Adhyaya 43

Verse 1

इती श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे द्विचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच एतद् ब्रह्माण्डमाख्यातं चतुर्दशविधं महत् / अतः परं प्रवक्ष्यामि भूर्लोकस्यास्य निर्णयम्

Assim, no Śrī Kūrma Purāṇa, na Saṃhitā de seis mil versos, no Pūrvabhāga, conclui-se o quadragésimo segundo capítulo. Disse Sūta: “Este vasto brahmāṇḍa, o grande ovo cósmico dividido em quatorze regiões, já foi descrito; agora exporei o relato estabelecido deste Bhūrloka, o mundo terrestre.”

Verse 2

जम्बुद्वीपः प्रधानो ऽयं प्लक्षः शाल्मल एव च / कुशः क्रौञ्चश्च शाकश्च पुष्करश्चैव सप्तमः

Este Jambūdvīpa é o principal; e há também Plakṣa e Śālmala, bem como Kuśa, Krauñca, Śāka, e Puṣkara como o sétimo.

Verse 3

एते सप्त महाद्वीपाः समुद्रैः सप्तभिर्वृताः / द्वीपाद् द्वीपो महानुक्तः सागरादपि सागरः

Estes são os sete grandes continentes, cada qual circundado por sete oceanos. De continente a continente, declara-se que são progressivamente maiores; e de oceano a oceano também, pois cada um supera o anterior.

Verse 4

क्षारोदेक्षुरसोदश्च सुरोदश्च घृतोदकः / दध्योदः क्षीरसलिलः स्वादूदश्चेति सागराः

Os oceanos são estes: o oceano de água salgada; o oceano de caldo de cana; o oceano de bebida inebriante (sura); o oceano cujas águas são ghee (ghṛta); o oceano de coalhada (dadhi); o oceano de águas de leite; e o oceano de água doce e suave.

Verse 5

पञ्चाशत्कोटिविस्तीर्णा ससमुद्रा धरा स्मृता / द्वीपैश्च सप्तभिर्युक्ता योजनानां समासतः

A Terra, juntamente com os oceanos que a circundam, é lembrada como tendo cinquenta crores (de yojanas) de largura. E, em resumo, é descrita como dotada dos sete dvīpas, medidos em yojanas.

Verse 6

जम्बूद्वीपः समस्तानां द्वीपानां मध्यतः शुभः / तस्य मध्ये महामेरुर्विश्रुतः कनकप्रभः

O auspicioso Jambūdvīpa jaz no exato centro de todos os continentes; e, em seu meio, ergue-se o grande Meru, afamado e refulgente com esplendor dourado.

Verse 7

चतुरशीतिसाहस्त्रो योजनैस्तस्य चोच्छ्रयः / प्रविष्टः षोडशाधस्ताद्द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तृतः

Sua altura é de oitenta e quatro mil yojanas. Ele se estende dezesseis mil yojanas abaixo (da superfície da terra), e no cume se alarga até trinta e dois mil yojanas de largura.

Verse 8

मूले षोडशसाहस्त्रो विस्तारस्तस्य सर्वतः / भूपद्मास्यास्य शैलो ऽसौ कर्णिकात्वेन संस्थितः

Na sua base, a sua extensão é de dezesseis mil yojanas em todas as direções. Essa montanha ali permanece como a “karnikā”, o núcleo central deste lótus que é a Terra.

Verse 9

हिमवान् हेमकूटश्च निषधश्चास्य दक्षिणे / नीलः श्वेतश्च शृङ्गी च उत्तरे वर्षपर्वताः

Ao sul dele estão Himavān, Hemakūṭa e Niṣadha; e ao norte ficam as montanhas de Varṣa—Nīla, Śveta e Śṛṅgī.

Verse 10

लक्षप्रमाणौ द्वौ मध्ये दशहीनास्तथा परे / सहस्त्रद्वितयोच्छ्रायास्तावद्विस्तारिणश्च ते

No meio há duas (formações) medindo um lakṣa cada; as demais, do mesmo modo, têm dez a menos na medida. Sua altura é de dois mil, e sua largura é da mesma extensão.

Verse 11

भारतं दक्षिणं वर्षं ततः किंपुरुषं स्मृतम् / हरिवर्षं तथैवान्यन्मेरोर्दक्षिणतो द्विजाः

Ó sábios duas-vezes-nascidos, ao sul do Monte Meru fica a região meridional chamada Bhārata; além dela é conhecida a terra de Kiṃpuruṣa; e também outra região chamada Harivarṣa—todas situadas ao sul de Meru.

Verse 12

रम्यकं चोत्तरं वर्षं तस्यैवानुहिरण्मयम् / उत्तराः कुरवश्चैव यथैते भरतास्तथा

Ao norte dele fica a região chamada Ramyaka, e além dela, Hiraṇmaya. Há também os Uttara-Kurūs; e assim como são os povos de Bhārata em sua ordem e modo de vida, assim também são eles.

Verse 13

नवसाहस्त्रमेकैकमेतेषां द्विजसत्तमाः / इलावृतं च तन्मध्ये तन्मध्ये मेरुरुच्छ्रितः

Ó melhor dos duas-vezes-nascidos, cada uma dessas regiões se estende por nove mil yojanas. No seu meio está Ilāvṛta, e no centro mesmo de Ilāvṛta ergue-se o elevado Monte Meru.

Verse 14

मेरोश्चतुर्दिशं तत्र नवसाहस्त्रविस्तृतम् / इलावृतं महाभागाश्चात्वारस्तत्र पर्वताः / विष्कम्भा रचिता मेरोर्योजनायुतमुच्छ्रिताः

Ali, ao redor do Monte Meru em seus quatro lados, estende-se Ilāvṛta por nove mil yojanas. Nessa região, ó nobres, há quatro montanhas dispostas como contrafortes de sustentação de Meru, cada uma elevando-se a dez mil yojanas.

Verse 15

पूर्वेण मन्दरो नाम दक्षिणे गन्धमादनः / विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्मृतः

A leste está a montanha chamada Mandara; ao sul, Gandhamādana. No lado ocidental está Vipula, e ao norte é lembrada Supārśva, conforme a tradição.

Verse 16

कदम्बस्तेषु जम्बुश्च पिप्पलो वट एव च / जम्बूद्वीपस्य सा जम्बूर्नामहेतुर्महर्षयः

Entre essas árvores estão a kadamba, a jambū, a pippala e a figueira-de-bengala (banyan). Ó grandes rishis, essa árvore jambū é a própria causa do nome Jambūdvīpa.

Verse 17

महागजप्रमाणानि जम्ब्वास्तस्याः फलानि च / पतन्ति भूभृतः पृष्ठे शीर्यमाणानि सर्वतः

E os frutos dessa árvore jambū—cada qual do tamanho de um grande elefante—caem por toda parte sobre o dorso da montanha, despedaçando-se ao impacto, em todas as direções.

Verse 18

रसेन तस्याः प्रख्याता तत्र जम्बूनदीति वै / सरित् प्रवर्तते चापि पीयते तत्र वासिभिः

Pela seiva (essência) daquela árvore Jambū, é célebre ali o rio chamado Jambūnadī. Dele também brota uma corrente, e os habitantes daquela região bebem dessa água.

Verse 19

न स्वेदो न च दौर्गन्ध्यं न जरा नेन्द्रियक्षयः / तत्पानात् सुस्थमनसां नराणां तत्र जायते

Ao beber ali esse néctar santificado, os homens de mente bem firmada não têm suor excessivo, nem mau odor, nem velhice, nem declínio dos sentidos.

Verse 20

तीरमृत्तत्र संप्राप्य वायुना सुविशोषिता / जाम्बूनदाख्यं भवति सुवर्णं सिद्धभूषणम्

A lama da margem desse rio, ao ser alcançada e completamente seca pelo vento, torna-se ouro chamado Jāmbūnada—ouro digno dos ornamentos dos Siddhas.

Verse 21

भद्राश्वः पूर्वतो मेरोः केतुमालश्च पश्चिमे / वर्षे द्वे तु मुनिश्रेष्ठास्तयोर्मध्ये इलावृतम्

Ó melhor dos sábios, a leste do monte Meru está Bhadrāśva, e a oeste, Ketumāla. São duas grandes varṣas; entre ambas encontra-se Ilāvṛta.

Verse 22

वनं चैत्ररथं पूर्वे दक्षिणे गन्धमादनम् / वैभ्राजं पश्चिमे विद्यादुत्तरे सवितुर्वनम्

Sabe que a floresta de Caitraratha fica a leste; Gandhamādana ao sul; Vaibhrāja a oeste; e, ao norte, a floresta de Savitṛ (o Sol).

Verse 23

अरुणोदं महाभद्रमसितोदं च मानसम् / सरांस्येतानि चत्वारि देवयोग्यानि सर्वदा

Aruṇoda, Mahābhadra, Asitoda e Mānasarovara—estes quatro lagos são sempre dignos do culto e do refúgio dos Devas.

Verse 24

सितान्तश्च कुमुद्वांश्च कुरुरी माल्यवांस्तथा / वैकङ्को मणिशैलश्च ऋक्षवांश्चाचलोत्तमाः

Há também os montes Sitānta e Kumudvān, Kururī e Mālyavān; do mesmo modo Vaikaṅka, Maṇiśaila e Ṛkṣavān—excelentes entre as montanhas.

Verse 25

महानीलो ऽथ रुचकः सबिन्दुर्मन्दरस्तथा / वेणुमांश्चैव मेघश्च निषधो देवपर्वतः / इत्येते देवरचिताः सिद्धावासाः प्रकीर्तिताः

Mahānīla, Rucaka, Sabindu e Mandara; Veṇumāṃśa, Megha e Niṣadha—o monte divino—são proclamados moradas dos Siddhas, moldadas pelos Devas.

Verse 26

अरुणोदस्य सरसः पूर्वतः केसराचलः / त्रिकूटशिखरश्चैव पतङ्गो रुचकस्तथा

A leste do lago chamado Aruṇoda ergue-se o monte Kesarācala; e há também o pico Trikūṭaśikhara, e os montes Pataṅga e Rucaka.

Verse 27

निषधो वसुधारश्च कलिङ्गस्त्रिशिखः शुभः / समूलो वसुधारश्च कुरवश्चैव सानुमान्

Niṣadha, Vasudhāra, Kaliṅga e o auspicioso Triśikha; igualmente Samūla, Vasudhāra (de novo) e Kurava com Sānumān—estas são as regiões/montes aqui referidos.

Verse 28

ताम्रातश्च विशालश्च कुमुदो वेणुर्वतः / एकशृङ्गो महाशैलो गजशैलः पिशाचकः

“Tāmrāta, Viśāla, Kumuda e Veṇurvata; bem como Ekaśṛṅga, Mahāśaila, Gajaśaila e Piśācaka”—estes estão entre os montes celebrados na sagrada tradição geográfica.

Verse 29

पञ्चशैलो ऽथ कैलासो हिमवांशचाचलोत्तमः / इत्येते देवचरिता उत्कटाः पर्वतोत्तमाः

Depois há Pañcaśaila, Kailāsa e Himavān—o supremo entre as montanhas. De fato, estes são os mais poderosos e excelsos montes, afamados como morada e refúgio dos deuses.

Verse 30

महाभद्रस्य सरसो दक्षिणे केसराचलः / शिखिवासश्च वैदूर्यः कपिलो गन्धमादनः

Ao sul do lago Mahābhadra ficam as montanhas Keśarācala, Śikhivāsa, Vaidūrya, Kapila e Gandhamādana.

Verse 31

जारुधिश्च सुगन्धिश्च श्रीशृङ्गश्चाचलोत्तमः / सुपार्श्वश्च सुपक्षश्च कङ्कः कपिल एव च

Há ainda Jārudhi e Sugandhi; Śrīśṛṅga, a montanha excelente; do mesmo modo Supārśva e Supakṣa; bem como Kaṅka e Kapila.

Verse 32

पिञ्जरो भद्रशैलश्च सुरसश्च महाबलः / अञ्जनो मधुमांस्तद्वत् कुमुदो मुकुटस्तथा

Pinjara, Bhadraśaila, Surasa e Mahābala; do mesmo modo Añjana e Madhumān; e ainda Kumuda e Mukuṭa—estes também são contados entre as grandes montanhas.

Verse 33

सहस्त्रशिखरश्चैव पाण्डुरः कृष्ण एव च / पारिजातो महाशैलस्तथैव कपिलोदकः

Do mesmo modo há Sahasraśikhara, e também Pāṇḍura e Kṛṣṇa; há Pārijāta, a grande montanha, e ainda Kapilodaka.

Verse 34

सुषेणः पुण्डरीकश्च महामेघस्तथैव च / एते पर्वतराजानः सिद्धगन्धर्वसेविताः

Suṣeṇa, Puṇḍarīka e também Mahāmegha—estes são reis soberanos entre as montanhas, servidos e reverenciados por Siddhas e Gandharvas.

Verse 35

असितोदस्य सरसः पश्चिमे केसराचलः / शङ्खकूटो ऽथ वृषभो हंसो नागस्तथा परः

A oeste do lago Asitoda fica o monte Kesarācala; e há também os picos chamados Śaṅkhakūṭa, Vṛṣabha, Haṃsa e o elevado Nāga.

Verse 36

कालाञ्जनः शुक्रशैलो नीलः कमल एव च / पुष्पकश्च सुमेघश्च वाराहो विरजास्तथा / मयूरः कपिलश्चैव महाकपिल एव च

Kālāñjana, Śukraśaila, Nīla e Kamala; Puṣpaka e Sumegha; Vārāha e Virajā; e também Mayūra, Kapila e Mahākapila—todos são contados entre as montanhas afamadas.

Verse 37

इत्येते देवगन्धर्वसिद्धसङ्घनिषेविताः / सरसो मानसस्येह उत्तरे केसराचलाः

Assim, estas montanhas Kesarācala, visitadas por hostes de devas, gandharvas e siddhas, situam-se aqui ao norte do lago sagrado Mānasa.

Verse 38

एतेषां शैलमुख्यानामन्तरेषु यथाक्रमम् / सन्ति चैवान्तरद्रोण्यः सरांसि च वनानि च

Entre essas principais cadeias de montanhas, na devida ordem, há também vales interiores, lagos e florestas.

Verse 39

वसन्ति तत्र मुनयः सिद्धाश्च ब्रह्मभाविताः / प्रसन्नाः शान्तरजसः सर्वदुः खविवर्जिताः

Ali habitam sábios e seres perfeitos, com a mente imersa em Brahman. Serenos e radiantes de clareza, com o rajas pacificado, estão totalmente livres de toda dor.