Sukta 17

Mantra 1

प्र निम्नेनेव सिन्धवो घ्नन्तो वृत्राणि भूर्णयः । सोमा असृग्रमाशवः ॥

Maju, Soma-Soma yang pantas menghambur bagaikan sungai menuruni cerun, menghentam halangan; berpusing dalam dayanya mereka meluru, memecahkan apa sahaja yang menahan aliran bebas.

Mantra 2

अभि सुवानास इन्दवो वृष्टयः पृथिवीमिव । इन्द्रं सोमासो अक्षरन् ॥

Diperas, titisan-titisan Soma mencurah menuju Indra seperti hujan ke atas bumi; ia mengalir masuk ke dalam-Nya, menyuburkan daya-fikir yang menang dengan turunnya kuasa yang memperbaharui.

Mantra 3

अत्यूर्मिर्मत्सरो मदः सोमः पवित्रे अर्षति । विघ्नन्रक्षांसि देवयुः ॥

Soma—gelombang ekstasi dan kegirangan yang melimpah—mengalir melalui penyuci (pavitra), memecah-belahkan kuasa gelap yang memusuhi; kerana ia merindu kepada para dewa, kepada kehidupan ilahi.

Mantra 4

आ कलशेषु धावति पवित्रे परि षिच्यते । उक्थैर्यज्ञेषु वर्धते ॥

Ia berlari masuk ke dalam tempayan-tempayan; dalam penyuci (pavitra) ia disiram mengelilingi; oleh nyanyian-nyanyian yang ditinggikan dalam yajña ia bertambah—menguat tatkala sabda kebenaran membinanya.

Mantra 5

अति त्री सोम रोचना रोहन्न भ्राजसे दिवम् । इष्णन्त्सूर्यं न चोदयः ॥

Melampaui tiga alam yang bercahaya, wahai Soma, engkau mendaki dan bersinar di langit; seperti Surya engkau menggerakkan, menolak maju—mengimpel cahaya batin hingga menyempurnakan perjalanannya.

Mantra 6

अभि विप्रा अनूषत मूर्धन्यज्ञस्य कारवः । दधानाश्चक्षसि प्रियम् ॥

Para resi yang tercerahkan dan para pembentuk Sabda melagukan pujian ke atas menuju kepala dan kemuncak yajña; membawa nikmat yang dikasihi, mereka melihatnya dalam penglihatan (visi batin).

Mantra 7

तमु त्वा वाजिनं नरो धीभिर्विप्रा अवस्यवः । मृजन्ति देवतातये ॥

Soma yang perkasa itu, laksana pembawa kemenangan, para manusia—para vipra yang memohon pertolongan—membersihkannya dengan fikiran mereka, agar kerja ilahi lahir dalam diri mereka.

Mantra 8

मधोर्धारामनु क्षर तीव्रः सधस्थमासदः । चारुॠताय पीतये ॥

Mengalirlah menurut aliran kemanisan; engkau yang tajam dan dahsyat dalam daya, duduklah pada sadhastha, tempat bersama upacara. Indah bagi Ṛta (Kebenaran-Kosmik), bagi minuman para dewa di dalam diri kami.