Adhyaya 6
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 6

Adhyaya 6

ഈ അധ്യായത്തിൽ സൂതന്റെ വിവരണത്തിനുള്ളിൽ രാജർഷി-സംവാദം തുടരുന്നു. ത്രിശങ്കുവിന്റെ അവസ്ഥ കേട്ട വിശ്വാമിത്രൻ രാജാവിനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, അതേ ദേഹത്തോടെയേ സ്വർഗത്തിലേക്ക് നയിക്കാമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ അസാധാരണമായ സംകല്പശക്തിയുടെ മഹത്വവും യജ്ഞാധികാരത്തെച്ചൊല്ലിയുള്ള തർക്കവും വ്യക്തമാകുന്നു. തുടർന്ന് വിശ്വാമിത്രൻ ദേവലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപിത ക്രമത്തെ വെല്ലുവിളിച്ച്, തന്റെ തപോബലത്തോടെ സ്വന്തമായി പുതിയ സൃഷ്ടി ആരംഭിക്കാമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഈ വഴിത്തിരിവിൽ കഥ ഭക്തിതത്ത്വത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. വിശ്വാമിത്രൻ ശിവനെ (ശങ്കരൻ, ശശിശേഖരൻ) സമീപിച്ച് വിധിപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യുന്നു; അതിൽ ശിവൻ അനേകം ദേവതാരൂപങ്ങളായും വിശ്വപ്രവർത്തനങ്ങളായും ഒരേ പരമതത്ത്വമായി പുരാണസമന്വയത്തോടെ പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവൻ പ്രസന്നനായി വരം നൽകുന്നു; വിശ്വാമിത്രൻ ശിവകൃപയാൽ “സൃഷ്ടിമാഹാത്മ്യം” (സൃഷ്ടിയുടെ സാമർത്ഥ്യം/ജ്ഞാനം) അപേക്ഷിക്കുന്നു. ശിവൻ അത് ദാനം ചെയ്ത് അപ്രത്യക്ഷനാകുന്നു; വിശ്വാമിത്രൻ സമാധിയിൽ നിലകൊണ്ട് മത്സരഭാവത്തോടെ ചതുര്വിധ സൃഷ്ടി രൂപപ്പെടുത്താൻ പ്രവൃത്തനമാരംഭിക്കുന്നു—ഭക്തി, ശക്തി, ബ്രഹ്മാണ്ഡീയ പരീക്ഷണം എന്നിവ തീർത്ഥകഥയുടെ ചട്ടക്കൂടിൽ ഒന്നിക്കുന്നു.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य त्रिशंकोर्मुनिपुंगवः । विश्वामित्रोऽब्रवीद्वाक्यं किंचिल्लज्जासमन्वितः

സൂതൻ പറഞ്ഞു—ത്രിശങ്കുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് മുനിശ്രേഷ്ഠനായ വിശ്വാമിത്രൻ അല്പം ലജ്ജയോടുകൂടി മറുപടി പറഞ്ഞു.

Verse 2

मा विषादं महीपाल विषयेऽत्र करिष्यसि । अनेनैव शरीरेण त्वां नयिष्याम्यहं दिवम्

ഹേ മഹീപാലാ! ഈ കാര്യത്തിൽ വിഷാദിക്കരുത്. ഈ ശരീരത്തോടുകൂടി തന്നെ ഞാൻ നിന്നെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് നയിക്കും.

Verse 3

तत्तत्कर्म करिष्यामि स्वर्गार्थे नृपसत्तम । तवाभीष्टं करिष्यामि किं वा यास्यामि संक्षयम्

ഹേ നൃപശ്രേഷ്ഠാ! സ്വർഗ്ഗാർത്ഥം ആവശ്യമായ എല്ലാ കർമങ്ങളും ഞാൻ ചെയ്യും. നിന്റെ അഭീഷ്ടം നിറവേറ്റും; അല്ലെങ്കിൽ ആ ശ്രമത്തിൽ തന്നെ ഞാൻ ക്ഷയിക്കും.

Verse 4

एवमुक्त्वा परं कोपं कृत्वोपरि दिवौकसाम् । उवाच च ततो रौद्रं प्रत्यक्षं तस्य भूपतेः

ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ട് അദ്ദേഹം സ്വർഗ്ഗവാസികളോടു മഹാക്രോധം ഉണർത്തി; പിന്നെ ആ രാജാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ തന്നെ തുറന്നുവെച്ച് ഭയങ്കര വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു.

Verse 5

यथा मया द्विजत्वं हि स्वयमेवार्जितं बलात् । तथा सृष्टिं करिष्यामि स्वकीयां नात्र संशयः

ഞാൻ തപോബലത്താൽ സ്വയം ദ്വിജത്വം നേടിയതുപോലെ, അതുപോലെ തന്നെ എന്റെ സ്വന്തം സൃഷ്ടി ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.

Verse 6

ततस्तं स समालोक्य शंकरं शशिशेखरम् । प्रणम्य विधिवद्भक्त्या स्तुतिं चक्रे महामुनिः

അപ്പോൾ മഹാമുനി ചന്ദ്രശേഖരനായ ശങ്കരനെ ദർശിച്ച്, വിധിപൂർവ്വം ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ചു സ്തുതി രചിച്ചു।

Verse 7

विश्वामित्र उवाच । जय देव जयाचिंत्य जय पार्वतिवल्लभ । जय कृष्ण जगन्नाथ जय कृष्ण जगद्गुरो

വിശ്വാമിത്രൻ പറഞ്ഞു—ജയ ദേവാ, ജയ അചിന്ത്യാ, ജയ പാർവതീവല്ലഭാ. ജയ കൃഷ്ണാ ജഗന്നാഥാ, ജയ കൃഷ്ണാ ജഗദ്ഗുരോ।

Verse 8

जयाचिंत्य जयामेय जयानंत जयाच्युत । जयामर जयाजेय जयाव्यय सुरेश्वर

ജയ അചിന്ത്യാ, ജയ അമേയാ, ജയ അനന്താ, ജയ അച്യുതാ. ജയ അമരാ, ജയ അജേയാ, ജയ അവ്യയാ—ഹേ സുരേശ്വരാ।

Verse 9

जय सर्वग सर्वेश जय सर्वसुराश्रय । जय सर्वजनध्येय जय सर्वाघनाशन

ജയ സർവഗാ, ജയ സർവേശാ, ജയ സർവദേവാശ്രയാ. ജയ സർവജനധ്യേയാ, ജയ സർവപാപനാശനാ।

Verse 10

त्वं धाता च विधाता च त्वं कर्ता त्वं च रक्षकः । चतुर्विधस्य देवेश भूतग्रामस्य शंकर

ഹേ ദേവേശ ശങ്കരാ, നീയേ ധാതാവും വിധാതാവും; നീയേ കർത്താവും രക്ഷകനും. ചതുര്വിധ ഭൂതസമൂഹത്തിന്റെ അധിപതി നീയേ.

Verse 11

यथा तिलस्थितं तैलं यथा दधिगतं घृतम् । तथैवाधिष्ठितं कृत्स्नं त्वया गुप्तेन वै जगत्

എള്ളിനുള്ളിൽ എണ്ണ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെയും, തൈരിനുള്ളിൽ നെയ്യ് നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെയും, അങ്ങനെ തന്നെ ഹേ ഗൂഢസ്വരൂപാ! ഈ സമസ്ത ജഗത്ത് നിനക്കാൽ വ്യാപ്തവും അധിഷ്ഠിതവും ആകുന്നു.

Verse 12

त्वं ब्रह्मा त्वं हृषीकेशस्त्वं शक्रस्त्वं हुताशनः । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमिन्दुस्त्वं दिवाकरः

നീ ബ്രഹ്മാവാണ്; നീ ഹൃഷീകേശനാണ്; നീ ശക്രൻ (ഇന്ദ്രൻ) ആണ്; നീ ഹുതാശനൻ (അഗ്നി) ആണ്. നീ യജ്ഞമാണ്; നീ വഷട്കാരമാണ്; നീ ഇന്ദു (ചന്ദ്രൻ) ആണ്; നീ ദിവാകരൻ (സൂര്യൻ) ആണ്.

Verse 13

अथवा बहुनोक्तेन किं स्तवेन तव प्रभो । समासादेव वक्ष्यामि विभूतिं श्रुतिनोदिताम्

അല്ലെങ്കിൽ ഹേ പ്രഭോ! ദീർഘമായ സ്തുതിയാൽ എന്ത് പ്രയോജനം? ശ്രുതി (വേദം) പ്രസ്താവിച്ച നിന്റെ വിഭൂതിയെ ഞാൻ സംക്ഷേപമായി പറയുന്നു.

Verse 14

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु स्थावरं जंगमं विभो । तत्सर्वं भवता व्याप्तं काष्ठं हव्यभुजा यथा

ഹേ വിഭോ! ത്രിലോകങ്ങളിൽ ഉള്ള സ്ഥിരവും ജംഗമവും ആയ എല്ലാം നിനക്കാൽ വ്യാപ്തമാണ്—മരത്തിനുള്ളിൽ ഹവ്യഭുജൻ (അഗ്നി) അന്തർലീനമായിരിക്കുന്നതുപോലെ.

Verse 15

श्रीभगवानुवाच । परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते वरं प्रार्थय सन्मुने । यत्ते हृदि स्थितं नित्यं सर्वं दास्याम्यसंशयम्

ശ്രീഭഗവാൻ അരുളിച്ചെയ്തു—ഞാൻ നിന്നിൽ പൂർണ്ണമായി പ്രസന്നനാണ്; നിനക്ക് മംഗളം വരട്ടെ. ഹേ സന്മുനേ! വരം അപേക്ഷിക്ക; നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിത്യം നിലകൊള്ളുന്നതെല്ലാം ഞാൻ സംശയമില്ലാതെ നൽകും.

Verse 16

विश्वामित्र उवाच । यदि तुष्टोसि देवेश यदि देयो वरो मम । तन्मे स्यात्सृष्टिमाहात्म्यं त्वत्प्रसादान्महेश्वर

വിശ്വാമിത്രൻ പറഞ്ഞു—ഹേ ദേവേശാ! നീ പ്രസന്നനായിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് വരം നൽകുവാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഹേ മഹേശ്വരാ! നിന്റെ പ്രസാദത്താൽ സൃഷ്ടിമാഹാത്മ്യത്തിന്റെ പുണ്യവിവരണം എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.

Verse 17

एवमस्त्विति तं चोक्त्वा भगवान्वृषभध्वजः । सर्वैर्गणैः समायुक्तस्ततश्चादर्शनं गतः

അവനോട് ‘ഏവമസ്തു’ എന്നു പറഞ്ഞു, വൃഷഭധ്വജനായ ഭഗവാൻ ശിവൻ സർവ്വഗണങ്ങളോടും കൂടി അവിടെ നിന്ന് അദൃശ്യമാവുകയുണ്ടായി.

Verse 18

विश्वामित्रोऽपि तत्रैव स्थितो ध्यानपरायणः । चक्रे चतुर्विधां सृष्टिं स्पर्द्धया हंसगामिनः

വിശ്വാമിത്രനും അവിടെയേ ധ്യാനപരായണനായി നിലകൊണ്ടു; ഹംസഗാമിയായ (ബ്രഹ്മാവിനോട്) സ്പർധയാൽ ചതുര്വിധ സൃഷ്ടി അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു.