Adhyaya 48
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 48

Adhyaya 48

ರಾಜನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಮಹಾದೇವನು—ದೇವರನ್ನು ದಮನಿಸಿದ ನಂತರ ಅಂಧಕನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೇಶವನು ಧನುಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಆಗ್ನೇಯ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಂಧಕನು ಪ್ರಬಲ ವಾರುಣ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾಣದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಅಂಧಕನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಸಮೀಪ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತ ಬಳಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ‘ಸಾಮ’ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ—ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ವರಾಹಾದಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ವರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂಧಕನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ, ಕೀರ್ತಿಯುತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ; ಅದರಿಂದ ಉನ್ನತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಮಹಾದೇವನ ಕಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ—ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರವನ್ನು ಕದಲಿಸಿ ಶಿವನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂಧಕನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಂಪನಗಳು, ಅಪಶಕುನಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಉಮಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ; ಶಿವನು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶಿವನು ಮುಂದುವರಿದು ಮಹಾಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ—ಆಗ್ನೇಯ, ವಾರುಣ, ವಾಯವ್ಯ, ಸರ್ಪ, ಗಾರುಡ, ನಾರಸಿಂಹ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಪ್ರಭಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಸ್ಥಂಭಿತನಾದರೂ ಪುನಃ ಚೇತರಿಸಿ ಅಂಧಕನನ್ನು ಮಹಾಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದು ಶೂಲದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ರಕ್ತಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಹೊಸ ದಾನವರು ಹುಟ್ಟಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ ಶಿವನು ದುರ್ಗಾ/ಚಾಮುಂಡೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಬೀಳುವ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಿ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಉಪದ್ರವ ಶಮನವಾದ ಮೇಲೆ ಅಂಧಕನು ಶಿವಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಶಿವನು ವರ ನೀಡಿ ಅವನನ್ನು ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಂಗೀಶನಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ—ವೈರದಿಂದ ಶರಣಾಗತಿಯತ್ತದ ಪರಿವರ್ತನೆ.

Shlokas

Verse 1

उत्तानपाद उवाच । कस्मिन्स्थानेऽवसद्देव सोऽन्धको दैत्यपुंगवः । सर्वान्देवांश्च निर्जित्य कस्मिन्स्थाने समास्थितः

ಉತ್ತಾನಪಾದನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದೇವಾ! ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆ ಅಂಧಕನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದನು? ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಈಗ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ?

Verse 2

श्रीमहेश उवाच । प्रविष्टो दानवो यत्र कथयामि नराधिप । पाताललोकमाश्रित्य कन्या विध्वंसते तु सः

ಶ್ರೀಮಹೇಶನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ನರಾಧಿಪ, ಆ ದಾನವನು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾತಾಳಲೋಕವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಅವನು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 3

तत्र स्थितं तं विज्ञाय चापमादाय केशवः । व्यसृजद्बाणमाग्नेयं दह्यतामिति चिन्तयन्

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಇರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಕೇಶವನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ‘ದಹಿಸಲಿ’ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿ ಅಗ್ನೇಯ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಿದನು.

Verse 4

दह्यमानोऽग्निना सोऽपि वारुणास्त्रं स संदधे । वारुणास्त्रेण महता आग्नेयं शमितं तदा

ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನು ವಾರುಣಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಧಾನಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾ ವಾರುಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಆಗ್ನೇಯ ಬಾಣವು ಆಗ ಶಮನವಾಯಿತು.

Verse 5

ततोऽसौ चिन्तयामास केन बाणो विसर्जितः । कस्यैषा पौरुषी शक्तिः को यास्यति यमालयम्

ನಂತರ ಅವನು ಚಿಂತಿಸಿದನು—ಈ ಬಾಣವನ್ನು ಯಾರು ಬಿಡಿದರು? ಈ ಪೌರುಷಶಕ್ತಿ ಯಾರದು? ಯಾರು ಯಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವರು?

Verse 6

ततोऽन्धको मृधे क्रुद्धो बाणमार्गेण निर्गतः । स दृष्ट्वा बाणमार्गेण चापहस्तं जनार्दनम्

ನಂತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರುದ್ಧನಾದ ಅಂಧಕನು ಬಾಣಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಹೊರಟನು; ಅದೇ ಬಾಣಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಕಂಡನು.

Verse 7

अन्धक उवाच । न शर्म लप्स्यसे ह्यद्य मया दृष्ट्याभिवीक्षितः । न शक्नोषि तथा गन्तुं नागः शार्दूलदर्शनात्

ಅಂಧಕನು ಹೇಳಿದನು—ಇಂದು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿರುವ ನೀನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರೆ. ಹುಲಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಆನೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗದಂತೆ, ನೀನೂ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

Verse 8

आगच्छति यथा भक्ष्यं मार्जारस्य च मूषिकः । न शक्नोषि तथा यातुं संस्थितस्त्वं ममाग्रतः

ಬೆಕ್ಕಿನ ಆಹಾರವಾಗಲು ಇಲಿ ಹೇಗೆ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ನೀನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗಲಾರೆ.

Verse 9

अहं त्वां प्रेषयिष्यामि यममार्गे सुदारुणे । अहमन्वेषयिष्यामि किल यास्यामि ते गृहम्

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯಮನ ಅತಿಭೀಕರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವೆನು. ನಿಜವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೂ ಬರುವೆನು.

Verse 10

उपनीतोऽसि कालेन सङ्ग्रामे मम केशव । ये त्वया निर्जिताः पूर्वं दानवा अप्यनेकशः

ಹೇ ಕೇಶವ, ಕಾಲವೇ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ—ನೀನು ಹಿಂದೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದಾನವ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ.

Verse 11

न भवन्ति पुमांसस्ते स्त्रियस्ताश्चैव केशव । परं न शस्त्रसङ्ग्रामं करिष्यामि त्वया सह

ಹೇ ಕೇಶವ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಜಯಿಸಿದವರು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು ಅಲ್ಲ—ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಮಾನರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 12

वदतो दानवेन्द्रस्य न चुकोप स केशवः । अयुध्यमानं तं दृष्ट्वा चिन्तयामास दानवः

ದಾನವೇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದರೂ ಕೇಶವನು ಕೋಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯದೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ದಾನವನು ‘ಇನ್ನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?’ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು.

Verse 13

द्वन्द्वयुद्धं करिष्यामि निश्चित्य युयुधे नृप । स कृष्णेन पदाक्षिप्तः पतितः पृथिवीतले

“ನಾನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಓ ರಾಜನೇ, ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಾಘಾತದಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.

Verse 14

मुहूर्तात्स समाश्वस्य उत्थायेदं व्यचिन्तयत् । अशक्तो द्वन्द्वयुद्धाय ततः साम प्रयुक्तवान् । पाणिभ्यां सम्पुटं कृत्वा साष्टाङ्गं प्रणतः शुचिः

ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡು ಎದ್ದು ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದನು—ನಾನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅಶಕ್ತನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಾಮೋಪಾಯ, ವಿನಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು.

Verse 15

अन्धक उवाच । जय कृष्णाय हरये विष्णवे जिष्णवे नमः । हृषीकेश जगद्धात्रे अच्युताय महात्मने

ಅಂಧಕನು ಹೇಳಿದನು—ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜಯ! ಹರಿಯೇ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಜಿಷ್ಣುವೇ—ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೇ ಹೃಷೀಕೇಶ, ಜಗದ್ಧಾತ್ರೇ, ಹೇ ಅಚ್ಯುತ ಮಹಾತ್ಮನೇ—ನಿನಗೆ ಪ್ರಣಾಮ.

Verse 16

नमः पङ्कजनाभाय नमः पङ्कजमालिने । जनार्दनाय श्रीशाय श्रीपते पीतवाससे

ಪಂಕಜನಾಭನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಂಕಜಮಾಲಿನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಜನಾರ್ದನ, ಶ್ರೀಶ, ಶ್ರೀಪತಿ, ಪೀತವಾಸಧಾರೀ—ನಿನಗೆ ಪ್ರಣಾಮ.

Verse 17

गोविन्दाय नमो नित्यं नमो जलधिशायिने । नमः करालवक्त्राय नरसिंहाय नादिने

ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಿತ್ಯ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸಮುದ್ರಶಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಯಂಕರ ಮುಖದ, ಗರ್ಜಿಸುವ ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮ.

Verse 18

शार्ङ्गिणे सितवर्णाय शङ्खचक्रगदाभृते । नमो वामनरूपाय यज्ञरूपाय ते नमः

ಶಾರ್ಙ್ಗಧಾರಿಗೆ, ಶುಭ್ರವರ್ಣನಿಗೆ, ಶಂಖ-ಚಕ್ರ-ಗದಾಧಾರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಾಮನರೂಪನಿಗೆ ನಮೋ; ಯಜ್ಞರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ಪ್ರಣಾಮ.

Verse 19

नमो वराहरूपाय क्रान्तलोकत्रयाय च । व्याप्ताशेषदिगन्ताय केशवाय नमोनमः

ವರಾಹರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ತ್ರಿಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ನಡೆದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಕೇಶವನಿಗೆ ಪುನಃಪುನಃ ಪ್ರಣಾಮ.

Verse 20

वासुदेव नमस्तुभ्यं नमः कैटभनाशिने । लक्ष्म्यालय सुरश्रेष्ठ नमस्ते सुरनायक

ಹೇ ವಾಸುದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕೈಟಭನಾಶಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸ, ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೇ ದೇವನಾಯಕ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಣಾಮ.

Verse 21

विष्णोर्देवाधिदेवस्य प्रमाणं येऽपि कुर्वते । प्रजापतेर्जगद्धातुस्तेषामपि नमाम्यहम्

ದೇವಾಧಿದೇವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರಿಗೂ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಜಗದ್ಧಾತ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಮಾನ್ಯಮಾಡುವವರಿಗೂ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

Verse 22

समस्तभूतदेवस्य वासुदेवस्य धीमतः । प्रणामं ये प्रकुर्वन्ति तेषामपि नमाम्यहम्

ಸಮಸ್ತ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಭು, ಧೀಮಂತ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ನಾನೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ।

Verse 23

तस्य यज्ञवराहस्य विष्णोरमिततेजसः । प्रणामं ये प्रकुर्वन्ति तेषामपि नमाम्यहम्

ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಆ ಯಜ್ಞವರಾಹಸ್ವರೂಪ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ನಾನೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ।

Verse 24

गुणानां हि निधानाय नमस्तेऽस्तु पुनःपुनः । कारुण्याम्बुनिधे देव सर्वभक्तिप्रियाय च

ಹೇ ಗುಣನಿಧಿ! ನಿಮಗೆ ಪುನಃಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೇ ದೇವ, ಕರುಣಾಸಮುದ್ರ, ಸರ್ವಭಕ್ತಪ್ರಿಯ—ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ।

Verse 25

श्रीभगवानुवाच । तुष्टस्ते दानवेन्द्राहं वरं वृणु यथेप्सितम् । ददामि ते वरं नूनमपि त्रैलोक्यदुर्लभम्

ಶ್ರೀಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದಾನವೇಂದ್ರ! ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಬೇಡು; ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲೂ ದುರ್ಳಭವಾದದ್ದನ್ನೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ।

Verse 26

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरं दास्यसि चेप्सितम् । तदा ददस्व मे देव युद्धं परमशोभनम् । अवद्धस्तपूतो येनाहं लोकान्गन्तास्मि शोभनान्

ಅಂಧಕನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ದೇವಾ! ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡುವೆಯಾದರೆ, ಹೇ ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಪರಮಶೋಭನವಾದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು; ಅದರಿಂದ ನಾನು ಬಂಧನರಹಿತನಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವೆನು।

Verse 27

श्रीभगवानुवाच । कथं ददामि ते युद्धं तोषितोऽहं त्वया पुनः । न त्वां तु प्रभवेत्कोपः कथं युध्यामि तेऽन्धक

ಶ್ರೀಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು—ನಿನಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನೀಡಲಿ? ನೀನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೀ. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಕೋಪ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಓ ಅಂಧಕ, ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿ?

Verse 28

यदि ते वर्तते बुद्धिर्युद्धं प्रति न संशयः । ततो गच्छस्व युद्धाय देवं प्रति महेश्वरम्

ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಯುದ್ಧದತ್ತವೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡು—ದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.

Verse 29

अन्धक उवाच । न तत्र सिध्यते कार्यं देवं प्रति महेश्वरम्

ಅಂಧಕನು ಹೇಳಿದನು—ಮಹೇಶ್ವರ ದೇವನ ವಿರುದ್ಧ ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯ ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 30

श्रीभगवानुवाच । पुत्र त्वं शिखरं गत्वा धूनयस्व बलेन च

ಶ್ರೀಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು—ಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಿನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕದಲಿಸು.

Verse 31

विधूते तत्र देवेशः कोपं कर्ता सुदारुणम् । कोपितः शङ्करो रौद्रं युद्धं दास्यति दानव

ಅಲ್ಲಿ ಆ ಶಿಖರ ಕದಲಿದಾಗ ದೇವೇಶನು ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವನು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಶಂಕರನು, ಓ ದಾನವ, ನಿನಗೆ ರೌದ್ರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೀಡುವನು.

Verse 32

विष्णुवाक्यादसौ पापो गतो यत्र महेश्वरः । कैलासशिखरं प्राप्य धुनोति स्म मुहुर्मुहुः

ವಿಷ್ಣುವಾಕ್ಯದಿಂದ ಆ ಪಾಪಿ ಮಹೇಶ್ವರನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಕೈಲಾಸಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆ ಶಿಖರವನ್ನು ಮರುಮರು ಬಲವಾಗಿ ಕದಲಿಸಿದನು.

Verse 33

धूनिते तत्र शिखरे कम्पितं भुवनत्रयम् । निपेतुः शिखराग्राणि कम्पमानान्यनेकशः

ಅಲ್ಲಿ ಶಿಖರವನ್ನು ಕದಲಿಸಿದಾಗ ತ್ರಿಭುವನವೂ ಕಂಪಿಸಿತು. ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಶಿಖರಾಗ್ರಗಳು ಹಲವೆಡೆ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದವು.

Verse 34

चत्वारः सागराः क्षिप्रमेकीभूता महीपते । निपेतुरुल्कापाताश्च पादपा अप्यनेकशः

ಓ ಮಹೀಪತೇ! ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆದಂತಾಯಿತು. ಉಲ್ಕಾಪಾತಗಳು ಸುರಿದವು; ಅನೇಕ ಮರಗಳೂ ಬೇರುಸಹಿತ ಉರುಳಿ ಬಿದ್ದವು.

Verse 35

उमया सहितो देवो विस्मयं परमं गतः । गाढमालिङ्ग्य गिरिजा देवं वचनमब्रवीत्

ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ದೇವನು ಪರಮ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಗಿರಿಜೆಯು ದೇವನನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.

Verse 36

किमर्थं कम्पते शैलः किमर्थं कम्पते धरा । किमर्थं कम्पते नागो मर्त्यः पातालमेव च । किं वा युगक्षयो देव तन्ममाख्यातुमर्हसि

ಈ ಪರ್ವತ ಏಕೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಧರೆಯೇ ಏಕೆ ನಡುಗುತ್ತದೆ? ನಾಗರು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಾತಾಳವೂ ಏಕೆ ಕದಲುತ್ತಿವೆ? ಓ ದೇವಾ, ಇದು ಯುಗಕ್ಷಯವೇ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.

Verse 37

ईश्वर उवाच । कस्यैषा दुर्मतिर्जाता क्षिप्तः सर्पमुखे करः । ललाटे च कृतं वर्म स यास्यति यमालयम्

ಈಶ್ವರನು ನುಡಿದನು—ಯಾರ ದುರ್ಮತಿ ಇಂತೆ ಹುಟ್ಟಿತು? ಸರ್ಪಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೈ ಹಾಕಿ, ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಕವಚ ಕಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಯಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು।

Verse 38

कैलासमाश्रितो येन सुप्तोऽहं येन बोधितः । तं वधिष्ये न सन्देहः सम्मुखो वा भवेद्यदि

ಕೈಲಾಸವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ನನ್ನ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಿ ನನಗೆ ಎಚ್ಚರ ತಂದವನನ್ನು—ಅವನು ನನ್ನ ಎದುರು ಬಂದರೆ—ನಾನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ವಧಿಸುವೆನು।

Verse 39

चिन्तयामास देवेशो ह्यन्धकोऽयं न संशयः । उपायं चिन्तयामास येनासौ वध्यते क्षणात्

ದೇವೇಶನು ಚಿಂತಿಸಿದನು—ಇವನು ಅಂಧಕನೇ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಧಿಸುವ ಉಪಾಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದನು।

Verse 40

आगताश्च सुराः सर्वे ब्रह्माद्या वसुभिः सह । रथं देवमयं कृत्वा सर्वलक्षणसंयुतम्

ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಸರ್ವ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತವಾದ ದೇವಮಯ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು।

Verse 41

केचिद्देवाः स्थिताश्चक्रे केचित्तुण्डाग्रपार्श्वयोः । केचिन्नाभ्यां स्थिता देवाः केचिद्धुर्येषु संस्थिताः

ಕೆಲವು ದೇವರುಗಳು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು, ಕೆಲವರು ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ; ಕೆಲವರು ನಾಭಿಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ (ಧುರಿಯಲ್ಲಿ) ನಿಂತರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದರು।

Verse 42

धुरीषु निश्चलाः केचित्केचिद्यूपेषु संस्थिताः । केचित्स्यन्दनसंस्तम्भाः केचित्स्यन्दनवेष्टकाः

ಕೆಲವರು ಜೂಗದ ಮೇಲೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಕೆಲವರು ಯೂಪಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತರಾದರು. ಕೆಲವರು ರಥದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳಾದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ರಥವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಬಂಧನಗಳಾದರು।

Verse 43

आमलसारकेऽन्येऽपि अन्येऽपि कलशे स्थिताः । रिपोर्भयंकरं दिव्यं ध्वजमालादिशोभितम्

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆಮಲಸಾರಕ (ಶಿಖರಾಭರಣ) ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೂ ಕೆಲವರು ಕಲಶದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತರಾದರು. ಧ್ವಜಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಆ ದಿವ್ಯ ರಥವು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು।

Verse 44

रथं देवमयं कृत्वा तमारूढो जगद्गुरुः । निर्ययौ दानवो यत्र कोपाविष्टो महेश्वरः

ಈ ರೀತಿ ದೇವಮಯ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ ಜಗದ್ಗುರು ಅದರಲ್ಲಿ ಆರೂಢರಾದರು. ಕೋಪಾವಿಷ್ಟನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ದಾನವನು ಇದ್ದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು।

Verse 45

तिष्ठ तिष्ठेत्युवाचाथ क्व प्रयास्यसि दुर्मते । शरासनं करे गृह्य शरांश्चिक्षेप दानवे

ಆಗ ಅವನು—“ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು! ದುರ್ಮತೇ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವೆ?” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ದಾನವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು।

Verse 46

दानवेऽधिष्ठिते युद्धे शरैश्चिछेद सायकान् । शरासनेण तत्रैव अन्धकश्छादितस्तदा

ದಾನವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಆಗ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂಧಕನು ಧನುಸ್ಸು-ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು ಅಡಗಿಹೋದನು।

Verse 47

न तत्र दृश्यते सूर्यो नाकाशं न च चन्द्रमाः । आग्नेयमस्त्रं व्यसृजद्दानवोऽपि शिवं प्रति

ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಆಕಾಶವೂ ಇಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನೂ ಇಲ್ಲ. ಆಗ ದಾನವನು ಸಹ ಶಿವನ ಮೇಲೆ ಆಗ್ನೇಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು.

Verse 48

। अध्याय

“ಅಧ್ಯಾಯ” — ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ-ಸಮಾಪ್ತಿ/ವಿಭಾಗ ಸೂಚಿಸುವ ಪದ.

Verse 49

ततो देवाधिदेवोऽसौ वारुणास्त्रमयोऽजयत् । वारुणास्त्रेण निमिषादाग्नेयं नाशितं तदा

ಆಮೇಲೆ ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಆ ಪ್ರಭುವು ವಾರుణಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ ಜಯಿಸಿದನು. ವಾರුණಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯಾಸ್ತ್ರ ನಾಶವಾಯಿತು.

Verse 50

दानवेन तदा मुक्तं वायव्यास्त्रं रणाजिरे । वारुणं च गतं तात वायव्यास्त्रविनाशितम्

ಆಗ ರಣಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ದಾನವನು ವಾಯವ್ಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ತಾತಾ! ವಾಯವ್ಯಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ವಾರుణಾಸ್ತ್ರವೂ ನಿರ್ವೀರ್ಯವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು.

Verse 51

देवो व्यसर्जयत्सार्पं क्रोधाविष्टेन चेतसा । मारुतं नाशितं बाणैः सर्पैस्तत्र न संशयः

ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವನು ಸರ್ಪಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಆ ಸರ್ಪಸಮಾನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮಾರುತಬಲ ನಾಶವಾಯಿತು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

Verse 52

दानवेन ततो मुक्तं गरुडास्त्रं च लीलया । गारुडास्त्रं च तद्दृष्ट्वा सार्पं नैव व्यदृश्यत

ಆಗ ದಾನವನು ಲೀಲೆಯಂತೆ ಗರುಡಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ಆ ಗಾರುಡಾಸ್ತ್ರವು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಸರ್ಪಾಸ್ತ್ರವು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

Verse 53

ततो देवाधिदेवेन नारसिंहं विसर्जितम् । नारसिंहास्त्रबाणेन गारुडास्त्रं प्रशामितम्

ನಂತರ ದೇವಾಧಿದೇವನು ನಾರಸಿಂಹಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ನಾರಸಿಂಹಾಸ್ತ್ರಬಾಣದಿಂದ ಗಾರುಡಾಸ್ತ್ರವು ಶಮನಗೊಂಡು ನಿಂತಿತು.

Verse 54

अस्त्रमस्त्रेण शम्येत न बाध्येत परस्परम् । महद्युद्धमभूत्तातसुरासुरभयंकरम्

ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಸ್ತ್ರದಿಂದಲೇ ಶಮನಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಅವು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಪ್ರಿಯನೇ, ದೇವಾಸುರರಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು.

Verse 55

चक्रनालीकनाराचैस्तोमरैः खड्गमुद्गरैः । वत्सदन्तैस्तथा भल्लैः कर्णिकारैश्च शोभनैः

ಚಕ್ರಗಳು, ನಾಳೀಕಗಳು, ನಾರಾಚಗಳು, ತೋಮರಗಳು, ಖಡ್ಗಗಳು, ಮುದ್ಗರಗಳು; ಹಾಗೆಯೇ ವತ್ಸದಂತ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳು, ಭಲ್ಲ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕರ್ಣಿಕಾರ ಶರಗಳಿಂದ.

Verse 56

एवं न शक्यते हन्तुं दानवो विविधायुधैः । तदा ज्वालाकरालाश्च खड्गनाराचतोमराः

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಿಂದಲೂ ದಾನವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಜ್ವಾಲಾಮಯ, ಭೀಕರ ಖಡ್ಗಗಳು, ನಾರಾಚಗಳು ಮತ್ತು ತೋಮರಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದವು.

Verse 57

वृषाङ्केन विमुक्तास्तु समरे दानवं प्रति । न संस्पृशन्ति शस्त्राणि गात्रं गौडवधूरिव

ವೃಷಧ್ವಜನಾದ ಭಗವಂತನು ಸಮರದಲ್ಲಿ ದಾನವನ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿಸಿದ ಶಸ್ತ್ರಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ—ಕುಲೀನ ಗೌಡವಧು ಪರಪುರುಷಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯಳಿರುವಂತೆ।

Verse 58

आयुधानि ततस्त्यक्त्वा बाहुयुद्धमुपस्थितौ । करं करेण संगृह्य प्रहरन्तौ स्वमुष्टिभिः । रणप्रयोगैर्युध्यन्तौ युयुधाते शिवान्धकौ

ನಂತರ ಅವರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಬಾಹುಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಂತರು. ಕೈಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಹಾರಮಾಡುತ್ತಾ, ರಣಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾ ಶಿವ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ಯುದ್ಧ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು।

Verse 59

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अन्धकं प्रति देवेशश्चिन्तयामास निग्रहम् । हनिष्यामि न सन्देहो दुष्टात्मानं न संशयः

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ದೇವೇಶನು ಅಂಧಕನ ನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದನು. ‘ಆ ದುಷ್ಟಾತ್ಮನನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸುವೆನು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ’ ಎಂದು।

Verse 60

स शिवेन यदा क्षिप्तः पतितः पृथिवीतले । ऊर्ध्वबाहुरधोवक्त्रो दानवो नृपसत्तम

ಓ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ಶಿವನು ಆ ದಾನವನನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು—ಬಾಹುಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಮುಖ ಕೆಳಕ್ಕೆ.

Verse 61

क्रोधाविष्टेन देवेशः सङ्ग्रामे देवशत्रुणा । कक्षयोः कुहरे क्षिप्त्वा बन्धेनाक्रम्य पीडितः

ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ದೇವಶತ್ರುವು ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟನಾದ ದೇವೇಶನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಮಾಡಿತು. ಅವನನ್ನು ಕಕ್ಷಗಳ ಕುಹರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಒತ್ತಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಪೀಡಿತನಾದನು।

Verse 62

निस्पन्दश्चाभवद्देवो मूर्च्छायुक्तो महेश्वरः । मूर्च्छापन्नं तु तं ज्ञात्वा चिन्तयामास दानवः

ಮಹೇಶ್ವರನು ಮೂರ್ಚೆಯಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ ನಿಶ್ಚಲನಾದನು. ಅವನು ಮೂರ್ಚಿತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ದಾನವನು ಮನದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು.

Verse 63

हाहा कष्टं कृतं मेऽद्य दुष्कृतं पापकर्मणा । किं करोमि कथं कर्म कस्मिन्स्थाने तु मोचये

ಅಯ್ಯೋ ಅಯ್ಯೋ! ಇಂದು ಪಾಪಕರ್ಮದಿಂದ ನಾನು ಭಯಂಕರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ಪಾಪದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆಯಲಿ?

Verse 64

गृहीत्वा देवमुत्सङ्गे गतः कैलासपर्वतम् । शय्यायां शङ्करं न्यस्य निर्ययौ दैत्यराट्ततः

ದೇವನನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಶಯ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಶಂಕರನನ್ನು ಇಟ್ಟು ದೈತ್ಯರಾಜನು ನಂತರ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.

Verse 65

शय्यायां पतितो देवः प्रपेदे वेदनां ततः । तावद्ददर्श चात्मानं स्वकीयभवनस्थितम्

ಶಯ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ದೇವನು ಆಗ ವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ತಾನು ಸ್ವಂತ ಭವನದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ತನ್ನನ್ನೇ ಕಂಡನು.

Verse 66

पराभवः कृतो मद्यं कथं तेन दुरात्मना । क्रोधवेगसमाविष्टो निर्ययौ दानवं प्रति

“ಆ ದುರಾತ್ಮನು ನನಗೆ ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದನು?” ಕ್ರೋಧದ ವೇಗದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ ಅವನು ದಾನವನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.

Verse 67

आयसीं लगुडीं गृह्य प्रभुर्भारसहस्रजाम् । दानवं च ततो दृष्ट्वा प्राक्षिपत्तस्य मूर्धनि

ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಹಸ್ರಭಾರಸಮಾನ ಭಾರಿಯಾದ ಪ್ರಭುವು ದಾನವನನ್ನು ನೋಡಿ ಅದನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು।

Verse 68

खड्गेन ताडयामास दानवः प्रहसन्रणे । देवेनाथस्मृतं चास्त्रं कौच्छेराख्यं महाहवे

ರಣದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ ದಾನವನು ಖಡ್ಗದಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ಆಗ ಆ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವನು ‘ಕೌಚ್ಚೇರ’ ಎಂಬ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು।

Verse 69

दीप्यमानं समुत्सृज्य हृदये ताडितः क्षणात् । ततः स ताडितस्तेन रुधिरोद्गारमुद्वमन्

ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ದೀಪ್ತವಾಗಿದ್ದುದನ್ನು ಬಿಸಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅವನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತಕ್ಕೊಳಗಾದನು; ಆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ರಕ್ತಧಾರೆಯನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು।

Verse 70

पतितोऽधोमुखो भूत्वा ततः शूलेन भेदितः । पुनश्च देवदेवेन शूलेन द्विदलीकृतः

ಅವನು ಮುಖಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದನು; ನಂತರ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಭೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಮತ್ತೆ ದೇವದೇವನು ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಚೀರಿದನು।

Verse 71

शूलाग्रेऽसौ स्थितः पापो भ्रान्तवांश्चक्रवत्तदा । ये ये भूम्यां पतन्ति स्म तत्कायाद्रक्तबिन्दवः

ತ್ರಿಶೂಲದ ಅಗ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಆ ಪಾಪಿ ಆಗ ಚಕ್ರದಂತೆ ಸುತ್ತತೊಡಗಿದನು; ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಕ್ತಬಿಂದು—

Verse 72

ते ते सर्वे समुत्तस्थुर्दानवाः शास्त्रपाणयः । व्याकुलस्तु ततो देवो दानवेन तरस्विना

ಆಗ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದ ದಾನವರು ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ಆ ವೇಗವಂತನಾದ ಬಲಿಷ್ಠ ದಾನವದಿಂದ ದೇವನು ವ್ಯಾಕುಲನಾದನು.

Verse 73

देवेनाथ स्मृता दुर्गा चामुण्डा भीषणानना । आयाता भीषणाकारा नानायुधविराजिता

ಆಗ ದೇವನು ಭೀಷಣಮುಖಿಯಾದ ಚಾಮುಂಡಾ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಅವಳು ಭಯಾನಕ ರೂಪದಿಂದ, ನಾನಾ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಳು.

Verse 74

महादंष्ट्रा महाकाया पिङ्गाक्षी लम्बकर्णिका । आदेशो दीयतां देव को यास्यति यमालयम्

‘ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರಾ, ಮಹಾಕಾಯಾ, ಪಿಂಗಾಕ್ಷೀ, ಲಂಬಕರ್ಣಿಕಾ—ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿ, ಹೇ ದೇವ! ಯಾರು ಯಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು?’

Verse 75

ईश्वर उवाच । पिबास्य रुधिरं भद्रे यथेष्टं दानवस्य च । निपतद्रुधिरं भूमौ दुर्गे गृह्णीष्व माचिरम्

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—‘ಭದ್ರೇ! ಈ ದಾನವನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಷ್ಟು ಕುಡಿ. ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವ ರಕ್ತವನ್ನು, ಹೇ ದುರ್ಗೇ, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಗ್ರಹಿಸು.’

Verse 76

निहन्मि दानवं यावत्साहाय्यं कुरु सुन्दरि । एवमुक्ता तु सा दुर्गा पपौ च रुधिरं ततः

‘ನಾನು ದಾನವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವರೆಗೆ, ಹೇ ಸುಂದರಿ, ಸಹಾಯ ಮಾಡು.’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ದುರ್ಗೆಯು ಆಗ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದಳು.

Verse 77

निहता दानवाः सर्वे देवेशेन सहस्रशः । अन्धकोऽपि च तान् दृष्ट्वा दानवानवनिं गतान् । ततो वाग्भिः प्रतुष्टाव देवदेवं महेश्वरम्

ದೇವೇಶ್ವರನು ಸಹಸ್ರಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಾನವರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಅಂಧಕನೂ ಆ ದಾನವರು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ದೇವದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

Verse 78

अन्धक उवाच । जयस्व देवदेवेश उमार्धार्धाशरीरधृक् । नमस्ते देवदेवेश सर्वाय त्रिगुणात्मने

ಅಂಧಕನು ಹೇಳಿದನು— ಜಯವಾಗಲಿ, ಹೇ ದೇವದೇವೇಶ! ಉಮೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ದೇಹವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನೇ. ಹೇ ದೇವದೇವೇಶ, ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕ ಸರ್ವಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

Verse 79

वृषभासनमारूढ शशाङ्ककृतशेखर । जय खट्वाङ्गहस्ताय गङ्गाधर नमोऽस्तु ते

ವೃಷಭಾಸನಾರೂಢ, ಶಶಾಂಕವನ್ನು ಶಿರೋಭೂಷಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನೇ! ಖಟ್ವಾಂಗಹಸ್ತನಾದ ನಿನಗೆ ಜಯ. ಹೇ ಗಂಗಾಧರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

Verse 80

नमो डमरुहस्ताय नमः कपालमालिने । स्मरदेहविनाशाय महेशाय नमोऽस्तु ते

ಡಮರುಹಸ್ತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಪಾಲಮಾಲಾಧಾರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸ್ಮರನ ದೇಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

Verse 81

पूष्णो दन्तनिपाताय गणनाथाय ते नमः । जय स्वरूपदेहाय अरूपबहुरूपिणे

ಪೂಷನ ದಂತಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸಿದ ಗಣನಾಥನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸ್ವರೂಪಮಯ ದೇಹಧಾರಿಯೇ—ಅರೂಪನಾಗಿಯೂ ಬಹುರೂಪಿಯಾಗಿರುವ ನಿನಗೆ ಜಯ.

Verse 82

उत्तमाङ्गविनाशाय विरिञ्चेरपि शङ्कर । श्मशानवासिने नित्यं नित्यं भैरवरूपिणे

ಹೇ ಶಂಕರ! ವಿರಿಂಚಿಯ (ಬ್ರಹ್ಮನ) ಶಿರಸ್ಸನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನೇ; ಶ್ಮಶಾನವಾಸಿ; ನಿತ್ಯ ನಿತ್ಯ ಭೈರವಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನೇ—ನಮಸ್ಕಾರ.

Verse 83

त्वं सर्वगोऽसि त्वं कर्ता त्वं हर्ता नान्य एव च । त्वं भूमिस्त्वं दिशश्चैव त्वं गुरुर्भार्गवस्तथा

ನೀನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ; ನೀನೇ ಕರ್ತ; ನೀನೇ ಹರ್ತ (ಸಂಹಾರಕ)—ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನೇ ಭೂಮಿ, ನೀನೇ ದಿಕ್ಕುಗಳು; ನೀನೇ ಗುರು—ಭಾರ್ಗವವೂ ಹೌದು.

Verse 84

सौरिस्त्वं देवदेवेश भूमिपुत्रस्तथैव च । ऋक्षग्रहादिकं सर्वं यद्दृश्यं तत्त्वमेव च

ಹೇ ದೇವದೇವೇಶ! ನೀನು ಶೌರಿಯೂ ಹೌದು, ಭೂಮಿಪುತ್ರನೂ ಹೌದು. ನಕ್ಷತ್ರ-ಗ್ರಹಾದಿ ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲವೂ—ಆ ತತ್ತ್ವ ನೀನೇ.

Verse 85

एवं स्तुतिं तदा कृत्वा देवं प्रति स दानवः । संहताभ्यां तु पाणिभ्यां प्रणनाम महेश्वरम्

ಹೀಗೆ ದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಆ ದಾನವನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು.

Verse 86

ईश्वर उवाच । साधु साधु महासत्त्व वरं याचस्व दानव । दाताहं याचकस्त्वं हि ददामीह यथेप्सितम्

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—“ಸಾಧು ಸಾಧು, ಹೇ ಮಹಾಸತ್ತ್ವ! ಹೇ ದಾನವ, ವರವನ್ನು ಕೇಳು. ದಾತ ನಾನು, ಯಾಚಕ ನೀನು; ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನೀಡುವೆನು.”

Verse 87

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तदात्मसदृशोऽहं ते कर्तव्यो नापरो वरः

ಅಂಧಕನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ದೇವೇಶ! ನೀನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ವರ ನೀಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿಸು; ಬೇರೆ ವರ ನನಗೆ ಬೇಡ।

Verse 88

भस्मी जटी त्रिनेत्री च त्रिशूली च चतुर्भुजः । व्याघ्रचर्मोत्तरीयश्च नागयज्ञोपवीतकः

(ನನ್ನನ್ನು) ಭಸ್ಮಲಿಪ್ತನಾಗಿ, ಜಟಾಧಾರಿಯಾಗಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರನಾಗಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾಗಿ, ಚತುರ್ಭುಜನಾಗಿ; ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತರೀಯವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ, ನಾಗವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ ಮಾಡು।

Verse 89

एतदिच्छाम्यहं सर्वं यदि तुष्टो महेश्वर

ಹೇ ಮಹೇಶ್ವರ! ನೀನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ।

Verse 90

ईश्वर उवाच । ददामि ते वरं ह्यद्य यस्त्वया याचितोऽनघ । गणेषु मे स्थितः पुत्र भृङ्गीशस्त्वं भविष्यसि

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ಅನಘ! ನೀನು ಯಾಚಿಸಿದ ವರವನ್ನು ಇಂದು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಪುತ್ರ, ನನ್ನ ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ನೀನು ಭೃಂಗೀಶನಾಗುವೆ।