Adhyaya 8
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 851 Verses

देवदैत्यसामान्ययुद्धवर्णनम् — Description of the General Battle Between Devas and Daityas

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು–ದೈತ್ಯ/ಅಸುರರ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ದೈತ್ಯರ ಪ್ರಬಲ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಲದ ಮುಂದೆ ದೇವಗಣ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ವಜ್ರಧರ ಇಂದ್ರನು ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಇತರ ಲೋಕಪಾಲರು ಹಾಗೂ ದೇವರೂ ಶತ್ರುತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಸೋತು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಸುರರು ಸಿಂಹನಾದದಂತೆ ಜಯಘೋಷ ಮಾಡಿ ರಣಕೋಲಾಹಲ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಶಿವಕೋಪೋದ್ಭವ ವೀರಭದ್ರನು ತನ್ನ ವೀರ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತಾರಕನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಇದರಿಂದ ದೇವಪರಾಜಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಶಿವಪಕ್ಷೀಯ ಪ್ರತಿಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂಕ್ರಮಣಸ್ವರೂಪ—ಅಸುರಾಧಿಪತ್ಯ, ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರತಿದ್ವಂದ್ವಿ ತಾರಕ, ಮತ್ತು ಶೈವ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ವೀರಭದ್ರನ ಪ್ರವೇಶ—ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इति ते वर्णितस्तात देवदानव सेनयोः । संग्रामस्तुमुलोऽतीव तत्प्रभ्वो शृणु नारद

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ತಾತ, ದೇವ-ದಾನವ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಘೋರ ಹಾಗೂ ತುಮುಲ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸಿದೆನು. ಈಗ, ಹೇ ನಾರದ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನೂ ಕೇಳು।

Verse 2

एवं युद्धेऽतितुमुले देवदानवसंक्षये । तारकेणैव देवेन्द्रश्शक्त्या रमया सह

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವದಾನವರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದೇವೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ರಮಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಾರಕಾಸುರನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದನು.

Verse 3

सद्यः पपात नागाश्च धरण्यां मूर्च्छितोऽभवत् । परं कश्मलमापेदे वज्रधारी सुरेश्वरः

ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಆನೆಯು (ಐರಾವತ) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಮೂರ್ಛೆಹೋಯಿತು. ವಜ್ರಧಾರಿಯಾದ ಸುರೇಶ್ವರ ಇಂದ್ರನೂ ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.

Verse 4

तथैव लोकपास्सर्वेऽसुरैश्च बलवत्तरैः । पराजिता रणे तात महारणविशारदैः

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಓ ತಾತ, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಪಾಲರೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಿಷ್ಠರೂ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರೂ ಆದ ಅಸುರರಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಾಜಿತರಾದರು.

Verse 5

अन्येऽपि निर्जरा दैत्यैर्युद्ध्यमानाः पराजिताः । असहंतो हि तत्तेजः पलायनपरायणाः

ಇತರ ಅಮರ ದೇವರೂ ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಾ ಪರಾಜಿತರಾದರು. ಆ ಪ್ರಚಂಡ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಅವರು ಪಲಾಯನದಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದರು.

Verse 6

जगर्जुरसुरास्तत्र जयिनस्सुकृतोद्यमाः । सिंहनादं प्रकुर्वन्तः कोलाहलपरायणाः

ಅಲ್ಲಿ ಅಸುರರು ಜಯದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತರಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿದರು. ಸಿಂಹನಾದ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅವರು ಕೋಲಾಹಲದಲ್ಲೇ ತಲ್ಲೀನರಾದರು.

Verse 7

एतस्मिन्नंतरे तत्र वीरभद्रो रुषान्वितः । आससाद गणैर्वीरैस्तारकं वीरमानिनम्

ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮೋಚಿತ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವೀರಭದ್ರನು, ವೀರ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಂದು, ವೀರತ್ವಾಭಿಮಾನಿಯಾದ ತಾರಕನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು।

Verse 8

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे देव दैत्यसामान्ययुद्धवर्णनं नामाष्टमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಶಿವಮಹಾಪುರಾಣದ ದ್ವಿತೀಯ ರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯ ಚತುರ್ಥ ಕುಮಾರಖಂಡದಲ್ಲಿ ‘ದೇವ-ದೈತ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುದ್ಧವರ್ಣನೆ’ ಎಂಬ ಅಷ್ಟಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು।

Verse 9

तदा ते प्रमथास्सर्वे दैत्याश्च परमोत्सवाः । युयुधुस्संयुगेऽन्योन्यं प्रसक्ताश्च महारणे

ಆಗ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮಥರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ಯುದ್ಧೋನ್ಮಾದದ ಪರಮೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾರಣದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಸಮೀಪ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು।

Verse 10

त्रिशूलैरृष्टिभिः पाशैः खड्गैः परशुपट्टिशैः । निजघ्नुस्समरेऽन्योन्यं रणे रणविशारदाः

ತ್ರಿಶೂಲ, ಭಾಲ, ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಪರಶು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿಶ—ಈ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ರಣವಿಶಾರದ ಯೋಧರು ಸಮರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮೇಲೆ ಮರುಮರು ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದರು।

Verse 11

तारको वीरभद्रेण स त्रिशूलाहतो भृशम् । पपात सहसा भूमौ क्षणं मूर्छापरिप्लुतः

ವೀರಭದ್ರನ ತ್ರಿಶೂಲದ ಭಾರೀ ಆಘಾತದಿಂದ ತಾರಕನು ಅಚಾನಕ್ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಕ್ಷಣಕಾಲ ಮೂರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು।

Verse 12

उत्थाय स द्रुतं वीरस्तारको दैत्यसत्तमः । लब्धसंज्ञो बलाच्छक्त्या वीरभद्रं जघान ह

ಆಮೇಲೆ ದೈತ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವೀರ ತಾರಕನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಸಂಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ ಬಲದಿಂದ ಶಕ್ತಿ-ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಹೊಡೆದನು।

Verse 13

वीरभद्रस्तथा वीरो महातेजा हि तारकम् । जघान त्रिशिखेनाशु घोरेण निशितेन तम्

ನಂತರ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಸಹ, ವೀರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ತಾರಕನನ್ನು, ಭಯಂಕರವಾದ ತೀಕ್ಷ್ಣ ತ್ರಿಶಿಖ-ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಹೊಡೆದನು।

Verse 14

सोपि शक्त्या वीरभद्रं जघान समरे ततः । तारको दितिजाधीशः प्रबलो वीरसंमतः

ಆಮೇಲೆ ಸಮರದಲ್ಲಿ ತಾರಕನು ಸಹ ಶಕ್ತಿ-ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಆ ದಿತಿಜಾಧಿಪತಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲನಾಗಿ ವೀರರಲ್ಲಿ ಗೌರವಿತನಾಗಿದ್ದನು।

Verse 15

एवं संयुद्ध्यमानौ तौ जघ्नतुश्चेतरेतरम् । नानास्त्रशस्त्रैस्समरे रणविद्याविशारदौ

ಹೀಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರವಾಗಿ ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದರು. ನಾನಾವಿಧ ಅಸ್ತ್ರ-ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ರಣವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು ಆಗಿದ್ದರು.

Verse 16

तयोर्महात्मनोस्तत्र द्वन्द्वयुद्धमभूत्तदा । सर्वेषां पश्यतामेव तुमुलं रोमहर्षणम्

ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು; ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅದು ತುಮುಲವಾಗಿ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡಿತು।

Verse 17

ततो भेरीमृदंगाश्च पटहानकगोमुखाः । विनेदुर्विहता वीरैश्शृण्वतां सुभयानकाः

ನಂತರ ಭೇರಿ, ಮೃದಂಗ, ಪಟಹ, ಆನಕ ಮತ್ತು ಗೋಮುಖ ಶಂಖ-ಕೊಂಬುಗಳು ವೀರರ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಮೊಳಗಿದವು; ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಅವು ಒಂದೇ ವೇಳೆ ಶುಭವೂ ಭಯಾನಕವೂ ಆಗಿ ತೋಚಿದವು।

Verse 18

युयुधातेतिसन्नद्धौ प्रहारैर्जर्जरीकृतौ । अन्योन्यमतिसंरब्धौ तौ बुधांगारकाविव

“ಯುದ್ಧಮಾಡು, ಯುದ್ಧಮಾಡು” ಎಂದು ಕೂಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸನ್ನದ್ಧರಾದರು; ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಜರ್ಜರಿತರಾದರು. ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ಉಗ್ರಕೋಪದಿಂದ ಬುಧ-ಅಂಗಾರಕರಂತೆ ಕುದಿದರು।

Verse 19

एवं दृष्ट्वा तदा युद्धं वीरभद्रस्य तेन च । तत्र गत्वा वीरभद्रमवोचस्त्वं शिवप्रियः

ಹೀಗೆ ಆಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವೀರಭದ್ರನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೇ ಶಿವಪ್ರಿಯ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ವೀರಭದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ.

Verse 20

नारद उवाच । वीरभद्र महावीर गणानामग्रणीर्भवान् । निवर्तस्व रणादस्माद्रोचते न वधस्त्वया

ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು— ಹೇ ಮಹಾವೀರ ವೀರಭದ್ರ, ನೀನು ಶಿವಗಣಗಳ ಅಗ್ರನಾಯಕ. ಈ ರಣದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗು; ನಿನ್ನಿಂದ ವಧ ಮಾಡುವುದು ಶೋಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 21

एवं निशम्य त्वद्वाक्यं वीरभद्रो गणाग्रणीः । अवदत्स रुषाविष्टस्त्वां तदा तु कृतांजलिः

ಹೀಗೆ ನಿನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಿವಗಣಗಳ ಅಗ್ರಣಿ ವೀರಭದ್ರನು ಆಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು. ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೂ ಕೃತಾಂಜಲಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು.

Verse 22

वीरभद्र उवाच । मुनिवर्य महाप्राज्ञ शृणु मे परमं वचः । तारकं च वधिष्यामि पश्य मेऽद्य पराक्रमम्

ವೀರಭದ್ರನು ಹೇಳಿದರು— ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಓ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ! ನನ್ನ ಪರಮ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳು. ಇಂದು ನಾನು ತಾರಕನನ್ನು ವಧಿಸುವೆನು; ನನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡು.

Verse 23

आनयंति च ये वीरास्स्वामिनं रणसंसदि । ते पापिनो महाक्लीबा विनश्यन्ति रणं गताः

ರಣಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಶತ್ರುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಮುಂದೆ ತರುವ ವೀರರು ಪಾಪಿಗಳು, ಮಹಾಕ್ಲೀಬರು, ನೀಚರು; ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.

Verse 24

असद्गतिं प्राप्नुवन्ति तेषां च निरयो धुवम् । वीरभद्रो हि विज्ञेयो न वाच्यस्ते कदाचन

ಅವರು ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ನರಕವು ನಿಶ್ಚಿತ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ವೀರಭದ್ರನೇ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡ.

Verse 25

शस्त्रास्त्रैर्भिन्नगात्रा ये रणं कुर्वंति निर्भयाः । इहामुत्र प्रशंस्यास्ते लभ्यन्ते सुखमद्भुतम्

ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಚಿದ್ರವಾದರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವರು—ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅದ್ಭುತ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

Verse 26

शृण्वन्तु मम वाक्यानि देवा हरिपुरोगमाः । अतारकां महीमद्य करिष्ये स्वामिवर्जिताम्

ಹರಿಯನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಇಂದು ನಾನು ಈ ಅತಾರಕಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ‑ರಕ್ಷಕರಹಿತವಾಗಿಸುವೆನು.

Verse 27

इत्युक्त्वा प्रमर्थैस्सार्द्धं वीरभद्रो हि शूलधृक् । विचिंत्य मनसा शंभुं युयुधे तारकेण हि

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ವೀರಭದ್ರನು ಪ್ರಮಥರೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತಾರಕನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು.

Verse 28

वृषारूढैरनेकैश्च त्रिशूलवरधारिभिः । महावीरस्त्रिनेत्रैश्च स रेजे रणसंगतः

ಎತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿದ ಅನೇಕ ಮಹಾವೀರರು—ತ್ರಿಶೂಲ ಹಾಗೂ ವರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ಮಹಿಮೆಯವರು—ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ಅವನು ರಣಸಂಗತವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.

Verse 29

कोलाहलं प्रकुर्वंतो निर्भयाश्शतशो गणाः । वीरभद्रं पुरस्कृत्य युयुधुर्दानवैस्सह

ಮಹಾ ಕೋಲಾಹಲ ಮಾಡುತ್ತ, ನಿರ್ಭಯ ಶತಶಃ ಗಣರು ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿಟ್ಟು ದಾನವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.

Verse 30

असुरास्तेऽपि युयुधुस्तारकासुरजीविनः । बलोत्कटा महावीरा मर्दयन्तो गणान् रुषा

ತಾರಕಾಸುರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸಿದ ಆ ಅಸುರರೂ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ಬಲದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರರಾದ ಮಹಾವೀರರು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಗಣರನ್ನು ನುಗ್ಗಿಸಿ ಹಿಂಸಿಸಿದರು.

Verse 31

पुनः पुनश्चैव बभूव संगरो महोत्कटो दैत्यवरैर्गणानाम् । प्रहर्षमाणाः परमास्त्रकोविदास्तदा गणास्ते जयिनो बभूवुः

ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಶಿವನ ಗಣಗಳಿಗೂ ದೈತ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೂ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಆ ಗಣರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಗ ವಿಜಯಿಗಳಾದರು.

Verse 32

गणैर्जितास्ते प्रबलैरसुरा विमुखा रणे । पलायनपरा जाता व्यथिता व्यग्रमानसाः

ಶಿವನ ಪ್ರಬಲ ಗಣಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಅಸುರರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಮುಖರಾದರು. ಪಲಾಯನದಲ್ಲೇ ತತ್ಪರರಾಗಿ, ವ್ಯಥಿತರಾಗಿ ವ್ಯಗ್ರಮನಸ್ಕರಾದರು.

Verse 33

एवं भ्रष्टं स्वसैन्यं तद्दृष्ट्वा तत्पालकोऽसुरः । तारको हि रुषाविष्टो हंतुं देवगणान् ययौ

ತನ್ನ ಸೇನೆ ಹೀಗೆ ಭಂಗಗೊಂಡುದನ್ನು ಕಂಡ ಅದರ ಪಾಲಕನಾದ ಅಸುರ ತಾರಕನು ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟನಾಗಿ ದೇವಗಣರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹೊರಟನು.

Verse 34

भुजानामयुतं कृत्वा सिंहमारुह्य वेगतः । पातयामास तान्देवान्गणांश्च रणमूर्द्धनि

ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಮಹಾವೇಗದಿಂದ ಧಾವಿಸಿ, ಯುದ್ಧಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವರುಗಳನ್ನೂ ಗಣಗಳನ್ನೂ ಕೆಡವಿದನು.

Verse 36

स्मृत्वा शिवपदांभोजं जग्राह त्रिशिखं परम् । जज्वलुस्तेजसा तस्य दिशः सर्वा नभस्तथा

ಶಿವಪಾದಾಂಭೋಜವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಅವನು ಪರಮ ತ್ರಿಶಿಖಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಅದರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಆಕಾಶವೂ ಜ್ವಲಿಸಿದವು.

Verse 37

एतस्मिन्नन्तरे स्वामी वारयामास तं रणम् । वीरबाहुमुखान्सद्यो महाकौतुकदर्शकः

ಈ ನಡುವೆ ಸ್ವಾಮಿಯು ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆದನು. ಮಹಾಕೌತುಕವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಪ್ರಭುವು ವೀರಬಾಹು ಮೊದಲಾದವರನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು.

Verse 38

तदाज्ञया वीरभद्रो निवृत्तोऽभूद्रणात्तदा । कोपं चक्रे महावीरस्तारकोऽसुरनायकः

ಆ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವೀರಭದ್ರನು ಆಗ ರಣಭೂಮಿಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾವೀರನಾದ ಅಸುರನಾಯಕ ತಾರಕನು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದನು.

Verse 39

चकार बाणवृष्टिं च सुरोपरि तदाऽसुरः । तप्तोऽह्वासीत्सुरान्सद्यो नानास्त्ररणकोविदः

ಆಗ ಆ ಅಸುರನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು. ನಾನಾವಿಧ ಅಸ್ತ್ರಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸುರರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು.

Verse 40

एवं कृत्वा महत्कर्म तारकोऽसुरपालकः । सर्वेषामपि देवानामशक्यो बलिनां वरः

ಈ ರೀತಿ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅಸುರಪಾಲಕ ತಾರಕನು ಬಲಿಷ್ಠರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯನಾದನು.

Verse 41

एवं निहन्यमानांस्तान् दृष्ट्वा देवान् भयाकुलान् । कोपं कृत्वा रणायाशु संनद्धोऽभवदच्युतः

ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಭಯಾಕುಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಚ್ಯುತ (ವಿಷ್ಣು) ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದು, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧನಾದನು.

Verse 42

चक्रं सुदर्शनं शार्ङ्गं धनुरादाय सायुधः । अभ्युद्ययौ महादैत्यं रणाय भगवान् हरिः

ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನೂ ಶಾರ್ಙ್ಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನೂ ಹಿಡಿದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಯುಧನಾಗಿ, ಭಗವಾನ್ ಹರಿಯು ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆದನು।

Verse 43

ततस्समभवद्युद्धं हरितारकयोर्महत् । लोमहर्षणमत्युग्रं सर्वेषां पश्यतां मुने

ನಂತರ, ಮುನೇ, ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಹರಿತಾ ಮತ್ತು ತಾರಕನ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರವಾದ, ರೋಮಾಂಚಕರ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಉಂಟಾಯಿತು।

Verse 44

गदामुद्यम्य स हरिर्जघानासुरमोजसा । द्विधा चकार तां दैत्यस्त्रिशिखेन महाबली

ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹರಿಯು ಮಹಾಬಲದಿಂದ ಅಸುರನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು; ಆದರೆ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯ ತ್ರಿಶಿಖನು ಆ ಗದೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಚೂರುಮಾಡಿದನು।

Verse 46

सोऽपि दैत्यो महावीरस्तारकः परवीरहा । चिच्छेद सकलान्बाणान्स्वशरैर्निशितैर्द्रुतम्

ಆ ಮಹಾವೀರ ದೈತ್ಯ ತಾರಕನು, ಶತ್ರು-ವೀರಹಂತಕನು, ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಶರಗಳಿಂದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಛೇದಿಸಿದನು।

Verse 47

अथ शक्त्या जघानाशु मुरारिं तारकासुरः । भूमौ पपात स हरिस्तत्प्रहारेण मूर्च्छितः

ಆಮೇಲೆ ತಾರಕಾಸುರನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುರಾರಿ (ವಿಷ್ಣು) ಮೇಲೆ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತನಾಗಿ ಹರಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.

Verse 48

जग्राह स रुषा चक्रमुत्थितः क्षणतोऽच्युतः । सिंहनादं महत्कृत्वा ज्वलज्ज्वालासमाकुलम्

ಆಗ ಅಚ್ಯುತ (ವಿಷ್ಣು) ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕೋಪದಿಂದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಮಹಾ ಸಿಂಹನಾದ ಮಾಡಿ, ಜ್ವಲಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಆವರಿತನಾಗಿ ನಿಂತನು.

Verse 49

तेन तञ्च जघानासौ दैत्यानामधिपं हरिः । तत्प्रहारेण महता व्यथितो न्यपतद्भुवि

ಅದೇ ಆಯುಧದಿಂದ ಹರಿ (ವಿಷ್ಣು) ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಪ್ರಹಾರದಿಂದ ವ್ಯಥಿತನಾಗಿ ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.

Verse 50

पुनश्चोत्थाय दैत्येन्द्रस्तारकोऽसुरनायकः । चिच्छेद त्वरितं चक्रं स्वशक्त्यातिबलान्वितः

ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ದೈತ್ಯೇಂದ್ರ ತಾರಕನು, ಅಸುರನಾಯಕನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಅತಿಬಲದಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಛೇದಿಸಿದನು.

Verse 51

पुनस्तया महाशक्त्या जघानामरवल्लभम् । अच्युतोऽपि महावीरा नन्दकेन जघान तम्

ಮತ್ತೆ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನನ್ನು ಹೊಡೆದಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾವೀರ ಅಚ್ಯುತ (ವಿಷ್ಣು) ಕೂಡ ನಂದಕ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಹರಿಸಿದನು.

Verse 52

एवमन्योन्यमसुरो विष्णुश्च बलवानुभौ । युयुधाते रणे भूरि तत्राक्षतबलौ मुने

ಹೀಗೆ ಅಸುರನೂ ವಿಷ್ಣುವೂ—ಇಬ್ಬರೂ ಬಲವಂತರು—ಆ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರುಮರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ಓ ಮುನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಲ ಅಕ್ಷತವಾಗಿದ್ದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಘೋರ ಸಮರ ನಡೆಯಿತು.

Verse 358

स दृष्ट्वा तस्य तत्कर्म वीरभद्रो गणाग्रणीः । चकार सुमहत्कोपं तद्वधाय महाबली

ಅವನ ಆ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡ ಶಿವಗಣಗಳ ಅಗ್ರಣಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಮಹಾಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದು ಅವನ ವಧಕ್ಕೆ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದನು।

Frequently Asked Questions

A ‘general’ deva–daitya battle episode in which the devas (including Indra and other lokapālas) are overpowered, followed by the entry of Vīrabhadra with Śiva’s gaṇas to confront Tāraka, marking a narrative pivot toward Śaiva counteraction.

It signals the insufficiency of conventional celestial sovereignty and weapon-power when detached from Śiva’s decisive agency; the episode frames victory as dependent on Śiva-śakti and legitimizes the rise of Śiva’s manifestations/agents as the restorers of order.

Vīrabhadra is explicitly highlighted as ‘śivakopodbhava’ (born of Śiva’s wrath), acting with gaṇas/pramathas; together they function as Śiva’s immediate martial and metaphysical intervention against Tāraka.