The Explanation of the Twelve-Month Caturthī Vrata

Verse 1

सनातन उवाचग । श्रृणु विप्र प्रवक्ष्यामि चतुर्थ्यास्ते व्रतान्यहम् । यानि कृत्वा नरा नार्योऽभीष्टान्कामानवाप्नुयुः ॥ १ ॥

सनातन म्हणाले—हे विप्र, ऐक; मी चतुर्थीची व्रते सांगतो. ती केल्याने पुरुष व स्त्रिया आपल्या अभिष्ट इच्छा प्राप्त करतात।

Verse 2

चैत्रमासचतुर्थ्यां तु वासुदेवस्वरूपिणम् । गणपं सम्यगभ्यर्च्य दत्त्वा कांचनदक्षिणाम् ॥ २ ॥

चैत्र महिन्याच्या चतुर्थीस वासुदेवस्वरूप गणपतीचे विधिपूर्वक पूजन करून सुवर्ण-दक्षिणा अर्पावी।

Verse 3

विप्राय विष्णुलोकं तु गच्छेद्देवनमस्कृतः । वैशाखस्य चतुर्थ्यां तु प्रार्थ्यं संकर्षणाह्वयम् ॥ ३ ॥

देवांनीही नमस्कारलेला तो, ब्राह्मणाच्या हितासाठी, विष्णुलोकास जातो. आणि वैशाख चतुर्थीस ‘संकर्षण’ या नामाने प्रार्थना करावी।

Verse 4

गृहस्थद्विजमुख्येभ्यः शंखं दत्त्वा विधानवित् । प्राप्य संकर्षणं लोकं मोदते बहुकल्पकम् ॥ ४ ॥

विधान जाणणारा, श्रेष्ठ गृहस्थ द्विजांना शंख दान करून, संकर्षणलोक प्राप्त करतो आणि तेथे अनेक कल्प आनंद भोगतो।

Verse 5

ज्येष्ठमासचतुर्थ्यां तु प्रार्च्य प्रद्युम्नरूपिणम् । फलं मूलं च युथेभ्यो दत्त्वा स्वर्गं लभेन्नरः ॥ ५ ॥

ज्येष्ठ महिन्याच्या चतुर्थीला भगवंताच्या प्रद्युम्न-रूपाची विधिपूर्वक पूजा करून आणि समूहांना फळे व मूळे (कंद) दान दिल्यास मनुष्य स्वर्ग प्राप्त करतो।

Verse 6

आषाढस्य चतुर्थ्यां तु संप्रपूज्यानिरुद्धकम् । यतिभ्योऽलाबुपात्राणि दत्त्वाभीष्टं लभेन्नरः ॥ ६ ॥

आषाढ महिन्याच्या चतुर्थीला भगवान् अनिरुद्धाची विधिपूर्वक पूजा करून, यतींना अलाबु-पात्रे (लौकीची भांडी) दान दिल्यास मनुष्य इच्छित वर प्राप्त करतो।

Verse 7

चतुर्मूर्तिव्रतान्येवं कृत्वा द्वादशवत्सरम् । उद्यापनं विधानेन कर्तव्यं फलमिच्छता ॥ ७ ॥

अशा रीतीने भगवंताच्या चतुर्मूर्ती-व्रतांचे बारा वर्ष पालन करून, फल इच्छिणाऱ्याने विधीनुसार उद्यापन (समापन विधी) करावा।

Verse 8

अन्यज्ज्येष्ठचतुर्थ्यां तु सतीव्रतमनुत्तमम् । कृत्वा गणपतेर्मातुर्लोके मोदेत तत्समम् ॥ ८ ॥

तसेच, ज्येष्ठ महिन्याच्या चतुर्थीला ‘सती-व्रत’ हे अनुपम व्रत केल्यास साधक गणपतीच्या मातृलोकात जाऊन तिच्यासमान सुखाने आनंदित होतो।

Verse 9

तथाऽषाढचतुर्थ्यां तु व्रतमन्यच्छुभावहम् । रथंतराह्वकल्पस्य ह्यादिभूतं दिनं यतः ॥ ९ ॥

तसेच आषाढ महिन्याच्या चतुर्थीला आणखी एक शुभफलदायी व्रत आहे; कारण तो दिवस ‘रथंतर’ नावाच्या कल्पाचा आदिदिन मानला जातो।

Verse 10

श्रद्धापूतेन मनसा गणेशं विधिना नरः । पूजयित्वा लभेच्चापि फलं देवादिदुर्गमम् ॥ १० ॥

श्रद्धेने पवित्र झालेल्या मनाने जो मनुष्य विधिपूर्वक गणेशाचे पूजन करतो, तो देवतांनाही दुर्लभ असे फल निश्चयाने प्राप्त करतो।

Verse 11

श्रावणस्य चतुर्थ्यां तु जाति चंद्रोदये मुने ॥ ११ ॥

हे मुने! श्रावण महिन्याच्या चतुर्थीला ‘जाती-चंद्रोदय’ नावाचे व्रत करावे।

Verse 12

गणेशाय प्रदद्याच्च ह्यर्घ्यं विधिविदांवरः । लम्बोदरं चतुर्बाहुं त्रिनेत्रं रक्तवर्णकम् ॥ १२ ॥

विधिज्ञांमध्ये श्रेष्ठ पुरुषाने गणेशाला अर्घ्य अर्पण करावे—जो लम्बोदर, चतुर्भुज, त्रिनेत्र आणि रक्तवर्ण आहेत।

Verse 13

नानारत्नविभूषाढ्यं प्रसन्नास्यं विचिंतयेत् । आवाहनादिभिः सर्वैरुपचारैः समर्चयेत् ॥ १३ ॥

देवाला नानाविध रत्नाभूषणांनी अलंकृत व प्रसन्नमुख असे ध्यान करावे; आणि आवाहनादी सर्व उपचारांनी सम्यक् पूजन करावे।

Verse 14

नैवेद्यं मोदकं दद्याद्गणेशप्रीतिदायकम् । एवं व्रतं विधायाथ भुक्त्वा मोदकमेव च ॥ १४ ॥

गणेशाला प्रिय वाटणारा मोदक नैवेद्य म्हणून अर्पण करावा. असे व्रत विधिपूर्वक करून, नंतर मोदकच सेवन करावा।

Verse 15

सुखं स्वप्यान्निशायां तु भूमावेव कृतार्चनः । व्रतस्यास्य प्रभावेण कामान्मनसि चिंतितान् ॥ १५ ॥

पूजा करून तो रात्री उघड्या भूमीवरही सुखाने शयन करावा। या व्रताच्या प्रभावाने मनात चिंतिलेले सर्व काम पूर्ण होतात।

Verse 16

लब्ध्वा लेके परं चापि गणेशपदमाप्नुयात् । नानेन सदृशं चान्यद्व्रतमस्ति जगत्त्रये ॥ १६ ॥

परलोकात परम लोक प्राप्त करून तो गणेशपद (आवास)ही प्राप्त करतो. त्रैलोक्यात या व्रतासारखे दुसरे कोणतेही व्रत नाही.

Verse 17

तस्मात्कार्यं प्रयत्नेन सर्वान्कामानभीप्सता । अथास्मिन्नेव दिवसे दूर्वागणपति व्रतम् ॥ १७ ॥

म्हणून सर्व इच्छित कामना मिळवू इच्छिणाऱ्याने हे प्रयत्नपूर्वक करावे. तसेच याच दिवशी दूर्वा-गणपती व्रत आचरावे.

Verse 18

केचिदिच्छंति देवर्षे तद्विधानं वदामि ते । हैमं निर्माय गणपं ताम्रपात्रोपरि स्थितम् ॥ १८ ॥

हे देवर्षी, काही जण याची विधी जाणू इच्छितात; मी तुला ते विधान सांगतो. सुवर्णाची गणप मूर्ती करून ती तांब्याच्या पात्रावर स्थापावी.

Verse 19

वेष्टितं रक्तवस्त्रेण सर्वतोभद्रमंडले । पूजयेद्रक्तकुसुमैः पत्रिकाभिश्च पंचभिः ॥ १९ ॥

सर्वतोभद्र मंडलात त्यास लाल वस्त्राने वेढून, लाल फुलांनी व पाच पत्रिकांनी (पानांच्या अर्पणांनी) पूजा करावी.

Verse 20

बिल्वपत्रमपामार्गं शमी दूर्वा हरिप्रिया । आभिरन्यश्च कुसुमैरभ्यर्च्य फलमोदकैः ॥ २० ॥

बिल्वपत्र, अपामार्ग, शमी व दूर्वा—हरिप्रिया—तसेच अन्य पुष्पांनी, फळे व मधुर नैवेद्य अर्पून विधिपूर्वक भगवंताचे पूजन करावे।

Verse 21

आचार्याय विधिज्ञाय सत्कृत्य विनिवेदयेत् । उपहारं प्रकल्प्याथ दद्यादर्घं समुद्यते । ततः संप्रारथ्य विघ्नेशमूर्तिं सोपस्करां मुने ॥ २१ ॥

विधिज्ञ आचार्याचा सत्कार करून त्यास उपहार निवेदित करावा। मग योग्य भेट तयार करून उठून अर्घ्य द्यावे; त्यानंतर, हे मुने, आवश्यक पूजासामग्रीसह विघ्नेशमूर्तीची प्रार्थना करावी।

Verse 22

आचार्याय विधिज्ञाय सत्कृत्य विनिवेदयेत् । कृत्वैवं पंच वर्षाणि समुपास्य यथाविधि ॥ २२ ॥

विधिज्ञ आचार्याचा यथोचित सत्कार करून त्याच्याप्रती स्वतःला निवेदित करावे। अशा रीतीने पाच वर्षे यथाविधि आचार्याची उपासना व सेवा करावी।

Verse 23

भुक्त्वेह भोगानखिलान् लोकं गणपतेर्व्रजेत् । अथ भाद्रचतुर्थ्यां तु बहुलाधेनुसंज्ञकम् ॥ २३ ॥

इथे सर्व भोगांचा पूर्ण उपभोग करून (अंती) गणपतीच्या लोकास प्राप्त होतो। आता भाद्रपद महिन्यातील चतुर्थीस ‘बहुलाधेनु’ नावाचे व्रत सांगितले आहे।

Verse 24

पूजनी योऽत्र यत्नेन स्रग्गंधयवसादिभिः । ततः प्रदक्षिणीकृत्य शक्तश्चेद्दानमाचरेत् ॥ २४ ॥

इथे माळा, सुगंध, जव इत्यादी अर्पणांनी यत्नपूर्वक पूजन करावे। नंतर प्रदक्षिणा करून, सामर्थ्य असल्यास दानही करावे।

Verse 25

अशक्तः पुरेतां तु नमस्कृत्य विसर्जयेत् । पंचाब्दं वादशाब्दं वा षोडशाब्दमथापि वा ॥ २५ ॥

कोणी अशक्त असल्यास, पूर्ववत् नमस्कार करून व्रताचा उद्यापन करून विसर्जन करावे—पाच वर्षांनी, दहा वर्षांनी किंवा सोळा वर्षांनीही।

Verse 26

व्रतं कृत्वा समुद्याप्य धेनुं दद्यात्पयस्विनीम् । प्रभावेण व्रतस्यास्य भुक्त्वा भोगान्मनोरमान् ॥ २६ ॥

व्रत करून विधिपूर्वक उद्यापन केल्यावर दूध देणारी धेनू दान द्यावी। या व्रताच्या प्रभावाने मनोहर भोगसुखांचा उपभोग मिळतो।

Verse 27

सत्कृतो देवतावृंदैर्गोलोकं समवाप्नुयात् । अथ शुक्ल चतुर्थ्यां तु सिद्धवैनायकव्रतम् ॥ २७ ॥

देवतांच्या समूहांकडून सत्कृत होऊन तो गोलोकास प्राप्त होतो. आता शुक्ल पक्षातील चतुर्थीला ‘सिद्ध-वैनायक-व्रत’ सांगितले आहे.

Verse 28

आवाहनादिभिः सर्वैरुपचारैः समर्चनम् । एकाग्रमानसो भूत्वा ध्यायेत्सिद्धिविनायकम् ॥ २८ ॥

आवाहन इत्यादी सर्व उपचारांनी विधिपूर्वक पूजन करावे. नंतर मन एकाग्र करून सिद्धि-विनायकाचे ध्यान करावे.

Verse 29

एकदंतं शूर्पकर्णं गजवक्त्रं चतुर्भुजम् । पाशांकुशधरं देवं तप्तकांचनसन्निभम् ॥ २९ ॥

मी त्या देवाचे ध्यान करतो—एकदंत, शूर्पकर्ण, गजवक्त्र, चतुर्भुज; पाश व अंकुश धारण करणारा, तप्त सुवर्णासारखा तेजस्वी।

Verse 30

एकविंशति पत्राणि चैकविंशतिनामभिः । समर्पयेद्भक्तियुक्तस्तानि नामानि वै श्रृणु ॥ ३० ॥

भक्तियुक्त होऊन एकवीस पाने एकवीस नामांसह अर्पण करावे। आता ती नावे निश्चय ऐका॥

Verse 31

सुमुखाय शमीपत्रं गणाधीशाय भृंगजम् । उमापुत्राय बैल्वं तु दूर्वां गजमुखाय च ॥ ३१ ॥

सुमुखाला शमीपत्र, गणाधीशाला भृंगराज, उमापुत्राला बिल्वपत्र, आणि गजमुखाला दूर्वा अर्पण करा॥

Verse 32

लंबोदराय बदरीं धत्तूरं हरसूनवे । शूर्पकर्णाय तुलसीं वक्रतुंडाय शिंबिजम् ॥ ३२ ॥

लंबोदराला बदरी, हरसूनवेला धतुरा, शूर्पकर्णाला तुळस, आणि वक्रतुंडाला शिंबिज अर्पण करा॥

Verse 33

गुहाग्रजायापामार्गमेकदंताय बार्हतम् । हेरम्बाय तु सिंदूरं चतिर्होत्रे च पत्रजम् ॥ ३३ ॥

गुहाग्रजाला अपामार्ग, एकदंताला बार्हत, हेरंबाला सिंदूर, आणि चतुर्होत्राला पत्रज अर्पण करा॥

Verse 34

सर्वेश्वरायागस्त्यस्य पत्रं प्रीतिविवर्द्धनम् । दूर्वायुग्मं ततो गृह्य गंधपुष्पाक्षतैर्युतम् ॥ ३४ ॥

सर्वेश्वरासाठी अगस्त्याचे पान प्रीती वाढविणारे म्हणतात। मग गंध, पुष्प व अक्षतांसह दूर्वेची जोडी घेऊन अर्पण करावी॥

Verse 35

पूजां निवेदयेद्भक्तियुक्तो मोदकपंचकम् । आचमय्य नमस्कृत्य संप्रार्थ्य च विसर्ज्जयेत् ॥ ३५ ॥

भक्तियुक्त होऊन पूजेत पाच मोदकांचे नैवेद्य अर्पण करावा। नंतर आचमन करून, नमस्कार करून, प्रार्थना करून विधिपूर्वक विसर्जन करावे।

Verse 36

विनायकस्य प्रतिमां हैमीं सोपस्करां मुने । निवेदयेच्च गुरवे द्विजेभ्यो दक्षिणां ददेत् ॥ ३६ ॥

हे मुने, पूजासामग्रीसहित विनायकाची सुवर्ण प्रतिमा गुरूंना अर्पण करावी; आणि द्विजांना दक्षिणा द्यावी।

Verse 37

एवं कृतार्चनो भक्त्या पंच वर्षाणि नारद । उपास्य लभते कामानैहिकामुष्मिकान् शुभान् ॥ ३७ ॥

हे नारदा, जो असा भक्तीने अर्चन करून पाच वर्षे उपासना करतो, तो ऐहिक व आमुष्मिक अशी शुभ इच्छित फळे प्राप्त करतो।

Verse 38

अस्यां चतुर्थ्यां शशिनं न पश्येच्च कदाचन । पश्यन् मिथ्याभिशाप तु लभते नात्र संशयः । अथ तद्दोषनाशाय मन्त्रं पौराणिकं पठेत् ॥ ३८ ॥

या चतुर्थीस कधीही चंद्रमा पाहू नये. पाहिल्यास निःसंशय मिथ्या-आरोपाचा शाप लागतो. म्हणून त्या दोषनाशासाठी पौराणिक मंत्र पठण करावे।

Verse 39

सिंहः प्रसेनममधीत्सिंहो जांबवता हतः । सकुमारक मा रोदीस्तव ह्येष स्यमंतकः ॥ ३९ ॥

सिंहाने प्रसेनाला गिळले; तो सिंह जांबवानाने मारला. हे बाळा, रडू नकोस—हा स्यमंतक मणी नक्कीच तुझाच आहे.

Verse 40

इषशुक्लचतुर्थ्यां तु कपर्द्दीशं विनायकम् ॥ ४० ॥

ईष महिन्याच्या शुक्ल पक्षातील चतुर्थीला कपर्द्दीश प्रभु विनायकाची विधिपूर्वक पूजा करावी।

Verse 41

पौरुषेण तु सूक्तेन पूजयेदुपचारकैः । अकारणान्मुष्टिगतांस्तंडुलान्सकपर्द्दिकान् ॥ ४१ ॥

पौरुष सूक्ताने उपचारांसह पूजा करावी आणि कोणत्याही विशेष कारणाविना मुठभर तांदूळ कपर्दिका (कौड्या) सहित अर्पण करावेत।

Verse 42

विप्राय बटवे दद्याद्गंधपुष्पार्चिताय च । तंडुला वैश्वदैवत्या हरदैवत्यमिश्रिताः ॥ ४२ ॥

गंध-पुष्पांनी अर्चित अशा ब्राह्मणास किंवा बटुक (ब्रह्मचारी) यास दान द्यावे; तांदूळ विश्वेदेवांसाठी अभिमंत्रित व हर (शिव) दैवताने मिश्रित असावेत।

Verse 43

कपर्दिगणनाथोऽसौ प्रीयतां तैः समर्पितैः । चतुर्थ्यां कार्तिके कृष्णे करकाख्यं व्रतं स्मृतम् ॥ ४३ ॥

त्या अर्पण केलेल्या द्रव्यांनी कपर्दी गणनाथ प्रसन्न होवोत. कार्तिक महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील चतुर्थीला ‘करक’ नावाचे व्रत स्मृत आहे।

Verse 44

स्त्रीणामेवाधिकारोऽत्र तद्विधानमुदीर्यते । पूजयेच्च गणाधीशं स्नाता स्त्रीसमलंकृता ॥ ४४ ॥

या व्रतात अधिकार फक्त स्त्रियांचा आहे; म्हणून त्याची विधी सांगितली जाते. स्नान करून अलंकृत स्त्रीने गणाधीश गणेशाची पूजा करावी।

Verse 45

तदग्रे पूर्णपक्वान्नं विन्यसेत्करकान्दश । समर्प्य देवदेवाय भक्त्या प्रयतमानसा ॥ ४५ ॥

मग त्याच्या पुढे पूर्ण शिजलेल्या अन्नाने भरलेले दहा करक (पात्र) ठेवावेत. शुद्ध व संयत मनाने देवदेवाला भक्तिभावाने अर्पण करावे.

Verse 46

देवो मे प्रीयतामेवमुच्चार्य्याथ समर्पयेत् । सुवासिनीभ्यो विप्रेभ्यो यथाकामं च सादरम् ॥ ४६ ॥

“देव माझ्यावर प्रसन्न होवोत” असे उच्चारून मग अर्पण करावे. त्यानंतर आदराने सुवासिनी स्त्रिया व ब्राह्मणांना यथाकाम दान द्यावे.

Verse 47

ततश्चंद्रोदये रात्रौ दत्त्वार्घं विधिपूर्वकम् । भुञ्जीत मिष्टमन्नं च व्रतस्य परिपूर्तये ॥ ४७ ॥

नंतर रात्री चंद्रोदयास विधिपूर्वक अर्घ्य देऊन, व्रताच्या परिपूर्तीसाठी मिष्टान्न सेवन करावे.

Verse 48

यद्वा क्षीरेण करकं पूर्णं तोयेन वा मुने । सपूगाक्षतरत्नाढ्यं द्विजाय प्रतिपादयेत् ॥ ४८ ॥

किंवा, हे मुने, दूधाने—अथवा पाण्याने—भरलेला करक, सुपारी, अक्षत व रत्नांनी युक्त करून द्विज (ब्राह्मण)ास द्यावा.

Verse 49

एतत्कृत्वा व्रतं नारी षोडशद्वादशाब्दकम् । उपायनं विधायाथ व्रतमेतद्विसर्ज्जयेत् ॥ ४९ ॥

हे व्रत स्त्रीने सोळा किंवा बारा वर्षे करून, नंतर उपायन (समारोप-भेट) विधिपूर्वक करून, मग हे व्रत विधिवत् विसर्जित करावे.

Verse 50

यावज्जीवं तु वा नार्या कार्य्यं सौभाग्यवांछया । व्रतेनानेन सदृशं स्त्रीणां सौभाग्यदायकम् ॥ ५० ॥

जी स्त्री सौभाग्याची इच्छा धरते, तिने आयुष्यभर हे व्रत आचरावे; स्त्रियांसाठी सौभाग्य देणारे या व्रतासारखे दुसरे व्रत नाही।

Verse 51

विद्यते भुवनेष्वन्यत्तस्मान्नित्यमिति स्थितिः । ऊर्ज्जशुक्लचतुर्थ्यां तु नागव्रतमुदाहृतम् ॥ ५१ ॥

जगात यापेक्षा दुसरे काहीही खरेच शाश्वत नाही; म्हणून नित्य तत्त्वात स्थिर राहावे. म्हणून ऊर्ज महिन्यातील शुक्ल पक्षातील चतुर्थीला ‘नागव्रत’ सांगितले आहे।

Verse 52

प्रातर्व्रतं तु संकल्प्य धेनुशृंजगलं शुचि । पीत्वा स्नात्वाथ मध्याह्ने शंखपालादिपन्नगान् ॥ ५२ ॥

सकाळी व्रताचा संकल्प करून शुचिर्भूत होऊन ‘धेनुशृंग-जल’ प्राशन करावे; मग स्नान करून दुपारी शंखपाल इत्यादी पन्नगांचे विधिपूर्वक तर्पण-पूजन करावे।

Verse 53

शेषं चाह्वामपूर्वैस्तु पूजयेदुपचारकैः । क्षीरेणाप्यायनं कुर्यादेतन्नागव्रतं स्मृतम् ॥ ५३ ॥

प्रथम शेषनागाचे आवाहन करून उपचारांसह त्यांची पूजा करावी; तसेच दुधाने त्यांचे आप्यायन (पोषण-सेवा) करावे—हेच नागव्रत म्हणून स्मरणात आहे।

Verse 54

एवंकृते तु विप्रेंद्र नृभिर्नागव्रते शुभे । विषाणि नश्यंत्यचिरान्न दशंति च पन्नगाः ॥ ५४ ॥

हे विप्रेंद्र! लोकांनी हे शुभ नागव्रत विधिपूर्वक केले असता, अल्पकाळात विषाचा प्रभाव नष्ट होतो आणि सर्प दंश करत नाहीत।

Verse 55

मार्गशुक्लचतुर्थ्यां तु वर्षं यावन्मुनीश्वरा । क्षपयेदेकभक्तेन नक्तेनाथ द्वितीयकम् ॥ ५५ ॥

मार्गशीर्ष शुद्ध चतुर्थीपासून, हे मुनीश्वरांनो, हे व्रत एक वर्षपर्यंत करावे. दिवसा एकभक्त (एक वेळ भोजन) ठेवावे आणि दुसरे आचरण नक्त-व्रताने (रात्रीच) करावे.

Verse 56

अयाचितोपवासाभ्यां तृतीयकचतुर्थके । एवं क्रमेण विधिवच्चत्वार्यब्दानि मानवः ॥ ५६ ॥

तिसऱ्या व चौथ्या वर्षी अयाचित-भोजन (न मागता मिळालेले अन्न) आणि उपवास—हे दोन्ही नियम विधिपूर्वक पाळावेत. अशा रीतीने क्रमाने नियमांचे योग्य अनुष्ठान करून मनुष्य चार वर्षे पूर्ण करतो.

Verse 57

समाप्य च ततोऽस्यांते व्रतस्नातो महाव्रती । कारयेद्धेमघटितं भूगणेर्मूषकं रथम् ॥ ५७ ॥

नंतर व्रत पूर्ण करून, व्रताच्या शेवटी व्रत-स्नान केलेला महाव्रती, भूगणासाठी सुवर्णनिर्मित मूषक-रथ तयार करवावा.

Verse 58

अशक्तो वर्णकैरेव शुभ्रं चाब्जं सुपत्रकम् । तस्योपरि घटं स्थाप्य ताम्रपात्रेण संयुतम् ॥ ५८ ॥

असमर्थ असल्यास, रंगांनीच शुभ्र व सुंदर पाकळ्यांचा कमळ तयार करून, त्यावर ताम्रपात्रयुक्त कलश स्थापावा.

Verse 59

पूरयेत्तंडलैः शुभ्रैस्तस्योपरि गणेश्वरम् । न्यसेद्वस्त्रयुगाच्छन्नं गंधाद्यैः पूजयेच्च तम् ॥ ५९ ॥

तो कलश शुभ्र तांदळांनी भरावा. त्यावर वस्त्रयुगाने आच्छादित गणेश्वर ठेवून, गंध इत्यादी उपचारांनी त्याची पूजा करावी.

Verse 60

नैवेद्यं मोदकं कल्प्यं गणेशः प्रीयतामिति । जागरैर्शीतवाद्याद्यैः पुराणाख्यानकैश्चरेत् ॥ ६० ॥

नैवेद्य, विशेषतः गोड मोदक, सिद्ध करून “गणेश प्रसन्न होवोत” अशी प्रार्थना करावी. शीतल मधुर वाद्ये व पुराणकथनाच्या पठणासह रात्र-जागरण करावे.

Verse 61

प्रभाते विमले स्नात्वा होमं कृत्वा विधानतः । तिलव्रीहियवश्वेतसुर्षपाज्यैः सखंडकैः ॥ ६१ ॥

निर्मळ प्रभाती स्नान करून विधिपूर्वक होम करावा. तीळ, तांदूळ, जव, पांढरी मोहरी व तूप—आणि लहान लहान खंडांसह—आहुती द्यावी.

Verse 62

गणो गणाधिपश्चैव कूष्मांडस्त्रिपुरांतकः । लंबोदरैकदंतौ च रुक्मदंष्ट्रश्च विघ्नपः ॥ ६२ ॥

तो ‘गण’, ‘गणाधिप’, ‘कूष्मांड’, ‘त्रिपुरांतक’, ‘लंबोदर’, ‘एकदंत’, ‘रुक्मदंष्ट्र’ आणि ‘विघ्नप’ असे नामधारी आहेत.

Verse 63

ब्रह्मा यमोऽथ वरुणः सोमसूर्यहुताशनाः । गन्धमादी परमेष्ठीत्येवं षोडशनामभिः ॥ ६३ ॥

त्यांची ‘ब्रह्मा’, ‘यम’, ‘वरुण’, ‘सोम’, ‘सूर्य’, ‘हुताशन (अग्नी)’, ‘गंधमादी’ आणि ‘परमेष्ठी’—अशा प्रकारे सोळा नामांनी स्तुती होते.

Verse 64

प्रणवाद्यैर्ङेंनमोंऽतैः प्रत्येकं दहने हुनेत् । वक्रतुंडेति ङेंतेन बर्मांतेनाष्टयुक्छतम् ॥ ६४ ॥

प्रत्येक आहुती ‘ॐ’ ने आरंभ होऊन ‘नमः’ ने समाप्त होणाऱ्या मंत्रांनी अग्नीत अर्पण करावी. नंतर ‘वक्रतुंड-’ ने सुरू होऊन ‘बर्मन्’ (रक्षा-वचन) ने समाप्त मंत्राने १०८ आहुती द्याव्यात.

Verse 65

ततो व्याहृतिभिः शक्त्या हुत्वा पूर्णाहुतिं चरेत् । दिक्पालान्पूजयित्वा च ब्राह्मणान्भोजयेत्ततः ॥ ६५ ॥

मग आपल्या शक्तीनुसार व्याहृतींसह आहुती देऊन पूर्णाहुती करावी। दिक्पालांचे पूजन करून नंतर ब्राह्मणांना भोजन घालावे।

Verse 66

चतुत्विंशतिसंख्याकान् मोदकैः पायसैस्तथा । सवत्सां गां ततो दद्यादाचार्याय सदक्षिणाम् ॥ ६६ ॥

चोवीस मोदक व पायस अर्पण करावे. मग आचार्याला वासरासह गाय व योग्य दक्षिणा द्यावी.

Verse 67

अन्योभ्योऽपि यथाशक्ति भूयसीं च ततो ददेत् । प्रणम्य दक्षिणीकृत्य प्रविसृज्य द्विजोत्तमाम् ॥ ६७ ॥

मग यथाशक्ती इतरांनाही अधिक उदार दान द्यावे. नमस्कार करून दक्षिणा अर्पण करून श्रेष्ठ ब्राह्मणास सन्मानाने निरोप द्यावा.

Verse 68

बन्धुभिः सह भुंजीत स्वयं च प्रीतमानसः । एतद्व्रतं नरः कृत्वा भुक्त्वा भोगानिहोत्तमान् ॥ ६८ ॥

तो बंधूंंसह भोजन करावा आणि स्वतःही प्रसन्नचित्त राहावा. हे व्रत केल्याने मनुष्य या लोकी उत्तम भोगांचा आनंद घेतो.

Verse 69

सायुज्यं लभते विष्णोर्गणेशस्य प्रसादतः । केचिद्वरव्रतं नाम प्राहुरेतस्य नारद ॥ ६९ ॥

गणेशाच्या प्रसादाने तो विष्णूचे सायुज्य प्राप्त करतो. हे नारदा, काही जण या आचरणास ‘वरव्रत’ असे म्हणतात.

Verse 70

विधानमेतदेवापि फलं चापीह तत्समम् । पौषमासचतुर्थ्यां तु विघ्नेशं प्रार्थ्य भक्तितः ॥ ७० ॥

हीच विधी सांगितली आहे आणि येथे फळही तद्रूपच आहे। पौष मासाच्या चतुर्थीला भक्तिभावाने विघ्नेश (गणेश) यांची प्रार्थना करावी।

Verse 71

विप्रैकं भोजयेच्चैवं मोदकैर्दक्षिणां ददेत् । एवं कृते मुने भूयाद्व्रती संपत्तिभाजनम् ॥ ७१ ॥

अशा रीतीने एका ब्राह्मणाला भोजन घालून मोदकांच्या रूपाने दक्षिणा द्यावी। हे मुने, असे केल्यास व्रती पुढे संपत्तीचा पात्र होतो।

Verse 72

माघकृष्णचतुर्थ्यां तु संकष्टव्रतमुच्यते । तत्रोपवासं संकल्प्य व्रती नियमपूर्वकम् ॥ ७२ ॥

माघ मासाच्या कृष्णपक्षातील चतुर्थीला ‘संकष्ट-व्रत’ म्हणतात। त्या दिवशी व्रती उपवासाचा संकल्प करून नियमसंयमाने व्रत पाळावे।

Verse 73

चंद्रोदयमभिव्याप्य तिष्ठेत्प्रयतमानसः । ततश्चंद्रोदये प्राप्ते मृन्मयं गणनायकम् ॥ ७३ ॥

चंद्रोदय होईपर्यंत संयत मनाने जागरूक राहावे। नंतर चंद्र उगवल्यावर मातीचा गणनायक (गणेश) यांचे पूजन करावे।

Verse 74

विधाय विन्यसेत्पीठे सायुधं च सवाहनम् । उपचारैः षोडशभिः समभ्यर्च्य विधानतः ॥ ७४ ॥

विधी करून (देवतेला) पीठावर स्थापावे—आयुधे व वाहनासह। नंतर नियमाप्रमाणे षोडशोपचारांनी यथाविधी पूजन करावे।

Verse 75

मोदकं चापि नैवेद्यं सगुडं तिलकुट्टकम् । ततोऽर्घ्यं ताम्रजे पात्रे रक्तचंदनमिश्रितम् ॥ ७५ ॥

मोदक तसेच गूळ घातलेले तिळकुट्टक नैवेद्य म्हणून अर्पण करावे। नंतर तांब्याच्या पात्रात रक्तचंदन मिसळून अर्घ्य द्यावे।

Verse 76

सकुशं च सदूर्वं च पुष्पाक्षतसमन्वितम् । सशमीपत्रदधि च कृत्वा चंद्राय दापयेत् ॥ ७६ ॥

कुश व दूर्वा, पुष्प व अक्षत यांसह, तसेच शमीपत्र व दही घालून चंद्रदेवाला अर्पण करावे।

Verse 77

गगनार्णवमाणिक्य चंद्र दाक्षायणीपते । गृहाणार्घ्यं मया दत्तं गणेशप्रतिरूपक ॥ ७७ ॥

हे चंद्रदेवा, गगन-सागरातील माणिक्य, दाक्षायणीपते! हे गणेशप्रतिरूपा, माझ्याकडून दिलेले हे अर्घ्य स्वीकारा।

Verse 78

एवं दत्त्वा गणेशाय दिव्यार्घ्यं पापनाशनम् । शक्त्या संभोज्य विप्राग्र्यान्स्वयं भुंजीत चाज्ञया ॥ ७८ ॥

अशा रीतीने पापनाशक दिव्य अर्घ्य गणेशाला अर्पण करून, शक्तीनुसार श्रेष्ठ ब्राह्मणांना भोजन घालावे; नंतर आज्ञा घेऊन स्वतःही भोजन करावे।

Verse 79

एवं कृत्वा व्रतं विप्र संकष्टाख्यं शूभावहम् । समृद्धो धनधान्यैः स्यान्न च संकष्टमाप्नुयात् ॥ ७९ ॥

हे विप्रा! अशा प्रकारे ‘संकष्ट’ नावाचे शुभ व्रत केल्यास धन-धान्याने समृद्धी येते आणि संकट प्राप्त होत नाही।

Verse 80

माघशुक्लचतुर्थ्यां तु गौरीव्रतमनुत्तमम् । तस्यां तु गौरी संपूज्या संयुक्ता योगिनीगणैः ॥ ८० ॥

माघ शुक्ल चतुर्थीस परम उत्तम ‘गौरी-व्रत’ असते. त्या पावन तिथीस योगिनीगणांसह देवी गौरीची विधिपूर्वक पूजा करावी.

Verse 81

नरैः स्त्रीभिर्विशेषेण कुंदपुष्पैः सकुंकुमैः । रक्तसूत्रे रक्तपुष्पैस्तथैवालक्तकेन च ॥ ८१ ॥

पुरुषांनी व विशेषतः स्त्रियांनी कुंदफुलांमध्ये कुंकुम मिसळून, लाल सूत्र व लाल फुलांनी, तसेच लाल आलत्यानेही हा विधी करावा.

Verse 82

धूपैर्दीपंश्च बलिभिः सगुडैनार्द्रकेण च । पयसा पायसेनापि लवणेन च पालकैः ॥ ८२ ॥

धूप-दीप, बलि-नैवेद्य, गूळ व ताजा आले यांसह; दूध, पायस (खीर), मीठ व पालक इत्यादी शाकांनी (पूजा) करावी.

Verse 83

पूज्याश्चाविधवा नार्यस्तथा विप्राः सुशोभनाः । सौभाग्यवृद्धये देयो भोक्तव्यं बंधुभिः सह ॥ ८३ ॥

अविधवा स्त्रियांचा सन्मान करावा, तसेच सुयोग्य श्रेष्ठ ब्राह्मणांचाही. सौभाग्यवृद्धीसाठी दान द्यावे आणि प्रसाद बंधुजनांसह ग्रहण करावा.

Verse 84

इदं गौरीव्रतं विप्र सौभाग्यारोग्यवर्द्धनम् । प्रतिवर्षं प्रकर्त्तव्यं नारीभिश्च नरैस्तथा ॥ ८४ ॥

हे विप्र! हे गौरी-व्रत सौभाग्य व आरोग्य वाढविणारे आहे. ते दरवर्षी स्त्रियांनी आणि पुरुषांनीही अवश्य करावे.

Verse 85

ढुंढिव्रतं परैः प्रोक्तं कैश्चित्कुंडव्रतं स्मृतम् । ललिताव्रतमित्यन्यैः शांतिव्रतमथापरैः ॥ ८५ ॥

काही जण यास ढुंढिव्रत म्हणतात, काहींनी यास कुंडव्रत असे स्मरले आहे. इतरांनी यास ललिताव्रत म्हटले, तर काहींनी यास शांतिव्रत असेही वर्णिले आहे.

Verse 86

स्नानं दानं जपो होमः सर्वमस्यां कृतं मुने । भवेत्सह स्रगुणितं प्रसादाद्दंतिनः सदा ॥ ८६ ॥

हे मुने! या दिवशी केलेले स्नान, दान, जप आणि होम—हे सर्व दंतिन (गणेश) यांच्या प्रसादाने नेहमीच सहस्रगुण फलदायी होते.

Verse 87

चतुर्थ्यां फाल्गुने मासि ढुंढिराजव्रतं शुभम् । तिलषिष्टैर्द्विजान् भोज्य स्वयं चाश्नीत मानवः ॥ ८७ ॥

फाल्गुन महिन्यातील चतुर्थीला शुभ ढुंढिराज-व्रत करावे. तिळापासून केलेल्या पदार्थांनी द्विजांना (ब्राह्मणांना) भोजन घालावे आणि साधकाने स्वतःही तेच सेवन करावे.

Verse 88

गणेशाराधनपरो दानहोमप्रपूजनैः । तिलैरेव कृतैः सिद्धिं प्राप्नुयात्तत्प्रसादतः ॥ ८८ ॥

जो गणेश-आराधनेत तत्पर असून तिळांनीच दान, होम व पूजन करतो—तो त्यांच्या प्रसादाने सिद्धी प्राप्त करतो.

Verse 89

सौवर्णं गजवक्त्रं च कृत्वा संपूज्य यत्नतः । द्विजाग्र्याय प्रदातव्यं सर्वसंपत्समृद्धये ॥ ८९ ॥

गजवक्त्र (गणेश) यांची सुवर्णमूर्ती करून तिची यत्नपूर्वक पूजा करावी. मग सर्व संपत्ती-समृद्धी वाढावी म्हणून ती श्रेष्ठ ब्राह्मणास दान द्यावी.

Verse 90

यस्मिन्कस्मिन्भवेन्मासि चतुर्थी रविवारयुक् । सांगारका वा विप्रेंद्र सा विशेषफलप्रदा ॥ ९० ॥

हे विप्रेंद्र! कोणत्याही महिन्यात चतुर्थी जर रविवारी येईल, किंवा मंगळवारयुक्त ‘सांगारका’ चतुर्थी असेल, तर ती विशेष व श्रेष्ठ फल देणारी ठरते.

Verse 91

सर्वासु च चतुर्थीषु शुक्लास्वप्यसितासु च । विघ्नेश एव देवेशः संपूज्यो भक्तितत्परैः ॥ ९१ ॥

प्रत्येक चतुर्थीला—शुक्लपक्षातही व कृष्णपक्षातही—भक्तीत तत्पर असणाऱ्यांनी पूर्ण भक्तिभावाने केवळ विघ्नेश, देवेश्वर, यांचीच यथाविधी पूजा करावी.

Verse 92

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वाद्शमास चतुर्थीव्रतनिरूपणं नाम त्रयोदशाधिकसततमोऽध्यायः ॥ ११३ ॥

अशा प्रकारे श्रीबृहन्नारदीयपुराणाच्या पूर्वभागातील बृहदुपाख्यानाच्या चतुर्थ पादात ‘द्वादशमास-चतुर्थीव्रत-निरूपण’ नामक एकशे तेरावा अध्याय समाप्त झाला.