
ជំពូកនេះដាក់លិង្គសង្គាលេស្វរ នៅភាគខាងជើងនៃប្រភាសក្សេត្រ ក្នុងទិសវាយវ្យ (ខ្យល់ពាយ័ព្យ) ហើយត្រូវបានពិពណ៌នាថា «បំផ្លាញបាបទាំងអស់»។ ព្រះឥស្វរ ប្រាប់ថា ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ ព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) និងលោកបាលទាំងឡាយ រួមទាំងអាទិត្យ និងវសុ បានមកបូជាលិង្គនៅទីនោះ ហើយបានដាក់ឈ្មោះថា «សង្គាលេស្វរ» ព្រោះមានការប្រជុំរបស់ទេវតាជាច្រើនមកស្ថាបនាការបូជា។ បន្ទាប់មកមានពាក្យសរសើរផលបុណ្យជាច្រើន៖ មនុស្សដែលបូជាសង្គាលេស្វរ នឹងបានសេចក្តីរុងរឿងក្នុងវង្សត្រកូល និងគ្មានភាពក្រីក្រ; ការមើលឃើញ (ទស្សនៈ) ត្រូវបានប្រៀបដូចផលនៃការបរិច្ចាគគោមួយពាន់ក្បាលនៅកុរុក្សេត្រ។ វាបញ្ជាក់អំពីការងូតទឹកថ្ងៃអមាវាស្យា ហើយធ្វើស្រាទ្ធដោយគ្មានកំហឹង ដើម្បីឲ្យបុព្វបុរសពេញចិត្តយូរអង្វែង។ ក្សេត្រនេះមានវិសាលភាពជុំវិញ «កន្លះក្រូស» ជាទីបំពេញបំណង និងបំផ្លាញបាប។ អ្នកណាស្លាប់ក្នុងដែននេះ ទោះជាអ្នកល្អឬមធ្យម ក៏បានគោលដៅខ្ពស់; អ្នកអធិស្ឋានអាហារតិចតួចរហូតដល់ស្លាប់ ត្រូវបាននិយាយថារួមជាមួយបរមេស្វរ។ សូម្បីសេចក្តីស្លាប់ដែលគេរាប់ថាមិនស្អាត (ហិង្សា គ្រោះថ្នាក់ អត្តឃាត ពស់ខាំ ឬស្លាប់ដោយគ្មានភាពបរិសុទ្ធ) នៅក្នុងទីរមណីយដ្ឋានមហាបុណ្យនេះ ក៏អាចផ្តល់ «អបុនរភវ» (មិនត្រឡប់កំណើតវិញ)។ ការលះបង់ក៏ភ្ជាប់នឹងពិធីដូចជា ស្រាទ្ធ ១៦ ដង វ្រឹសោត្សರ್ಗ និងការផ្តល់អាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍តាមរបៀប; ហើយបញ្ចប់ថា ការស្តាប់មាហាត្ម្យនេះ បំបាត់បាប ទុក្ខ និងសោកស្តាយ។
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैवोत्तरदिग्भागे किञ्चिद्वायव्यसंस्थितम् । संगालेश्वरनामास्ति सर्वपातकनाशनम्
ព្រះអ៊ីશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅទិសជើងនៃទីនោះឯង បន្តិចទៅទិសពាយ័ព្យ មានស្ថានបូជាមួយឈ្មោះ «សង្គាលេស្វរ» ល្បីថា ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។
Verse 2
तत्र ब्रह्मा च विष्णुश्च लिंगस्याराधनोद्यतौ । शक्रश्चैव महातेजा लिंगं पूजितवान्प्रिये
នៅទីនោះ ព្រះព្រហ្ម និង ព្រះវិષ્ણុ មានចិត្តខិតខំក្នុងការបូជាលិង្គ; ហើយ ព្រះឥន្ទ្រ (សក្រស) អ្នកមានតេជៈដ៏ខ្លាំង ក៏បានបូជាលិង្គនោះដែរ ឱ प्रिय។
Verse 3
वरुणो धनदश्चैव धर्मराजोऽथ पावकः । आदित्यैर्वसुभिश्चैव लोकपालैः समंततः
ព្រះវរុណ ព្រះធនទ (កុបេរ) ព្រះធម៌រាជ ហើយក៏មាន ព្រះបាវក (អគ្គិ) ដែរ; រួមជាមួយ អាទិត្យទេវតា វសុទេវតា និង អ្នកអភិបាលលោក ទាំងឡាយ បានប្រមូលជុំវិញគ្រប់ទិស។
Verse 4
आराधितं महालिंगं संगालेश्वरनामभृत् । पूजयित्वा तु ते सर्वे दृष्ट्वा माहात्म्यमुत्तमम्
មហាលិង្គនោះ ដែលមាននាម «សង្គាលេស្វរ» ត្រូវបានអារាធនាបានយ៉ាងគួរគាប់។ បន្ទាប់ពីបូជារួច ពួកគេទាំងអស់ បានឃើញមហិមាដ៏អតីត និងកើតសេចក្តីគោរពយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 5
ऊचुश्च सहसा देवि परमानंदसंयुताः । देवानां निवहैर्यस्मात्समागत्य प्रतिष्ठितम् । संगालेश्वरनामास्य भविष्यति धरातले
ពួកគេបាននិយាយភ្លាមៗ ឱ ទេវី ដោយពោរពេញដោយអានន្ទដ៏អតិបរមា៖ «ព្រោះលិង្គនេះ ត្រូវបានស្ថាបនានៅទីនេះ បន្ទាប់ពីក្រុមទេវតាប្រមូលមក ហេតុនេះហើយ នៅលើផែនដី វានឹងមាននាមថា សង្គាលេស្វរ»។
Verse 6
संगालेश्वरनामानं पूजयिष्यंति मानवाः । न तेषामन्वये कश्चिन्निर्धनः संभविष्यति
មនុស្សលោកនឹងគោរពបូជាលិង្គដែលមាននាមថា សង្គាលេស្វរ; ហើយក្នុងវង្សត្រកូលរបស់ពួកគេ នឹងមិនមាននរណាម្នាក់កើតឡើងជាអ្នកក្រីក្រទេ។
Verse 7
गोसहस्रस्य दत्तस्य कुरुक्षेत्रे च यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति संगालेश्वरदर्शनात्
ផលបុណ្យដែលកើតពីការបរិច្ចាគគោមួយពាន់ក្បាលនៅកុរុក្សេត្រ—មនុស្សម្នាក់បានទទួលផលបុណ្យដូចគ្នានោះ ត្រឹមតែបានទស្សនាសង្គាលេស្វរ។
Verse 8
अमावास्यां च संप्राप्य स्नानं कृत्वा विधानतः । यः करोति नरः श्राद्धं पितॄणां रोषवर्जितः । पितरस्तस्य तृप्यंति यावदाभूतसंप्लवम्
ហើយនៅថ្ងៃអមាវាស្យា ពេលបានមកដល់ ហើយងូតទឹកតាមវិធាន នរណាដែលធ្វើស្រាទ្ធសម្រាប់បិត្រទាំងឡាយ ដោយគ្មានកំហឹង—បុព្វបុរសរបស់គាត់នឹងពេញចិត្ត រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃការលាយលំអកសកល។
Verse 9
अर्धक्रोशं च तत्क्षेत्रं समंतात्परिमण्डलम् । सर्वकामप्रदं नृणां सर्वपातकनाशनम्
ដែនបរិសុទ្ធនោះ មានទំហំកន្លះក្រូស ព័ទ្ធជុំវិញគ្រប់ទិស; វាបំពេញបំណងទាំងអស់ដល់មនុស្ស និងបំផ្លាញបាបទាំងពួង។
Verse 10
अस्मिन्क्षेत्रे महादेवि जीवा उत्तममध्यमाः । कालेन निधनं प्राप्तास्तेऽपि यांति परां गतिम्
នៅក្នុងក្សេត្រនេះ ឱ មហាទេវី សត្វជីវៈទាំងឡាយ ទោះមានស្ថានភាពមធ្យម ឬល្អប្រសើរ កាលដល់ពេលស្លាប់ ក៏អាចទៅដល់គតិដ៏ឧត្តមបំផុត។
Verse 11
गृहीत्वानशनं ये तु प्राणांस्त्यक्ष्यंति मानवाः । निश्चयं ते महादेवि लीयंते परमेश्वरे
មនុស្សណាដែលកាន់អនសនៈ (អត់អាហាររហូតដល់ស្លាប់) ហើយបោះបង់ដង្ហើមជីវិត—ឱ មហាទេវី ពួកគេប្រាកដជាលាយចូលក្នុងព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី (បរមេឝ្វរ)។
Verse 12
गवा हता द्विजहता ये च वै दंष्ट्रिभिर्हता । आत्मनो घातका ये तु सर्पदष्टाश्च ये मृताः
អ្នកដែលស្លាប់ដោយគោបុកដោយចៃដន្យ អ្នកដែលស្លាប់ដោយបាបនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ អ្នកដែលត្រូវសត្វមានដងស្នែង/ចង្កូមសម្លាប់ អ្នកដែលសម្លាប់ខ្លួនឯង និងអ្នកដែលស្លាប់ដោយពស់ខាំ—ទាំងនេះក៏ត្រូវរាប់បញ្ចូលក្នុងអានុភាពសង្គ្រោះរបស់ក្សេត្របរិសុទ្ធនេះដែរ។
Verse 13
शय्यायां विगतप्राणा ये च शौचविवर्जिताः । अस्मिंस्तीर्थे महापुण्ये अपुनर्भवदायके
អ្នកដែលស្លាប់លើគ្រែ និងអ្នកដែលស្លាប់ដោយខ្វះសោច (ភាពបរិសុទ្ធតាមពិធី) —នៅទីរថ៌ដ៏មានបុណ្យធំមហិមានេះ ដែលប្រទានអពុនರ್ಭវ (មិនកើតឡើងវិញ) ស្ថានភាពរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានបំលែងដោយភាពសក្ការៈ។
Verse 14
दत्तैः षोडशभिः श्राद्धैर्वृषोत्सर्गे कृते पुनः । विधिवद्भोजितैर्विप्रैर्भवेन्मुक्तिर्न संशयः
ពេលបានប្រគេនស្រាទ្ធៈដប់ប្រាំមួយដងតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ហើយបានធ្វើពិធីវೃಷોત്സರ್ಗ (លែងគោឈ្មោល) ម្តងទៀត និងបានបំបៅព្រាហ្មណ៍តាមវិន័យ—ការមុក្កតិ (ការលោះលែង) កើតមាន ដោយគ្មានសង្ស័យឡើយ។
Verse 15
एवमुक्त्वा सुराः सर्वे गतवंतस्त्रिविष्टपम्
ព្រះទេវទាំងអស់បានមានព្រះវាចាដូច្នេះហើយ ក៏នាំគ្នាចាកចេញទៅកាន់ ត្រីវិષ્ટប (ស្ថានសួគ៌)។
Verse 16
संगालेश्वरमाहात्म्यं संक्षेपात्कथितं तव । श्रुतं हरति पापानि दुःखशोकांस्तथैव च
មហិមារបស់ សង្គាលេឥશ્વរ ត្រូវបានប្រាប់ដល់អ្នកដោយសង្ខេប។ ការស្តាប់តែប៉ុណ្ណោះ ក៏បំផ្លាញបាប និងបំបាត់ទុក្ខសោកផងដែរ។
Verse 300
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संगालेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिशततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ ក្នុង ស្រីស្កន្ទ មហាពុរាណ សមហិតា៨១,០០០ ក្នុងកណ្ឌទី៧ «ប្រភាសខណ្ឌ» ក្នុងផ្នែកទី១ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ចប់ជំពូកទី៣០០ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាមហិមារបស់ សង្គាលេឥશ્વរ»។