Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 40

रुद्रस्य परमात्मत्वे ब्रह्मपुत्रत्वादिसंशयप्रश्नः — Questions on Rudra’s Supremacy and His ‘Sonship’ to Brahmā

सत्त्वेन सर्वगं विष्णुं निर्गुणत्वे महेश्वरम् । तं दृष्ट्वा पुरुषं ब्रह्मा प्रगल्भमिदमब्रवीत्

sattvena sarvagaṃ viṣṇuṃ nirguṇatve maheśvaram | taṃ dṛṣṭvā puruṣaṃ brahmā pragalbhamidamabravīt

सत्त्वगुणाने त्याने सर्वव्यापी विष्णुतत्त्व ओळखले आणि निर्गुण स्वरूपात महेश्वराला जाणले. त्या परम पुरुषाचे दर्शन घेऊन ब्रह्मदेवाने निर्भयपणे हे वचन उच्चारले।

सत्त्वेनby sattva (purity)
सत्त्वेन:
करण (Karaṇa/करण)
TypeNoun
Rootसत्त्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
सर्वगम्all-pervading
सर्वगम्:
विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व + ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd case), एकवचन; कर्मधारयः: सर्वत्र गच्छतीति/सर्वत्र स्थितः
विष्णुम्Viṣṇu
विष्णुम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
निर्गुणत्वेin the state of being without qualities
निर्गुणत्वे:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootनिर्गुणत्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th case), एकवचन; भाववाचक-तद्धित (त्व)
महेश्वरम्Maheśvara (the Great Lord)
महेश्वरम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootमहा + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः: महान् ईश्वरः
तम्him
तम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
पूर्वकाल (Pūrvakāla-kriyā/पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (gerund/absolutive): ‘having seen’
पुरुषम्the Person
पुरुषम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootपुरुष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), एकवचन
प्रगल्भम्bold
प्रगल्भम्:
विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
TypeAdjective
Rootप्रगल्भ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘bold/confident’ (qualifying पुरुषम्)
इदम्this (speech/statement)
इदम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम
अब्रवीत्said/spoke
अब्रवीत्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootब्रू (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Suta Goswami (narrating; the verse reports Brahmā speaking next)

Tattva Level: pati

Shiva Form: Mahādeva

Sthala Purana: Doctrinal pivot: sattva reveals Viṣṇu’s all-pervasion (sthiti), while Maheśvara is asserted as nirguṇa—beyond guṇas—implying Śiva’s supremacy as Pati who grants liberating knowledge.

Significance: Hearing/reciting this teaching is framed as jñāna-bhakti that clarifies Pati (nirguṇa Śiva) versus guṇic offices, aiding detachment from pāśa.

Shakti Form: Pārvatī

Role: liberating

Cosmic Event: Explicit guṇa/nirguṇa discrimination: sattva→Viṣṇu (immanent pervasion), nirguṇa→Maheśvara (transcendent Pati)

S
Shiva
B
Brahma
V
Vishnu

FAQs

It distinguishes the guṇa-based apprehension of divinity (Viṣṇu understood through sattva as all-pervading) from Śiva’s nirguṇa supremacy (Maheśvara beyond all qualities), pointing to liberation through realizing Pati (Śiva) as transcendent to the bonds of the guṇas.

Though Śiva is nirguṇa in essence, devotees approach Him through saguna supports such as the Śiva-liṅga and sacred forms; the verse frames saguna perception as a doorway, while affirming that the ultimate truth of Maheśvara is beyond attributes.

Meditate on Śiva as nirguṇa (beyond guṇas) while performing saguna upāsanā—japa of the Pañcākṣarī “Om Namaḥ Śivāya,” with steady sattvic discipline (purity, restraint, and focused contemplation).