द्वादशमासेषु अष्टमी-व्रत-कथनम् (Account of the Aṣṭamī Vow Across the Twelve Months)

Verse 1

सनातन उवाच । शुक्लाष्टम्यां चैत्रमासे भवान्याः प्रोच्यते जनिः । प्रदक्षिणशतं कृत्वा कार्यो यात्रामहोत्सवः ॥ १ ॥

सनातन म्हणाले—चैत्र महिन्यातील शुक्ल अष्टमीला भवानीचा जन्मोत्सव सांगितला जातो। शंभर प्रदक्षिणा करून देवतेची यात्रा-महोत्सव करावा।

Verse 2

दर्शनं जगदम्बायाः सर्वानंदप्रदं नृणाम् । अत्रैवाशो ककलिकाप्राशनं समुदाहृतम् ॥ २ ॥

जगदंबेचे दर्शन मनुष्यांना सर्व आनंद देणारे आहे। येथेच ‘ककलिका-प्राशन’ नावाचा विधी-आचारही सांगितला आहे।

Verse 3

अशोककलिकाश्चाष्टौ ये पिबंति पुनर्वसौ । चैत्रे मासि सिताष्टम्यां न ते शोकमवाप्नुयुः ॥ ३ ॥

चैत्र महिन्यात शुक्ल अष्टमीला पुनर्वसु नक्षत्री जे अशोकाच्या आठ कळ्या पितात, त्यांना कधीही शोक प्राप्त होत नाही।

Verse 4

महाष्टमीति च प्रोक्ता देव्याः पूजाविधानतः । वैशाखस्य सिताष्टम्यां समुपोष्यात्र वारिणा ॥ ४ ॥

देवीपूजेच्या विधानानुसार हा व्रतविधी ‘महाष्टमी’ म्हणून सांगितला आहे। वैशाख महिन्यात शुक्ल अष्टमीला येथे विधिपूर्वक उपवास करून केवळ पाण्यावर राहावे।

Verse 5

स्नात्वापराजितां देवीं मांसीबालकवारिभिः । स्नापयित्वार्च्य गन्धाद्यैर्नैवेद्यं शर्करामयम् ॥ ५ ॥

स्नान करून मांसी व बालक मिसळलेल्या सुगंधित पाण्याने अपराजिता देवीस स्नान घालावे; नंतर गंधादींनी पूजन करून साखरेचा नैवेद्य अर्पावा।

Verse 6

कुमारीर्भोजयेच्चापि नवम्यां पारणाग्रतः । ज्योतिर्मयविमानेन भ्राजमानो यथा रविः ॥ ६ ॥

नवमीला पारणापूर्वी कुमारिकांना भोजन घालावे; मग तो सूर्याप्रमाणे तेजस्वी होऊन ज्योतिर्मय विमानाने शोभून दिसतो।

Verse 7

लोकेषु विचरेद्विप्र देव्याश्चैव प्रसादतः । कृष्णाष्टम्यां ज्येष्ठमासे पूजयित्वा त्रिलोचनम् ॥ ७ ॥

हे विप्र, देवीच्या प्रसादाने तो लोकांमध्ये मुक्तपणे विचरतो; ज्येष्ठ महिन्यात कृष्ण अष्टमीला त्रिलोचन (शिव) यांची पूजा करून।

Verse 8

शिवलोके वसेत्कल्पं सर्वदेवनमस्कृतः । ज्येष्ठशुक्ले तथाष्टम्यां यो देवीं पूजयेन्नरः ॥ ८ ॥

जो मनुष्य ज्येष्ठ महिन्याच्या शुक्ल पक्षातील अष्टमीला देवीची भक्तिभावाने पूजा करतो, तो सर्व देवांनी मान्य होऊन शिवलोकात एक कल्पपर्यंत वास करतो.

Verse 9

स विमानेन चरति गन्धर्वाप्सरसां गणैः । शुक्लाष्टम्यां तथाऽषाढे स्नात्वा चैव निशांबुना ॥ ९ ॥

तो आषाढ महिन्याच्या शुक्ल अष्टमीला रात्रीच्या जलाने स्नान करून गंधर्व-अप्सरांच्या गणांसह दिव्य विमानाने विचरतो.

Verse 10

तेनैव स्नापयेद्देवीं पूजयेच्च विधानतः । ततः शुद्धजलैः स्नाप्य विलिंपेत्सेंदुचंदनैः ॥ १० ॥

त्याच पवित्र द्रव्याने देवीस स्नान घालून विधिपूर्वक पूजा करावी; नंतर शुद्ध जलाने स्नान घालून चंद्रासारख्या शीतल चंदनाचा लेप करावा.

Verse 11

नैवेद्यं शर्करोपेतं दत्वाऽचमनमर्पयेत् । भोजयित्वा ततो विप्रान्दत्वा स्वर्णं च दक्षिणाम् ॥ ११ ॥

शर्करेसह नैवेद्य अर्पून आचमनासाठी जल अर्पावे; नंतर विप्रांना भोजन घालून दक्षिणा म्हणून सुवर्ण द्यावे.

Verse 12

विसृज्य च ततः पश्चात्स्वयं भुंजीत वाग्यतः । एतद्व्रतं नरः कृत्वा देवीलोकमवाप्नुयात् ॥ १२ ॥

त्यानंतर नियत दान/विसर्जन करून, वाणी संयमित ठेवून स्वतः भोजन करावे; असे हे व्रत केल्याने मनुष्य देवीलोक प्राप्त करतो.

Verse 13

नभःशुक्लेतथाष्टम्यां देवीमिष्ट्वा विधानतः । क्षीरेण स्नापयित्वा च मिष्टान्नं विनिवेदयेत् ॥ १३ ॥

नभस मासातील शुक्लपक्षातील अष्टमीला विधिपूर्वक देवीची पूजा करून, तिला दुधाने स्नान घालावे आणि नंतर मिष्टान्नाचा नैवेद्य अर्पण करावा।

Verse 14

ततो द्विजान् भोजयित्वा परेऽह्नि स्वयमप्युत । भुक्त्वा समापयेदद्व्रतं संततिवर्धनम् ॥ १४ ॥

त्यानंतर दुसऱ्या दिवशी द्विजांना (ब्राह्मणांना) भोजन घालून, स्वतःही भोजन करावे; अशा रीतीने संततिवर्धक हे व्रत विधिपूर्वक पूर्ण करावे।

Verse 15

नभोमासे सिताष्टम्यां दशाफलमिति व्रतम् । उपवासं तु संकल्प्य स्नात्वा कृत्वा च नैत्यिकम् ॥ १५ ॥

नभोमासातील शुक्ल अष्टमीला ‘दशाफल’ नावाचे व्रत आहे. उपवासाचा संकल्प करून स्नान करावे आणि नित्यकर्म करावे।

Verse 16

तुलस्याः कृष्णावर्णाया दलैर्दशभिरर्चयेत् । कृष्णं विष्णुं तथाऽनन्तं गोविन्दं गरुडध्वजम् ॥ १६ ॥

श्यामवर्ण तुळशीच्या दहा पानांनी अर्चन करावे—कृष्ण, विष्णु, अनंत, गोविंद आणि गरुडध्वज म्हणून।

Verse 17

दामोदरं हृषीकेशं पद्मनाभं हरिं प्रभुम् । एतैश्च नामभिर्नित्यं कृष्णदेवं समर्चयेत् ॥ १७ ॥

दामोदर, हृषीकेश, पद्मनाभ, हरि, प्रभु—या दिव्य नामांनी नित्य भगवान श्रीकृष्णाचे सतत पूजन करावे।

Verse 18

नमस्कारं ततः कुर्यात्प्रदक्षिणसमन्वितम् । एवं दशदिनं कुर्याद्व्रतानामुत्तमं व्रतम् ॥ १८ ॥

त्यानंतर प्रदक्षिणेसह नमस्कार करावा। अशा रीतीने दहा दिवस हे व्रत करावे—हे व्रतांमध्ये सर्वोत्तम व्रत आहे।

Verse 19

आदौ मध्ये तथा चांते होमं कुर्याद्विधानतः । कृष्णमंत्रेण जुहुयाच्चरुणाऽष्टोत्तरं शतम् ॥ १९ ॥

आरंभी, मध्ये तसेच शेवटी विधिपूर्वक होम करावा। कृष्णमंत्राने चरूची एकशे आठ आहुती द्यावी।

Verse 20

होमांते विधिना सम्यगाचार्य्यं पूजयेत्सुधीः । सौवर्णे ताम्रपात्रे वा मृन्मये वेणुपात्रके ॥ २० ॥

होमाच्या शेवटी सुज्ञाने विधिपूर्वक आचार्यांचे सम्यक् पूजन करावे—सुवर्णपात्रात, किंवा ताम्रपात्रात, किंवा मृन्मय पात्रात, अथवा वेणू (बांबू) पात्रात।

Verse 21

तुलसीदलं सुवर्णेन कारयित्वा सुलक्षणम् । हैमीं च प्रतिमां कृत्वा पूजयित्वा विधानतः ॥ २१ ॥

सुवर्णाने सुलक्षण तुलसीदल तयार करून, तसेच सुवर्णाची प्रतिमा घडवून, विधिपूर्वक तिचे पूजन करावे।

Verse 22

निधाय प्रतिमां पात्रे ह्याचार्याय निवेदयेत् । दातव्या गौः सवत्सा च वस्त्रालंकारभूषिता ॥ २२ ॥

प्रतिमा पात्रात ठेवून आचार्यांना विधिपूर्वक अर्पण करावी। वस्त्र व अलंकारांनी भूषित वासरासह गायही दान द्यावी।

Verse 23

दशाहं कृष्णदेवाय पूरिका दश चार्पयेत् । ताश्च दद्याद्विधिज्ञाय स्वयं वा भक्षयेद्व्रती ॥ २३ ॥

दहा दिवस श्रीकृष्णदेवाला दररोज दहा पूरिका अर्पण कराव्यात। त्या विधिज्ञ ब्राह्मणास द्याव्यात, किंवा व्रतधारी भक्ताने स्वतः प्रसादरूपाने भक्षण करावे।

Verse 24

शयनं च प्रदातव्यं यथाशक्ति द्विजोत्तम । दशमेऽह्नि ततो मूर्तिं सद्रव्यां गुरवेऽर्पयेत् ॥ २४ ॥

हे द्विजोत्तम! यथाशक्ती शय्यादान करावे. नंतर दहाव्या दिवशी योग्य द्रव्यांसह मूर्ती गुरूंना अर्पण करावी।

Verse 25

व्रतांते दशविप्रेभ्यः प्रत्येकं दश पूरिकाः । दद्यादेव दशाब्दं तु कृत्वा व्रतमनुत्तमम् ॥ २५ ॥

व्रताच्या शेवटी दहा ब्राह्मणांना प्रत्येकी दहा पूरिका दान द्याव्यात. हे अनुत्तम व्रत करून, खरोखर दहा वर्षे असेच करावे।

Verse 26

उपोष्य विधिना भूयात्सर्वकामसमन्वितः । अंते कृष्णस्य सायुज्यं लभते नात्र संशयः ॥ २६ ॥

विधिपूर्वक उपवास केल्याने मनुष्य सर्व इच्छित सिद्धींनी युक्त होतो; आणि शेवटी श्रीकृष्णाचे सायुज्य प्राप्त करतो—यात संशय नाही।

Verse 27

कृष्णजन्माष्टमी चेयं स्मृता पापहरा नृणाम् । केवलेनोपवासेन तस्मिञ्जन्मदिने हरेः ॥ २७ ॥

ही कृष्णजन्माष्टमी मनुष्यांचे पाप हरिणारी म्हणून स्मरणात आहे. हरिच्या त्या जन्मदिनी केवळ उपवास केल्यानेही पाप नष्ट होते।

Verse 28

सप्तजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः । उपवासी तिलैः स्नातो नद्यादौ विमले जले ॥ २८ ॥

यात संशय नाही—सात जन्मांत केलेल्या पापांपासून मुक्ती मिळते। उपवास करून तिळांसह नदी इत्यादीच्या निर्मळ जलात स्नान केल्याने शुद्धी प्राप्त होते।

Verse 29

सुदेशे मंडपे क्लृप्ते मंडलं रचयेत्सुधीः । तन्मध्ये कलशं स्थाप्य ताम्रजं वापि मृन्मयम् ॥ २९ ॥

योग्य स्थानी मांडप सिद्ध करून सुज्ञ साधकाने मंडल रेखावे। त्याच्या मध्यभागी कलश स्थापावा—तांब्याचा किंवा मातीचा।

Verse 30

तस्योपरि न्यसेत्पात्रं ताम्रं तस्योपरि स्थिताम् । हैमीं वस्त्रयुगाच्छन्नां कृष्णस्य प्रतिमां शुभम् ॥ ३० ॥

त्या कलशावर तांब्याचे पात्र ठेवावे; आणि त्यावर शुभ श्रीकृष्णाची प्रतिमा स्थापावी—सुवर्णमयी व दोन वस्त्रांनी आच्छादित।

Verse 31

पाद्याद्यैरुपचारैस्तु पूजयेत्स्निग्धमानसः । देवकीं वसुदेवं च यशोदां नंदमेव च ॥ ३१ ॥

स्नेहभक्तीने द्रवलेल्या मनाने पाद्य इत्यादी उपचारांनी पूजन करावे; देवकी-वसुदेव तसेच यशोदा व नंद यांचेही आदराने पूजन करावे।

Verse 32

व्रजं गोपांस्तथा गोपीर्गाश्च दिक्षु समर्चयेत् । तत आरार्तिकं कृत्वा क्षमाप्यानम्य भक्तितः ॥ ३२ ॥

व्रजधाम, गोप, गोपी आणि गायी यांचे सर्व दिशांत विधिपूर्वक पूजन करावे। नंतर आरती करून, क्षमा मागून भक्तीने नमस्कार करावा।

Verse 33

तिष्ठेत्तथैवार्द्धरात्रे पुनः संस्नापयेद्धरिम् । पंचामृतैः शुद्धजलैर्गंधाद्यैः पूजयेत्पुनः ॥ ३३ ॥

त्याच विधीने अर्धरात्री पुन्हा श्रीहरीस स्नान घालावे। पंचामृत व शुद्ध जलाने, चंदनादी उपहारांनी पुनः पूजा करावी॥

Verse 34

धान्याकं च यवानीं च शुंठीं खंडं च नारद । साज्यं रौप्ये धृतं पात्रे नैवेद्यं विनिवेदयेत् ॥ ३४ ॥

हे नारदा! धणे, ओवा (यवानी), सुंठ, खांड आणि तूप—तूप चांदीच्या पात्रात ठेवून—नैवेद्य म्हणून विधिपूर्वक अर्पण करावे॥

Verse 35

पुनरारार्तिकं कृत्वा दशधा रूपधारिणम् । विचिंतयन्मृगांकाय दद्यादर्घ्यं समुद्यते ॥ ३५ ॥

पुन्हा आरती करून, मृगचिन्हधारी चंद्रमा दशरूप धारण करीत आहे असे ध्यान करत, उठून अर्घ्य अर्पण करावे॥

Verse 36

ततः क्षमाप्य देवेशं रात्रिखंडं नयेद्व्रती । पौराणिकैः स्तोत्रपाठैर्गीतवाद्यैरनेकधा ॥ ३६ ॥

त्यानंतर देवेशाची क्षमा मागून व्रती रात्रिकाळ घालवावा—पुराणपाठ, स्तोत्रपाठ, तसेच भजन-कीर्तन व वाद्यसेवा इत्यादी अनेक प्रकारांनी॥

Verse 37

ततः प्रभाते विप्रग्र्यान्भोजयेन्मधुरान्नकैः । दत्वा च दक्षिणां तेभ्यो विसृजेत्तुष्टमानसः ॥ ३७ ॥

नंतर प्रभाती श्रेष्ठ ब्राह्मणांना मधुर अन्नाने भोजन घालावे। त्यांना दक्षिणा देऊन, संतुष्ट मनाने आदरपूर्वक निरोप द्यावा॥

Verse 38

ततस्तां प्रतिमां विष्णोः स्वर्णधेनुधरान्विताम् । गुरवे दक्षिणां दत्वा विसृज्याश्रीत च स्वयम् ॥ ३८ ॥

त्यानंतर तो सुवर्णधेनूच्या दानासह विष्णूची ती प्रतिमा अर्पण करील; गुरूस दक्षिणा देऊन विधिपूर्वक कर्माचे विसर्जन करून शेवटी स्वतः श्रीविष्णूच्या शरण जाईल।

Verse 39

दारापत्यसुहृद्भृत्यरेवं कृत्वा व्रत नरः । साक्षाद्गोकमाप्नोति विमानवरमास्थितः ॥ ३९ ॥

जो पुरुष पत्नी, पुत्र, मित्र व सेवकांसह असे व्रत करतो, तो श्रेष्ठ विमानावर आरूढ होऊन साक्षात् गोकुल-लोक प्राप्त करतो।

Verse 40

नैतेन सदृशं चान्यद्व्रतमस्ति जगत्त्रये । कृतेन येन लभ्येत कोट्यैकादशकं फलम् ॥ ४० ॥

त्रैलोक्यात या व्रतासारखे दुसरे कोणतेही व्रत नाही; हे केल्याने अकरा कोटींच्या तुल्य फल प्राप्त होते।

Verse 41

शुक्लाष्टम्यां नभस्यस्य कुर्याद्राधाव्रतं नरः । पूर्ववद्राधिकां हैमीं कलशस्थां प्रपूजयेत् ॥ ४१ ॥

नभस्य (भाद्रपद) महिन्याच्या शुक्ल अष्टमीस मनुष्य राधा-व्रत करील; पूर्वीप्रमाणे कलशावर स्थापित सुवर्णमयी राधिकेची विधिपूर्वक पूजा करील।

Verse 42

मध्याह्ने पूजयित्वेनामेकभक्तं समापयेत् । शक्तो भक्तश्चोपवासं परेऽह्नि विधिना ततः ॥ ४२ ॥

मध्याह्नी पूजा करून शेवटी एकभक्त (एक वेळ भोजन) करून व्रताची समाप्ती करावी; नंतर समर्थ भक्ताने दुसऱ्या दिवशी विधिपूर्वक उपवास करावा।

Verse 43

सुवासिनीर्भोजयित्वा गुरवे प्रतिमार्पणम् । कृत्वा स्वयं च भुंजीतं व्रतमेवं समापयेत् ॥ ४३ ॥

सुवासिनी स्त्रियांना भोजन घालून आणि गुरूंना प्रतिमा अर्पण करून, नंतर स्वतःही भोजन करावे; अशा रीतीने व्रताची समाप्ती करावी।

Verse 44

व्रतेनानेन विप्रर्षे कृतेन विधिना व्रती । रहस्यं गोष्ठजं लब्ध्वा राधापरिकरे वसेत् ॥ ४४ ॥

हे विप्रश्रेष्ठ! जो व्रती हे व्रत विधिपूर्वक करतो, तो गोकुळातून उत्पन्न झालेले गूढ रहस्य प्राप्त करून राधेच्या परिकरांमध्ये वास करतो।

Verse 45

दूर्वाष्टमीव्रतं चात्र कथितं तच्च मे श्रृणु । शुचौ देशे प्रजातायां द्वर्वायां द्विजसत्तम ॥ ४५ ॥

येथे दूर्वाष्टमी-व्रत सांगितले आहे; आता ते माझ्याकडून ऐक, हे द्विजश्रेष्ठ—शुद्ध स्थानी उगवलेल्या पवित्र दूर्वेसह (हे व्रत करावे)।

Verse 46

स्थाप्य लिंगं ततो गंधैः पुष्पैर्धूपैश्च दीपकैः । नैवेद्यैरर्चयेद्भक्त्या दध्यक्षतफलादिभिः ॥ ४६ ॥

लिंग स्थापून मग गंध, पुष्प, धूप व दीप यांनी, तसेच दही, अक्षत, फळ इत्यादी नैवेद्यांनी भक्तिभावाने पूजन करावे।

Verse 47

अर्घ्यं प्रदद्यात्पूजांते मंत्राभ्यां सुसमाहितः । त्वं दूर्वेऽमृतजन्माऽसि सुरासुरनमस्कृते ॥ ४७ ॥

पूजेच्या शेवटी मन एकाग्र करून या दोन मंत्रांनी अर्घ्य द्यावे—“हे दूर्वे! तू अमृतजन्मा आहेस; देव-दानव दोघेही तुला नमस्कार करतात।”

Verse 48

सौभाग्यं संततिं देहि सर्वकार्यकरी भव । यथा शाखा प्रशाखाभिर्विस्तृताऽसि महीतले ॥ ४८ ॥

मला सौभाग्य व संतती दे; माझी सर्व कार्ये सिद्ध करणारी हो—जशी वृक्षाची शाखा-प्रशाखा भूमीवर दूरवर पसरते।

Verse 49

तथा विस्तृतसंतानं देहि मेऽप्यजरामरम् । ततः प्रदक्षिणीकृत्य विप्रान्संभोज्य तत्र वै ॥ ४९ ॥

तसेच मला विपुल संतती दे—जी वंशपरंपरा जरा-मरणाने तुटू नये। मग प्रदक्षिणा करून तेथे ब्राह्मणांना भोजन घालावे।

Verse 50

भुक्त्वा स्वयं गृहं गच्छेदत्वा विप्रेषु दक्षिणाम् । फलानि च प्रशस्तानि मिष्टानि सुरभीणि च ॥ ५० ॥

स्वतः भोजन करून घरी जावे, आणि ब्राह्मणांना दक्षिणा द्यावी—तसेच उत्तम फळे द्यावीत, जी गोड व सुगंधी असतील।

Verse 51

एवं पुण्या पापहरा नृणा दूर्वाष्टमी द्विज । चतुर्णामपि वर्णानां स्त्रीजनानां विशेषतः ॥ ५१ ॥

अशा प्रकारे, हे द्विज, दूर्वाष्टमी व्रत अत्यंत पुण्यकारक व पापहर आहे. ते चारही वर्णांस हितकर असून विशेषतः स्त्रियांसाठी कल्याणकारी आहे।

Verse 52

या न पूजयते दूर्वा नारी मोहाद्यथाविधि । जन्मानि त्रीणि वैधव्यं लभते सा न संशयः ॥ ५२ ॥

जी स्त्री मोहामुळे विधिपूर्वक दूर्वेची पूजा करत नाही, तिला निःसंशय तीन जन्म वैधव्य प्राप्त होते।

Verse 53

यदा ज्येष्ठर्क्षसंयुक्ता भवेच्जैवाष्टभी द्विज । ज्येष्ठा नाम्नी तु सा ज्ञेया पूजिता पापनाशिनी ॥ ५३ ॥

हे द्विजा! जेव्हा अष्टमी तिथी ज्येष्ठा नक्षत्रयुक्त होते, तेव्हा ती ‘ज्येष्ठा’ म्हणून ओळखावी; तिची पूजा केल्यास पापांचा नाश होतो।

Verse 54

अथैनां तु समारभ्य व्रतं षोडशवासरम् । महालक्ष्म्याः समुद्दिष्टं सर्वसंपद्विवर्धनम् ॥ ५४ ॥

त्यानंतर हे व्रत आरंभ करून सोळा दिवसांचे व्रत करावे. हे महालक्ष्मींसाठी सांगितलेले असून सर्व प्रकारची संपत्ती व सौभाग्य वाढवते।

Verse 55

करिष्येऽहं महालक्ष्मीव्रतं ते त्वत्परायणः । तदविघ्नेन मे यातु समाप्तिं त्वत्प्रसादतः ॥ ५५ ॥

हे महालक्ष्मी! मी तुझ्यावरच परायण होऊन तुझे महालक्ष्मी-व्रत करीन. तुझ्या कृपेने ते माझ्यासाठी निर्विघ्न पूर्ण होवो।

Verse 56

इत्युच्चार्य ततो बद्धा डोरक दक्षिणे करे । षोडशग्रंथिसहितं गुणैः षोडशभिर्युतम् ॥ ५६ ॥

असे उच्चारून मग उजव्या हातात डोरक बांधावे—सोळा गाठींसह, आणि सोळा शुभ गुणांनी युक्त।

Verse 57

ततोऽन्वहं महालक्ष्मीं गंधाद्यैरर्च्चयेद्व्रती । यावत्कृष्णाष्टमी तत्र चरेदुद्यापनं सुधीः ॥ ५७ ॥

यानंतर व्रती दररोज गंध इत्यादी उपचाऱ्यांनी महालक्ष्मीची पूजा करावी. कृष्णपक्षातील अष्टमी आल्यावर, बुद्धिमानाने त्या व्रताचे उद्यापन (समापनविधी) करावे।

Verse 58

वस्त्रमंडपिकां कृत्वा सर्वतोभद्रमंडले । कलशं सुप्रतिष्ठाप्य दीपमुद्द्योतयेत्ततः ॥ ५८ ॥

सर्वतोभद्र-मंडलावर वस्त्र-मंडपिका करून कलश नीट प्रतिष्ठापित करावा; त्यानंतर दीप प्रज्वलित करावा।

Verse 59

उत्तार्य डोरकं बाहोः कुंभस्याधो निवेदयेत् । चतस्रः प्रतिमाः कृत्वा सौवर्णीस्तत्स्वरूपिणीः ॥ ५९ ॥

बाहूवरील डोरक (रक्षा-सूत्र) काढून कुंभाच्या खाली निवेदन करावा; मग त्याच स्वरूपाच्या चार सुवर्ण प्रतिमा करून अर्पण कराव्या।

Verse 60

स्नपनं कारयेत्तासाः जलैः पञ्चामृतैस्तथा । उपचारैः षोडशभिः पूजयित्वा विधानतः ॥ ६० ॥

त्यांचे स्नपन जलाने व पंचामृताने करावे; नंतर विधानाप्रमाणे षोडशोपचारांनी पूजन करून विधी पूर्ण करावा।

Verse 61

जागरस्तत्र कर्तव्यो गीतवादित्रनिः स्वनैः । ततो निशीथे संप्राप्तेऽभ्युदितेऽमृतदीधितौ ॥ ६१ ॥

तेथे गीत-वाद्यांच्या निनादासह जागर करावा. मग निशीथी (मध्यरात्री) अमृतसदृश किरणांचा चंद्र उगवला की विधी पुढे करावा।

Verse 62

दत्वार्घ्यं बंधनं द्रव्यैः श्रीखंडाद्यैर्विधानतः । चंद्रमण्डलसंस्थायै महालक्ष्यै प्रदापयेत् ॥ ६२ ॥

अर्घ्य अर्पण करून, श्रीखंड इत्यादी द्रव्यांनी विधानाप्रमाणे बंधन द्यावे; आणि चंद्रमंडलात स्थित महालक्ष्मीला ते समर्पित करावे।

Verse 63

क्षीरोदार्णवसंभूत महालक्ष्मीसहोदर । पीयूषधाम रोहिण्याः सहिताऽर्घ्यं गृहाण मे ॥ ६३ ॥

हे क्षीरसागरातून उत्पन्न, हे महालक्ष्मीचे सहोदर, हे अमृतधाम! रोहिणीसह माझे हे अर्घ्य स्वीकार करा।

Verse 64

क्षीरोदार्णवसम्भूते कमले कमलालये । विष्णुवक्षस्थलस्थे मे सर्वकामप्रदा भव ॥ ६४ ॥

हे क्षीरसागरसम्भूता कमले, हे कमलालये, हे विष्णुवक्षस्थलस्थे! माझ्यासाठी सर्वकामप्रदा हो।

Verse 65

एकनाथे जगन्नाथे जमदग्निप्रियेऽव्यये । रेणुके त्राहि मां देवि राममातः शिवं कुरु ॥ ६५ ॥

हे रेणुका देवी! तू एकमेव आश्रय, जगन्नाथा, जमदग्निप्रिया, अव्यया—मला वाचव. हे राममाता! माझे कल्याण कर।

Verse 66

मंत्रैरेतैर्महालक्ष्मीं प्रार्थ्य श्रोत्रिययोषितः । सम्यक्संपूज्य ताः सम्यग्गंधयावककज्जलैः ॥ ६६ ॥

या मंत्रांनी महालक्ष्मीची प्रार्थना करून, श्रोत्रिय ब्राह्मणगृहातील स्त्रियांचा यथाविधी सन्मानपूर्वक पूजन करावे आणि त्यांना सुगंध, यावकलेप व काजळ यांनी योग्य रीतीने अलंकृत करावे।

Verse 67

संभोज्य जुहुयादग्नौ बिल्वपद्मकपायसैः । तदलाभे घृतैर्विप्र गृहेभ्यः समिधस्तिलान् ॥ ६७ ॥

आमंत्रितांना भोजन घालून, अग्नीत बिल्व व पद्मकयुक्त पायसाची आहुती द्यावी. ते उपलब्ध नसल्यास, हे विप्र, आपल्या घरातून समिधा व तीळ आणून घृताने आहुती द्यावी।

Verse 68

मृत्युंजयाय च परं सर्वरोगप्रशांतये । चंदनं तालपत्रं च पुष्पमालां तथाऽक्षतान् ॥ ६८ ॥

सर्व रोगांचे पूर्ण शमन व्हावे म्हणून परम मृत्युञ्जयास चंदन, ताडपत्र, पुष्पमाळा व अक्षत अर्पण करावे।

Verse 69

दुर्वां कौसुम्भसूत्रं च युगं श्रीफलमेव वा । भक्ष्याणि च नवे शूर्पे प्रतिद्रव्यं तु षोडश ॥ ६९ ॥

दूर्वा, कुसुंभवर्ण सूत, युग (जुआ) किंवा श्रीफळ (नारळ) आणि नव्या शूर्पात ठेवलेले भक्ष्य—प्रत्येक द्रव्याचे सोळा सोळा अर्पण करावे।

Verse 70

समाच्छाद्यान्यशूर्पेण व्रती दद्यात्समन्त्रकम् । क्षीरोदार्णवसंभूता लक्ष्मीश्चन्द्रसहोदरा ॥ ७० ॥

दुसऱ्या शूर्पाने झाकून व्रतीने मंत्रासहित अर्पण करावे—“क्षीरसागरातून उत्पन्न लक्ष्मी, चंद्राची सहोदरा।”

Verse 71

व्रतेनानेन संतुष्टा भवताद्विष्णुवल्लभा । चेतस्रः प्रतिमास्तास्तु श्रोत्रियेभ्यः समर्पयेत् ॥ ७१ ॥

या व्रताने विष्णुवल्लभा देवी संतुष्ट होवो. मग त्या चार प्रतिमा श्रोत्रिय ब्राह्मणांना समर्पण कराव्यात।

Verse 72

ततस्तु चतुरो विप्रान् षोडशापि सुवासिनीः । मिष्टान्नेनाशयित्वा तु विसृजेत्ताः सदक्षिणाः ॥ ७२ ॥

त्यानंतर चार विप्र व सोळा सुवासिनींना मिष्टान्नाने भोजन घालून तृप्त करावे आणि दक्षिणेसह सन्मानाने निरोप द्यावा।

Verse 73

समाप्तिनियमः पश्चाद्भुञ्जीतेष्टैः समन्वितः । एतद्व्रतं महालक्ष्म्याः कृत्वा विप्र विधानतः ॥ ७३ ॥

समाप्तीचे नियम पूर्ण करून मग इच्छित (अनुमत) अन्न ग्रहण करावे। हे ब्राह्मण, विधिपूर्वक महालक्ष्मीचे हे व्रत केल्याने त्याचे फळ प्राप्त होते.

Verse 74

भुक्त्वेष्टानैहिकान् कामांल्लक्ष्मीलोके वसेच्चिरम् । एषाऽशोकाष्टमी चोक्ता यस्यां पूर्णं रमाव्रतम् ॥ ७४ ॥

इच्छित ऐहिक कामनांचा उपभोग करून तो लक्ष्मी-लोकी दीर्घकाळ वास करतो. ही ‘अशोकाष्टमी’ म्हणून सांगितली आहे, ज्या दिवशी रमा (लक्ष्मी) व्रत पूर्ण होते.

Verse 75

अत्राशोकस्य पूजा स्यादेकभक्तं तथा स्मृतम् । कृत्वाऽशोकव्रतं नारी ह्यशोका शोकजन्मनि ॥ ७५ ॥

येथे अशोकाची पूजा करावी आणि ‘एकभक्त’ (एक वेळ भोजन) असेही स्मृतिमध्ये सांगितले आहे. अशोकव्रत करणारी स्त्री शोकयुक्त जन्मातही निश्चयाने ‘अशोका’—शोकमुक्त—होते.

Verse 76

यत्र कुत्रापि संजाता नात्र कार्या विचारणा । आश्विने शुक्लपक्षे तु प्रोक्ता विप्र महाष्टमी ॥ ७६ ॥

हे जिथे कुठेही येईल, त्याविषयी अधिक विचार करण्याची गरज नाही. हे ब्राह्मण, आश्विन शुक्लपक्षात तिलाच ‘महाष्टमी’ असे म्हटले आहे.

Verse 77

तत्र दुर्गाचनं प्रोक्तं सव्रैरप्युपचारकैः । उपवासं चैकभक्तं महाष्टम्यां विधाय तु ॥ ७७ ॥

तेथे देवी दुर्गेचे पूजन सर्व उपचारांसह सांगितले आहे. आणि महाष्टमीला उपवास करून ‘एकभक्त’ पाळून मग विधीत प्रवृत्त व्हावे.

Verse 78

सर्वतो विभवं प्राप्य मोदते देववच्चिरम् । ऊर्ज्जे कृष्णादिकेऽष्टम्यां करकाख्यं व्रतं स्मृतम् ॥ ७८ ॥

सर्व बाजूंनी वैभव प्राप्त करून मनुष्य देवांसारखा दीर्घकाळ आनंदित होतो। ऊर्ज (कार्तिक) मासातील कृष्णपक्ष अष्टमीस ‘करक-व्रत’ स्मरणीय आहे।

Verse 79

तत्रोमासहितः शंभुः पूजनीयः प्रयत्नतः । चंद्रोदयेऽर्घदानं च विधेयं व्रतिभिः सदा ॥ ७९ ॥

तेथे उमा सहित शंभू (शिव) यांची प्रयत्नपूर्वक पूजा करावी। आणि चंद्रोदयास व्रतधारीने नेहमी अर्घ्यदान करावे।

Verse 80

पुत्रं सर्वगुणोपेतमिच्छद्भिर्विविधं सुखम् । गोपाष्टमीति संप्रोक्ता कार्तिके धवले दले ॥ ८० ॥

सर्वगुणसंपन्न पुत्र व विविध सुख इच्छिणाऱ्यांनी कार्तिक मासातील शुक्लपक्षात ‘गोपाष्टमी’ हे व्रत करावे, असे सांगितले आहे।

Verse 81

तत्रकुर्याद्गवां पूजां गोग्रासं गोप्रदक्षिणाम् । गवानुगमनं दानं वांछन्सर्वाश्च संपदः ॥ ८१ ॥

तेथे गायींची पूजा करावी, त्यांना एक ग्रास चारा द्यावा आणि त्यांची प्रदक्षिणा करावी। सर्व संपत्ती इच्छिणाऱ्याने गायींच्या मागे श्रद्धेने चालावे व दानही करावे।

Verse 82

कृष्णाष्टम्यां मार्गशीर्षे मिथुनं दर्भनिर्मितम् । अनघां चानघां तत्र बहुपुत्रसमन्वितम् ॥ ८२ ॥

मार्गशीर्ष मासातील कृष्णपक्ष अष्टमीस दर्भापासून एक युगल तयार करावे; आणि तेथे ‘अनघा’ व ‘अनघ’ यांना बहुपुत्रप्रद म्हणून स्थापावे।

Verse 83

स्थापयित्वा शुभे देशे गोमयेनोपलेपिते । पूजयेद्गन्धपुष्पाद्यैरुपचारैः पृथग्विधैः ॥ ८३ ॥

गोमयाने लिंपलेल्या शुभ स्थानी प्रतिष्ठापून, धूप-गंध, पुष्प इत्यादी नानाविध वेगवेगळ्या उपचारांनी पूजन करावे।

Verse 84

संभोज्य द्विजदांपत्यं विसृजेल्लब्धदक्षिणम् । व्रतमेतन्नरः कृत्वा नारी वा विधिपूर्वकम् ॥ ८४ ॥

द्विज दांपत्यास भोजन घालून, दक्षिणा देऊन त्यांना सन्मानपूर्वक निरोप द्यावा। हे व्रत विधिपूर्वक केल्यास—पुरुष वा स्त्री—ते सम्यक् पूर्ण होते।

Verse 85

पुत्रं सल्लक्षणोपेतं लभते नात्र संशयः ॥ ८५ ॥

तो शुभ लक्षणे व सद्गुणांनी युक्त असा पुत्र प्राप्त करतो—यात संशय नाही।

Verse 86

मार्गाशीर्षसिताष्टम्यां कालभैरवसन्निधौ । उपोष्य जागरं कृत्वा महापापैः प्रमुच्यते ॥ ८६ ॥

मार्गशीर्ष महिन्याच्या शुक्ल अष्टमीला कालभैरवाच्या सान्निध्यात उपवास करून जागरण केल्यास महापापांतून मुक्ती मिळते।

Verse 87

यत्किंचिदशुभं कर्म कृतं मानुषजन्मनि । तत्सर्वं विलयं याति कालभैरवदर्शनात् ॥ ८७ ॥

मानुष जन्मात केलेले जे काही अशुभ कर्म आहे, ते सर्व कालभैरवाच्या दर्शनमात्राने विलीन होऊन नष्ट होते।

Verse 88

अथ पौषसिताष्टम्यां श्राद्धमष्टकसंज्ञितम् । पितॄणां तृप्तिदं वर्षं कुलसन्ततिवर्द्धनम् ॥ ८८ ॥

आता पौष महिन्याच्या शुक्ल पक्षातील अष्टमीला ‘अष्टका’ नावाचे श्राद्ध करावे. याने पितरांना वर्षभर तृप्ती मिळते आणि कुलसंततीची वाढ होते.

Verse 89

शुक्लाष्टम्यां तु पौषस्य शिवं सम्पूज्य भक्तितः । भुक्तिमुक्तिमवाप्नोति भक्तिमेकां समाचरन् ॥ ८९ ॥

पौष महिन्याच्या शुक्ल अष्टमीला जो भक्तिभावाने शिवाचे यथाविधी पूजन करतो, तो एकाग्र भक्तीचे आचरण करून भोग आणि मोक्ष—दोन्ही प्राप्त करतो.

Verse 90

कृष्णाष्टम्यां तु माघस्य भद्रकालीं समर्चयेत् । भक्तितो वैरिवृन्दघ्नीं सर्वकामप्रदायिनीम् ॥ ९० ॥

माघ महिन्याच्या कृष्ण अष्टमीला भक्तीने भद्रकालीचे पूजन करावे—ती शत्रुसमूहाचा नाश करणारी आणि सर्व कामना पूर्ण करणारी आहे.

Verse 91

माघमासे सिताष्टम्यां भीष्मं संतर्पयद्द्विज । संततिं त्वव्यवच्छिन्नामिच्छंश्चाप्यपराजयम् ॥ ९१ ॥

हे द्विजा! माघ महिन्याच्या शुक्ल अष्टमीला भीष्माचे तर्पण करावे—अखंड संतती आणि अपराजय (अजेयता) इच्छिणाऱ्याने.

Verse 92

फाल्गुने त्वसिताष्टम्यां भीमां देवीं समर्चयेत् । तत्र व्रतपरो विप्र सर्वकामसमृद्धये ॥ ९२ ॥

फाल्गुन महिन्याच्या कृष्ण अष्टमीला भीमा देवीचे श्रद्धेने पूजन करावे. हे विप्रा! तेथे व्रतपर राहिल्यास सर्व कामनांची पूर्ण समृद्धी प्राप्त होते.

Verse 93

शुक्लाष्टम्यां फाल्गुनस्य शिवं चापि शिवां द्विज । गंधाद्यैः सम्यगभ्यर्च्य सर्वसिद्धीश्वरो भवेत् ॥ ९३ ॥

हे द्विजा! फाल्गुन शुद्ध अष्टमीला गंधादि द्रव्यांनी विधिपूर्वक शिव व शिवा यांचे पूजन केल्यास साधक सर्वसिद्धींचा अधिपती होतो.

Verse 94

फाल्गुनापरपक्षे तु शीतलामष्टमीदिने । पूजयेत्सर्ववपक्कानैः सप्तम्यां विधिवत्कृतैः ॥ ९४ ॥

फाल्गुन वद्य पक्षातील शीतला-अष्टमीच्या दिवशी, सप्तमीला विधिपूर्वक शिजवलेल्या सर्व प्रकारच्या पक्कान्न-नैवेद्यांनी देवी शीतलेचे पूजन करावे.

Verse 95

शीतले त्वं जगन्माता शीतले त्वं जगत्पिता । शीतले त्वं जगद्वात्री शीतलायै नमोनमः ॥ ९५ ॥

हे शीतले! तू जगन्माता आहेस; हे शीतले! तू जगत्पिता आहेस। हे शीतले! तू जगाची धात्री व पालनकर्ती आहेस—शीतलादेवीला पुनःपुन्हा नमस्कार.

Verse 96

वन्देऽहं शीतलां देवीं रासभस्थां दिगंबराम् । मार्जनी कलशोपेतां विस्फोटकविनाशिनीम् ॥ ९६ ॥

मी देवी शीतलेला वंदन करतो—जी गाढवावर आरूढ, दिगंबरा, झाडू व कलश धारण करणारी, आणि विस्फोटक (चेचकादि) व्याधींचा नाश करणारी आहे.

Verse 97

शीतले शीतले चेत्थं ये जपंति जले ल्थिताः । तेषां तु शीतला देवी स्याद्विस्फोटकशांतिदा ॥ ९७ ॥

जे पाण्यात उभे राहून ‘शीतले, शीतले’ असा जप करतात, त्यांच्यासाठी देवी शीतला विस्फोटक (चेचकादि) व्याधींची शांती देणारी होते.

Verse 98

इत्येवं शीतलामन्त्रैर्यः समर्चयते द्विज । तस्य वर्षं भवेच्छांतिः शीतलायाः प्रसादतः ॥ ९८ ॥

हे द्विज! जो असा शीतलेच्या मंत्रांनी विधिपूर्वक तिची आराधना करतो, शीतलेच्या प्रसादाने त्याला वर्षभर शांती व उपशमन प्राप्त होते.

Verse 99

सर्वमासोभये पक्षे विधिवच्चाष्टमीदिने । शिवां वापिशिवं प्रार्च्यलभते वांछितं फलम् ॥ ९९ ॥

प्रत्येक महिन्यात, दोन्ही पक्षांच्या अष्टमी तिथीला, जो विधिपूर्वक देवी शिवा किंवा भगवान शिव यांची पूजा करतो, तो इच्छित फल प्राप्त करतो.

Verse 100

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वादशमासस्थिताष्टमीव्रतकथनं नाम सप्तदशाधिकशततमोऽध्यायः ॥ ११७ ॥

अशा प्रकारे श्रीबृहन्नारदीयपुराणाच्या पूर्वभागातील बृहदुपाख्यानाच्या चतुर्थ पादात ‘द्वादशमासस्थित अष्टमी-व्रतकथन’ नावाचा एकशे सतराावा अध्याय समाप्त झाला.