Adhyaya 38

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । द्वारकायाश्च माहात्म्यं शृणु पौत्र मयोदितम् । शृण्वतो गदतश्चापि मुक्तिः कृष्णाद्भवेद्ध्रुवम्

ព្រះប្រាហ្លាទមានព្រះវាចា៖ ឱ ចៅអើយ ចូរស្តាប់មហិមារបស់ទ្វារកា ដែលខ្ញុំបានពោល។ អ្នកដែលស្តាប់ ហើយសូម្បីតែអ្នកដែលសូត្រឡើង ក៏បានមោក្សៈដោយព្រះក្រឹષ્ણា ជាអនិច្ចមិនខាន។

Verse 2

पुत्रेण लोकाञ्जयति पौत्रेणानन्त्यमश्नुते । अथ पुत्रस्य पौत्रेण नाकमेवाधिरोहति

ដោយកូនប្រុស មនុស្សឈ្នះលោកទាំងឡាយ; ដោយចៅ បានដល់ស្ថានភាពអនន្ត; ហើយដោយចៅរបស់កូនប្រុស នោះឡើងដល់សួគ៌ផ្ទាល់។

Verse 3

यस्य पुत्रः शुचिर्दक्षः पूर्वे वयसि धार्मिकः । विष्णुभक्तिं च कुरुते तं पुत्रं कवयो विदुः

អ្នកប្រាជ្ញទាំងឡាយថា មនុស្សម្នាក់មាន “កូន” ពិតប្រាកដ គឺអ្នកដែលកូនរបស់គាត់សុចរិត មានសមត្ថភាព មានធម៌តាំងពីវ័យក្មេង ហើយប្រតិបត្តិភក្តិដល់ព្រះវិષ્ણុដោយស្មោះ។

Verse 4

हेमशृंगं रौप्यखुरं सवत्सं कांस्यदोहनम् । सवस्त्रं कपिलानां तु सहस्रं च दिनेदिने

គោពណ៌ត្នោតកាពិលា មួយពាន់ក្បាល—មានស្នែងមាស ជើងប្រាក់ មានកូនគោភ្ជាប់ មានភាជន៍ដោះគោកំប៉ុងសំរិទ្ធ ហើយមានក្រណាត់គ្រប—ត្រូវបានបរិច្ចាគរៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 5

दत्त्वा यत्फलमाप्नोति ब्राह्मणे वेदपारगे । तत्फलं स्नानमात्रेण गोमत्यां मधुभिद्दिने

ផលដែលទទួលបានដោយបរិច្ចាគអំណោយនោះដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកចេះវេទទាំងស្រុង—ផលនោះឯង បានដោយត្រឹមតែអុជទឹកស្នាននៅទន្លេគោមតី ក្នុងថ្ងៃមធុភិទ (ព្រះក្រឹષ્ણា) ប៉ុណ្ណោះ។

Verse 6

यस्त्वेकं भोजयेद्विप्रं द्वारकायां च संस्थितम् । सुभिक्षे भो द्विजश्रेष्ठाः फलं लक्षगुणं भवेत्

បើអ្នកណាម្នាក់ បំបៅព្រាហ្មណ៍តែម្នាក់ ដែលស្នាក់នៅទ្វារកា—ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ—នៅពេលសម្បូរបែប បុណ្យផលនឹងកើនឡើងដល់មួយសែនដង។

Verse 7

फलं लक्षगुणं प्रोक्तं दुर्भिक्षे कृष्णसन्निधौ । एवं धर्मानुसारेण दयाद्भिक्षां तु भिक्षुके

បុណ្យផលមួយសែនដងនេះ ត្រូវបានប្រកាសថា (ពិសេស) នៅពេលអត់ឃ្លាន នៅជិតព្រះក្រឹષ્ણ។ ដូច្នេះ តាមធម៌ ដោយមេត្តាករុណា គួរផ្តល់ទានអាហារ​ដល់អ្នកសុំទាន។

Verse 8

अपि नः स कुले कश्चिद्भविष्यति नरोत्तमः । यो यतीनो कलौ प्राप्ते पितॄनुद्दिश्य दास्यति

តើនៅក្នុងវង្សត្រកូលរបស់យើង នឹងមានបុរសដ៏ប្រសើរម្នាក់ឬទេ ដែលនៅពេលយុគកលិមកដល់ នឹងបរិច្ចាគដល់យតី (អ្នកបួស) ដោយឧទ្ទិសដល់បិត្ដរទាំងឡាយ?

Verse 9

द्वारकायां विशे षेण सत्कृत्य कृष्णसन्निधौ । अन्नदानं यतीनां तु कौपीनाच्छादनानि च

ពិសេសនៅទ្វារកា—ក្រោយបានគោរពសក្ការៈពួកគេ នៅមុខព្រះក្រឹષ્ણ—គួរផ្តល់អាហារទានដល់យតីទាំងឡាយ ហើយផ្តល់កៅពីណ (ខោចង្កេះ) និងសម្លៀកបំពាក់គ្របដណ្តប់ផងដែរ។

Verse 10

नात्मनः क्रतुभिः स्विष्टैर्नास्ति तीर्थैः प्रयोजनम् । यत्र वा तत्र वा कार्य्यं यतीनां प्रीणनं सदा

សម្រាប់ខ្លួនឯង មិនចាំបាច់ពឹងលើយជ្ញាដែលបានធ្វើល្អ ឬលើការធ្វើធម្មយាត្រាទេ; ទោះនៅទីណាក៏ដោយ គួរខិតខំជានិច្ច ដើម្បីធ្វើឲ្យយតីទាំងឡាយរីករាយ និងពេញចិត្ត។

Verse 11

श्वपचादयोऽपि ते धन्या ये गता द्वारकां पुरीम् । प्राप्य भागवतान्ये वै पितॄनुद्दिश्य पुत्रकाः

សូម្បីតែអ្នកដែលគេមើលងាយ ដូចជាអ្នកចម្អិនសាច់ឆ្កែ ក៏ជាអ្នកមានពរ ប្រសិនបើបានទៅដល់ទីក្រុងទ្វារកា; នៅទីនោះ ពេលបានជួបអ្នកប भक्त នៃព្រះភគវាន កូនៗអាចធ្វើបូជាឧទ្ទិសដល់បិតរុ (បុព្វបុរស) បាន។

Verse 12

भक्त्या संपूजयिष्यंति वस्त्रैर्दानैश्च भूरिभिः

ដោយសេចក្តីភក្តី ពួកគេនឹងបូជាឲ្យពេញលេញ ដោយថ្វាយសម្លៀកបំពាក់ និងទានជាច្រើនយ៉ាង។

Verse 13

गयापिंडेन नास्माकं तृप्तिर्भवति तादृशी । यादृशी विष्णुभक्तानां सत्कारेणोप जायते

ការពេញចិត្តដែលយើងទទួលបាន មិនស្មើនឹងអ្វីដែលកើតពីការថ្វាយបិណ្ឌនៅគយា ទេ; ការគោរពបម្រើអ្នកប भक्त នៃព្រះវិṣṇu បង្កើតសេចក្តីត្រេកអរ និងការពេញចិត្តលើសលប់ជាងនោះ។

Verse 14

वैशाखे ये करिष्यंति द्वादशीं कृष्णसन्निधौ । कृष्णं संपूजयन्तश्च रात्रौ कुर्वंति जागरम्

អ្នកណាដែលនៅខែវៃសាខា នឹងកាន់វត្តទ្វាទសី នៅជិតព្រះក្រឹṣṇa—បូជាព្រះក្រឹṣṇa ហើយធ្វើជាគ្រោងយាមរាត្រី—នឹងទទួលបានបុណ្យធំ។

Verse 15

माहात्म्यं पठनीयं तु द्वारकासंभवं शुभम् । कृष्णस्य बालचरितं बालकृष्णादिदर्शनम्

គួរតែអានសូត្រមាហាត្ម្យៈដ៏មង្គល ដែលកើតពីទ្វារកា; ហើយគួរអានរឿងកុមារភាពរបស់ព្រះក្រឹṣṇa និងកថាអំពីការបានឃើញព្រះបាលក្រឹṣṇa និងអ្វីៗដូច្នោះ។

Verse 16

क्रीडनं गोकुलस्यैव क्रीडा गोपीजनस्य च । कृष्णावतारकर्माणि श्रोतव्यानि पुनःपुनः

លីឡានៃគោកុល និងលីឡានៃសហគមន៍គោពីផងដែរ—កិច្ចការនៃព្រះក្រឹෂ್ಣក្នុងអវតារ គួរតែស្តាប់ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 17

रुक्मशृंगीं रौप्यखुरीं मुक्तालांगूलभूषिताम् । सवत्सां ब्राह्मणे दत्त्वा होमार्थं चाहिताग्नये

ដោយបានប្រគេនដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ អាហិតាគ្និ (អ្នកថែរក្សាភ្លើងបរិសុទ្ធ) គោមួយជាមួយកូនគោ ស្រស់ស្អាតដោយស្នែងមាស ក្រចកប្រាក់ និងកន្ទុយតុបតែងដោយគុជខ្យង សម្រាប់ហោម (បូជាភ្លើង) នោះ (ទទួលបានបុណ្យធំ)។

Verse 18

निमिषस्पर्शनांशेन फलं कृष्णस्य जागरे । यत्किंचित्कुरुते पापं कोटिजन्मसु मानवः । कृष्णस्य जागरे रात्रौ दहते नात्र संशयः

សូម្បីតែភាគតិចនៃពេលមួយភ្លែត ដែលបានចំណាយក្នុងយាមរាត្រីនៃព្រះក្រឹෂ್ಣ ក៏ផ្តល់ផលធំមហិមា។ អំពើបាបណាដែលមនុស្សបានធ្វើក្នុងកំណើតរាប់កោដិ នឹងត្រូវដុតឆេះក្នុងរាត្រីនៃការយាម (ជាគារ) របស់ព្រះក្រឹෂ್ಣ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 19

पठेद्भागवतं रात्रौ पुराणं दयितं हरेः । यावत्सूर्य्यकृताऽलोको यावच्चन्द्रकृता निशा

គួរឲ្យមនុស្សអានភាគវត (Bhāgavata) នៅពេលរាត្រី—ពុរាណដែលព្រះហរិ (Hari) ស្រឡាញ់—បន្តរហូតដល់ពេលពន្លឺថ្ងៃ និងរហូតដល់រាត្រីដែលព្រះចន្ទបំភ្លឺ។

Verse 20

यावत्ससागरा पृथ्वी यावच्च कुलपर्वताः । तावत्कालं वसेत्स्वर्गे नान्यथा मम भाषितम्

ដរាបណាផែនដីនៅស្ថិតជាមួយមហាសមុទ្រ និងដរាបណាជួរភ្នំនានានៅស្ថិត នោះរយៈពេលដូចគ្នានោះ មនុស្សនឹងស្នាក់នៅសួគ៌—នេះជាពាក្យប្រកាសរបស់ខ្ញុំ មិនមានផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 21

आस्फोटयंति पितरः प्रहर्षंति पितामहाः । एवं तं स्वसुतं दृष्ट्वा शृण्वानं कृष्णसंभवम्

បិតរទាំងឡាយទះដៃដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយជីតាបុរាណទាំងឡាយក៏អបអរសាទរ ពេលឃើញកូនចៅរបស់ខ្លួនកំពុងស្តាប់រឿងពិសិដ្ឋដែលកើតពីព្រះក្រឹષ્ણ។

Verse 22

द्वारकायाश्च माहात्म्यं यत्र नो जागरे पठेत् । तन्म्लेच्छसदृशं स्थानमपवित्रं परित्यजेत्

ទីកន្លែងណាដែលមិនអាន «មាហាត្ម្យ» នៃទ្វារកា ក្នុងយាមជាគោរព (ជាគ្រាមជាគោរព) នោះត្រូវចាត់ទុកដូចម្លេចឆា និងមិនបរិសុទ្ធ; គួរលះបង់ទីនោះ។

Verse 23

शालिग्रामशिला नैव यत्र भागवता न हि । त्यजेत्तीर्थं महापुण्यं पुण्यमायतनं त्यजेत्

ទីណាដែលគ្មានសិលាសាលិಗ್ರាម និងគ្មានអ្នកបាគវត (អ្នកគោរពព្រះវិષ્ણុ) នោះគួរលះបង់សូម្បីតែទីរថដែលគេហៅថា «មានបុណ្យធំ»—គួរចាកចេញពីទីសក្ការៈដែលអះអាងថាបរិសុទ្ធ។

Verse 24

त्यजेद्गुह्यं तथाऽरण्यं यत्र न द्वादशीव्रतम्

គួរលះបង់សូម្បីតែកន្លែងសម្ងាត់ និងព្រៃឈើផងដែរ ដែលមិនអនុវត្តវ្រតទ្វាទសី (Dvādaśī-vrata)។

Verse 25

सुदेशोऽपि भवेन्निंद्यो यत्र नो वैष्णवा व्रतम् । कुदेशोऽपि भवेत्पुण्यो यत्र भागवताः कलौ

សូម្បីតែដែនដីល្អ ក៏ក្លាយជាគួររិះគន់ បើគ្មានវ្រតវៃષ્ણវ; ហើយសូម្បីតែដែនដីអាក្រក់ ក៏ក្លាយជាមានបុណ្យ ក្នុងយុគកលិ បើមានអ្នកបាគវតនៅទីនោះ។

Verse 26

संकीर्णयोनयः पूता ये भक्ता मधुसूदने । म्लेच्छतुल्याः कुलीनास्ते ये न भक्ता जनार्दने

អ្នកមានកំណើតចម្រុះ ត្រូវបានបរិសុទ្ធ ប្រសិនបើមានភក្តីចំពោះ មធុសូទនៈ; តែសូម្បីអ្នកកំណើតខ្ពស់ ក៏ដូចម្លេច្ឆៈ ប្រសិនបើមិនមានភក្តីចំពោះ ជនារទនៈ។

Verse 27

रथारूढं प्रकुर्वंति ये कृष्णं मधुमाधवे । मुक्तिं प्रयांति ते सर्वे कुलकोटिसमन्विताः

អ្នកទាំងអស់ដែលរៀបចំ និងគោរពបូជា ព្រះក្រឹṣṇa មធុមាធវៈ ឡើងលើរថ យ៉ាងសក្ការៈ នោះទាំងអស់ នឹងទៅដល់មោក្សៈ ព្រមទាំងកុលសន្តានរាប់កូដិ។

Verse 28

देवकीनन्दनस्यार्थे रथं कारापयन्ति ये । कल्पांतं विष्णुलोके ते वसन्ति पितृभिः सह

អ្នកណាដែលបញ្ជាឲ្យធ្វើរថ ដើម្បីព្រះរាជបុត្រា នៃទេវគី (ព្រះក្រឹṣṇa) នោះនឹងស្នាក់នៅក្នុងលោកវិṣṇu រហូតដល់ចុងកល្បៈ ព្រមទាំងបុព្វបុរសរបស់ខ្លួន។

Verse 29

द्वारकायास्तु माहात्म्यं श्रावयेद्यः कलौ नृणाम् । भावमुत्पादयेद्यो वै लभेत्क्रतुशतंफलम्

នៅសម័យកលិយុគ អ្នកណាដែលអានឲ្យមនុស្សស្តាប់ នូវមហាត្ម្យៈ នៃទ្វារកា ហើយបង្កើតអារម្មណ៍ភក្តីយ៉ាងពិតប្រាកដ នោះនឹងទទួលផលដូចការបូជាយជ្ញៈវេដៈមួយរយ។

Verse 30

यो नार्चयति पापिष्ठो देवमन्यत्र गच्छति । कोटिजन्मार्जितं पुण्यं हरते रुक्मिणीपतिः

មនុស្សបាបខ្លាំង ដែលមិនបូជាព្រះអម្ចាស់ ហើយទៅរកទេវតាផ្សេងៗ—ព្រះក្រឹṣṇa ព្រះស្វាមីរបស់ រុក្មិṇី នឹងដកយកបុណ្យដែលសន្សំមកពីកំណើតរាប់កូដិ។

Verse 31

शंखोद्धारसमुद्भूतां नित्यं देहे बिभर्त्ति हि । मृत्तिकां दैत्यराजेन्द्र शृणु वक्ष्यामि यत्फलम्

ព្រះองค์ពិតជាពាក់លើកាយជានិច្ចនូវដីបរិសុទ្ធកើតពី Śaṅkhoddhāra; ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃដៃត្យា សូមស្តាប់ ខ្ញុំនឹងប្រកាសផលរបស់វា។

Verse 32

यो ददाति यतीनां च वैष्णवानां प्रयच्छति । स्वर्णभारशतं पुण्ड्रं नित्यं प्राप्नोति मानवः

មនុស្សណាដែលបរិច្ចាគដល់យតី (អ្នកបោះបង់) ហើយថ្វាយដល់វៃಷ್ಣវៈ នោះទទួលបានបុណ្យជានិច្ចស្មើនឹងមាសមួយរយបន្ទុក និងសេចក្តីបរិសុទ្ធនៃសញ្ញាពុណ្ឌ្រ។

Verse 33

गृहे यस्य सदा तिष्ठेच्छंखोद्धारस्य मृत्तिका । नित्य क्रियाकृतंपुण्यं लभेत्कोटिगुणं बले

ផ្ទះណាដែលមានដី Śaṅkhoddhāra ស្ថិតនៅជានិច្ច បុណ្យដែលកើតពីពិធីប្រចាំថ្ងៃ នឹងក្លាយជាមានអានុភាពកើនឡើងមួយកោដិដង។

Verse 34

यस्य पुण्ड्रं ललाटे तु गोपीचंदनसंज्ञकम् । न जहाति गृहं तस्य लक्ष्मीः कृष्णप्रिया द्विजाः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណៈទាំងឡាយ ផ្ទះរបស់អ្នកណាដែលមានសញ្ញាពុណ្ឌ្រ​លើថ្ងាស ហៅថា Gopīcandana នោះ លក្ខ្មី—ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ក្រឹෂ್ಣ—មិនដែលចាកចេញឡើយ។

Verse 35

न ग्रहो बाधते तस्य नोरगो न च राक्षसः । पिशाचा न च कूष्मांडा न च प्रेता न जंभकाः

គ្រោះអាក្រក់ (graha) មិនអាចបៀតបៀនគាត់បានទេ; ពស់ក៏មិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ រក្សសក៏មិនអាចធ្វើអន្តរាយ—មិនមែនភិសាច មិនមែនកូឝ្មាណ្ឌ មិនមែនព្រេត មិនមែនជಂಭកាឡើយ។

Verse 36

नाग्निचौरभयं तस्य दरीणां चैव बन्धनम् । विद्युदुल्काभयं चैव न चोत्पातसमुद्भवम्

សម្រាប់គាត់ មិនមានភ័យពីភ្លើង ឬចោរ មិនមានការចាប់ខ្លួនក្នុងរូងភ្នំ និងចន្លោះថ្មទេ; មិនមានភ័យពីរន្ទះ ឬអាចម៍ផ្កាយធ្លាក់ ហើយក៏មិនមានវិបត្តិដែលកើតពីអពមង្គលនិមិត្តឡើយ។

Verse 37

नारिष्टं नापशकुनं दुर्निमित्तादिकं च यत् । सत्कृते विष्णुभक्ते च शालिग्रामशिलार्चने

កន្លែងដែលគោរពដល់អ្នកបម្រើព្រះវិṣṇu ហើយបូជាសិលា Śālagrāma-śilā នោះ មិនមានអភ័ព្វ មិនមានអពមង្គលនិមិត្ត និងមិនមានសញ្ញាអាក្រក់ណាមួយឡើយ។

Verse 38

पीते पादोदके विप्रा नैवेद्यस्यापि भक्षणे । तुलसीसन्निधौ विष्णोर्विलयावसरे कृते

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ! ពេលបានស្រូបទឹកលាងព្រះបាទរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយបានបរិភោគនៃវេយ្យាវច្ច (naivedya) ដែលបានបូជាហើយ—ធ្វើនៅជិតទូលសី—នោះ នៅវេលាដែលសព្វសារធាតុលាយរលាយ គេបានជ្រកកោនក្នុងព្រះវិṣṇu។

Verse 39

पुरा देवेन कथितं शृणु पात्रं वदाम्यहम् । प्रिया भागवता येषां तेषां दासोऽस्म्यहं सदा

ចូរស្តាប់អ្វីដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រកាសកាលពីបុរាណ; ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីអ្នកដែលសមគួរទទួលពិតប្រាកដ។ អ្នកណាដែលស្រឡាញ់អ្នកបម្រើព្រះភគវាន—ចំពោះអ្នកទាំងនោះ ខ្ញុំជាទាសករជានិច្ច។

Verse 40

विहाय मथुरां काशीमवन्तीं सर्वपापहाम् । मायां कांचीमयोध्यां च संप्राप्ते च कलौ युगे

នៅពេលយុគកលិបានមកដល់ ដោយទុកមធុរា កាសី អវន្តីដែលលាងបាបទាំងអស់ ហើយទុកទាំងម៉ាយា (ហរិទ្វារ) កាញ្ចី និងអយោធ្យា—

Verse 41

वसाम्यहं द्वारकायां सर्वसेनासमावृतः । तीर्थव्रतैर्यज्ञदानै रुद्राद्यैर्मुनिचारणैः

ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងទ្វារកា ដោយមានកងទ័ពទេវសេនាទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញ; រួមទាំងទីរថៈ និងវ្រតៈ បូជាយញ្ញ និងទាន ហើយជាមួយរុទ្រ និងទេវៈដទៃៗ ព្រមទាំងឥសី និងគន្ធರ್ವចារ។

Verse 42

श्रद्धात्यागेन भक्त्या वा यस्तोषयितुमिच्छति । गत्वा द्वारवतीं रम्यां द्रष्टव्योऽहं कलौ युगे

អ្នកណាដែលប្រាថ្នាឲ្យខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យ—ដោយការលះបង់មានសទ្ធា ឬដោយភក្តី—គួរទៅកាន់ទ្វារវតីដ៏រុងរឿង; ក្នុងយុគកលិ ខ្ញុំគួរឲ្យបានឃើញនៅទីនោះ។

Verse 43

त्रैलोक्ये यानि तीर्थानि मया शुद्धानि भूरिशः । विन्यस्तानि च गोमत्यां चक्रतीर्थेऽतिपावने

ទីរថៈទាំងឡាយណាដែលមាននៅក្នុងត្រៃលោក—ដែលខ្ញុំបានបរិសុទ្ធយ៉ាងច្រើន—បានដាក់បញ្ចូលនៅក្នុងទន្លេគោមតី ត្រង់ចក្រ-ទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធលើសគេ។

Verse 44

दिनेनैकेन गोमत्यां चक्रतीर्थे कलौ युगे । त्रैलोक्यसंभवैस्तीर्थैः स्नातो भवति मानवः

ក្នុងយុគកលិ ដោយស្នាក់នៅតែ១ថ្ងៃនៅចក្រ-ទីរថៈលើទន្លេគោមតី មនុស្សម្នាក់ក្លាយដូចជាបានងូតក្នុងទីរថៈដែលកើតពីត្រៃលោកទាំងមូល។

Verse 45

कोटिपापविनिर्मुक्तो मत्समं वसते नरः । मम लोके न संदेहः कुलकोटिसमन्वितः

បានរួចផុតពីបាបរាប់កោដិ មនុស្សនោះស្នាក់នៅស្មើខ្ញុំ; ក្នុងលោករបស់ខ្ញុំ—មិនមានសង្ស័យ—គាត់ស្ថិតនៅជាមួយកោដិនៃវង្សកុលរបស់គាត់។

Verse 46

नापराधकृतैः पापैर्लिप्तः स्यादु त्कटैः कृतैः । शतजन्मायुतानीह लक्ष्मीर्न च्यवते गृहात्

សូម្បីតែបាបធ្ងន់ធ្ងរ ដែលកើតពីអំពើរំលោភ ក៏មិនជាប់លើគាត់ឡើយ។ សម្រាប់រាប់សែនរាប់ម៉ឺនជាតិ នៅទីនេះ ព្រះលក្ខ្មីមិនចាកចេញពីគេហដ្ឋានរបស់គាត់ទេ។