Adhyaya 58

Verse 1

विष्णुरुवाच । क्रीडाप्रयुक्तासु वनं प्रविष्टा वैश्यस्य भार्या सुकला सुतन्वी । ददर्श सर्वं गहनं मनोरमं तामेव पप्रच्छ सखीं सती सा

Viṣṇu disse: Impelida pela brincadeira, Sukalā —de corpo esguio, esposa virtuosa de um vaiśya— entrou na floresta. Vendo-a toda densa e encantadora, aquela mulher casta perguntou à sua própria amiga.

Verse 2

अरण्यमेतत्प्रवरं सुपुण्यं दिव्यं सखे कस्य मनोभिरामम् । सिद्धंसुकामैः प्रवरैः समस्तैः पप्रच्छ हर्षात्सुकला सखीं ताम्

«Esta floresta é a mais excelsa, santíssima e divina, ó amiga; de quem é este bosque tão encantador?» Com alegria, Sukalā perguntou à amiga sobre ele, lugar aperfeiçoado e estimado pelos melhores Siddhas e por aqueles cujos desejos se cumpriram.

Verse 3

क्रीडोवाच । एतद्वनं दिव्यगुणैः प्रयुक्तं सिद्धस्वभावैः परिभावनेन । पुष्पाकुलं कामफलोपयुक्तं विपश्य सर्वं मकरध्वजस्य

Krīḍa disse: «Contempla esta floresta, dotada de गुणas divinas e aperfeiçoada pela natureza inata dos seres realizados. Está repleta de flores e apta a conceder os frutos do desejo; vê: tudo isto pertence a Makaradhvaja (Kāma).»

Verse 4

एवं वाक्यं ततः श्रुत्वा हर्षेण महतान्विता । समालोक्य महद्वृत्तं कामस्य च दुरात्मनः

Ao ouvir aquelas palavras, ela se encheu de grande júbilo; e, ao contemplar o grave rumo dos acontecimentos provocado pelo perverso Kāma, tomou ciência do que ocorrera.

Verse 5

वायुना नीयमानं तं समाघ्राति न सौरभम् । वाति वायुः स्वभावेन सौरभेण समन्वितः

O que é levado pelo vento não sente por si mesmo a fragrância. O vento sopra por sua própria natureza, embora esteja impregnado de perfume.

Verse 6

तद्बाणो विशतेनासां यथा तथा सुलीलया । सा गंधं नैव गृह्णाति पुष्पाणां च वरानना

Sua flecha entra em suas narinas de um modo e de outro, como em brincadeira; contudo, aquela senhora de belo rosto não percebe de modo algum a fragrância das flores.

Verse 7

न चास्वादयते सा तु सुरसान्सा महासती । स सखा कामदेवस्य रममाणो विनिर्जितः

Mas a grande casta Surasānsā não o provou. E ele—companheiro de Kāmadeva—embora se deleitasse em brincadeira, foi vencido e subjugado.

Verse 8

लज्जितः पराङ्मुखो भूत्वा भूं पपात लवच्छदैः । फलेभ्यो हि सुपक्वेभ्यः पुष्पमंजरिसंस्कृतः

Envergonhado, voltou o rosto e caiu ao chão, com o corpo coberto de folhas tenras, ornado de cachos de flores e trazendo frutos plenamente maduros.

Verse 9

लवरूपोपतद्भूमौ रसस्त्वेष तया जितः । मकरंदः सुदीनात्मा फलाद्भूमिं ततः पुनः

Quando a essência caiu ao chão na forma de uma gota, foi por ela vencida. Então Makaraṃda, com o coração abatido, caiu de novo do fruto à terra.

Verse 10

भक्ष्यते मक्षिकाभिश्च यथामृतो रणे तथा । मक्षिकाभक्ष्यमाणस्तु प्रवाहेन प्रयाति सः

Ele é devorado por moscas, como um homem tombado na batalha. E, enquanto é comido pelas moscas, a corrente o leva adiante.

Verse 11

मंदंमंदं प्रयात्येव तं हसंति च पक्षिणः । नानारुतैः प्रचलंति सुखमानंदनिर्भरैः

Ele seguia bem devagar, e as aves riam dele; com variados cantos esvoaçavam, à vontade, transbordando de alegria.

Verse 12

प्रीत्या शकुनयस्तत्र वनमध्यनगस्थिताः । सुकलया जितो ह्येष निम्नं पंथानमाश्रितः

Ali, as aves—moradoras do monte no meio da floresta—encheram-se de afeição. De fato, vencido por Sukalā, ele tomou o caminho mais baixo.

Verse 13

प्रीत्या समेता रतिः कामभार्या गत्वाब्रवीत्सा सुकलां विहस्य । स्वस्त्यस्तु ते स्वागतमेव भद्रे रमस्व प्रीत्या नयनाभिरामम्

Rati, a amada esposa de Kāma, foi alegremente até Sukalā e, sorrindo, disse: «Que a auspiciosidade esteja contigo, ó querida—sejas deveras bem-vinda! Regozija-te com deleite neste lugar agradável aos olhos».

Verse 14

ते रूपमिष्टममलमिंद्रस्यापि महात्मनः । यदेष्टं ते तदा ब्रूहि समानेष्ये न संशयः

Essa tua forma, pura e desejada, é querida até por Indra, o magnânimo. Dize-me, pois, o que desejas; eu to trarei, sem dúvida.

Verse 15

सूत उवाच । वदंत्यौ ते स्त्रियौ दृष्ट्वा श्रुत्वोवाच सुभाषितम् । रतिं प्रतिगृहीत्वा मे गतो भर्त्ता महामतिः

Sūta disse: Vendo aquelas duas mulheres falando, ele ouviu e então respondeu com palavras bem ditas. Tendo aceitado o meu amor, meu esposo, o de grande mente, partiu.

Verse 16

यत्र मे तिष्ठते भर्त्ता तत्राहं पतिसंयुता । तत्र कामश्च मे प्रीतिरयं कायो निराश्रयः

Onde permanece meu esposo, ali estou eu, unida ao meu senhor. Só ali estão meu desejo e minha alegria; de outro modo, este corpo fica sem amparo.

Verse 17

द्वे अप्युक्तं समाकर्ण्य रतिप्रीती विलज्जिते । व्रीडमाने गते ते द्वे यत्र कामो महाबलः

Ao ouvirem o que foi dito, Rati e Prīti envergonharam-se ambas; e, tomadas de pudor, as duas se afastaram para onde estava Kāma, o de grande força.

Verse 18

ऊचतुस्तं महावीरमिंद्रकाय समाश्रितम् । चापमाकर्षमाणं तं नेत्रलक्ष्यं महाबलम्

Elas falaram àquele grande herói, de imensa força, que assumira a forma de Indra; ele retesava o arco, firme na mira, tendo o alvo fixado pelo próprio olhar.

Verse 19

दुर्जयेयं महाप्राज्ञ त्यज पौरुषमात्मनः । पतिकामा महाभागा पतिव्रता सदैव सा

«Ó grande sábio, ela é inconquistável—abandona tua autoafirmação. Essa mulher afortunada, sempre fiel como pativratā, deseja somente o seu esposo.»

Verse 20

काम उवाच । अनया लोक्यते रूपमिंद्रस्यास्य महात्मनः । यदि देवि तदा चाहं हनिष्यामि न संशयः

Kāma disse: «Por meio dela vê-se a forma deste Indra de grande alma. Se consentes, ó Deusa, eu o ferirei—sem dúvida.»

Verse 21

अथ वेषधरो देवो महारूपः सुराधिपः । स तयानुगतस्तूर्णं परया लीलया तदा

Então o Senhor—disfarçado, de forma magnífica, soberano dos deuses—seguiu-a depressa naquele momento, com suprema leveza e graça lúdica.

Verse 22

सर्वभोगसमाकीर्णः सर्वाभरणशोभितः । दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः

Repleto de todos os gozos, adornado com todos os ornamentos, trazia guirlandas e vestes divinas, ungido com fragrâncias celestiais.

Verse 23

तया रत्या समायातो यत्रास्ते पतिदेवता । प्रत्युवाच महाभागां सुकलां सत्यचारिणीम्

Acompanhado por Rati, ele chegou ao lugar onde permanecia a senhora para quem o esposo é divindade; e Sukalā, veraz e virtuosa, respondeu àquela nobre mulher.

Verse 24

पूर्वं दूती समक्षं ते प्रीत्या च प्रहिता मया । कस्मान्न मन्यसे भद्रे भजंतं त्वामिहागतम्

Antes, por afeição, enviei-te uma mensageira, na tua própria presença. Por que, ó boa senhora, não me acolhes a mim, que aqui vim buscando-te com devoção?

Verse 25

सुकलोवाच । रक्षायुक्तास्मि भद्रं ते भर्तुः पुत्रैर्महात्मभिः । एकाकिनीसहायैश्च नैव कस्य भयं मम

Sukalā disse: «Estou bem protegida —bênçãos sobre ti— pelos nobres filhos de meu esposo, e também por companheiros que não andam sós. Por isso não temo ninguém».

Verse 26

शूरैश्च पुरुषाकारैः सर्वत्र परिरक्षिता । नाति प्रस्तावये वक्तुं व्यग्रा कर्मणि तस्य च

Por toda parte ela era guardada por guerreiros valentes, de porte varonil. Não encontrei ensejo adequado para falar, e ela também estava absorvida em seus deveres.

Verse 27

यावत्प्रस्यंदते नेत्रं तावत्कालं महामते । भवान्न लज्जते कस्माद्रममाणो मया सह

Enquanto teu olho continuar a verter lágrimas, por todo esse tempo, ó magnânimo, por que não te envergonhas, brincando comigo?

Verse 28

भवान्को हि समायातो निर्भयो मरणादपि । इंद्र उवाच । त्वामेवं हि प्रपश्यामि वनमध्ये समागताम्

«Quem és tu, que aqui chegaste sem temor, nem mesmo da morte?» Disse Indra: «Assim te vejo, vinda aqui, no meio da floresta».

Verse 29

समाख्यातास्त्वया शूरा भर्तुश्च तनयाः पुनः । कथं पश्याम्यहं तावद्दर्शयस्व ममाग्रतः

De novo me falaste daqueles heróis — os filhos de meu esposo. Mas como poderei vê-los? Mostra-os a mim aqui, diante dos meus olhos.

Verse 30

सुकलोवाच । सनिजसकलवर्गस्याधिपत्ये निवेश्य धृतिमतिगतिबुद्ध्य्ख्यैस्तु संन्यस्य सत्यम् । अचलसकलधर्मो नित्ययुक्तो महात्मा मदनसबलधर्मात्मा सदामां जुगोप

Disse Sukala: Tendo instalado todo o seu próprio séquito em postos de autoridade, e renunciando verdadeiramente a qualquer pretensão de firmeza, pensamento, movimento e até mesmo do intelecto, aquela grande alma—firme em toda virtude e sempre unida ao yoga—embora sua natureza fosse agitada por Kāma (o desejo), sempre me protegeu.

Verse 31

मामेवं परिरक्षते दमगुणैः शौचैस्तु धर्मः सदा सत्यं पश्य समागतं मम पुरः शांतिक्षमाभ्यांयुतम् । बोधश्चातिमहाबलः पृथुयशा यो मां न मुंचेत्कदा बद्धाहं दृढबंधनैः स्वगुणजैः सांनिध्यमेवं गतः

Assim sou protegida pelas virtudes do autocontrole. Pela pureza, o Dharma permanece sempre; vê: a própria Verdade veio diante de mim, dotada de paz e tolerância. E o Entendimento, de força imensa e fama extensa, nunca me abandona. Estou firmemente presa por laços nascidos de minhas próprias qualidades, e assim cheguei a este estado de íntima proximidade.

Verse 32

रक्षायुक्ताः कृताः सर्वे सत्याद्या मम सांप्रतम् । धर्मलाभादिकाः सर्वे दमबुद्धिपराक्रमाः

Agora todos eles—começando por Satya—foram colocados sob minha proteção. Todos, dotados de retidão e de seus frutos, possuem autocontrole, bom discernimento e valor.

Verse 33

मामेवं हि प्ररक्षंति किं मां प्रार्थयसे बलात् । को भवान्निर्भयो भूत्वा दूत्या सार्धं समागतः

«Assim, de fato, eles me guardam deste modo; por que então me fazes tal pedido à força? Quem és tu que, sem temor, vieste aqui juntamente com uma mensageira?»

Verse 34

सत्यं धर्मस्तथा पुण्यं ज्ञानाद्याः प्रबलास्तथा । मम भर्तुः सहायाश्च ते मां रक्षंति वेश्मनि

A verdade, o dharma, o mérito (puṇya) e o conhecimento, e assim por diante, são de fato poderosos; são aliados de meu esposo e me protegem dentro deste lar.

Verse 35

अहं रक्षायुता नित्यं दमशांतिपरायणा । न मां जेतुं समर्थश्च अपि साक्षाच्छचीपतिः

Estou sempre protegida e sempre dedicada ao autocontrole e à paz; nem mesmo Indra, o senhor de Śacī, é capaz de me conquistar.

Verse 36

यदि वा मन्मथो वापि समागच्छति वीर्यवान् । दंशिताहं सदा सत्यं सत्यकेनैव नान्यथा

Ainda que o próprio Manmatha, poderoso em energia, viesse diante de mim—na verdade, sempre fui ferida/picada, e isso somente por Satyaka, não por outro.

Verse 37

निरर्थकास्तस्य बाणा भविष्यंति न संशयः । त्वामेवं हि हनिष्यंति धर्मादयो महाभटाः

As flechas dele se tornarão inúteis, sem dúvida. Assim mesmo, os grandes guerreiros, liderados por Dharma, certamente te matarão.

Verse 38

दूरं गच्छ पलायत्वमत्र मा तिष्ठ सांप्रतम् । वार्यमाणो यदा तिष्ठेर्भस्मीभूतो भविष्यसि

Vai para longe—foge daqui imediatamente. Não permaneças aqui agora. Se, mesmo advertido, ainda ficares, serás reduzido a cinzas.

Verse 39

भर्त्रा विना निरीक्षेत मम रूपं यदा भवान् । यथा दारु दहेदग्निस्तथा धक्ष्यामि नान्यथा

Se contemplares minha forma quando meu esposo não estiver presente, então—assim como o fogo queima a lenha—eu te queimarei; não será de outro modo.

Verse 40

एवं श्रुत्वा सहस्राक्षो मन्मथस्यापि सम्मुखम् । पश्य पौरुषमेतस्या युध्यस्व निजपौरुषैः

Ouvindo assim, Sahasrākṣa (Indra), mesmo diante de Manmatha, disse: «Vede o valor desta; combate com a tua própria força varonil».

Verse 41

यथागतास्तथा सर्वे महाशापभयातुराः । स्वंस्वं स्थानं महाराज इंद्राद्याः प्रययुस्तदा

Assim como tinham vindo, assim também todos partiram, aflitos pelo temor de uma grande maldição. Então Indra e os demais deuses retornaram às suas próprias moradas, ó grande rei.

Verse 42

गतेषु तेषु सर्वेषु सुकला सा पतिव्रता । स्वगृहं पुण्यसंयुक्ता पतिध्यानेन चागता

Quando todos se foram, Sukalā—esposa devota, pativrata—retornou à sua casa, dotada de mérito, chegando absorta na meditação de seu esposo.

Verse 43

स्वगृहं पुण्यसंयुक्तं सर्वतीर्थमयं तदा । सर्वयज्ञमयं राजन्संप्राप्ता पतिदेवता

Então, ó Rei, sua própria casa—repleta de mérito—tornou-se como que permeada pelo poder de todos os tīrthas sagrados e pelo fruto de todos os yajñas, pois ali chegara a esposa que reverencia o marido como divindade.

Verse 58

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रेष्टपंचाशत्तमोऽध्यायः

Assim termina o quinquagésimo oitavo capítulo, o relato de Sukalā, no episódio de Vena, no Bhūmi-khaṇḍa do venerável Padma Purāṇa.