणे । नत्वाशु सिद्धिं प्राप्नोषि ससुरासुरदुर्ल्लभाम्
Ó Śatrughna, joia do diadema entre todos os heróis, prostra-te diante dela. Tendo-lhe prestado homenagem, alcançarás depressa o êxito, dádiva difícil até para devas e asuras.
Verse 59
इति श्रुत्वाथ तद्वाक्यं शत्रुघ्नः शत्रुतापनः । पप्रच्छ सकलां वार्तां भवान्याः पुरुषर्षभः
Ao ouvir essas palavras, Śatrughna, o que abrasa os inimigos, o melhor dos homens, perguntou por todo o relato acerca de Bhavānī.
Verse 60
शत्रुघ्न उवाच । कोऽहिच्छत्रापती राजा सुमदः किं तपः कृतम् । येनेयं सर्वलोकानां माता तुष्टात्र संस्थिता
Śatrughna disse: «Quem é o rei Sumada, senhor de Āhicchatrā? Que tapas (austeridade) ele praticou, pelo qual esta Mãe de todos os mundos, satisfeita, veio permanecer aqui?»
Verse 61
वद सर्वं महामात्य नानार्थपरिबृंहितम् । यथावत्त्वं हि जानासि तस्माद्वद महामते
Fala de tudo, ó grande ministro, plenamente desenvolvido em seus muitos sentidos. Pois tu conheces o assunto como ele é; portanto fala, ó sábio.
Verse 62
सुमतिरुवाच । हेमकूटो गिरिः पूतः सर्वदेवोपशोभितः । तत्रास्ति तीर्थं विमलमृषिवृंदसुसेवितम्
Sumati disse: O monte Hemakūṭa é sagrado e purificado, adornado por todos os deuses. Ali existe um tīrtha imaculado, bem servido e reverenciado por hostes de rishis.
Verse 63
सुमदो हि तपस्तेपे हतमातृपितृप्रजः । अरिभिः सर्वसामंतैर्जगाम तपसे हि तम्
Sumada empreendeu austeridades (tapas), pois sua mãe, seu pai e seus súditos haviam sido mortos. Tendo todos os chefes vassalos por inimigos, retirou-se para praticar penitência.
Verse 64
वर्षाणि त्रीणि सपदा त्वेकेन मनसा स्मरन् । जगतां मातरं दध्यौ नासाग्रस्तिमितेक्षणः
Por três anos completos, com mente unidirecionada e passo firme, lembrando-se dela, meditou na Mãe dos mundos, com o olhar imóvel fixo na ponta do nariz.
Verse 65
वर्षाणि त्रीणि शुष्काणां पर्णानां भक्षणं चरन् । चकार परमुग्रं स तपः परमदुश्चरम्
Por três anos, vivendo apenas de folhas secas, ele realizou uma austeridade extremamente severa — uma prática dificílima de executar.
Verse 66
अब्दानि त्रीणि सलिले शीतकाले ममज्ज सः । ग्रीष्मे चचार पंचाग्नीन्प्रावृट्सु जलदोन्मुखः
Por três anos, na estação fria, ele se imergiu na água. No verão, praticou a austeridade dos cinco fogos; e na estação das chuvas permaneceu de pé, voltado para as nuvens carregadas de chuva.
Verse 67
त्रीणि वर्षाणि पवनं संरुध्य स्वांतगोचरम् । भवानीं संस्मरन्धीरो न च किंचन पश्यति
Por três anos, conteve a respiração e a recolheu ao domínio do próprio coração. O firme praticante medita em Bhavānī, e nada mais percebe de modo algum.
Verse 68
वर्षे तु द्वादशेऽतीते दृष्ट्वैतत्परमं तपः । विभाव्य मनसातीव शक्रः पस्पर्ध तं भयात्
Quando se completaram doze anos, vendo essa austeridade suprema, Śakra (Indra), após ponderar profundamente em sua mente, sentiu medo e pôs-se a rivalizar contra ele.
Verse 69
आदिदेश सकामं तु परिवारपरीवृतम् । अप्सरोभिः सुसंयुक्तं ब्रह्मेंद्रादिजयोद्यतम्
Então ordenou a Kāma que avançasse, cercado por seu séquito, bem acompanhado por Apsarases, e decidido a conquistar até mesmo Brahmā, Indra e os demais.
Verse 70
गच्छ कामसखे मह्यं प्रियमाचर मोहन । सुमदस्य तपोविघ्नं समाचर यथा भवेत्
Vai, ó amigo de Kāma, ó sedutor, e faze o que me agrada: age de tal modo que as austeridades de Sumada sejam impedidas.
Verse 71
इति श्रुत्वा महद्वाक्यं तुरासाहः स्वयंप्रभुः । उवाच विश्वविजये प्रौढगर्वो रघूद्वह
Ao ouvir essas palavras de grande peso, Turāsāha—auto-resplandecente e soberano—falou, ó o melhor dos Raghus, com altivo orgulho, decidido a conquistar o mundo.
Verse 72
काम उवाच । स्वामिन्कोऽसौ हि सुमदः किं तपः स्वल्पकं पुनः । ब्रह्मादीनां तपोभंगं करोम्यस्य तु का कथा
Kāma disse: «Senhor, quem é esse “Sumada”? E que austeridade tão pequena é a dele? Eu já rompi a penitência até de Brahmā e de outros; que dizer então dele?»
Verse 73
मद्बाणबलनिर्भिन्नश्चंद्रस्तारां गतः पुरा । त्वमप्यहल्यां गतवान्विश्वामित्रस्तु मेनिकाम्
Outrora, a Lua—traspassada pela força da minha flecha—foi até Tārā. Tu também foste até Ahalyā, e Viśvāmitra foi até Menakā.
Verse 74
चिंतां मा कुरु देवेंद्र सेवके मयि संस्थिते । एष गच्छामि सुमदं देवान्पालय मारिष
Não te preocupes, ó Devendra, enquanto eu, teu servo, aqui permaneço. Irei e subjugarei Sumada; tu protege os deuses, ó venerável.
Verse 75
एवमुक्त्वा कामदेवो हेमकूटं गिरिं ययौ । वसंतेन युतः सख्या तथैवाप्सरसांगणैः
Assim falando, Kāma-deva foi ao monte Hemakūṭa, acompanhado de seu amigo Vasanta (a Primavera) e também por hostes de Apsaras.
Verse 76
वसंतस्तत्र सकलान्वृक्षान्पुष्पफलैर्युतान् । कोकिलान्षट्पदश्रेण्या घुष्टानाशु चकार ह
Ali, a primavera depressa fez com que todas as árvores se carregassem de flores e frutos, e de pronto encheu o ar com o canto dos cucos e o zumbido dos enxames de abelhas.
Verse 77
वायुः सुशीतलो वाति दक्षिणां दिशमाश्रितः । कृतमालासरित्तीर लवंगकुसुमान्वितः
Sopra uma brisa deliciosamente fresca, vinda da direção do sul, trazendo o perfume das flores de cravo das margens do rio Kṛtamālā.
Verse 78
एवंविधे वने वृत्ते रंभानामाप्सरोवरा । सखीभिः संवृता तत्र जगाम सुमदांतिकम्
Tendo-se passado tais acontecimentos naquela floresta, a mais excelsa apsarā chamada Rambhā, cercada por suas companheiras, foi então até Sumadā.
Verse 79
तत्रारभत गानं सा किन्नरस्वरशोभना । मृदंगपणवानेकवाद्यभेदविशारदा
Ali ela iniciou o seu canto, com voz bela como a dos Kinnaras; e era versada nas variedades e distinções de muitos instrumentos, como o mṛdaṅga e o paṇava.
Verse 80
तद्गानमाकर्ण्य नराधिपोऽसौ । वसंतमालोक्य मनोहरं च । तथान्यपुष्टारटितं मनोरमं । चकार चक्षुः परिवर्तनं बुधः
Ao ouvir aquele canto, o rei—vendo a primavera encantadora e os aprazíveis clamores de seres bem nutridos—com sabedoria desviou o olhar para outro lado, refreando a vista.
Verse 81
तं प्रबुद्धं नृपं वीक्ष्य कामः पुष्पायुधस्त्वरन् । चकार सत्वरं सज्यं धनुस्तत्पृष्ठतोऽनघ
Vendo o rei plenamente desperto, Kāma, cuja arma são flores, apressou-se e, de pronto, armou o arco por trás dele, ó irrepreensível.
Verse 82
एकाप्सरास्तत्र नृपस्य पादयोः । संवाहनं नर्तितनेत्रपल्लवा । चकार चान्या तु कटाक्षमोक्षणं । चकार काचिद्भृशमंगचेष्टितम्
Ali, uma apsarā massageava os pés do rei, com os olhos dançando em movimentos delicados. Outra lançava olhares de soslaio, e outra ainda fazia gestos intensos e expressivos com os membros.
Verse 83
अप्सरोभिस्तथाकीर्णः कामविह्वलमानसः । चिंतयामास मतिमाञ्जितेंद्रियशिरोमणिः
Cercado por todos os lados por apsarās, com a mente abalada pelo desejo, aquele sábio—joia-coroa entre os que venceram os sentidos—começou a refletir.
Verse 84
एता मे तपसो विघ्नकारिण्योऽप्सरसां वराः । शक्रेण प्रेषिताः सर्वाः करिष्यंति यथातथम्
Estas excelentes apsarās são as que impedem minhas austeridades. Todas foram enviadas por Śakra (Indra), e agirão conforme isso, por quaisquer meios.
Verse 85
इति संचिंत्य सुतपास्ता उवाच वरांगनाः । का यूयं कुत्र संस्थाः किं भवतीनां चिकीर्षितम्
Tendo assim refletido, Sutapāstā falou àquelas nobres mulheres: «Quem sois vós? Onde estais estabelecidas? E o que pretendeis fazer?»
Verse 86
अत्यद्भुतं जातमहो यद्भवत्योऽक्षिगोचराः । यास्तपोभिः सुदुष्प्राप्यास्ता मे तपस आगताः
Ah, aconteceu algo extraordinariamente maravilhoso: vós, ó damas, além do alcance dos olhos e alcançáveis apenas com austeridades dificilíssimas, viestes a mim como fruto da minha penitência.