Adhyaya 1

Verse 1

अयोध्यामाहात्म्यं प्रारभ्यते । जयति पराशरसूनुः सत्यवतीहृदयनंदनो व्यासः । यस्यास्यकमलगलितं वाङ्मयममृतं जगत्पिबति

ឥឡូវនេះ ចាប់ផ្តើម «អយោធ្យាមាហាត្ម្យ»។ ជ័យជំនះដល់ វ្យាសៈ—កូនប្រុសបារាសរៈ ជាទីរីករាយនៃបេះដូងសត្យវតី—ដែលទឹកអម្រឹតនៃវាចា ហូរចេញពីផ្កាឈូកមាត់របស់ទ្រង់ ឲ្យលោកលោកទាំងមូលផឹក។

Verse 2

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् । देवीं सरस्वतीं चैव ततो जयमुदीरयेत्

ក្រោយពេលគោរពនមស្ការ ដល់ នារាយណៈ និង នរៈ—បុរសឧត្តម—ហើយដល់ទេវី សរស្វតីផង នោះហើយគួរប្រកាស «ជ័យ!»។

Verse 3

व्यास उवाच । हिमवद्वासिनः सर्वे मुनयो वेदपारगाः । त्रिकालज्ञा महात्मानो नैमिषारण्यवासिनः

វ្យាសៈមានព្រះបន្ទូល៖ ព្រះមុនីទាំងអស់ដែលស្នាក់នៅហិមាល័យ ជាអ្នកឆ្លងកាត់វេទៈ ជាអ្នកដឹងអតីត-បច្ចុប្បន្ន-អនាគត ជាមហាត្មា—ពួកគេជាអ្នកស្នាក់នៅនៃព្រៃនៃមិសារ៉ណ្យ។

Verse 4

येऽर्बुदारण्यनिरता दण्डकारण्यवासिनः । महेन्द्राद्रिरता ये वै ये च विन्ध्यनिवासिनः

អ្នកទាំងឡាយដែលឧស្សាហ៍នៅព្រៃអរពុទៈ អ្នកស្នាក់នៅព្រៃដណ្ឌកៈ អ្នកដែលរីករាយលើភ្នំមហេន្ទ្រ និងអ្នកស្នាក់នៅជួរភ្នំវិន្ធ្យ—(ទាំងអស់នោះក៏មានវត្តមាន)។

Verse 5

जंबूवनरता ये च ये गोदावरिवासिनः । वाराणसीश्रिता ये च मथुरावासिनस्तथा

អ្នកដែលរីករាយនៅជាំបូវនៈ និងអ្នកស្នាក់នៅជិតទន្លេគោទាវរី អ្នកដែលបានជ្រកកោននៅវារាណសី និងដូចគ្នានោះ អ្នករស់នៅមថុរា—ទាំងអស់នោះក៏មានវត្តមាន។

Verse 6

उज्जयिन्यां रता ये च प्रथमाश्रमवासिनः । द्वारावतीश्रिता ये च बदर्य्याश्रयिणस्तथा

អ្នកដែលស្មោះស្រឡាញ់ឧជ្ជយិនី អ្នកស្នាក់នៅអាស្រាមទីមួយ អ្នកដែលបានជ្រកកោននៅទ្វារាវតី និងដូចគ្នានោះ អ្នកដែលបានអាស្រ័យនៅបដរី—មុនីទាំងអស់ក៏បានប្រមូលផ្តុំ។

Verse 7

मायापुरीश्रिता ये च ये च कान्तीनिवासिनः । एते चान्ये च मुनयः सशिष्या बहवोऽमलाः

អ្នកដែលបានជ្រកកោននៅមាយាបុរី និងអ្នកស្នាក់នៅកាន្តី—មុនីដ៏បរិសុទ្ធជាច្រើនទៀតទាំងនេះ ព្រមទាំងសិស្សរបស់ពួកគេ ក៏មានវត្តមាន។

Verse 8

कुरुक्षेत्रे महाक्षेत्रे सत्रे द्वादशवार्षिके । वर्तमाने च रामस्य क्षितीशस्य महात्मनः । समागताः समाहूताः सर्वे ते मुनयोऽमलाः

នៅកុរុក្សេត្រ ដែនបរិសុទ្ធដ៏ធំ ក្នុងពិធីសត្រៈរយៈដប់ពីរឆ្នាំ ហើយនៅសម័យរាជ្យរបស់ព្រះរាម មហាត្មា ជាម្ចាស់ផែនដី—មុនីដ៏បរិសុទ្ធទាំងអស់នោះ ត្រូវបានអញ្ជើញត្រឹមត្រូវ ហើយបានមកប្រមូលផ្តុំ។

Verse 9

सर्वे ते शुद्धमनसो वेदवेदांगपारगाः । तत्र स्नात्वा यथान्यायं कृत्वा कर्म जपादिकम्

ពួកគេទាំងអស់មានចិត្តបរិសុទ្ធ ជាអ្នកឈានដល់ចុងក្រោយនៃវេដៈ និងវេដាង្គៈ។ នៅទីនោះ ពួកគេបានងូតទឹកតាមវិធាន ហើយបានអនុវត្តកិច្ចពិធី ដូចជា ជបៈ (សូត្រមន្ត) និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

Verse 10

भारद्वाजं पुरस्कृत्य वेदवेदांगपारगम् । आसनेषु विचित्रेषु बृष्यादिषु ह्यनुक्रमात्

ដោយដាក់ព្រះឥសី ភារទ្វាជា នៅមុខគេ—អ្នកឈានដល់ចំណេះដឹងវេដៈ និងវេដាង្គ—ពួកគេអង្គុយតាមលំដាប់លើអាសនៈដ៏វិចិត្រ លើខ្នើយ និងរបស់ដទៃទៀត។

Verse 11

उपविष्टाः कथाश्चक्रुर्नानातीर्थाश्रितास्तदा । कर्मांतरेषु सत्रस्य सुखासीनाः परस्परम्

ពេលអង្គុយរួច—ពួកអ្នកប្រាជ្ញដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទីរថៈបរិសុទ្ធនានា—ពួកគេបានសន្ទនាគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយអង្គុយសុខស្រួល ក្នុងចន្លោះពេលរវាងពិធីកម្មនានានៃសត្រៈ។

Verse 12

कथांतेषु ततस्तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् । आजगाम महातेजास्तत्र सूतो महामतिः

ពេលពួកមុនីទាំងនោះ—អ្នកមានចិត្តបានបណ្តុះបណ្តាលខាងវិញ្ញាណ—បញ្ចប់ការសន្ទនារួចហើយ នោះមានសូតៈម្នាក់ មានពន្លឺធំ និងប្រាជ្ញាធំ បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 13

व्यासशिष्यः पुराणज्ञो समः हर्षणसंज्ञकः । तान्प्रणम्य यथान्यायं मुनीनुपविवेश सः । उपविष्टो यथान्यायं मुनीनां वचनेन सः

គាត់ជាសិស្សរបស់ព្រះវ្យាសៈ ជាអ្នកដឹងពុរាណៈ មានចិត្តស្មើ មិនលំអៀង ហៅថា ហರ್ಷណៈ។ គាត់បានក្រាបបង្គំមុនីទាំងនោះតាមគួរគាប់ ហើយអង្គុយជិតពួកគេ; ហើយពេលអង្គុយតាមពិធីការត្រឹមត្រូវ គាត់បានធ្វើដូច្នោះតាមពាក្យស្នើររបស់មុនីទាំងឡាយ។

Verse 14

व्यासशिष्यं मुनिवरं सूतं वै रोमहर्षणम् । तं पप्रच्छुर्मुनिवरा भारद्वाजादयोऽमलाः

មុនីបរិសុទ្ធឥតមល—ភារទ្វាជា និងអ្នកដទៃ—បានសួរ រោមហർഷណៈ សូតៈដ៏ឧត្តម ជាសិស្សរបស់ព្រះវ្យាសៈ និងជាមុនីវរ។

Verse 15

ऋषय ऊचुः । त्वत्तः श्रुता महाभाग नानातीर्थाश्रिताः कथाः । सरहस्यानि सर्वाणि पुराणानि महामते

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានទូលថា៖ «ឱ មហាបាគ្យា ពីព្រះអង្គ យើងបានស្តាប់រឿងរ៉ាវពាក់ព័ន្ធនឹងទីរថៈបរិសុទ្ធជាច្រើន និងបុរាណទាំងអស់ជាមួយអត្ថន័យសម្ងាត់របស់វា ឱ មហាមតិ»។

Verse 16

सांप्रतं श्रोतुमिच्छामः सरहस्यं सनातनम् । अयोध्याया महापुर्या महिमानं गुणोज्ज्वलम्

ឥឡូវនេះ យើងប្រាថ្នាស្តាប់ធម៌សនាតនៈជាមួយអត្ថន័យសម្ងាត់—សិរីល្អភ្លឺរលោង ពោរពេញដោយគុណធម៌ នៃមហានគរអយោធ្យា។

Verse 17

कीदृशी सा सदा मेध्याऽयोध्या विष्णुप्रियापुरी । आद्या सा गीयते वेदे पुरीणां मुक्तिदायिका

អយោធ្យានោះមានលក្ខណៈដូចម្តេច—សុទ្ធសាធជានិច្ច ជានគរដែលព្រះវិṣṇu ស្រឡាញ់? នាងត្រូវបានសរសើរនៅក្នុងវេទៈថាជានគរដើម និងជាអ្នកប្រទានមោក្សៈក្នុងចំណោមនគរទាំងឡាយ។

Verse 18

संस्थानं कीदृशं तस्यास्तस्यां के च महीभुजः । कानि तीर्थानि पुण्यानि माहात्म्यं तेषु कीदृशम्

រចនាសម្ព័ន្ធ និងរូបរាងរបស់នាងមានដូចម្តេច? នៅក្នុងនគរនោះ មានព្រះមហាក្សត្រណាខ្លះ? មានទីរថៈបុណ្យសក្ការៈណាខ្លះ ហើយមហិមារបស់វានៅទីនោះមានដូចម្តេច?

Verse 19

अयोध्यासेवनान्नृणां फलं स्यात्सूत कीदृशम् । किं चरित्रं सूत तस्याः का नद्यः के च संगमाः

ឱ សូតៈ ការបម្រើ និងការទៅកាន់អយោធ្យា នាំឲ្យមនុស្សទទួលផលដូចម្តេច? ឱ សូតៈ ប្រវត្តិសក្ការៈរបស់នាងជាអ្វី? មានទន្លេណាខ្លះ និងសង្គម (ចំណុចប្រសព្វទន្លេ) ណាខ្លះនៅទីនោះ?

Verse 20

तत्र स्नानेन किं पुण्यं दानेन च महामते । तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामस्त्वत्तः सूत गुणाधिक

ឱ មហាបណ្ឌិត! ការងូតទឹកនៅទីនោះមានបុណ្យអ្វី? ហើយការធ្វើទានមានផលបុណ្យដូចម្តេច? ឱ សូតៈ អ្នកពោរពេញដោយគុណធម៌ យើងប្រាថ្នាស្តាប់ទាំងអស់ពីអ្នក។

Verse 21

एतत्सर्वं क्रमेणैव तथ्यं त्वं वेत्थ सांप्रतम् । अयोध्याया महापुर्य्या माहात्म्यं वक्तुमर्हसि

អ្វីៗទាំងនេះ អ្នកដឹងដោយលំដាប់ និងដោយសេចក្តីពិតនៅពេលនេះ។ ដូច្នេះ អ្នកគួរប្រាប់មាហាត្ម្យៈ នៃទីក្រុងធំ អយោធ្យា។

Verse 22

सूत उवाच । व्यासप्रसादाज्जानामि पुराणानि तपोधनाः । सेतिहासानि सर्वाणि सरहस्यानि तत्त्वतः

សូតៈបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រះគុណរបស់វ្យាសៈ ឱ អ្នកសន្សំសម្បត្តិតបៈ ខ្ញុំដឹងបុរាណៈ និងអិតិហាសៈទាំងអស់ ព្រមទាំងអត្ថន័យសម្ងាត់របស់វា តាមសេចក្តីពិត»។

Verse 23

तं प्रणम्य प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं भवदग्रतः । अयोध्याया महापुर्या यथावत्सरहस्यकम्

ខ្ញុំបានក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គ (វ្យាសៈ) ហើយនឹងប្រកាសមាហាត្ម្យៈ នៅមុខអ្នកទាំងអស់គ្នា នៃទីក្រុងធំ អយោធ្យា ដោយត្រឹមត្រូវ ព្រមទាំងអត្ថន័យសម្ងាត់។

Verse 24

विद्यावन्तं विपुलमतिदं वेदवेदांगवेद्यं श्रेष्ठं शान्तं शमितविषयं शुद्धतेजोविशालम् । वेदव्यासं सततविनतं विश्ववेद्यैकयोनिं पाराशर्य्यं परमपुरुषं सर्वदाऽहं नमामि

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចដល់ បារាសារីយៈ—វេទវ្យាសៈ ពោរពេញដោយវិជ្ជា និងបញ្ញាធំទូលាយ; អាចដឹងបានតាមវេទ និងវេទាង្គ; អធិរាជ ស្ងប់ស្ងាត់ បង្ក្រាបអារម្មណ៍; ពន្លឺបរិសុទ្ធធំទូលាយ; ទាបទន់ជានិច្ច; ជាមូលដ្ឋានតែមួយដែលធ្វើឲ្យលោកទាំងមូលអាចដឹងបាន—ព្រះបុរសអតីត្យ។

Verse 25

ॐ नमो भगवते तस्मै व्यासायामिततेजसे । यस्य प्रसादाज्जानामि ह्ययोध्यामहिमामहम्

ឱំ—សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះភគវាន វ្យាសៈ អសীমតេជស; ដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់ ខ្ញុំបានដឹងមហិមារបស់អយោធ្យា។

Verse 26

शृण्वन्तु मुनयः सर्वे सावधानाः सशिष्यकाः । माहात्म्यं कथयिष्यामि अयोध्याया महोदयम्

សូមឲ្យមុនីទាំងអស់ ស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ជាមួយសិស្សទាំងឡាយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពោលមហាត្ម្យៈដ៏មង្គល និងលើកតម្កើងនៃអយោធ្យា។

Verse 27

उदीरितमगस्त्याय स्कन्देनाश्रावि नारदात् । अगस्त्येन पुरा प्रोक्तं कृष्णद्वैपायनाय तत्

នេះត្រូវបានស្កន្ទៈប្រកាសដល់អគស្ត្យៈ បន្ទាប់ពីស្កន្ទៈបានស្តាប់ពីនារទៈ។ កាលពីបុរាណ អគស្ត្យៈបានពោលវានោះដល់ក្រឹෂ್ಣទ្វೈបាយន (វ្យាសៈ)។

Verse 28

कृष्णद्वैपायनाच्चैतन्मया प्राप्तं तपोधनाः । तदहं वच्मि युष्मभ्यं श्रोतुकामेभ्य आदरात्

ឱ អ្នកជាទ្រព្យនៃតបៈទាំងឡាយ ខ្ញុំបានទទួលរឿងនេះពីក្រឹෂ್ಣទ្វൈបាយន (វ្យាសៈ)។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងពោលវាចំពោះអ្នកទាំងឡាយ ដែលប្រាថ្នាស្តាប់ ដោយគោរព។

Verse 29

नमामि परमात्मानं रामं राजीवलोचनम् । अतसीकुसुमश्यामं रावणांतकमव्ययम्

ខ្ញុំសូមនមស្ការ​ដល់ព្រះរាមៈ ព្រះអាត្មាអតិបរមា—មានភ្នែកដូចផ្កាឈូក ពណ៌ស្រអែមដូចផ្កាអតសី ជាអ្នកសម្លាប់រាវណៈ និងអមតៈមិនរលាយ។

Verse 30

अयोध्या सा परा मेध्या पुरी दुष्कृतिदुर्ल्लभा । कस्य सेव्या च नाऽयोध्या यस्यां साक्षाद्धरिः स्वयम्

អយោធ្យា​នោះ​បរិសុទ្ធ​ដ៏លើសលប់ ជាទីក្រុងដែលអ្នកមានអំពើអាក្រក់ពិបាកឈានដល់។ តើមាននរណាមិនគួរបម្រើអយោធ្យា ដែលព្រះហរិ (វិષ્ણុ) ស្ថិតនៅដោយព្រះអង្គផ្ទាល់?

Verse 31

सरयूतीरमासाद्य दिव्या परमशोभना । अमरावतीनिभा प्रायः श्रिता बहुतपोधनैः

ដល់មាត់ទន្លេសរយូ នោះ (អយោធ្យា) មានសភាពទេវភាព ស្រស់ស្អាតលើសលប់ ប្រហាក់ប្រហែលអមរាវតី ហើយមានព្រះឥសីធំៗជាច្រើន អ្នកសម្បូរតបស្យា មកស្នាក់នៅ។

Verse 32

हस्त्यश्वरथपत्त्याढ्या संपदुच्चा च संस्थिता । प्राकाराढ्यप्रतोलीभिस्तोरणैः कांचनप्रभैः

នាងសម្បូរដោយដំរី សេះ រទេះ និងទ័ពថ្មើរជើង ហើយតាំងនៅក្នុងសម្បត្តិខ្ពស់លើសលប់។ នាងត្រូវបានតុបតែងដោយជញ្ជាំងក្រុងរឹងមាំ ច្រកទ្វារធំៗ និងទ្វារតូរ៉ណៈភ្លឺរលោងដូចមាស។

Verse 33

सानूपवेषैः सर्वत्र सुविभक्तचतुष्टया । अनेकभूमिप्रासादा बहुभित्तिसुविक्रिया

គ្រប់ទីកន្លែងត្រូវបានតុបតែងដោយលំនៅឋានសមរម្យ និងការរៀបចំដ៏ល្អ ប្រកបដោយការបែងចែកជាបួនផ្នែកយ៉ាងច្បាស់។ មានប្រាសាទជាន់ច្រើន និងសំណង់មានជញ្ជាំងជាច្រើន ដែលច្នៃប្រឌិតល្អិតល្អន់យ៉ាងវិចិត្រ។

Verse 34

पद्मोत्फुल्लशुभोदाभिर्वापीभिरुपशोभिता । देवतायतनैर्दिव्यैर्वेदघोषैश्च मण्डिता

អយោធ្យាត្រូវបានលម្អដោយស្រះទឹកសុភមង្គល ដែលផ្កាឈូករីកស្រស់បំព្រង និងទឹកបរិសុទ្ធល្អ។ នាងត្រូវបានតុបតែងដោយវិហារទេវតាដ៏ទេវភាព ហើយរុងរឿងដោយសូរស័ព្ទសូត្រវេដៈកងរំពង។

Verse 35

वीणावेणुमृदंगादिशब्दैरुत्कृष्टतां गता । शालैस्तालैर्नालिकेरैः पनसामलकैस्तथा

ទីក្រុងនោះបានឈានដល់ភាពអស្ចារ្យដោយសូរស័ព្ទវីណា ខ្លុយ ម្រឹទង្គ និងឧបករណ៍ផ្សេងៗ; ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយដើមសាលា និងតាលា ដូង ខ្នុរ និងអាមលកផងដែរ។

Verse 36

तथैवाम्रकपित्थाद्यैरशोकैरुपशोभिता । आरामैर्विविधैर्युक्ता सर्वर्तुफलपादपैः

ដូចគ្នានេះដែរ វាត្រូវបានលម្អដោយដើមស្វាយ ដើមកបិត្ថ និងដើមផ្សេងៗ ព្រមទាំងដើមអសោក; មានសួនច្បារជាច្រើនប្រភេទ ពោរពេញដោយដើមឈើផ្លែគ្រប់រដូវ។

Verse 37

मालतीजातिबकुलपाटलीनागचंपकैः । करवीरैः कर्णिकारैः केतकीभिरलंकृता

វាត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាមាលតី និងជាតិ (មல்லិកា) បកុល បាតលី និងនាគចម្បក; ហើយក៏មានផ្កាករាវីរ កណ៌ិការ និងកេតកីផងដែរ។

Verse 38

निम्बजंवीरकदलीमातुलिंगमहाफलैः । लसच्चंदनगंधाढ्यैर्नागरैरुपशोभिता

វាត្រូវបានលម្អដោយដើមនឹម ដើមជាំវីរ (ជាំប៊ូ/rose-apple) ដើមចេក ដើមមាតុលិង្គ (citron) និងដើមផ្លែធំៗ; ហើយរុងរឿងដោយដើមនាគរ ដែលសម្បូរទៅដោយក្លិនក្រអូបចន្ទន៍ភ្លឺរលោង។

Verse 39

देवतुल्यप्रभायुक्तैर्नृपपुत्रैश्च संयुता । सुरूपाभिर्वरस्त्रीभिर्देवस्त्रीभिरिवावृता

ទីក្រុងនោះពោរពេញដោយព្រះរាជបុត្រដែលមានពន្លឺរុងរឿងដូចទេវតា; ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយស្ត្រីកិត្តិយសស្រស់ស្អាត ដូចជាទេវនារីនៅស្ថានសួគ៌។

Verse 40

श्रेष्ठैः सत्कविभिर्युक्ता बृहस्पतिसमैर्द्विजैः । वणिग्जनैस्तथा पौरैः कल्पवृक्षैरिवावृता

ទីក្រុងនោះត្រូវបានតុបតែងដោយកវីសុចរិតដ៏ឧត្តម និងព្រះព្រាហ្មណ៍ស្មើព្រះបṛហស្បតិ ព្រមទាំងពាណិជ្ជករ និងប្រជាពលរដ្ឋ ដូចជាត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយដើមកល្បវೃក្សបំពេញបំណង។

Verse 41

अश्वैरुच्चैःश्रवस्तुल्यैर्दंतिभिर्दिग्गजैरिव । इति नानाविधैर्भावैरुपेतेन्द्रपुरी समा

មានសេះដូចឧច្ចៃះស្រវស និងដំរីដូចដិគ្គជាអ្នកអភិបាលទិសទាំងឡាយ ដោយគុណលក្ខណៈនានាបែបនេះ នគរនោះស្មើនគរព្រះឥន្ទ្រ។

Verse 42

यस्यां जाता महीपालाः सूर्यवंशसमुद्भवाः । इक्ष्वाकुप्रमुखाः सर्वे प्रजापालनतत्पराः

នៅក្នុងទីក្រុងនោះ បានប្រសូត្រព្រះមហាក្សត្រអភិបាលផែនដី ពូជសូរ្យវង្ស ចាប់ពីព្រះអិක්ෂ្វាគុជាមុខ សុទ្ធតែខិតខំការពារប្រជារាស្ត្រ និងសុខសាន្តរបស់ពួកគេ។

Verse 43

यस्यास्तीरे पुण्यतोया कूजद्भृंगविहंगमा । सरयूर्नाम तटिनी मानसप्रभवोल्लसा

នៅលើច្រាំងនៃទីក្រុងនោះ មានទន្លេសរាយូ ហូរទឹកបរិសុទ្ធ មានសត្វឃ្មុំហ៊ុមហ៊ែង និងសត្វបក្សីច្រៀងរំពង រុងរឿងថាជាទន្លេកើតពីមាណសសរោវរ។

Verse 44

धर्मद्रवपरीता सा घर्घरोत्तमसंगमा । मुनीश्वराश्रिततटा जागर्ति जगदुच्छ्रिता

ទន្លេបរិសុទ្ធនោះ ពោរពេញដោយសារធាតុនៃធម៌ដែលហូរច្រេីន ជួបរួមជាមួយឃឃរាដ៏ឧត្តម មានច្រាំងដែលព្រះមុនីធំៗមកស្នាក់អាស្រ័យ ហើយតែងតែភ្ញាក់រវាង គាំទ្រពិភពលោកទាំងឡាយ។

Verse 45

दक्षिणाच्चरणांगुष्ठान्निःसृता जाह्नवी हरेः । वामांगुष्ठान्मुनिवराः सरयूर्निर्गता शुभा

ពីម្រាមជើងធំខាងស្តាំរបស់ព្រះហរិ បានហូរចេញជាឈ្មោះ ជាហ្នវី (គង្គា)؛ ហើយពីម្រាមជើងខាងឆ្វេង ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ ទន្លេសរាយូដ៏មង្គលបានកើតចេញ។

Verse 46

तस्मादिमे पुण्यतमे नद्यौ देवनमस्कृते । एतयोः स्नानमात्रेण ब्रह्महत्यां व्यपोहति

ដូច្នេះ ទន្លេទាំងពីរនេះ ជាទន្លេបរិសុទ្ធបំផុត ឱ អ្នកគួរឲ្យទេវតាគោរព; ដោយស្រោចទឹកងូតក្នុងវា តែប៉ុណ្ណោះ ក៏អាចបំបាត់បាបធំដល់ថ្នាក់សម្លាប់ព្រាហ្មណ៍បាន។

Verse 47

तामयोध्यामथ प्राप्तोऽगस्त्यः कुम्भोद्भवो मुनिः । यात्रार्थं तीर्थमाहात्म्यं ज्ञात्वा स्कन्दप्रसादतः

បន្ទាប់មក ព្រះឥសី អគស្ត្យៈ មុនីកុម្ភោទ្ភវៈ (កើតពីក្រឡ) បានមកដល់អយោធ្យានោះ; ហើយដោយព្រះស្កន្ទប្រទានព្រះគុណ គាត់បានដឹងអំពីមហិមាទីរថៈទាំងឡាយ សម្រាប់ការធ្វើយាត្រាបូជា។

Verse 48

आगत्य तु इतः सोऽपि कृऽत्वा यात्रां क्रमेण च । यथोक्तेन विधानेन स्नात्वा संतर्प्य तान्पितॄन्

មកដល់ទីនោះហើយ គាត់ក៏បានធ្វើយាត្រាបូជា តាមលំដាប់ជំហានៗ; ហើយងូតទឹកតាមវិធានដែលបានកំណត់ រួចបំពេញទានបូជា ដើម្បីបំពេញចិត្តពិត្រទាំងឡាយ (វិញ្ញាណបុព្វបុរស)។

Verse 49

पूजयित्वा यथान्यायं देवताः सकला अपि । सर्वाण्यपि च तीर्थानि नमस्कृत्य यथाविधि

បានបូជាទេវតាទាំងអស់ តាមរបៀបត្រឹមត្រូវ; ហើយបានគោរពនមស្ការ ទីរថៈទាំងអស់ ដោយគោរពតាមវិធាន។

Verse 50

कृतकृत्योर्ज्जितानन्दस्तीर्थमाहात्म्यदर्शनात् । अभूदगस्त्यो रूपेण पुलकां चितविग्रहः

ដោយបានឃើញមហិមារបស់ទីរថៈទាំងឡាយ ព្រះឥសី អគស្ត្យ បានសម្រេចកិច្ចទាំងអស់ ហើយពោរពេញដោយអានន្ទៈ; រាងកាយរបស់ទ្រង់ក៏រីករាយរំភើប សក់រឹងឈរឡើង។

Verse 51

स त्रिरात्रं स्थितस्तत्र यात्रां कृत्वा यथाविधि । स्तुवन्नयोध्यामाहात्म्यं प्रतस्थे मुनिसत्तमः

មុនិសត្តមនោះ ស្នាក់នៅទីនោះបីរាត្រី; បានធ្វើយាត្រាបូជាតាមវិធីប្រកបដោយវិន័យ ហើយចេញដំណើរទៅ ដោយសរសើរមហិមារបស់អយោធ្យា។

Verse 52

तमायांतं विलोक्याशु बहुलानन्दसुन्दरम् । कृष्णद्वैपायनो व्यासः पप्रच्छानंदकारणम्

ព្រះវ្យាស ក្រឹષ્ણទ្វៃបាយនៈ ឃើញទ្រង់កំពុងមកជិត ដ៏ភ្លឺរលោងដោយអានន្ទៈច្រើន ក៏សួរយ៉ាងរហ័សអំពីមូលហេតុនៃសុខានន្ទៈនោះ។

Verse 53

व्यास उवाच । कुतः समागतो ब्रह्मन्सांप्रतं मुनिसत्तमः । परमानंदसंदोहः समभूत्सांप्रतं तव

វ្យាសមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រាហ្មណៈ មុនិសត្តម! ឥឡូវនេះ អ្នកមកពីទីណា? ហេតុអ្វីបានជាមហាសមុទ្រនៃអានន្ទៈដ៏អតិបរមា កើតឡើងក្នុងអ្នកនៅពេលនេះ?»

Verse 54

कस्मादानंदपोषोऽभूत्तव ब्रह्मन्वदस्व मे । ममापि भवदानंदात्प्रमोदो हृदि जायते

«ឱ ព្រាហ្មណៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំ—ហេតុអ្វីបានជាអានន្ទៈរបស់អ្នកកើនពេញបែបនេះ? ពីអានន្ទៈរបស់អ្នកផ្ទាល់ ក្តីរីករាយក៏កើតឡើងក្នុងបេះដូងខ្ញុំដែរ»។

Verse 55

अगस्त्य उवाच । अहो महदथाश्चर्य्यं विस्मयो मुनिसत्तम । दृष्ट्वा प्रभावं मेऽद्याभूदयोध्यायास्तपोधन

អគស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ អស្ចារ្យធំមែនទែន! ថ្ងៃនេះឃើញព្រះតេជៈនៃអយោធ្យា ក្តីអស្ចារ្យបានកើតក្នុងខ្ញុំ ឱអ្នកសន្សំតបស្យា។

Verse 56

तस्मादानंदसंदोहः समभून्मम सांप्रतम् । तच्छ्रुत्वागस्त्यवचनं व्यासः प्रोवाच तं मुनिम्

ដូច្នេះ សេចក្តីអានន្ទដ៏លើសលប់បានហូរចូលក្នុងខ្ញុំ នៅពេលនេះឯង។ ព្រះវ្យាសៈបានស្តាប់ពាក្យអគស្ត្យៈហើយ ក៏មានព្រះវាចាទៅកាន់មុនីនោះ។

Verse 57

व्यास उवाच । भगवन्ब्रूहि तत्त्वेन विस्तरात्सरहस्यकम् । अयोध्याया महापुर्या महिमानं गुणाधिकम्

ព្រះវ្យាសៈមានព្រះវាចា៖ ឱព្រះគុណដ៏មានព្រះភាគ សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយសច្ចៈ និងដោយលម្អិត ព្រមទាំងអាថ៌កំបាំងខាងក្នុង អំពីមហិមារបស់ទីក្រុងធំអយោធ្យា ដែលពោរពេញដោយគុណដ៏ឧត្តម។

Verse 58

कः क्रमस्तीर्थयात्रायाः कानि तीर्थानि को विधिः । कि फलं स्नानतस्तत्र दानस्य च महामुने । एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तराद्वदतां वर

លំដាប់ត្រឹមត្រូវនៃការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធគឺដូចម្តេច? មានទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធណាខ្លះ ហើយវិធីបូជាធ្វើដូចម្តេច? ផលអ្វីកើតពីការងូតទឹកនៅទីនោះ និងពីការធ្វើទាន ឱមហាមុនី? សូមពន្យល់ទាំងអស់នេះឲ្យពេញលេញ ឱអ្នកនិយាយដ៏ប្រសើរ ដោយលម្អិត។

Verse 59

अगस्त्य उवाच । अहो धन्यतमा बुद्धिस्तव जाता तपोधन । दृश्यते येन पृच्छा ते ह्ययोध्यामहिमाश्रिता

អគស្ត្យៈមានព្រះវាចា៖ អហោ បញ្ញារបស់អ្នកពិតជាប្រសើរបំផុត និងមានពរណាស់ ឱអ្នកសន្សំតបស្យា ព្រោះសំណួររបស់អ្នកនេះ ត្រូវបានឃើញថា ផ្អែកលើមហិមារបស់អយោធ្យា។

Verse 60

अकारो ब्रह्म च प्रोक्तं यकारो विष्णुरुच्यते । धकारो रुद्ररूपश्च अयोध्यानाम राजते

អក្សរ «អ» ត្រូវបានប្រកាសថាជា ព្រះព្រហ្មា; «យ» គេហៅថា ព្រះវិṣṇុ; និង «ធ» មានសភាពជាព្រះរុទ្រា—ដូច្នេះនាម «អយោធ្យា» រុងរឿងបង្ហាញព្រះភាព។

Verse 61

सर्वोपपातकैर्युक्तैर्ब्रह्महत्यादिपातकैः । नायोध्या शक्यते यस्मात्तामयोध्यां ततो विदुः

សូម្បីតែអ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងបាបរងទាំងអស់ និងអំពើធំដូចការសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ក៏មិនអាចប្រយុទ្ធឈ្នះ ឬលើកលែងអយោធ្យាបានឡើយ; ដូច្នេះវាត្រូវបានគេស្គាល់ថា «អយោធ្យា» គឺ «មិនអាចឈ្នះបាន»។

Verse 62

विष्णोराद्या पुरी येयं क्षितिं न स्पृशति द्विज । विष्णोः सुदर्शने चक्रे स्थिता पुण्यकरी क्षितौ

នេះជានគរដើមកំណើតរបស់ព្រះវិṣṇុ ឱ ព្រះទ្វិជ; វាមិនប៉ះដីទេ។ វាស្ថិតលើចក្រ សុទර්សន របស់ព្រះវិṣṇុ ហើយផ្តល់សេចក្តីបរិសុទ្ធ និងបុណ្យកុសលដល់លោក។

Verse 63

केन वर्णयितुं शक्यो महिमाऽस्यास्तपोधन । यत्र साक्षात्स्वयं देवो विष्णुर्वसति सादरः

អ្នកណាអាចពណ៌នាមហិមារបស់នគរនេះបានគ្រប់គ្រាន់ ឱ អ្នកសន្សំទ្រព្យនៃតបៈ—ទីដែលព្រះវិṣṇុ ព្រះដ៏ជាទេវតា ស្ថិតនៅដោយខ្លួនឯង ដោយព្រះហឫទ័យមេត្តា?

Verse 64

सहस्रधारामारभ्य योजनं पूर्वतो दिशि । प्रतीचि दिशि तथैव योजनं समतोवधिः

ចាប់ពី សហស្រធារា ព្រំដែនបរិសុទ្ធលាតសន្ធឹងមួយយោជន៍ទៅទិសខាងកើត; ហើយទៅទិសខាងលិចក៏ដូចគ្នា ព្រំដែនត្រូវបានវាស់ស្មើគ្នាមួយយោជន៍។

Verse 65

दक्षिणोत्तरभागे तु सरयूतमसावधिः । एतत्क्षेत्रस्य संस्थानं हरेरन्तर्गृहं स्थितम् । मत्स्याकृतिरियं विप्र पुरी विष्णोरुदीरिता

នៅខាងត្បូង និងខាងជើង មានទន្លេសរាយូ និងទន្លេតមសា ជាព្រំដែន។ ការរៀបចំដែនបរិសុទ្ធនេះ ជាលំនៅក្នុងរបស់ព្រះហរិ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ទីក្រុងរបស់ព្រះវិṣṇu នេះ ត្រូវបានពោលថាមានរាងដូចត្រី។

Verse 66

पश्चिमे तस्य मूर्द्धा तु गोप्रतारासिता द्विज

នៅខាងលិចនៃទីក្រុងនោះ មាន «ក្បាល» របស់វា ឱ អ្នកកើតពីរដង; វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយទីកន្លែងដែលហៅថា គោប្រតារា (Gopratārā)។

Verse 67

पूर्वतः पृष्ठभागो हि दक्षिणोत्तरमध्यमः । तस्यां पुर्य्यां महाभाग नाम्ना विष्णुर्हरिः स्वयम् । पूर्वंदृष्टप्रभावोऽसौ प्राधान्येन वसत्यपि

នៅខាងកើត គឺជាផ្នែកខ្នងរបស់វា ហើយផ្នែកកណ្ដាលស្ថិតនៅចន្លោះខាងត្បូង និងខាងជើង។ ក្នុងទីក្រុងនោះ ឱ អ្នកមានភាគល្អ ព្រះហរិ—ព្រះវិṣṇu ដោយព្រះអង្គឯង—ស្ថិតនៅក្រោមនាម «វិṣṇu»។ មានអานุភាពដែលបានឃើញតាំងពីបុរាណ ព្រះអង្គស្នាក់នៅទីនោះដោយឋានៈឧត្តមពិសេស។

Verse 68

व्यास उवाच । भगवन्किं प्रभावोऽसौ योऽयं विष्णुहरिस्त्वया । कीर्तितो मुनिशार्दूल प्रसिद्धिं गतवान्कथम् । एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरेण ममाग्रतः

វ្យាសបានមានពាក្យថា៖ ឱ ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព អานุភាពនៃ «វិṣṇu-ហរិ» ដែលអ្នកបានពោលនោះ ជាអ្វី? ឱ សីហានៃមុនី ព្រះអង្គបានទទួលកេរ្តិ៍ឈ្មោះដូចម្តេច? សូមប្រាប់អ្វីៗទាំងអស់នេះ ដោយលម្អិត នៅមុខខ្ញុំ។

Verse 69

अगस्त्य उवाच । विष्णुशर्मेति विख्यातः पुराभूद्ब्राह्मणोत्तमः । वेदवेदांगतत्त्वज्ञो धर्मकर्मसमाश्रितः

អគស្ត្យបានមានពាក្យថា៖ កាលពីបុរាណ មានព្រាហ្មណ៍ឧត្តមម្នាក់ ល្បីឈ្មោះថា វិṣṇuśarman។ គាត់ជាអ្នកដឹងច្បាស់នូវសច្ចធម៌នៃវេដ និងវេដាង្គ ហើយបានតាំងខ្លួននៅក្នុងធម៌កិច្ច និងការប្រព្រឹត្តបរិសុទ្ធ។

Verse 70

योगध्यानरतो नित्यं विष्णुभक्तिपरायणः । स कदाचित्तीर्थयात्रां कुर्वन्वैष्णवसत्तमः । अयोध्यामागतो विष्णुर्विष्णुःसाक्षाद्वसेदिति

ជានិច្ចរីករាយក្នុងយោគៈ និងសមាធិ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងចំពោះភក្តីដល់ព្រះវិṣṇu; វៃṣṇវៈដ៏ប្រសើរនោះ ម្តងមួយបានចេញធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ។ គាត់មកដល់អយោធ្យា ដោយគិតថា៖ «នៅទីនេះ ព្រះវិṣṇu ទ្រង់ស្ថិតនៅដោយព្រះអង្គផ្ទាល់»។

Verse 71

चिंतयन्मनसा वीरस्तपः कर्तुं समुद्यतः । स वै तत्र तपस्तेपे शाकमूलफलाशनः

វីរបុរសនោះគិតជ្រាលជ្រៅក្នុងចិត្ត ហើយត្រៀមខ្លួនធ្វើតបៈ។ នៅទីនោះគាត់បានអនុវត្តតបៈ ដោយបរិភោគតែបន្លែ ឫស និងផ្លែឈើ។

Verse 72

ग्रीष्मे पंचाग्निमध्यस्थो ह्यतपत्स महातपाः । वार्षिके च निरालम्बो हेमन्ते च सरोवरे

នៅរដូវក្តៅ មហាតបៈនោះឈរនៅកណ្ដាលភ្លើងប្រាំ ហើយធ្វើតបៈយ៉ាងខ្លាំង។ នៅរដូវវស្សា គាត់នៅដោយគ្មានអាស្រ័យ; ហើយនៅរដូវរងា គាត់ស្នាក់នៅក្នុងបឹងទឹក។

Verse 73

स्नात्वा यथोक्तविधिना कृत्वा विष्णोस्तथार्चनम् । वशीकृत्येन्द्रियग्रामं विशुद्धेनांतरात्मना

ក្រោយបានងូតទឹកតាមវិធីដែលបានបញ្ជាក់ ហើយបានធ្វើអារចនាព្រះវិṣṇu ដូចគ្នានោះ គាត់បានគ្រប់គ្រងក្រុមអង្គសញ្ញាទាំងឡាយ ឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច ដោយអន្តរាត្មាដែលបានបរិសុទ្ធ។

Verse 74

मनो विष्णौ समावेश्य विधाय प्राणसंयमम् । ओंकारोच्चारणाद्धीमान्हृदि पद्मं विकासयन्

គាត់ដាក់ចិត្តឲ្យស្ថិតលើព្រះវិṣṇu ហើយរៀបចំការគ្រប់គ្រងដង្ហើម។ បុរសប្រាជ្ញានោះ ដោយការបញ្ចេញសូរ «អោំ» បានធ្វើឲ្យផ្កាឈូកក្នុងបេះដូងរីកប៉ោង។

Verse 75

तन्मध्ये रविसोमाग्निमण्डलानि यथाविधि । कल्पयित्वा हरिं मूर्तं यस्मिन्देशे सनातनम्

នៅកណ្ដាលផ្កាឈូកនៃបេះដូងនោះ គាត់បានស្រមៃតាមវិធីបូជាដោយត្រឹមត្រូវអំពីមណ្ឌលព្រះអាទិត្យ ព្រះចន្ទ និងអគ្គិ; ហើយក្នុងទីសក្ការៈខាងក្នុងនោះ គាត់បានបង្កើតព្រះហរិដ៏អស់កាលជានិច្ចឲ្យមានរូបបង្ហាញ។

Verse 76

पीतांबरधरं विष्णुं शंखचक्रगदाधरम् । तं च पुष्पैः समभ्यर्च्य मनस्तस्मिन्निवेश्य च

គាត់បានសមាធិលើព្រះវិṣṇu ពាក់អំបរ​ពណ៌លឿង កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា; ហើយបានបូជាទ្រង់ដោយផ្កា រួចដាក់ចិត្តទាំងមូលឲ្យស្ថិតលើទ្រង់។

Verse 77

ब्रह्मरूपं हरिं ध्यायञ्जपन्वै द्वादशाक्षरम् । वायुभक्षः स्थितस्तत्र विप्रस्त्रीन्वत्सरान्वसन्

គាត់បានសមាធិលើព្រះហរិក្នុងរូបព្រះព្រហ្ម និងសូត្រមន្តដប់ពីរអក្សរ; ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះបានស្នាក់នៅទីនោះ ដោយរស់លើខ្យល់តែប៉ុណ្ណោះ អស់បីឆ្នាំ។

Verse 78

ततो द्विजवरो ध्यात्वा स्तुतिं चक्रे हरेरिमाम् । प्रणिपत्य जगन्नाथं चराचरगुरुं हरिम् । विष्णुशर्माथ तुष्टाव नारायणमतंद्रितः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បានសមាធិហើយតែងស្តុតិដល់ព្រះហរិនេះ។ គាត់បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃលោក—ព្រះហរិ គ្រូនៃសត្វចលនានិងអចលនា—វិṣṇuśarmā បានសរសើរព្រះនារាយណៈដោយមិននឿយហត់។

Verse 79

विष्णुशर्म्मोवाच । प्रसीद भगवन्विष्णो प्रसीद पुरुषोत्तम । प्रसीद देवदेवेश प्रसीद कमलेक्षण

វិṣṇuśarmā បាននិយាយថា៖ សូមព្រះវិṣṇuដ៏ព្រះគុណ មេត្តាប្រោស; សូមព្រះបុរសឧត្តម មេត្តាប្រោស។ សូមព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងទេវ មេត្តាប្រោស; សូមព្រះមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក មេត្តាប្រោស។

Verse 80

जय कृष्ण जयाचिंत्य जय विष्णो जयाव्यय । जय यज्ञपते नाथ जय विष्णो पते विभो

ជ័យដល់ក្រឹṣṇa ជ័យដល់ព្រះអចិន្ត្យ; ជ័យដល់វិṣṇu ជ័យដល់ព្រះអវ្យយ។ ជ័យដល់ព្រះអម្ចាស់នៃយជ្ញា ឱម្ចាស់; ជ័យដល់ព្រះវិṣṇu—ឱព្រះអធិបតីពេញសកល។

Verse 81

जय पापहरानंत जय जन्मज्वरापह । नमः कमलनाभाय नमः कमलमालिने

ជ័យដល់ព្រះអនន្ត អ្នកលុបបាប; ជ័យដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលបំបាត់ក្តៅគ្រុននៃកំណើតជាបន្តបន្ទាប់។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះកមលនាភ; សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលពាក់មាលាផ្កាឈូក។

Verse 82

नमः सर्वेश भूतेश नमः कैटभसूदन । नमस्त्रैलोक्यनाथाय जगन्मूल जगत्पते

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់នៃទាំងអស់ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក; សូមនមស្ការ​ដល់អ្នកសម្លាប់កៃṭភ។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងបី—ដល់ឫសគល់នៃសកលលោក ព្រះអម្ចាស់នៃចក្រវាល។

Verse 83

नमो देवाधिदेवाय नमो नारायणाय वै । नमः कृष्णाय रामाय नमश्चक्रायुधाय च

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះទេវាធិទេវ ព្រះលើសទេវទាំងឡាយ; សូមនមស្ការ​ដល់នារាយណៈជាក់ជាមែន។ សូមនមស្ការ​ដល់ក្រឹṣṇa ដល់រាម; ហើយសូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលមានចក្រាជាអាវុធ។

Verse 84

त्वं माता सर्वलोकानां त्वमेव जगतः पिता । भयार्त्तानां सुहृन्मित्रं त्वं पिता त्वं पितामहः

ព្រះអង្គជាមាតានៃលោកទាំងអស់ ហើយព្រះអង្គតែមួយគត់ជាបិតានៃសកលលោក។ សម្រាប់អ្នកដែលរងទុក្ខដោយភ័យ ព្រះអង្គជាមិត្តសុចរិត និងសហព័ន្ធមេត្តា; ព្រះអង្គជាបិតា—មែនហើយ ព្រះអង្គជាបិតាមហា នៃទាំងអស់។

Verse 85

त्वं हविस्त्वं वषट्कारस्त्वं प्रभुस्त्वं हुताशनः । करणं कारणं कर्त्ता त्वमेव परमेश्वरः

ព្រះអង្គជាហវី (គ្រឿងបូជា) ព្រះអង្គជាសូរស្រែក «វសត់»; ព្រះអង្គជាព្រះអម្ចាស់ ហើយជាអគ្គិទេវៈដែលទទួលបូជា។ ព្រះអង្គជាឧបករណ៍ ជាមូលហេតុ និងជាអ្នកប្រតិបត្តិ—ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាព្រះអធិរាជអតិបរមា។

Verse 86

शंखचक्रगदापाणे मां समुद्धर माधव

ឱ មាធវៈ ព្រះហស្តកាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា សូមលើកខ្ញុំឡើង ហើយសង្គ្រោះខ្ញុំផង!

Verse 87

प्रसीद मंदरधर प्रसीद मधुसूदन । प्रसीद कमलाकान्त प्रसीद भुवनाधिप

សូមព្រះអង្គមេត្តា ឱ អ្នកទ្រមន្ទរ (Mandara) សូមព្រះអង្គមេត្តា ឱ មធុសូទន។ សូមព្រះអង្គមេត្តា ឱ ព្រះស្វាមីនៃកមលា (លក្ខ្មី) សូមព្រះអង្គមេត្តា ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ។

Verse 88

अगस्त्य उवाच । इत्येवं स्तुवतस्तस्य मनोभक्त्या महात्मनः । आविर्बभूव विश्वात्मा विष्णुर्गरुडवाहनः

អគស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ ពេលមហាត្មានោះសរសើរព្រះអង្គដូច្នេះដោយភក្តីភាពពីចិត្ត, ព្រះវិស្ណុ—ព្រះវិញ្ញាណនៃសកលលោក, អ្នកជិះគរុឌ—បានបង្ហាញព្រះអង្គនៅមុខគាត់។

Verse 89

शंखचक्रगदापाणिः पीतांबरधरोऽच्युतः । उवाच स प्रसन्नात्मा विष्णुशर्माणमव्ययः

ព្រះអច្យុតៈ អ្នកមិនចេះសាបសូន្យ កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា ពាក់ព្រះវស្ត្រពណ៌លឿង។ ព្រះវិស្ណុមានព្រះហឫទ័យស្ងប់ស្ងាត់ បានមានព្រះវាចាទៅកាន់វិស្ណុសර්មា។

Verse 90

श्रीभगवानुवाच । तुष्टोऽस्मि भवतो वत्स महता तपसाऽधुना । स्तोत्रेणानेन सुमते नष्टपापोऽसि सांप्रतम्

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូល៖ កូនជាទីស្រឡាញ់ អញពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក ឥឡូវនេះដោយតបស្យាដ៏មហិមា។ ដោយស្តូត្រនេះ ឱអ្នកមានបញ្ញាល្អ បាបរបស់អ្នកត្រូវបានបំផ្លាញភ្លាមៗ។

Verse 91

वरं वरय विप्रेन्द्र वरदोऽहं तवाग्रतः । नाऽतप्ततपसा द्रष्टुं शक्यः केनाप्यहं द्विज

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូល៖ ឱព្រះព្រាហ្មណ៍ប្រសើរបំផុត ចូរជ្រើសពរ មក; អញឈរនៅមុខអ្នក ជាអ្នកប្រទានពរ។ ឱទ្វិជៈ ដោយគ្មានតបស្យា គ្មាននរណាអាចឃើញអញបានឡើយ។

Verse 92

विष्णुशर्म्मोवाच । कृतकृत्योऽस्मि देवेश सांप्रतं तव दर्शनात् । त्वद्भक्तिमचलामेकां मम देहि जगत्पते

វិṣṇុសර්មា បាននិយាយ៖ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ដោយបានឃើញព្រះអង្គឥឡូវនេះ ជីវិតខ្ញុំបានសម្រេចគោលបំណងហើយ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃលោក សូមប្រទានដល់ខ្ញុំតែរឿងមួយ—ភក្តិដ៏មិនរអិលរអូសចំពោះព្រះអង្គ។

Verse 93

श्रीभगवानुवाच । भक्तिरस्त्वचला मे वै वैष्णवी मुक्तिदायिनी । अत्रैवास्त्वचला मे वै जाह्नवी मुक्तिदायिनी

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូល៖ សូមឲ្យភក្តិចំពោះអញរបស់អ្នក មិនរអិលរអូសពិតប្រាកដ—ភក្តិវៃಷṇវី ដែលប្រទានមុក្តិ។ ហើយនៅទីនេះផង សូមឲ្យជាហ្នវី (គង្គា) មិនរអិលរអូស—ជាអ្នកប្រទានមុក្តិ។

Verse 94

इदं स्थानं महाभाग त्वन्नाम्ना ख्यातिमेष्यति

ឱអ្នកមានភាគល្អ ទីស្ថានបរិសុទ្ធនេះ នឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដោយឈ្មោះរបស់អ្នកផ្ទាល់។

Verse 95

अगस्त्य उवाच । इत्युक्त्वा देवदेवेशश्चक्रेणोत्खाय तत्स्थलम् । जलं प्रकटयामास गांगं पातालमंडलात्

អគស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ ព្រះអធិទេវនៃទេវទាំងឡាយ បន្ទាប់ពីមានព្រះវាចាដូច្នោះ បានយកចក្រ (សុទർശន) ជីកកន្លែងនោះ ហើយបង្ហាញទឹកគង្គាពីមណ្ឌលបាតាល។

Verse 96

जलेन तेन भगवान्पवित्रेण दयांबुधिः । नीरजस्तु भूमितलं क्षणाच्चक्रे कृपावशात्

ដោយទឹកបរិសុទ្ធនោះ ព្រះមានព្រះភាគ—មហាសមុទ្រនៃមេត្តាករុណា—បានធ្វើឲ្យផ្ទៃផែនដីស្អាតបរិសុទ្ធភ្លាមៗ ដោយព្រះករុណាដ៏លើសលប់។

Verse 97

चक्रतीर्थमिति ख्यातं ततः प्रभृति तद्द्विज । जातं त्रैलोक्यविख्यातमघौघध्वंसकृच्छुभम्

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ឱ ព្រាហ្មណ៍ វាត្រូវបានគេហៅថា «ចក្រតីរថ» ជាទីមង្គល ល្បីល្បាញទូទាំងត្រៃលោក និងជាអ្នកបំផ្លាញលំហូរអំពើបាបដ៏ច្រើន។

Verse 98

तत्र स्नानेन दानेन विष्णुलोकं व्रजेन्नरः

មនុស្សណាម្នាក់ ដោយងូតទឹកនៅទីនោះ និងដោយធ្វើទាន នឹងទៅដល់លោកវិષ્ણុ។

Verse 99

ततः स भगवान्भूयो विष्णुशर्माणमच्युतः । कृपया परया युक्त उवाच द्विजवत्सलः

បន្ទាប់មក ព្រះអច្យុតៈ—ព្រះមានព្រះភាគ—បានមានព្រះវាចាម្តងទៀតទៅកាន់វិષ્ણុសർമា ដោយព្រះករុណាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយជាព្រះដែលស្រឡាញ់ព្រាហ្មណ៍។

Verse 100

श्रीभगवानुवाच । त्वन्नामपूर्विका विप्र मन्मूर्तिरिह तिष्ठतु । विष्णुहरीति विख्याता भक्तानां मुक्तिदायिनी

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ សូមឲ្យព្រះរូបរបស់យើងស្ថិតនៅទីនេះ ដោយមាននាមរបស់អ្នកជាបុព្វបទ។ វានឹងល្បីថា «វិෂ្ណុ-ហរិ» ហើយប្រទានមោក្ខដល់អ្នកមានភក្តិ។

Verse 101

अगस्त्य उवाच । इति श्रुत्वा वचो विप्रो वासुदेवस्य बुद्धिमान् । स्वनामपूर्विकां मूर्तिं स्थापयामास चक्रिणः

អគស្ត្យៈមានពាក្យថា៖ ព្រាហ្មណ៍ប្រាជ្ញា បានឮព្រះវាចារបស់វាសុទេវ ហើយបានដំឡើងព្រះរូបនៃព្រះអង្គអ្នកកាន់ចក្រ ដោយដាក់នាមរបស់ខ្លួនជាបុព្វបទ។

Verse 102

ततः प्रभति विप्रेश शंखचक्रगदाधरः । पीतवासाश्चतुर्बाहुर्नाम्ना विष्णुहरिः स्थितः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ឱ ព្រាហ្មណ៍ប្រសើរ ព្រះអង្គមានបួនព្រះហស្ត កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគទា ស្លៀកព្រះវស្ត្រពណ៌លឿង បានស្ថិតនៅទីនោះ ដោយនាម «វិෂ្ណុ-ហរិ»។

Verse 103

कार्तिके शुक्लपक्षस्य प्रारभ्य दशमी तिथिम् । पूर्णिमामवधिं कृत्वा यात्रा सांवत्सरी भवेत्

ចាប់ពីថ្ងៃទសមី នៃខែកាត្តិក ក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ហើយបន្តរហូតដល់ថ្ងៃពេញចន្ទ្រា ការធ្វើយាត្រានេះ នឹងក្លាយជាពិធីប្រចាំឆ្នាំ។

Verse 104

चक्रतीर्थे नरः स्नात्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते । बहुवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते

មនុស្សណាអង្គុយងូតទឹកនៅចក្រតីរថៈ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយត្រូវបានគោរពនៅសួគ៌លោក ជាយូរពាន់ពាន់ឆ្នាំ។

Verse 105

पितॄनुद्दिश्य यस्तत्र पिंडान्निर्वापयिष्यति । तृप्तास्तु पितरो यान्ति विष्णुलोकं न संशयः

អ្នកណាដែលនៅទីនោះ ដោយបំណងឧទ្ទិសដល់បិត្ដរ (បុព្វបុរស) បូជាពិណ្ឌ (piṇḍa) នោះ បិត្ដរទាំងឡាយបានពេញចិត្ត នឹងទៅដល់លោកវិṣṇុ ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 106

चक्रतीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा विष्णुहरिं विभुम् । सर्वपापक्षयं प्राप्य नाकपृष्ठे महीयते

មនុស្សណា ងូតទឹកនៅចក្រតីរថ (Cakratīrtha) ហើយបានទស្សនាព្រះវិṣṇុ-ហរិ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ពេញលេញទាំងអស់ នោះនឹងទទួលបានការបំផ្លាញបាបទាំងមូល ហើយត្រូវបានគោរពនៅលើកំពូលស្ថានសួគ៌។

Verse 107

स्वशक्त्या तत्र दानानि दत्त्वा निष्कल्मषो नरः । विष्णुलोके वसेद्धीमान्यावदिन्द्राश्चतुर्दश

នៅទីនោះ បុរសណា បរិច្ចាគទានតាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន នោះនឹងក្លាយជាមនុស្សគ្មានមលិន; អ្នកប្រាជ្ញនោះ នឹងស្នាក់នៅក្នុងលោកវិṣṇុ ដរាបណា ឥន្ទ្រាទាំងដប់បួន នៅតែមាន។

Verse 108

अन्यदापि नरस्तत्र चक्रतीथे जितेंद्रियः । दृष्ट्वा सकृद्धरिं देवं सर्वपापैः प्रमुच्यते

ទោះនៅពេលផ្សេងទៀតក៏ដោយ បុរសដែលគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ នៅទីនោះក្នុងចក្រតីរថ (Cakratīrtha) ដោយបានទស្សនាព្រះហរិ ម្ដងតែប៉ុណ្ណោះ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 109

इति सकलगुणाब्धिर्ध्येयमूर्तिश्चिदात्मा हरिरिह परमूर्त्या तस्थिवान्मुक्तिहेतोः । तमिह बहुलभक्त्या चक्रतीर्थाभिषेकी वसति सुकृतिमूर्त्तिर्योऽर्चयेद्विष्णुलोके

ដូច្នេះ ព្រះហរិ—មហាសមុទ្រនៃគុណធម៌ទាំងអស់ រូបដែលគួរឱ្យសមាធិ ជាអាត្មានៃចិត្តដឹង—បានស្ថិតនៅទីនេះក្នុងរូបដ៏អធិបតី ជាមូលហេតុនៃមោក្ខ។ អ្នកណា ងូតទឹកនៅចក្រតីរថ (Cakratīrtha) ហើយបូជាព្រះអង្គនៅទីនេះដោយភក្តីដ៏ច្រើន នោះជាមនុស្សមានបុណ្យជារូបកាយ នឹងស្នាក់នៅក្នុងលោកវិṣṇុ។