Sukta 186

Mantra 1

आ न इळाभिर्विदथे सुशस्ति विश्वानरः सविता देव एतु । अपि यथा युवानो मत्सथा नो विश्वं जगदभिपित्वे मनीषा ॥

വിദഥ (യജ്ഞസഭ)യിൽ പ്രകാശിത അർപ്പണധാരകളോടെ ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക; ഹേ വിശ്വാനര, ഹേ ദിവ്യ സവിതൃ, വരിക. യുവശക്തികളെന്നപോലെ നീ ഞങ്ങളിലേകിൽ ആനന്ദിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ മണീഷാ (പ്രേരിത ബുദ്ധി-ഇച്ഛ) തന്റെ യഥാർത്ഥ ഗൃഹത്തിന്റെ ആത്മീയതയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന സർവ്വജഗത്തെയും ആലിംഗനം ചെയ്യട്ടെ.

Mantra 2

आ नो विश्व आस्क्रा गमन्तु देवा मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः । भुवन्यथा नो विश्वे वृधासः करन्त्सुषाहा विथुरं न शवः ॥

എല്ലാ ദേവന്മാരും വേഗത്തിൽ ഞങ്ങളിലേക്കു വരട്ടെ—മിത്രൻ, അര്യമൻ, വരുണൻ ഒരുമിച്ച്, ഏകമനസ്സോടെ—അങ്ങനെ എല്ലാ വൃധാസ (വളർത്തുന്ന ദൈവശക്തികൾ) ഞങ്ങൾക്ക് സുഷാഹാ (ദൃഢ സഹിഷ്ണുത)യായിത്തീരട്ടെ; നമ്മുടെ ബലം അചഞ്ചലമാക്കട്ടെ—വിഥുരം (ചിതറുന്നതു) അല്ലാതെ.

Mantra 3

प्रेष्ठं वो अतिथिं गृणीषेऽग्निं शस्तिभिस्तुर्वणिः सजोषाः । असद्यथा नो वरुणः सुकीर्तिरिषश्च पर्षदरिगूर्तः सूरिः ॥

നിങ്ങൾക്കായി ഞാൻ ഏറ്റവും പ്രിയ അതിഥിയെ സ്തുതിക്കുന്നു—അഗ്നിയെ, തുർവണി (വേഗപ്രേരകൻ)യെ—നമ്മുടെ ശസ്തി (സ്തുതി-വചനങ്ങൾ)കൊണ്ട്, സജോഷാ (ഏകരസാനന്ദസമന്വയം)യിൽ. പ്രകാശമയ കീർത്തിയുള്ള വരുണൻ ഞങ്ങളോടൊപ്പം അങ്ങനെ തന്നെയിരിക്കട്ടെ; അരിഗൂർത്ത സൂരി (സുമാർഗ്ഗദർശക ഋഷി) നമ്മെ ഇഷഃ (സമൃദ്ധിയുടെ പ്രേരണകൾ)വരെ കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകട്ടെ—ശത്രു പ്രതിരോധങ്ങളെ അതിക്രമിച്ച്.

Mantra 4

उप व एषे नमसा जिगीषोषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । समाने अहन्विमिमानो अर्कं विषुरूपे पयसि सस्मिन्नूधन् ॥

ഹേ ദേവന്മാരേ, നമസ്കാരത്തോടെ ഞാൻ നിങ്ങളോടടുത്തു വരുന്നു—വിജയം നേടുവാൻ ആഗ്രഹിച്ച്. ഉഷസ്സും രാത്രിയും, സമൃദ്ധമായി പാലൊഴുക്കുന്ന പശുവുപോലെ. ഒരേ ദിവസത്തിൽ അവർ പ്രകാശത്തിന്റെ സ്തുതിഗാനം അളക്കുന്നു; വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളായ പാലധാരകളിൽ, അതേ അംബയിൽ.

Mantra 5

उत नोऽहिर्बुध्न्यो मयस्कः शिशुं न पिप्युषीव वेति सिन्धुः । येन नपातमपां जुनाम मनोजुवो वृषणो यं वहन्ति ॥

ഞങ്ങൾക്കായി അഹി ബുധ്ന്യൻ—ആഴത്തിൽ അധിഷ്ഠിതനായ, ആനന്ദശക്തിയുള്ള സർപ്പം—തന്റെ കുഞ്ഞിനെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന നദി-പശുവുപോലെ ഒഴുകി സഞ്ചരിക്കട്ടെ. അവനാൽ ഞങ്ങൾ അപാം നപാതിനെ ഉണർത്തട്ടെ; ബലവാനും മനസ്സിൽ വേഗമുള്ള ഊർജങ്ങൾ അവനെ മുന്നോട്ട് വഹിക്കുന്നു.

Mantra 6

उत न ईं त्वष्टा गन्त्वच्छा स्मत्सूरिभिरभिपित्वे सजोषाः । आ वृत्रहेन्द्रश्चर्षणिप्रास्तुविष्टमो नरां न इह गम्याः ॥

ഞങ്ങൾക്കായി ത്വഷ്ടൃ ഇവിടെ വരട്ടെ—ഞങ്ങളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന്, പ്രകാശിതനായ നേതാക്കൾ (സൂരി) കൂടെ—ഞങ്ങളുടെ അന്തർഗൃഹത്തിൽ ആനന്ദത്തിന്റെ ഏകത്വത്തോടെ. വൃത്രഹൻ ഇന്ദ്രനും, ജനങ്ങളുടെ പൂരകനും പോഷകനുമായ, അത്യന്തം പരാക്രമിയുമായവൻ, മനുഷ്യരിടയിൽ ഞങ്ങളിലേക്കിവിടെ വരട്ടെ.

Mantra 7

उत न ईं मतयोऽश्वयोगाः शिशुं न गावस्तरुणं रिहन्ति । तमीं गिरो जनयो न पत्नीः सुरभिष्टमं नरां नसन्त ॥

ഞങ്ങളുടെ മത്യങ്ങൾ—അശ്വങ്ങളെപ്പോലെ യുക്തമായവ—പശുക്കൾ തങ്ങളുടെ കിടാവിനെ നക്കി പോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ അവനെ നക്കി പോഷിപ്പിക്കട്ടെ. വാണികൾ—ഭാര്യകൾ തങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനെ സമീപിക്കുന്നതുപോലെ—അവന്റെ അടുക്കൽ ചേർന്നുവരട്ടെ; മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും സുഗന്ധമയനും ഏറ്റവും ആനന്ദദായകനുമായ അവനെ അവർ പ്രാപിക്കട്ടെ.

Mantra 8

उत न ईं मरुतो वृद्धसेनाः स्मद्रोदसी समनसः सदन्तु । पृषदश्वासोऽवनयो न रथा रिशादसो मित्रयुजो न देवाः ॥

വളർന്ന സൈന്യങ്ങളുള്ള മരുതർ—ദ്യാവാപൃഥിവിയോടുകൂടെ—ഒരേ മനസ്സോടെ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കട്ടെ. പുള്ളിയശ്വങ്ങളുള്ളവർ, വനത്തിലെ രഥങ്ങളെപ്പോലെ, ശത്രുഭക്ഷകർ, മൈത്രിയിൽ യുക്തരായ—ഈ ദേവന്മാർ ആസനം സ്വീകരിക്കട്ടെ.

Mantra 9

प्र नु यदेषां महिना चिकित्रे प्र युञ्जते प्रयुजस्ते सुवृक्ति । अध यदेषां सुदिने न शरुर्विश्वमेरिणं प्रुषायन्त सेनाः ॥

ഇപ്പോൾ തീർച്ചയായും അവരുടെ മഹിമയാൽ ഇത് വെളിവാകുന്നു: അവർ യുക്തമായ ശക്തികളെ മുന്നോട്ടു യോജിപ്പിക്കുന്നു; നന്നായി നെയ്ത സ്തുതി അവരോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു. പിന്നെ, അവരുടെ ശുഭദിനത്തിൽ, ഒരു ശരം പോലും അവരെ മുറിപ്പിക്കുകയില്ല; അവരുടെ സേനകൾ തളിച്ച് മുഴുവൻ മേഖലയെയും ചലനത്തിലാക്കുന്നു.

Mantra 10

प्रो अश्विनाववसे कृणुध्वं प्र पूषणं स्वतवसो हि सन्ति । अद्वेषो विष्णुर्वात ऋभुक्षा अच्छा सुम्नाय ववृतीय देवान् ॥

ഞങ്ങളുടെ സഹായത്തിനായി അശ്വിനന്മാരെ മുന്നോട്ടു പ്രേരിപ്പിക്കുവിൻ; സ്വശക്തിയുള്ളവരായതിനാൽ പൂഷണനെയും മുന്നോട്ടു പ്രേരിപ്പിക്കുവിൻ. വൈരമില്ലാത്ത വിഷ്ണുവും, വാതൻ (പവനദേവൻ)യും, ഋഭുക്ഷായും—ഞങ്ങളുടെ സുമ്നം (മംഗളം) നിമിത്തം ദേവന്മാരെ ഇവിടെ തിരിച്ചു വരുത്തട്ടെ.

Mantra 11

इयं सा वो अस्मे दीधितिर्यजत्रा अपिप्राणी च सदनी च भूयाः । नि या देवेषु यतते वसूयुर्विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

ഹേ യജത്രരായ ദേവന്മാരേ, ഇതാ—നിങ്ങളുടെ അതേ ദീധിതി (പ്രകാശ-പ്രേരണ) ഞങ്ങളിലേക്കും; അത് ഞങ്ങൾക്ക് ശ്വാസം നിറഞ്ഞ പൂർണ്ണതയും, ഇരിപ്പുറപ്പുള്ള സ്ഥിരതയും ആകട്ടെ. ഇതിലൂടെ, വസുവിനെ തേടുന്നവൻ ദേവന്മാരിൽ പരിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ദീർഘദാനു (ദീർഘകാല ദാനശക്തി) നൽകുന്ന ഈ ബലവത്തായ വൃജന (സംഘം/സേന)ത്തെ ഞങ്ങൾ അറിയട്ടെ.