Adhyaya 6

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ ब्रह्मात्मजै: देवै: प्रजेशैरावृतोऽभ्यगात् । भवश्च भूतभव्येशो ययौ भूतगणैर्वृत: ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī disse: Então o senhor Brahmā partiu para Dvārakā, acompanhado por seus próprios filhos, pelos semideuses e pelos grandes Prajāpatis. O senhor Śiva, doador de auspiciosidade a todos os seres e senhor do passado e do futuro, também foi, cercado por numerosas hostes de bhūtas.

Verse 2

इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ । ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥ गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: । ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥ द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: । वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: । यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥

Indra com os Maruts; os Ādityas, Vasus e Aśvinīs; os Ṛbhus, Aṅgirās, Rudras, Viśvedevas e Sādhyas; bem como Gandharvas, Apsarās, Nāgas, Siddhas, Cāraṇas e Guhyakas; os ṛṣis, os antepassados (pitṛs), e também Vidyādharas e Kinnaras—todos chegaram a Dvārakā desejosos de ver Śrī Kṛṣṇa. Por Sua forma transcendental, o Senhor encanta o mundo humano e espalha Sua glória pelos mundos, glória que remove a contaminação de todo o universo.

Verse 3

इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ । ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥ गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: । ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥ द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: । वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: । यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥

O poderoso Indra, junto com os Maruts, os Ādityas, os Vasus, os Aśvinīs, os Ṛbhus, os Aṅgirās, os Rudras, os Viśvedevas e os Sādhyas; bem como os Gandharvas, as Apsarās, os Nāgas, os Siddhas, os Cāraṇas, os Guhyakas, os grandes Ṛṣis e os antepassados, além dos Vidyādharas e dos Kinnaras, chegaram à cidade de Dvārakā, desejosos de ver o Senhor Kṛṣṇa. Por Sua forma transcendental, Bhagavān Kṛṣṇa encanta o mundo humano, e Sua glória se espalha pelos mundos, destruindo toda a contaminação do universo.

Verse 4

इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ । ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥ गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: । ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥ द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: । वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: । यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥

O poderoso Indra, junto com os Maruts, os Ādityas, os Vasus, os Aśvinīs, os Ṛbhus, os Aṅgirās, os Rudras, os Viśvedevas e os Sādhyas; bem como os Gandharvas, as Apsarās, os Nāgas, os Siddhas, os Cāraṇas, os Guhyakas, os grandes Ṛṣis e os antepassados, além dos Vidyādharas e dos Kinnaras, chegaram à cidade de Dvārakā, desejosos de ver o Senhor Kṛṣṇa. Por Sua forma transcendental, Bhagavān Kṛṣṇa encanta o mundo humano, e Sua glória se espalha pelos mundos, destruindo toda a contaminação do universo.

Verse 5

तस्यां विभ्राजमानायां समृद्धायां महर्द्धिभि: । व्यचक्षतावितृप्ताक्षा: कृष्णमद्भ‍ुतदर्शनम् ॥ ५ ॥

Na resplandecente Dvārakā, rica em opulências sublimes, os semideuses contemplaram, com olhos insaciáveis, a forma maravilhosa de Śrī Kṛṣṇa.

Verse 6

स्वर्गोद्यानोपगैर्माल्यैश्छादयन्तो यदूत्तमम् । गीर्भिश्चित्रपदार्थाभिस्तुष्टुवुर्जगदीश्वरम् ॥ ६ ॥

Os semideuses cobriram Śrī Kṛṣṇa, o melhor da dinastia dos Yadu, com guirlandas trazidas dos jardins celestiais; e então louvaram o Jagadīśvara com palavras encantadoras e ideias sublimes.

Verse 7

श्रीदेवा ऊचु: नता: स्म ते नाथ पदारविन्दं बुद्धीन्द्रियप्राणमनोवचोभि: । यच्चिन्त्यतेऽन्तर्हृदि भावयुक्तै- र्मुमुक्षुभि: कर्ममयोरुपाशात् ॥ ७ ॥

Os devas disseram: Ó Nātha, curvamo-nos diante de Teus pés de lótus, oferecendo nossa inteligência, sentidos, prāṇa, mente e palavra. Esses pés são meditados no íntimo do coração por yogīs cheios de bhāva, que anseiam libertar-se do severo laço do karma.

Verse 8

त्वं मायया त्रिगुणयात्मनि दुर्विभाव्यं व्यक्तं सृजस्यवसि लुम्पसि तद्गुणस्थ: । नैतैर्भवानजित कर्मभिरज्यते वै यत् स्वे सुखेऽव्यवहितेऽभिरतोऽनवद्य: ॥ ८ ॥

Ó Senhor invencível, Tu empregas a Tua māyā de três guṇas no Teu próprio Ser para manifestar, sustentar e dissolver este cosmos inconcebível. Embora pareças situado no jogo dos modos da natureza, jamais és tocado pelo karma, pois permaneces absorto na Tua bem-aventurança espiritual eterna e ininterrupta, sem qualquer mancha.

Verse 9

शुद्धिर्नृणां न तु तथेड्य दुराशयानां विद्याश्रुताध्ययनदानतप:क्रियाभि: । सत्त्वात्मनामृषभ ते यशसि प्रवृद्ध- सच्छ्रद्धया श्रवणसम्भृतया यथा स्यात् ॥ ९ ॥

Ó Senhor digno de adoração, aqueles cuja consciência está manchada pela ilusão e presa a vãs esperanças não se purificam apenas com culto comum, estudo dos Vedas, caridade, austeridade e ritos. Ó supremo Ṛṣabha, as almas puras que, ao ouvir Tuas glórias, fazem crescer uma fé transcendental e firme alcançam uma pureza inacessível aos que carecem dessa fé.

Verse 10

स्यान्नस्तवाङ्‍‍घ्रिरशुभाशयधूमकेतु: क्षेमाय यो मुनिभिरार्द्रहृदोह्यमान: । य: सात्वतै: समविभूतय आत्मवद्भ‍ि- र्व्यूहेऽर्चित: सवनश: स्वरतिक्रमाय ॥ १० ॥

Para nosso bem, que Teus pés de lótus sejam como uma chama que reduz a cinzas os desejos impuros. Os grandes sábios, com o coração derretido de amor, guardam-nos sempre no íntimo. Do mesmo modo, Teus devotos sātvatas, autocontrolados, desejando transcender os prazeres celestiais e alcançar opulência igual à Tua, adoram Teus pés pela manhã, ao meio-dia e ao entardecer, contemplando-Te em Tua expansão quádrupla.

Verse 11

यश्चिन्त्यते प्रयतपाणिभिरध्वराग्नौ त्रय्या निरुक्तविधिनेश हविर्गृहीत्वा । अध्यात्मयोग उत योगिभिरात्ममायां जिज्ञासुभि: परमभागवतै: परीष्ट: ॥ ११ ॥

Aqueles que vão oferecer oblações no fogo do sacrifício, conforme o método exposto pelos Vedas Ṛg, Yajur e Sāma, meditam em Teus pés de lótus. Do mesmo modo, os praticantes do yoga interior contemplam Teus pés, desejando conhecer Teu poder místico divino (ātma-māyā). E os mais elevados devotos bhāgavatas adoram perfeitamente Teus pés de lótus, ansiando atravessar para além da Tua māyā.

Verse 12

पर्युष्टया तव विभो वनमालयेयं संस्पार्धिनी भगवती प्रतिपत्नीवच्छ्री: । य: सुप्रणीतममुयार्हणमाददन्नो भूयात् सदाङ्‍‍घ्रिरशुभाशयधूमकेतु: ॥ १२ ॥

Ó Senhor todo-poderoso, aceitaste até mesmo esta guirlanda de flores do bosque já murcha que colocamos sobre o Teu peito — tal é a Tua bondade. Em Teu peito transcendental habita eternamente Śrī Lakṣmī; ao ver também ali a nossa oferta, ela pode agitar-se como uma coesposa ciumenta. E, ainda assim, por misericórdia, como se negligenciasses Tua consorte eterna, recebes nossa oferenda como a mais excelente adoração. Ó Senhor compassivo, que Teus pés de lótus sejam sempre uma chama a consumir os desejos inauspiciosos em nosso coração.

Verse 13

केतुस्त्रिविक्रमयुतस्त्रिपतत्पताको यस्ते भयाभयकरोऽसुरदेवचम्वो: । स्वर्गाय साधुषु खलेष्वितराय भूमन् पाद: पुनातु भगवन् भजतामघं न: ॥ १३ ॥

Ó Bhagavān! No avatāra de Trivikrama, ergueste a perna como um mastro e fizeste descer o Ganges em três correntes, qual estandarte de vitória pelos três mundos. Teus pés de lótus aterrorizam os asuras e concedem destemor aos devotos; pois Te adoramos, livra-nos de todas as reações pecaminosas.

Verse 14

नस्योतगाव इव यस्य वशे भवन्ति ब्रह्मादयस्तनुभृतो मिथुरर्द्यमाना: । कालस्य ते प्रकृतिपूरुषयो: परस्य शं नस्तनोतु चरण: पुरुषोत्तमस्य ॥ १४ ॥

Até Brahmā e os grandes devas são seres corporificados; sob o rígido controle do Teu fator tempo, eles se afligem mutuamente, como touros arrastados por cordas passadas pelo nariz. Ó Puruṣottama, além da prakṛti e do desfrutador, que Teus pés de lótus nos concedam prazer transcendental.

Verse 15

अस्यासि हेतुरुदयस्थितिसंयमाना- मव्यक्तजीवमहतामपि कालमाहु: । सोऽयं त्रिणाभिरखिलापचये प्रवृत्त: कालो गभीररय उत्तमपूरुषस्त्वम् ॥ १५ ॥

Tu és a causa da criação, manutenção e dissolução do universo; os sábios Te chamam de Tempo, que regula os estados sutil e manifesto da prakṛti e controla todo ser vivo. Como a roda tríplice do tempo, por ações imperceptíveis Tu reduzes todas as coisas; por isso és a Suprema Personalidade de Deus.

Verse 16

त्वत्त: पुमान् समधिगम्य ययास्य वीर्यं धत्ते महान्तमिव गर्भममोघवीर्य: । सोऽयं तयानुगत आत्मन आण्डकोशं हैमं ससर्ज बहिरावरणैरुपेतम् ॥ १६ ॥

Meu Senhor, Mahā-Viṣṇu, o puruṣa-avatāra original, obtém de Ti a potência criadora; com energia infalível Ele fecunda a prakṛti e produz o mahat-tattva. Então o mahat-tattva, investido da potência do Senhor, gera o ovo dourado do universo, coberto por várias camadas de elementos materiais.

Verse 17

तत्तस्थूषश्च जगतश्च भवानधीशो यन्माययोत्थगुणविक्रिययोपनीतान् । अर्थाञ्जुषन्नपि हृषीकपते न लिप्तो येऽन्ये स्वत: परिहृतादपि बिभ्यति स्म ॥ १७ ॥

Ó Hṛṣīkeśa, Senhor dos sentidos! Tu és o soberano supremo de tudo o que se move e do que não se move. Embora supervisiones os objetos que surgem das transformações dos guṇas por Tua māyā, jamais ficas contaminado ou enredado. Já outros seres—até yogues e filósofos—se perturbam e temem ao simples lembrar dos objetos que dizem ter renunciado.

Verse 18

स्मायावलोकलवदर्शितभावहारि- भ्रूमण्डलप्रहितसौरतमन्त्रशौण्डै: । पत्न्‍यस्तु षोडशसहस्रमनङ्गबाणै- र्यस्येन्द्रियं विमथितुं करणैर्न विभ्व्य: ॥ १८ ॥

Ó meu Senhor, Tu vives com dezesseis mil esposas de beleza requintada e nobre estirpe. Seus olhares tímidos e sorridentes e o gracioso arco das sobrancelhas enviam mensagens de amor conjugal; ainda assim, nem as flechas de Kāma conseguem perturbar Tua mente e Teus sentidos.

Verse 19

विभ्व्यस्तवामृतकथोदवहास्त्रिलोक्या: पादावनेजसरित: शमलानि हन्तुम् । आनुश्रवं श्रुतिभिरङ्‍‍घ्रिजमङ्गसङ्गै- स्तीर्थद्वयं शुचिषदस्त उपस्पृशन्ति ॥ १९ ॥

Senhor, os rios de narrativas sobre Ti, portadores de néctar, e também os rios sagrados gerados do banho de Teus pés de lótus, podem destruir toda contaminação nos três mundos. Os que buscam purificação associam-se às Tuas glórias ao ouvi-las, e associam-se a esses rios santos ao neles se banharem.

Verse 20

श्रीबादरायणिरुवाच इत्यभिष्टूय विबुधै: सेश: शतधृतिर्हरिम् । अभ्यभाषत गोविन्दं प्रणम्याम्बरमाश्रित: ॥ २० ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī continuou: Assim, Brahmā, junto com o Senhor Śiva e os demais semideuses, ofereceu preces a Hari, Govinda. Então Brahmā, situado no céu, prostrou-se e dirigiu-se a Govinda da seguinte maneira.

Verse 21

श्रीब्रह्मोवाच भूमेर्भारावताराय पुरा विज्ञापित: प्रभो । त्वमस्माभिरशेषात्मन्तत्तथैवोपपादितम् ॥ २१ ॥

Disse o Senhor Brahmā: Meu querido Senhor, anteriormente Te pedimos que removesses o fardo da terra. Ó Personalidade de Deus ilimitada, esse pedido foi certamente cumprido por Ti.

Verse 22

धर्मश्च स्थापित: सत्सु सत्यसन्धेषु वै त्वया । कीर्तिश्च दिक्षु विक्षिप्ता सर्वलोकमलापहा ॥ २२ ॥

Meu Senhor, Tu restabeleceste os princípios do dharma entre os piedosos, firmemente ligados à verdade. Também espalhaste Tuas glórias por todas as direções; assim, ao ouvir sobre Ti, o mundo inteiro pode ser purificado.

Verse 23

अवतीर्य यदोर्वंशे बिभ्रद् रूपमनुत्तमम् । कर्माण्युद्दामवृत्तानि हिताय जगतोऽकृथा: ॥ २३ ॥

Ó Senhor, ao desceres na dinastia de Yadu manifestaste Tua forma transcendental incomparável e, para o bem de todo o universo, realizaste magnânimas lila divinas.

Verse 24

यानि ते चरितानीश मनुष्या: साधव: कलौ । श‍ृण्वन्त: कीर्तयन्तश्च तरिष्यन्त्यञ्जसा तम: ॥ २४ ॥

Ó Senhor, na era de Kali, os piedosos que ouvem Tuas lila e as glorificam com kīrtana atravessarão facilmente a escuridão deste tempo.

Verse 25

यदुवंशेऽवतीर्णस्य भवत: पुरुषोत्तम । शरच्छतं व्यतीयाय पञ्चविंशाधिकं प्रभो ॥ २५ ॥

Ó Senhor, Purushottama, ao desceres na dinastia de Yadu, passaste cento e vinte e cinco outonos junto aos Teus devotos.

Verse 26

नाधुना तेऽखिलाधार देवकार्यावशेषितम् । कुलं च विप्रशापेन नष्टप्रायमभूदिदम् ॥ २६ ॥ तत: स्वधाम परमं विशस्व यदि मन्यसे । सलोकाँल्ल‍ोकपालान् न: पाहि वैकुण्ठकिङ्करान् ॥ २७ ॥

Ó Sustentáculo de tudo, agora nada Te resta a fazer em favor dos devas; e, pela maldição dos brāhmaṇas, esta dinastia ficou quase destruída. Portanto, se assim o desejas, entra em Tua morada suprema; e ao mesmo tempo protege-nos sempre, a nós, servos de Vaikuṇṭha, juntamente com os lokapālas, nossos mundos e seguidores.

Verse 27

नाधुना तेऽखिलाधार देवकार्यावशेषितम् । कुलं च विप्रशापेन नष्टप्रायमभूदिदम् ॥ २६ ॥ तत: स्वधाम परमं विशस्व यदि मन्यसे । सलोकाँल्ल‍ोकपालान् न: पाहि वैकुण्ठकिङ्करान् ॥ २७ ॥

Ó Sustentáculo de tudo, agora nada Te resta a fazer em favor dos devas; e, pela maldição dos brāhmaṇas, esta dinastia ficou quase destruída. Portanto, se assim o desejas, entra em Tua morada suprema; e ao mesmo tempo protege-nos sempre, a nós, servos de Vaikuṇṭha, juntamente com os lokapālas, nossos mundos e seguidores.

Verse 28

श्रीभगवानुवाच अवधारितमेतन्मे यदात्थ विबुधेश्वर । कृतं व: कार्यमखिलं भूमेर्भारोऽवतारित: ॥ २८ ॥

O Senhor Supremo disse: Ó senhor dos semideuses, Brahmā, Eu entendo as tuas orações e o teu pedido. Tendo removido o fardo da terra, executei tudo o que era necessário em teu nome.

Verse 29

तदिदं यादवकुलं वीर्यशौर्यश्रियोद्धतम् । लोकं जिघृक्षद् रुद्धं मे वेलयेव महार्णव: ॥ २९ ॥

Essa mesma dinastia Yadu, na qual apareci, tornou-se grandemente magnificada em opulência, especialmente em sua força física e coragem, a ponto de ameaçarem devorar o mundo inteiro. Portanto, Eu os detive, assim como a costa segura o grande oceano.

Verse 30

यद्यसंहृत्य द‍ृप्तानां यदूनां विपुलं कुलम् । गन्तास्म्यनेन लोकोऽयमुद्वेलेन विनङ्‍क्ष्यति ॥ ३० ॥

Se Eu deixasse este mundo sem retirar os membros excessivamente orgulhosos da dinastia Yadu, o mundo inteiro seria destruído pelo dilúvio de sua expansão ilimitada.

Verse 31

इदानीं नाश आरब्ध: कुलस्य द्विजशापज: । यास्यामि भवनं ब्रह्मन्नेतदन्ते तवानघ ॥ ३१ ॥

Agora, devido à maldição dos brāhmaṇas, a aniquilação da Minha família já começou. Ó imaculado Brahmā, quando esta aniquilação terminar e Eu estiver a caminho de Vaikuṇṭha, farei uma visita à tua morada.

Verse 32

श्रीशुक उवाच इत्युक्तो लोकनाथेन स्वयम्भू: प्रणिपत्य तम् । सह देवगणैर्देव: स्वधाम समपद्यत ॥ ३२ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī disse: Assim abordado pelo Senhor do universo, o auto-nascido Brahmā prostrou-se em reverência aos pés de lótus do Senhor. Rodeado por todos os semideuses, o grande Brahmā retornou então à sua morada pessoal.

Verse 33

अथ तस्यां महोत्पातान् द्वारवत्यां समुत्थितान् । विलोक्य भगवानाह यदुवृद्धान् समागतान् ॥ ३३ ॥

Em seguida, o Senhor Bhagavān, ao ver que grandes perturbações surgiam na santa Dvārakā, falou assim aos anciãos da dinastia Yadu reunidos.

Verse 34

श्रीभगवानुवाच एते वै सुमहोत्पाता व्युत्तिष्ठन्तीह सर्वत: । शापश्च न: कुलस्यासीद् ब्राह्मणेभ्यो दुरत्यय: ॥ ३४ ॥

O Senhor Supremo disse: Estes grandes distúrbios surgem por toda parte, pois nossa dinastia foi amaldiçoada pelos brāhmaṇas; tal maldição é impossível de neutralizar.

Verse 35

न वस्तव्यमिहास्माभिर्जिजीविषुभिरार्यका: । प्रभासं सुमहत्पुण्यं यास्यामोऽद्यैव मा चिरम् ॥ ३५ ॥

Ó veneráveis anciãos, se desejamos preservar a vida, não devemos permanecer aqui por mais tempo. Vamos hoje mesmo, sem demora, ao santíssimo Prabhāsa, pleno de mérito.

Verse 36

यत्र स्न‍ात्वा दक्षशापाद् गृहीतो यक्ष्मणोडुराट् । विमुक्त: किल्बिषात् सद्यो भेजे भूय: कलोदयम् ॥ ३६ ॥

Ali, em Prabhāsa-kṣetra, ao banhar-se, até a Lua, afligida pela tísica devido à maldição de Dakṣa, foi imediatamente libertada da reação pecaminosa e voltou a crescer em suas fases.

Verse 37

वयं च तस्मिन्नाप्लुत्य तर्पयित्वा पितृन् सुरान् । भोजयित्वोषिजो विप्रान् नानागुणवतान्धसा ॥ ३७ ॥ तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धयोप्‍त्‍वा महान्ति वै । वृजिनानि तरिष्यामो दानैर्नौभिरिवार्णवम् ॥ ३८ ॥

Nós também nos banharemos ali, ofereceremos tarpaṇa para apaziguar os antepassados e os devas, alimentaremos os veneráveis brāhmaṇas com variados e deliciosos alimentos e, com fé, lhes daremos grandes dádivas, como recipientes mais dignos da caridade. Por tais doações, como por barcos, atravessaremos com certeza estes terríveis perigos, assim como se cruza o vasto oceano numa embarcação adequada.

Verse 38

वयं च तस्मिन्नाप्लुत्य तर्पयित्वा पितृन् सुरान् । भोजयित्वोषिजो विप्रान् नानागुणवतान्धसा ॥ ३७ ॥ तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धयोप्‍त्‍वा महान्ति वै । वृजिनानि तरिष्यामो दानैर्नौभिरिवार्णवम् ॥ ३८ ॥

Ao nos banharmos no sagrado Prabhāsa-kṣetra, ao oferecer tarpaṇa e sacrifício para apaziguar os antepassados e os devas, ao alimentar os veneráveis brāhmaṇas com variados manjares e ao conceder-lhes, com fé, grandes dádivas como os mais dignos recipientes da caridade, atravessaremos com certeza estes terríveis perigos, assim como se cruza um vasto oceano numa embarcação adequada.

Verse 39

श्रीशुक उवाच एवं भगवतादिष्टा यादवा: कुरुनन्दन । गन्तुं कृतधियस्तीर्थं स्यन्दनान् समयूयुजन् ॥ ३९ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Ó querido filho dos Kurus, assim instruídos pelo Bhagavān, os Yādavas decidiram ir ao tirtha de Prabhāsa-kṣetra e então atrelaram os cavalos aos seus carros.

Verse 40

तन्निरीक्ष्योद्धवो राजन् श्रुत्वा भगवतोदितम् । द‍ृष्ट्वारिष्टानि घोराणि नित्यं कृष्णमनुव्रत: ॥ ४० ॥ विविक्त उपसङ्गम्य जगतामीश्वरेश्वरम् । प्रणम्य शिरसा पादौ प्राञ्जलिस्तमभाषत ॥ ४१ ॥

Ó Rei, Uddhava, sempre fiel seguidor de Śrī Kṛṣṇa, ao ver a partida iminente dos Yādavas, ao ouvir as instruções do Senhor e ao notar os terríveis presságios, aproximou-se do Supremo Governante do universo em lugar reservado. Prostrou-se com a cabeça aos Seus pés de lótus e, de mãos postas, falou-Lhe assim.

Verse 41

तन्निरीक्ष्योद्धवो राजन् श्रुत्वा भगवतोदितम् । द‍ृष्ट्वारिष्टानि घोराणि नित्यं कृष्णमनुव्रत: ॥ ४० ॥ विविक्त उपसङ्गम्य जगतामीश्वरेश्वरम् । प्रणम्य शिरसा पादौ प्राञ्जलिस्तमभाषत ॥ ४१ ॥

Ó Rei, Uddhava, sempre fiel seguidor de Śrī Kṛṣṇa, ao ver a partida iminente dos Yādavas, ao ouvir as instruções do Senhor e ao notar os terríveis presságios, aproximou-se do Supremo Governante do universo em lugar reservado. Prostrou-se com a cabeça aos Seus pés de lótus e, de mãos postas, falou-Lhe assim.

Verse 42

श्रीउद्धव उवाच देवदेवेश योगेश पुण्यश्रवणकीर्तन । संहृत्यैतत् कुलं नूनं लोकं सन्त्यक्ष्यते भवान् । विप्रशापं समर्थोऽपि प्रत्यहन्न यदीश्वर: ॥ ४२ ॥

Śrī Uddhava disse: Ó Devadeveśa, ó Yogeśa, ouvir e cantar Tuas glórias transcendentais é, por si só, a mais alta piedade. Meu Senhor, parece que agora recolherás esta dinastia e, assim, Tu mesmo encerrarás Tuas līlās neste universo. És o controlador supremo e o senhor de toda yoga-śakti; contudo, embora possas anular a maldição dos brāhmaṇas contra Tua linhagem, não a deténs—por isso Teu desaparecimento é iminente.

Verse 43

नाहं तवाङ्‍‍घ्रिकमलं क्षणार्धमपि केशव । त्यक्तुं समुत्सहे नाथ स्वधाम नय मामपि ॥ ४३ ॥

Ó Keśava, meu Senhor, não suporto abandonar Teus pés de lótus nem por um instante; leva-me também à Tua própria morada.

Verse 44

तव विक्रीडितं कृष्ण नृणां परममङ्गलम् । कर्णपीयूषमासाद्य त्यजन्त्यन्यस्पृहां जना: ॥ ४४ ॥

Ó Kṛṣṇa, Teus passatempos são a bênção suprema para a humanidade e néctar para os ouvidos; ao prová-los, as pessoas abandonam outros desejos.

Verse 45

शय्यासनाटनस्थानस्न‍ानक्रीडाशनादिषु । कथं त्वां प्रियमात्मानं वयं भक्तास्त्यजेमहि ॥ ४५ ॥

Ao deitar, sentar, caminhar, ficar de pé, banhar-nos, recrear-nos, comer ou em qualquer ato—ó Suprema Alma amada—como nós, Teus devotos, poderíamos abandonar-Te?

Verse 46

त्वयोपभुक्तस्रग्गन्धवासोऽलङ्कारचर्चिता: । उच्छिष्टभोजिनो दासास्तव मायां जयेमहि ॥ ४६ ॥

Ao nos adornarmos com as guirlandas, fragrâncias, vestes e ornamentos que Tu já usaste, e ao comer os restos do Teu prasāda, nós, Teus servos, venceremos certamente a Tua māyā.

Verse 47

वातवसना य ऋषय: श्रमणा ऊर्ध्वमन्थिन: । ब्रह्माख्यं धाम ते यान्ति शान्ता: सन्न्यासीनोऽमला: ॥ ४७ ॥

Os sábios nus, os śramaṇa que se empenham na prática, os que elevaram a energia vital, os sannyāsī pacíficos e sem mancha, alcançam a morada chamada Brahman.

Verse 48

वयं त्विह महायोगिन् भ्रमन्त: कर्मवर्त्मसु । त्वद्वार्तया तरिष्यामस्तावकैर्दुस्तरं तम: ॥ ४८ ॥ स्मरन्त: कीर्तयन्तस्ते कृतानि गदितानि च । गत्युत्स्मितेक्षणक्ष्वेलि यन्नृलोकविडम्बनम् ॥ ४९ ॥

Ó grande iogue, embora sejamos almas condicionadas vagando pelos caminhos do karma, ao ouvir Tuas narrativas sagradas na companhia de Teus devotos atravessaremos com certeza a escuridão do samsara, tão difícil de transpor.

Verse 49

वयं त्विह महायोगिन् भ्रमन्त: कर्मवर्त्मसु । त्वद्वार्तया तरिष्यामस्तावकैर्दुस्तरं तम: ॥ ४८ ॥ स्मरन्त: कीर्तयन्तस्ते कृतानि गदितानि च । गत्युत्स्मितेक्षणक्ष्वेलि यन्नृलोकविडम्बनम् ॥ ४९ ॥

Assim, lembramos e glorificamos Tuas obras e Tuas palavras maravilhosas; e, em êxtase, recordamos Teus lila amorosos com Tuas consortes íntimas, Teu andar, Teu sorriso audaz, Teu olhar e Teus jogos, tão semelhantes aos dos homens e, contudo, desconcertantes.

Verse 50

श्रीशुक उवाच एवं विज्ञापितो राजन् भगवान् देवकीसुत: । एकान्तिनं प्रियं भृत्यमुद्धवं समभाषत ॥ ५० ॥

Disse Śukadeva Gosvāmī: Ó rei Parīkṣit, assim interpelado, o Bhagavān Śrī Kṛṣṇa, filho de Devakī, começou a responder confidencialmente ao Seu querido e puro servo, Uddhava.